描寫西藏唯美風(fēng)景的散文篇1：西藏的陽光

　　在西藏的陽光下，我就想喊，想吼，或者是胡亂狂叫，而且聲音是越大越好，最好是在峽谷間撞出金屬般回聲，最好是經(jīng)久不息，讓這歇斯底里的狂叫聲，梭子一樣在密密麻麻的光線中穿來穿去，織一條光與聲的哈達(dá)，獻(xiàn)給這個世界屋脊和她的民族。就想大聲唱歌，讓飛出胸膛的歌聲被這陽光曬亮，曬紅，曬得像一匹野性十足的棗紅馬，在山野間奔馳，在曠野里揚(yáng)鬃，給西藏高原留下一串心靈之馬激越的蹄音。

　　在如此明麗的陽光下，談戀愛，與心愛的人兒在一起，總有一種彼此擁抱著滾過整整一面山坡的沖動。是的，在西藏，沒有摟抱著戀人滾過幾次山坡，這哪里夠得上熱烈，稱得上愛情?因此，藏民族的愛，陽光一樣強(qiáng)烈，陽光一樣亮堂，陽光一樣熾熱。在這樣的愛中，什么山盟海誓，什么卿卿我我，就顯得文弱，變得萎靡，惟有陽光一樣熱烈與燦爛的愛，才配這高原，才會有高原人的風(fēng)采。

　　在剛烈而威猛的陽光里，就是再萎靡、再猥瑣的靈魂，也會被曬得強(qiáng)健與粗獷。所以，那些藏族漢子，全都那么健壯，像松，像塔，像大山，與他站在一起，立即感到矮小、單薄、寒磣，就暗暗怨恨自己為什么不是藏族人。而那些藏族姑娘，全都那么健美，她們臉蛋上的高原紅，像霞，像火，像太陽，沖著你一笑，立即感到無限的溫暖，不盡的熱情。面對著粗獷而又厚實的藏族人，就覺得西藏的陽光是一把刻刀，一定要刻出這樣一個人種，才足以匹配西藏，才足以立足高原;就覺得西藏的陽光是補(bǔ)品，惟有祖祖輩輩都被她補(bǔ)著，才有這樣的血統(tǒng)，才有如此的強(qiáng)健;就覺得西藏的太陽是一個巨大的噴頭，噴出那么多陽光雨，把偌大一個西藏高原，洗得明凈，洗得透亮，讓人一看，就透著心窩地舒暢。

　　在西藏的陽光里，那些山，鋼藍(lán);那些樹，翠綠;她的空氣，沒有浮塵，吸上一口，淤積在肺腑深處的濁氣，立即被蕩盡。她的河流，那么清澈，那么明凈，每一朵浪花都晶瑩得脫俗，每一層波浪都透明得純真，那些旋渦，回旋著的似乎不是水，而全是明凈、清澈、鮮亮等等這樣一些詞匯。在這樣的環(huán)境里，藏民族的房子，就顯得尤其艷麗和華貴。那些房屋，幾乎所有的窗戶都是大紅色的，被陽光一照，那一個個紅色的窗戶就像是一個個相框，站在房子外看，它里面鑲嵌著藏族姑娘甜美的笑臉;站在房子里看，它里面鑲嵌著雪域高原的風(fēng)光。在這個相框里，牛羊在遠(yuǎn)處的山坡上吃草，河流在它們的身邊靜靜地流淌，那些翠綠得淌汁的樹葉，在微風(fēng)中悠然地輕搖著，像在舞蹈，像在歌謠，又像在述說。而那遠(yuǎn)處的人家，就成了這個相框里的風(fēng)景之一，依然是紅紅的窗戶，紅紅的房檐，紅紅的廊柱。因此感到，這邊山坡的藏家與那邊山坡的藏家，就彼此成為風(fēng)景，你看這邊的房子是那么艷美，我看那邊的房子還是那么艷美。在如此艷美的相框里，藏族人，就世世代代繁衍與生息，直到永遠(yuǎn)。

　　描寫西藏唯美風(fēng)景的散文篇2：西藏素時

　　我沒去過西藏，那只是我眼睛的悲哀，但是我沒讀懂西藏，那是我不可贖回的罪過。歲月靜好，時間平常。日歷上季節(jié)的變動，記載著時間一個個起起伏伏的跳動，變更這人世的悸動和不安，是那么的熟，那么的平白。虛弱的直覺總是我的面貌，不覺有什么變化。當(dāng)然了，假有一時，我陷進(jìn)了某個旋渦，不可自拔，也許這就是現(xiàn)實給我最好的實踐，而我又是這樣的不肯開竅，或是根本中毒太深。總是要隨著大流，流入一條我曾憎惡的河流，到那時，我就沒這么好的想象空間了，除了一罐只有沖人汽的泡沫外，其它的，就只有等待誤區(qū)了。要是這樣，我愿意是這樣子。冰心說，如果今生是美好，這一生足夠了，如果今生是痛苦的，那么我不祈禱有來生。呵呵，這句話，說得最真了。

　　為了活著，我想到了西藏，那里有我的天堂的地圖，為了好好的活著，我還是想到了西藏。于是我開始了我的西藏情愫，作為一種活著的追求。

　　第一次接觸西藏，那是一部電視劇的緣故，就這么簡單，就像我對西藏清晰的愛那么簡單。避開了一切的熱絡(luò)人群，避開了一切浮光月影的細(xì)節(jié)，排除了身上所有的不干不凈。記得西藏在我面前像電視里一樣時，那一定是我洗過了澡，因為洗過后，才明白西藏所賦予的真正異彩，我才能聽到那樣震撼的打動。不錯這個時候，我已經(jīng)想到了，我觸到西藏那弱弱的，柔柔的風(fēng)兒，是那么的仔細(xì)，不帶任何的條例。

　　西藏，柏拉圖式的高處，總有一天，我要長在上面，西藏是真正的燈火闌珊處，適合去心痛。

　　描寫西藏唯美風(fēng)景的散文篇3：走近西藏

　　“那一年，我走近了你，在拉薩、在圣湖、在納木錯……在讀你眼角的笑意時，似曾相識;在高高的雪山旁、藍(lán)藍(lán)的湖水邊,是隨在耳邊輕生低喚，一遍又一遍……;我眉梢的漣漪，不小心被驚擾，我捂住心跳，怕你聽到;我走進(jìn)神秘的布達(dá)拉宮，站在佛前;新燃的一炷佛香，裊裊升起;梵音空靈，相逢、或者不相逢;心，就在那里——西藏”。這是我在去年5月去西藏后撰寫的小詩。現(xiàn)在，當(dāng)我再次翻開看這首詩時，西藏的一景一物依舊歷歷在目，不能釋懷，促使我拿起筆來寫下游感。9天的西藏游，在我生命的歷程最值得我回味…….

　　西藏，這座世界屋脊、雪域高原，它具有獨特的歷史文化和美麗的自然景觀。如果你能浮生偷閑，今生一定要到那里去。那里有神秘的布達(dá)拉宮、浪漫的納木錯、多情的南伊溝、迷人的羊卓庸錯湖、奔騰的雅魯藏布江、地球之巔的珠穆朗瑪峰，還有最美的格桑花;那里的藍(lán)天更高遠(yuǎn)、河流更湍急，有高聳的冰山、遼闊的草原、矯健的雄鷹、狂奔的野馬、披著夕陽的牧人;當(dāng)你跳起熱烈的雪山朗瑪時、在喝下一杯奶香的酥油茶、最晉濃的青稞酒，一定會讓你美在人間、醉在神話的天堂;當(dāng)你漫步在拉薩、日喀則、那曲、昌都、阿里、林芝、山南時，高原的反應(yīng)，宛如一次穿越時空對生命的挑戰(zhàn)之旅。

　　有種神秘叫布達(dá)拉宮。西藏之旅就以它做為起點，當(dāng)我佇立在這座舉世聞名、海拔最高、集宮殿、宮堡、寺院于一體的古式建筑群前，一種神圣、莊嚴(yán)、敬佩、好奇的心理促使我快步走近它。位于海拔3700米，主樓13層，高117米，有宮室、修行室共1000間的城堡，依山而建，宮宇疊砌，院落回廊曲檻，上下錯落;具有白宮、紅宮之分的宮殿，外裝輝煌，內(nèi)設(shè)奢華，有2500多平方米的壁畫、近千座佛塔、上萬福唐卡、《甘朱爾經(jīng)》、《貝葉經(jīng)》等。有明清兩朝皇帝封賜__喇嘛的金冊、金印、玉印及金盤、玉碗，珠光寶氣。白宮是__喇嘛生活起居和政治活動的場所，紅宮是歷代__喇嘛的靈塔和各類佛殿。最曼妙的時分莫過于傍晚，穿城而過的拉薩河，沐浴在夕陽下，宛如一條緞帶，從天邊飄來。以四面環(huán)山為背景，有五顏六色的霓虹燈點綴的布達(dá)拉宮更加絢麗。如果你站在“日光殿”外的陽臺上，可以俯視整個拉薩城，依稀可見古老的大昭寺金碧輝煌的金頂，真的美極了。

　　有種浪漫叫納木錯。在西藏人們稱‘湖’為‘錯’，納木錯又稱圣湖，蒙語叫騰格里海，也是藏傳佛教的著名圣地，信徒們尊其為四大威猛湖之一。當(dāng)你站在這世界上海拔最高的咸水湖旁(海拔4718米)，水深33米，1900多平面米的湖面，清澈透明，一覽無余。此時此刻，我才真正領(lǐng)悟了什么叫心靜如水。湖心的石子由于水的折射，仿佛你伸手就能撈起來，它的色彩多變，卻是藍(lán)天所遠(yuǎn)不及的，時而碧蘭，時而蒼綠，時而藍(lán)綠相間，時而暗灰如晦。呈天藍(lán)色時 ，水天相融，渾然一體，你就好像身在仙界。湖的東南面是終年積雪的唐古拉山主峰，廣闊的草原繞湖四周，天湖像一面具大的寶鏡，鑲嵌在藏北的草原上。有受制于月亮而潮漲潮落的現(xiàn)象，作為有生命的神湖，它的屬相是羊，每逢羊年，是神湖盛大的節(jié)日，藏區(qū)內(nèi)外成千上萬的香客潮涌而來，在那你能看到很多的虔誠者，他們雙手合一舉過頭頂，一步一磕長頭，據(jù)說像這樣行走，繞湖需一個月的時間，無論是刮風(fēng)下雨都不停留。正如西藏的六世__喇嘛，人稱“情圣詩人”的倉央嘉措撰寫的《信徒》一文中描述的：“那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖。那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為途中能你與相遇……”在圣湖邊，最反映西藏特色的是“瑪尼堆”和在瑪尼堆上懸掛著的“經(jīng)幡”，信徒們每逢瑪尼堆必丟一顆石子，在念上一遍經(jīng)文。經(jīng)幡是有藍(lán)、白、紅、綠、黃顏色的布質(zhì)品，經(jīng)幡隨風(fēng)擺動，每擺動一次就是向上天傳送一遍經(jīng)文。經(jīng)幡上印的、經(jīng)板上刻的、轉(zhuǎn)經(jīng)筒里藏的、信徒口中念的都是那常讀常新的著名六字真言，音譯為“嗡嘛呢唄咪吽”。湛藍(lán)的天、碧藍(lán)色的湖、皚皚白雪、翠綠清草、牧民的牛毛帳篷、五顏六色的山花，還有到處可見的白牦牛、黑牦牛……，這就是美麗、浪漫的納木錯。

　　
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