親情有關(guān)的抒情散文篇1：品味親情

　　親情，

　　是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”的囑咐，

　　是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，

　　是“來日倚窗前，寒梅著花來”的思念，

　　是“雨中黃葉樹，燈下白頭人”的守候。

　　——題記

　　親情的相融，是火花的碰撞，簡單卻熱烈的相擁……

　　親人的相偎，在那游動的心靈不斷激起千層漣漪，一顆歸家的心瞬間柔軟成舞動的絲綢，拽成長長的牽掛，揮動兩地想念的端點(diǎn)，慢慢融合成最原始的相遇……

　　原始的滋味，至真至純，淡香飄逸……

　　每每歸家，母親嬌小的身影滿屋旋轉(zhuǎn)，溢滿快樂的心境充裕顏面，軟語傾灑，關(guān)愛備佳，簡單淳樸的話語像故鄉(xiāng)最原始的風(fēng)景，清泉般絲絲透徹潤心……

　　父親的溫厚，簡單到伸出手微笑的撫摸，暖流緩緩，流淌出多少記憶的浪花……醉心如初……

　　剪影中的我，是坐在父母中間，去感受他們時(shí)代中曾經(jīng)的美麗，回想兒時(shí)父母的娛樂，最精彩的部分無非是去看一場戲，那時(shí)自己對戲情的不投入會令他們備感煩惱，一味循著自己的目標(biāo)……一堆好吃的打發(fā)時(shí)間……也是最無聊的時(shí)間消耗……而今，能再次回歸父母中間享受曾經(jīng)的境遇，是溢滿愛的享受，吮吸他們因戲情發(fā)出的各種感慨，還有引以驕傲的說辭，終于明了，人漸漸老了的時(shí)候，只有在子女面前他們才有真正的快樂，能回歸真實(shí)的自我……

　　讀著父母的愛，是不斷引領(lǐng)子女走向一望無際的大海般的情懷……深沉，遼闊，無私，永無止息……

　　生命的延續(xù)，不斷感悟父母的恩情，已經(jīng)不會重溯歲月的精簡，自己的筆下寫出的下一代，重演的何止是當(dāng)初的點(diǎn)滴無奈，正如“不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩”的古訓(xùn)一樣，令人不斷回望……

　　回望那寒風(fēng)中的影，那雙期盼兒女歸家的眼，已經(jīng)禁不起歲月的磨礪，時(shí)間雕刻的是永遠(yuǎn)活潑的記憶，卻永遠(yuǎn)洗刷不了歲月無情的蔓延，一年一年，寫在臉上的是年輪的印跡，也是天下父母共同擁有的步伐……

　　很幸運(yùn)，能時(shí)時(shí)走在親情里，這簡單的幸福，是握在手里的溫柔，無論何時(shí)何地，都自然的溫暖著心靈，飄蕩著和諧的韻律，那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶，如珍珠般熠熠閃光，透視出人類靈魂深處最美麗的擁有，也是這樣親情的溫暖，讓更多的亮麗重生，愛意永恒……

　　那次母親病愈，動情的拉著子女的手說：“我以為兒女大了，就可以安心的走了，可是，看你們那樣費(fèi)心為我的病，我還是要為了兒女好好活幾年……”

　　是啊，親情彼此的相依是最根本的源泉，就像父親對子女無所求的胸懷，去年的火災(zāi)后，他堅(jiān)持回到老屋，執(zhí)意不許子女為他們重建家園……

　　情思之下，愧疚父母竟然太多，不敢說回報(bào)，是曾經(jīng)的簡單的愛支撐了一個(gè)家太多的付出，已經(jīng)不是一篇文字所凝聚的情感能承擔(dān)的……

　　親情有關(guān)的抒情散文篇2：論親情

　　怎么覺得現(xiàn)在連親情都變質(zhì)了呢?在這個(gè)物欲橫流的社會，人與人之間除了利益金錢關(guān)系，究竟還剩下些什么?那一點(diǎn)點(diǎn)的聯(lián)系究竟是靠什么維系的呢?

　　人往往可以對陌生人熱情，在地鐵站可以給一個(gè)素不相識的小女孩買票，并熱心的指導(dǎo)她如何到達(dá)目的地，且不管你是出于什么何種目的吧，畢竟當(dāng)時(shí)流露了人性善良的一面吧。可是人為什么對親人要求過多，甚至吝嗇于一個(gè)笑臉。他們把簡單的問候當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，把每個(gè)月的電話當(dāng)成一種累贅。人們把大把的時(shí)間浪費(fèi)在游戲或是陌生人身上，就是不想抽空給家人一個(gè)電話。難道在他們眼中愛是種負(fù)擔(dān)?

　　慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。真是母有意，不料兒卻無情了。難道是早想逃脫家庭，怪罪于父母沒能給他們事業(yè)上的幫助，這種父母不要也罷?這是社會所逼，還是家庭教育的悲哀?

　　親情有關(guān)的抒情散文篇3：親情殺手

　　看了一則消息。

　　青島市民張先生與弟弟、妹妹相約去爺爺家吃晚飯，飯桌上老人多次想和孫子、孫女說說話，但面前的孩子們個(gè)個(gè)抱著手機(jī)，有的玩游戲，有的刷微博。看大家都不和他說話，老人說了一句“你們就和手機(jī)過吧”，摔了眼前的一個(gè)盤子，離席而去。原本其樂融融的家庭聚會場面，立刻變得尷尬無比

　　因?yàn)閷O子、孫女都只顧玩手機(jī)，老人受冷落憤而摔盤離席，當(dāng)然是極端個(gè)案。但很顯然，如今在聚會、宴請時(shí)，大家都拿著手機(jī)把玩，早已是都市一景。有個(gè)段子：外國友人好奇地問：“你們的手機(jī)有驗(yàn)毒功能嗎?”“沒有啊，為什么這么說?”“為什么你們每次吃飯時(shí)，都用手機(jī)對著食物掃描呢?”

　　現(xiàn)代科技的進(jìn)步，讓手機(jī)給我們的生活帶來了極大便利。現(xiàn)在的智能手機(jī)不僅是通話聯(lián)絡(luò)工具，還是閱讀、娛樂工具，乃至可以交友、購物等。不過，很多新生事物都是雙刃劍。手機(jī)在給現(xiàn)代人帶來便利的同時(shí)，也“綁定”了現(xiàn)代人的生活，讓很多人成為它的“奴隸”。著名社會學(xué)者馬爾庫塞說，工業(yè)社會造就了“單維度的人”。毋庸置疑，如果現(xiàn)代人的日常生活只剩信息技術(shù)一個(gè)維度，離開了科技產(chǎn)品就不能活，顯然是莫大的悲哀。媒體曾報(bào)道，武漢大學(xué)有“手機(jī)控”大學(xué)生，連在寢室里讓室友關(guān)燈都發(fā)手機(jī)短信——我們真的到了“機(jī)器人時(shí)代”嗎?

　　手機(jī)之所以成為“親情殺手”，偷走人與人之間應(yīng)有的情感，固然有現(xiàn)代科技的強(qiáng)勁侵蝕力因素，但在更大程度上其實(shí)是我們主動“繳械投降”，甘當(dāng)現(xiàn)代科技的“奴隸”。尤其是在便捷的幻覺中，我們覺得不需要與他人交流，動動手指就能把所有的事情搞定。這也是很多人沉迷于戰(zhàn)爭類電子游戲的原因之一。四川大學(xué)教授王東杰曾在《南方周末》撰文，提倡多到實(shí)體書店買書。他的理由是，在校園和社區(qū)書店，時(shí)時(shí)會遇到熟人，這種真正面對面的交流，活生生的人之間的交往，是網(wǎng)上書店不能提供的。我覺得他的觀點(diǎn)很有啟發(fā)性。是的，如果打個(gè)電話或上網(wǎng)聊天就OK，老人還要孩子們“常回家看看”做什么呢?

　　(回到開頭的新聞上來。當(dāng)然，因大家玩手機(jī)摔盤離席的那位老人，脾氣也有些暴躁了些。而且他也應(yīng)該知道，他被大家冷落，問題并不出在手機(jī)上，而是出在人身上。所以，不該遷怒于手機(jī)。而我們要解決問題，避免出現(xiàn)類似的尷尬情形，也不必憎惡現(xiàn)代科技，像當(dāng)年一些美國人號召“關(guān)掉電視”那樣，去關(guān)掉或砸爛我們的手機(jī)。其實(shí)，我們完全可以讓手機(jī)成為親情的紐帶。不久前有個(gè)“新24孝”標(biāo)準(zhǔn)中有一條“教父母學(xué)會上網(wǎng)”，張先生和他的弟妹們，為什么不能也教爺爺用手機(jī)玩玩游戲、刷刷微博呢?)

　　
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