家風的散文欣賞篇1：家風是一種文化

　　最近這兩年與兒子閑談，不知不覺的會涉及到談婚論嫁的話題，時常有意引申為交流的主題。 “男大當婚，女大當嫁。”聊著聊著，自然就聊到如何選擇對象的問題上去了。偶爾還會形成一個集中的專題性討論，從內(nèi)心冀許，到實際范例，探討觀點，無需遮攔，推心置腹，占用的時間不是很久。但我不會爛嘴叨舌，過多過細，以免令他感到：老爸苛刻，老爸磨嘰，老爸操心，老爸著急，老爸老了的印象，從而束縛他的手腳，積留厭倦與疲憊之感，甚至回避題中之意。“八零，九零后，沒個整。”經(jīng)常聽到同事這樣講。我想他和我都是生活舞臺上的角色，只不過隨著時間發(fā)展，根據(jù)不同階段，每個人所要承擔的責任和義務，需要適時增減和改變，得以順勢和諧地轉(zhuǎn)換罷了，我們都是這個舞臺上不可或缺的重要角色，誰是參謀，誰有決策權(quán)，不明自知。

　　我們父子之間，互相尊重，站在彼此角度，不失現(xiàn)實考慮，盡量往一起碰。想想，我們父子融洽的原因，真的是一種家風的固守和傳承的體現(xiàn)。沒有把什么話題全然嘮散的時候，也沒有讓一個話題遭遇南轅北轍的尷尬，更沒有出現(xiàn)過“熱臉貼在涼屁股”的現(xiàn)象。深深感到家風是一種珍視和體會的文化，關(guān)于文化梁曉聲曾經(jīng)這樣說過：“植根于內(nèi)心的修養(yǎng);無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。”家風不是最直接最現(xiàn)實最細碎的文化反映嗎?如果把家看做是土壤的話，那么家風就是陽光，空氣和水，是除去情感之外，能夠慰籍滋養(yǎng)情感的紐帶和力量。每當發(fā)現(xiàn)小小分歧的苗頭，即將出現(xiàn)的時候，一方馬上就會轉(zhuǎn)移其它話題，三兩分鐘之后，雙方都能以另一種口吻，再次回到原有的話題中來。輕重適宜，深淺有度，追求己悟，一向如此。與其說是懂得對方的心里，不如說更注重交流的方法，不至于讓一個話題陷入死角，繼而不歡而散。這種即理智又輕松，即持重又自由的氛圍，常常使我感到為父的愉悅。

　　有時我的一些只言片語，提綱挈領(lǐng)領(lǐng)，他聽沒聽進去，我都懷疑，但面上他不反駁，我依然暢快淋漓地繼續(xù)說下去。就事論事，比如：說說我參加同學兒女婚禮的感受，對各個環(huán)節(jié)，程序，場面，包括新郎新娘的裝束，作派，臺上的肢體語言，等等，都會在電話里品頭論足，當然對新娘的氣質(zhì)，身世，學識，教養(yǎng)，長相，要做重點評論，傳遞給兒子。至于他有什么感覺和想法，或是果真當一個“耳旁風”，不會介意，也沒必要再去追問。我想只當是一個潛移默化的故事而已。在孩子心里，良好的婚姻觀，不是一朝一夕建立起來的。哪管它，說者有心，聽者無意呢!好在以兒子的涵養(yǎng)，能夠“耐煩”地傾聽。倒是兒子在課后的晚間，打來電話，滔滔不絕地講述身邊同學談戀愛的一個個故事，帶上自己有些單純近乎幼稚的觀點，說自己大學里不處對象，過了四年“皇帝”生活，不分散學習與實踐的精力，吃啥穿啥很自在。

　　家風的散文欣賞篇2：讓“孝仁樂”家風蔚然成風

　　最近“家風”一詞成了熱搜詞。那么，家風究竟是什么呢?在我看來，家風是我們做人的行為規(guī)范，是社會和諧的基礎，也是中華民族傳統(tǒng)美德的傳承。每個家庭都會有自己獨特的家風，當然，我們家也有一個與眾不同的家風，那就是——“孝、仁、樂”。

　　孝

　　俗話說的好：“百善孝為先。”這句話的意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會愛祖國和人民。的確，孝是中華人民的傳統(tǒng)美德，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們家中，孝敬長輩是理所當然的。我和哥哥每天都會幫爸媽干一些力所能及的事情，如：洗碗，掃地等，減輕他們的負擔，因為他們實在是太累了。爸爸和媽媽也很孝敬自己的父母，常常去看望他們。

　　有這樣一句話：“子欲養(yǎng)而親不待，樹欲靜而風不止。”意思是樹木想要安靜下來,但風卻吹不停;做子女的想要奉養(yǎng)雙親,但父母卻已不在人世。想必這是最痛苦的結(jié)果了，所以，從現(xiàn)在開始，我們要尊敬父母，不然后悔就來不及了。

　　仁

　　德萊塞曾說過：“和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅強、正直。”這就是仁的體現(xiàn)。那么，什么是仁呢?仁就是指人與人相互友愛、幫助、和睦。有一個和睦的家庭才會有好的環(huán)境，好的習慣。我們家就是一個典型的仁之家庭，當誰犯了錯誤的時候，別人不會罵他，而是會教導他，讓他下次改正不要再犯。

　　記得有一回，我數(shù)學考試沒有考好，只考了89分。那時，我心里真是十五個水桶——七上八下。本以為會被媽媽罵一頓，但令我沒有想到的是，媽媽沒有罵我，也沒有打我，而是帶我到小區(qū)外去跑步，并且不斷地鼓勵我，給予我信心。于是，從那以后，我們家便有了這一家風，同時，我的成績也越來越好。這都多虧了媽媽的仁愛。

　　樂

　　開朗的性格不僅可以使自己經(jīng)常保持心情的愉快，而且可以感染你周圍的人們，使他們也覺得人生充滿了和諧與光明。所謂的樂就是指樂觀、開心。當你遇到困難、挫折的時候，何不笑一笑呢?人的一生總會伴隨著些許不愉快的甚至是悲傷的經(jīng)歷，我們不能逃避不幸，或許也沒有改變不幸的能力，但是我們可以改變心情。因此我們要學會用樂觀的心態(tài)對待每一件事。

　　我就是一個非常“happy”的女孩兒，當遇到什么不順時，笑一笑就過去了，從來沒有把它記在心上。我還是家里的開心果，每天都會笑一笑或給大家講一些有趣的笑話，因此每次都能把家人逗得捧腹大笑。記得有一次，我邊講邊演一個笑話，結(jié)果哥哥笑得把米粒都噴出來了呢!正因為有了我，我們家也變成了一個“happy家庭”，大家都變得樂觀，不在一味地抱怨了，而是時刻保持一顆樂觀的心。

　　這就是我們家的傳統(tǒng)家風，它激勵著我們“向善，向上，向美”，做一個孝敬長輩、仁愛、樂觀的人。朋友，看了我的作文，你一定感觸頗深吧!那就把你們家的家風也曬出來，讓我們看看吧!

　　家風的散文欣賞篇3：家風淳樸傳良善

　　父母親是上世紀六十年代從山東來到北大荒的支邊青年，他們都有著一顆善良質(zhì)樸的心。

　　在郭炳莉兒時的記憶里：一些從老家來的奶奶們都裹著小腳，平日里走起路來搖搖晃晃的，就像踩著高蹺，尤其是到了冬天，外面冰天雪地的，她們更是連門都不敢出。那年月，男人們都上山伐木、下地修水利，在家的老人們多數(shù)沒有人照顧。

　　母親是姥姥家唯一的女孩，因為早早地來到北大荒支邊，沒能對遠在家鄉(xiāng)的母親盡孝，心里總有遺憾。對身邊老人們的不便，她看在眼里，記在心上。暖烘烘的炕頭上，母親常常一邊哄著年幼的她，一邊幫助老人剪鞋樣、納鞋底兒，說說笑笑間，排遣著老人們的孤單與寂寞;寒冷的冬日，母親最常幫老人們做的事就是去連隊的水井旁擔水。母親個子不高，擔水對她來說是件十分費力的活，因為家數(shù)多，有時候一挑就是一上午，每次回家臉上都汗津津的。開始的時候，郭炳莉并不理解母親的勞碌與辛苦，到后來聽到人們對母親的夸獎，看到人們對母親的敬重，才慢慢悟出其中的為人之道。

　　郭炳莉的父親是連隊豬號班的班長，在他的班里有一個叫王賀的老工人，他一直沒成家住在豬號里，一年四季身上總有一股遭人嫌棄的豬屎味。

　　“那時候，我們家里的生活異常艱苦，可是父親卻堅持每天給王賀帶一份早飯。”郭炳莉回憶到。一天早上，父親照常帶著8歲的郭炳莉去上班，并有意讓她把飯給王賀送過去。年幼稚氣的郭炳莉打心眼里不愿意進那個又臟又臭的屋子，更不想見到那又臭又邋遢的老頭，便耍起性子，坐在地上搓著腳大哭起來。

　　等她哭夠了，父親拉著她到了王賀的工作間——只見他先是鐵鍬上下翻飛，幾分鐘就填好了飼料，接著扯過水管挨個豬圈沖洗，還一個挨著一個地給十幾頭肥豬沖澡……父親嚴厲地對郭炳莉說：“他是有點憨，也沒有家，可他靠自己勞動養(yǎng)活自己，你有什么資格看不起人家呢?”

　　記憶中，父母親對待三個孩子是出奇地嚴格。對人不禮貌，跟小朋友吵嘴打架、吃飯掉飯粒等等……在別人眼中的小事，但在郭家卻要受皮肉之苦。就這樣，郭炳莉在平凡而又嚴謹?shù)募绎L中漸漸長大，父母親的言傳身教也在潛移默化中激勵和影響著她。