走進農村去感受那一份寧靜與淡泊，去掉浮華，還自身一顆安寧的心。下面就是小編給大家整理的關于走進農村的散文篇，歡迎大家閱讀。

　　關于走進農村的散文篇1：走進鄉村

　　漫步遨游于田間，隨心而動，只為濯洗心靈——題記

　　現代的都市，烏煙瘴氣，彼爭我奪，人們的心靈在這種喧囂中繁忙，為功名、為地位、為錢財。這種環境下，只會增加人們的貪來和欲望。

　　我在鄉村出生，鄉村生活填滿了我大部分的童年，所以我對鄉村有一種無名的親切感。

　　走進鄉村，一條彎彎的小河劃過田塍，春天“冰皮始解，波色乍明”，粼粼的波光映綠了柳枝的芳芽，滿山的點點綠意生機盎然，仿佛明天就要占領群山。

　　指頭的綠多了，多的如雪花蓋住天地，月丫兒勾住了麥圈，也鉤住了莊稼漢們的夢。此時，惟愛在一片長滿野花的山坡，躺到天明。

　　最美不過秋天，楓葉飄飄，染紅了山崗，河中不時游動著幾只楓葉船，載著人們的希望，流向遠方。

　　罡風的侵略被四面的夾山打得破碎，團團的雪花也為鄉村覆上了暖暖的一層被。靜靜的山野，斜斜的炊煙，共同把這一年畫上了圓。

　　“此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉?！币敫惺苤o靜的山村所帶來的一切，恐怕不是那些“俗士”所能體會得到的。

　　關于走進農村的散文篇2：去農村看墻

　　說起墻，會讓人想起很多。墻是什么?幾塊磚頭，幾抹水泥，幾把沙石，便立起一座墻——對于墻內人來說，墻是一種防御;對于墻外人來說，墻是一種阻隔。組成墻的材料是土石木金，各具情態。漫溯歷史，讓人想到“哭墻”;反躬自身，讓人想到“心墻”。關于墻的文化，古今中外，各異其趣。在城市，人們叫它“涂鴉”;在農村，村民叫它“文化墻”。不管怎樣說，走進農村看到最多的就是墻，不論是過去還是現在。什么圍墻院墻房山墻等等各種各樣的墻形態不一，那“墻”似乎有些孤獨有些高傲又有些無奈地存在著，時而就像是一塊誰都想占領的高地，深深地吸引了人們的眼球。

　　再說那墻文化的淵源。據記載，大約在十四、五世紀初期時，伴隨著宗教的發展，出現了在墻壁上繪制了各類宗教圖案類的繪畫方式。在古埃及，藝術家會在墻壁和柱子上雕刻各種的花紋和記錄各種神話故事。上世紀60年代，美國的費城和賓夕法尼亞州出現涂鴉文化，從簡單地書寫和門牌等字母與數字的組合，逐漸發展成為全球性的藝術創作……在中國，歷代的文人騷客也喜歡在“圍墻”上下功夫——李賀的那首《三月下行宮》說的就是那種很特別的御墻的故事：“渠水紅繁擁御墻，風嬌小葉學娥妝。垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長”。詩人把御墻里頭的美和外面“渠水紅繁”放在一起，宮女看著這人間美景，嗟嘆歲月流逝、青春老去，其間的悲傷和無奈在御墻的襯托下愈發顯得突出。相比之下，蘇軾那首《蝶戀花》里的圍墻就顯得活潑、可愛多了：“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱”。僅一墻之隔，一鬧一靜，嬉玩傾聽，令人忍俊不禁。

　　在戰爭時期，鄉村的圍墻成了抗擊法西斯的陣地，我們可以在許多戰爭題材的影視作品中看到，寫在當時非常簡陋的圍墻上的口號“打倒日本帝國主義!”“打過長江去，解放全中國!”等等，鼓舞士氣，像一把把尖刀刺向敵人胸膛。在杭州市淳安縣的白馬地區至今仍然保留著一堵墻，上面寫著“北上去抗日，紅軍路過咱們村，不住店不住宅，只在弄堂打地鋪……”，還能見到當年紅軍用毛筆書寫的北上抗日的宣傳標語，這堵墻被稱為紅軍墻，成為時下當地鄉村旅游的熱點……到了__時期，不論是城里城外，那圍墻又成了一些跳梁小丑表演的舞臺——滿墻的大字報漫畫連環畫，扭曲的靈魂“涂鴉”了無辜的墻……歲月在變，時代在變，那墻也在變。

　　記得2012年8月我和朋友老翟去他的老家一個叫青沙坨的地方采訪，剛到村委會院里就被大門兩側的文化墻所吸引，左面是清風雅竹風格的狀元墻，年輕的村支書給我介紹說這個只有230戶人家800多口人的小村，解放以來一共出了50多位大學生，遠到清華大學，近到咱盤錦職院，個個都是好樣的。在狀元墻的最后我發現了老翟的名字有些不解：“按時間你應該在前面?！贝逯R上樂呵呵接話：“可不咋的，這狀元墻是去年老翟和我們一起設計的，名單列完了寫到墻上，才發現把自己忘了。”老翟是上世紀八十年代中考入遼寧大學的，現為資深媒體人。

　　與那狀元墻遙相呼應的右邊墻上畫著的一幅表現當年先輩們吃苦耐勞堅毅不拔真誠坦率精神的《闖關東》，有趣的是設計者在畫墻的前面還擺設了一個大磨盤，上面有石碾子，那感覺就像展覽館里的立體畫。哈哈，如果套上一頭毛驢，就能磨出香噴噴的玉米面了。

　　今年初，我有幸被安排到盤錦宜居鄉村建設工作組，下鄉的機會多了，于是一個又一個的“沒想到”擠滿了腦子——“一鎮一工程，一村一品牌”，村村柏油路、太陽能路燈，戶戶自來水、天然氣，這些過去農村老百姓連想都不敢想的事兒，都由不可能變成了可能?；ヂ摼W+智慧農業模式，使農民足不出戶就“要啥有啥”，那些大棚里的香瓜呀堿地柿子呀早早就被全國各地的商家們盯住了，而樸實的民宿產業建設完成了傳統農村由“居”到“游”的華麗蛻變，綠水環繞、瓜果飄香、溪流清澈、魚游蝦嬉的天堂般的仙境，給那些想走出鋼筋水泥困擾的城里人留下一個美麗的鄉愁記憶。

　　到鄉村游玩一定要去看看那些墻。如今在咱盤錦農村你看不到過去那些雜亂無章的殘墻斷壁，政府將各種各樣的墻都進行了統一規劃設計，打造成了由漫畫、年畫、書法、諺語、歌謠、順口溜等多種藝術形式并存的充滿生命力的文化墻，實現了“一墻一風景，一墻一陣地”，一幅幅內容不一、風格獨具的墻繪，活靈活現地傳遞著豐收、喜悅、和諧和富足的理念,鄉親們就別提有多高興了。

　　“哎，你看我家墻畫的孔子像不像?”

　　“哈哈，我家墻畫的是兩個小孩在瓜菜架下讀書?！?/p>

　　“我家墻畫的是鍛煉身體的?！?/p>

　　“我家是孝敬老人的。”

　　“我家墻寫的是‘手拉手，心連心，讓我們的家園更美麗!’”

　　……

　　我聽到這樣一個故事，說的是年近六十的老張，從小就心靈手巧喜歡涂涂抹抹，雖然沒有經過科班學習，但其手藝也是沒得說，那些年給這家兒碗架柜的玻璃門畫個山水畫，幫那家兒大衣櫥烙個萬年松，還畫過門斗牌匾維持生活，漸漸地成了村里村外響當當的畫匠。美麗鄉村建設活動開展以來，老張成了大忙人，其才華得以充分的施展。他首先把自己家的房前屋后精心裝點一番，還免費幫助別人畫，用他的話講，都是樂呵的事，當年雷鋒班路過咱村住了十多天，幫咱們做了那么多好事要錢了嗎?現在生活條件好了，咱畫的可是小康村和諧村幸福村的美好生活呀。是的，只要你擁有美好的心靈，你的生活一定是美好的。我為快樂的張老漢點贊!

　　藝術常常擁有一種讓人意想不到的“化腐朽為神奇”的力量，一面面破舊的墻壁，在畫家的筆下，化作一幅幅生動活潑的畫卷，讓單調的墻壁“活”了起來——“文化墻”作為農村體現文明程度的窗口和弘揚先進文化的有效載體，成為農村一道靚麗的風景線。是廣大村民學科學、樹新風、除陋習的“活課本”;是播撒先進農村文化知識的“文明使者”;是引導教育村民的“天然課堂”。為美麗鄉村的建設繪出了新畫卷，更將文明新風送進了千家萬戶。

　　關于走進農村的散文篇3：一顆心，走進鳳凰古城

　　我心中美麗的鳳凰古城源于作家沈從文對她的描寫，對鳳凰古城的向往也源于沈從文先生的《邊城》，于是我深深記住了鳳凰古城里有一條美麗的沱江和江邊的吊腳樓。

　　于是終于在這個夏天，我們幾個好友坐上火車然后又乘上大巴，顛簸了十幾個小時后，終于 在六月中旬的一個清晨，我踏上了這座夢里出現過很多次的小城。天剛蒙蒙亮，寂靜的鳳凰城里，仿佛只聽到了我拉桿箱的輪子滑過石板路上“咕嚕咕嚕”的聲音，還有遠處早起的人走動的聲音，我把行李在客棧放好后，在晨霧里走向了沱江邊。

　　我踩在寂靜了幾百年的石板街上，望著這獨一無二的精工細雕的吊腳樓那樣雅致的佇立在沱江的兩岸，清晨的江面上偶有兩只小船在水中游動，遠處的青山在晨曦中巍峨雄壯，應和著吊腳樓倒影在沱江里變得那樣的神秘和溫柔。一位捧著花環的苗族阿婆走到我面前向我兜售花環，阿婆說這些花都是從對面的山上摘下來的，在花朵還帶著露珠兒的時候把它們編成花環，我看著這些紅的、紫的、白的、黃的花環愛不釋手，終于花了三塊錢買了一個花環戴在頭上，在接下來的游玩中，才發現，這些花環隨處可見——小女孩的頭上、美麗姑娘的頭上、阿公阿婆的頭上都戴有顏色各異的花環，這些花環讓這座古樸幽靜的鳳凰城注入了一道欣欣向榮生命力，更是一道美麗的風景線。

　　在太陽緩緩升起的時候，沱江兩岸的人開始多了起來，忽然看到沱江邊很多婦女在江邊洗衣服，掄起的棒子一上一下地捶打著，一位背著孩子的苗家女孩唱起了歌：

　　想哥一天又一天

　　想哥一年又一年

　　三天不見哥的臉

　　就像炒菜沒放鹽

　　喲喂——

　　歌聲嘹亮而清脆，包含著深情，據我所知，很多苗族女孩都不上過幾天學，很早就結婚了，她們天生就有一副好嗓子，歌詞張口尋來 。我想這位年輕的苗族媽媽是否想起在遠方謀生的丈夫，還是在尋找一份真正的愛情?隨之又聽到另一個女孩唱：

　　唱得好

　　唱得乖

　　唱得桃花朵朵開

　　桃花十朵開九朵

　　還有一朵等你來采

　　喲喂——

　　我這才恍然大悟，原來這座古城不僅承載了千年的歷史文化，更蘊涵了太多的民族風情，她們的歌聲在沱江兩岸久久回蕩著，笑聲一片…… 我腦海里瞬間閃過了沈從文先生《邊城》里的翠翠以及那條流淌的河……這就是清晨美麗的鳳凰城，我就這樣靜靜的望著對岸的風景，望著從沱江中間的石墩橋和木板橋小心翼翼走過沱江兩岸的人影，沒有人愿意去打破這些寧靜啊。

　　中午的時候，天氣炎熱了起來，古城也跟著熱鬧了起來，正午的陽光并沒有阻擋人們踩著灼熱的石板路在古鎮游走的心情，古鎮的小巷深處好像仍停留在三十年代，仍停留在沈先生的記憶里，各種叫賣聲混合著游客討價還價的聲音，以及店鋪門口飄著的各種苗族的手工織錦，把鳳凰的灼熱推向了高潮。

　　我沿著中心街，走過長長的街道，再左拐來到沈從文先生的故居，我想來鳳凰的人有很多是為沈先生而來的，沈先生的故居是明清的一座四合院建筑格式，小巧別致的院落，有著濃郁的湘西特色，望著故居里擺著的一張張精致照片，讀到了沈先生的生平，對沈先生的敬仰又多了幾分。在故居里跟工作人員閑聊中，得知沈從文先生的墓地就在城外，于是我沿著沱江邊的小巷往城外走了一個小時左右，終于來到沈先生的墓地，墓地位于沱江畔的聽濤山上，墓地四周樹木環繞，清幽靜謐，墓地上沒有墳冢，只樹有一塊大大的五彩石，上面有先生的手筆“照我思索，能理解我……”懷著對先生的敬意，我在先生的墳前獻上一束黃菊，然后深深鞠了一躬。

　　沈先生的一生淡名如水，愛著祖國，戀著故鄉……轉身下山，心中升起一種別樣的情結，正如沈先生的侄子黃永玉(畫家)在山腳處為他立的那一塊石碑：“一個士兵不是戰死沙場，便是回到故鄉?！?/p>

　　下山時不由自主的在墓地管理處的書屋翻閱了沈先生的幾本書，最后在太陽西斜的時候，買了沈先生的一本文集，沿著來時的路走回去，腳步比來時輕快了許多。

　　而鳳凰城的夜就在日落的時候迷離了起來，古城的景觀燈打開了，兩岸吊腳樓上的燈光顯得分外美麗，它們應和著酒吧上面閃爍的霓虹燈倒映在沱江江面上，五彩斑斕，跟隨著酒吧響起的搖滾音樂搖擺著，我趴在吊腳樓的欄桿上，就這樣靜靜地欣賞這座古城的夜，我很喜歡夜色下的風景，它們可以隨時隱藏一些東西，盡情展示一種美麗，其實你用不一樣的心情，就會看到不一樣的風景，很慶幸來到鳳凰，讓我在白天看到她如苗族少女一樣的古樸與美麗，也讓我在夜晚看到了如苗族少女一樣熱情奔放的鳳凰。

　　第二天天剛蒙蒙亮，我又繼續感慨萬千地穿過鳳凰的北城門，站在虹橋中間，望著這座在清晨中異樣寧靜的古城，我想，就是這條靜靜流淌的沱江水，還有那一排排鑲在岸邊的吊腳樓，以及這里古樸的民俗，才造就了湘西這座邊城的美麗，我想將來很久以后，我很難忘記這座古城的某個清晨，以及她嫻靜的某個下午，還有如夢幻般的某個夜晚……