《揚州慢·淮左名都》的作者是姜夔，字堯章，號白石道人，南宋文學家、音樂家。小編這里為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《揚州慢·淮左名都》

　　作者：姜夔【宋代】

　　淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也。

　　淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城。

　　杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。

　　《揚州慢·淮左名都》注釋：

　　⑴此調為姜夔自度曲，后人多用以抒發懷古之思。又名《郎州慢》，上下闋，九十八字，平韻。

　　⑵淳熙丙申：淳熙三年(1176)。至日：冬至。

　　⑶維揚：即揚州。

　　⑷薺麥：薺菜和麥子。彌望：滿眼。

　　⑸戍角：軍中號角。

　　⑹千巖老人：南宋詩人蕭德藻，字東夫，自號千巖老人。姜夔曾跟他學詩，又是他的侄女婿。《黍離》：《詩經·王風》篇名。周平王東遷后，周大夫經過西周故都見“宗室宮廟，盡為禾黍”，遂賦《黍離》詩志哀。后世即用“黍離”來表示亡國之痛。

　　⑺淮左：淮東。揚州是宋代淮南東路的首府，故稱“淮左名都”。

　　⑻竹西佳處：杜牧《題揚州禪智寺》詩：“誰知竹西路，歌吹是揚州。”宋人于此筑竹西亭。這里指揚州。

　　⑼春風十里：杜牧《贈別》詩：“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”這里用以借指揚州。

　　⑽胡馬窺江：指1161年金主完顏亮南侵，攻破揚州，直抵長江邊的瓜洲渡，到淳熙三年姜夔過揚州已十六年。

　　⑾廢池：廢毀的池臺。喬木：殘存的古樹。二者都是亂后余物，表明城中荒蕪，人煙蕭條。

　　⑿漸：向，到。清角：凄清的號角聲。

　　⒀杜郎：杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在揚州任淮南節度使掌書記。俊賞：俊逸清賞。鐘嶸《詩品序》：“近彭城劉士章，俊賞才士。”

　　⒁豆蔻：形容少女美艷。豆蔻詞工：杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”

　　⒂青樓：妓院。青樓夢好：杜牧《遣懷》詩：“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”

　　⒃二十四橋：杜牧《寄揚州韓綽判官》詩：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”二十四橋，有二說：一說唐時揚州城內有橋二十四座，皆為可紀之名勝。見沈括《夢溪筆談·補筆談》。一說專指揚州西郊的吳家磚橋(一名紅藥橋)。“因古之二十四美人吹簫于此，故名。”見《揚州畫舫錄》

　　⒄紅藥：芍藥。

　　《揚州慢·淮左名都》意思：

　　淳熙年丙申月冬至這天，我經過揚州。夜雪初晴，放眼望去，全是薺草和麥子。進入揚州，一片蕭條，河水碧綠凄冷，天色漸晚，城中響起凄涼的號角。我內心悲涼，感慨于揚州城今昔的變化，于是自創了這支曲子。千巖老人認為這首詞有《黍離》的悲涼意蘊。

　　揚州是淮河東邊著名的大都，在竹西亭美好的住處，解下馬鞍少為停留，這是最初的路程。過去是十里春風一派繁榮景色，而我如今看到卻長滿薺麥葉草一片青青。自從金兵進犯長江回去以后，荒廢了池苑，伐去了喬木，至今還討厭說起舊日用兵。天氣漸漸進入黃昏，凄涼的號角吹起了冷寒，這都是在劫后的揚州城。

　　杜牧有卓越的鑒賞，料想今天，重來此地一定吃驚。即使“豆蔻”詞語精工，青樓美夢的詩意很好，也困難表達出深厚的感情。二十四橋仍然還在，卻橋下江中的波浪浩蕩，凄冷的月色，處處寂靜無聲。懷念橋邊的紅芍藥，可每一年知道它替什么人開花繁生!

　　《揚州慢·淮左名都》鑒賞：

　　姜夔，號稱白石居士，終生不仕，以游歷終老。所以姜夔的詞多是一種個人身世的感悟。而這首《揚州慢》則是詞人一首難得的感懷家國、哀時傷亂的佳作。

　　一如常故，姜夔在這首詞里也用了他常用的小序。小序的好處就在于交代寫作的緣由和寫作的背景。而這首小序則更明確地交代了這首詞的寫作時間、地點、原因、內容、和主旨。讓人更好地、更深入地了解詞人寫作此詞時的心理情懷。

　　全詞分為上下兩闕。但兩闕的寫作手法都是運用一種鮮明對比，用昔日揚州城的繁榮興盛景象對比現時揚州城的凋殘破敗慘狀，寫出了戰爭帶給了揚州城萬劫不復的災難。

　　詞的上闕，寫出了詞人親眼目睹的景象和自身心理感受。寫出了揚州城在“胡馬窺江去后”令人痛心不已的凋殘和敗壞景象。詞人先從自己的 行蹤寫起，寫自己初次經過揚州城，在著名的竹西亭解鞍下馬，稍作停留。走在漫長的揚州道上，詞人所見到的全部是長得旺盛而齊整的薺麥。而昔日那個晚唐詩人杜牧對揚州城美景的由衷溢譽(杜牧曾經在《贈別》里寫到“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”)一去不復返。自金人入侵后，燒殺擄掠，揚州城所剩下的也只是“廢池喬木”的了。人們說起那場戰爭，至今還覺得心有余悸和刻骨痛恨。一個“厭”字，很恰當地寫出了人民的苦難，朝廷的昏聵和胡人的罪惡。日落黃昏，凄厲的號角聲又四處響起，回蕩在揚州城孤寂的上空，也回蕩在詞人慘淡的心靈間。詞人很自然地實現了由視覺到聽覺的轉移。

　　詞的下闕，運用典故，進一步深化了“黍離之悲”的主題。昔日揚州城繁華，詩人杜牧留下了許多關于揚州城不朽的詩作。可是，假如這位多情的詩人今日再重游故地，他也必定會為今日的揚州城感到吃驚和痛心。杜牧算是個俊才情種，他有寫“豆蔻”詞的微妙精當，他有賦“青樓”詩的神乎其神。可是，當他面對眼前的凋殘破敗景象，他必不能寫出昔日的款款深情來!揚州的名勝二十四橋仍然存在，水波蕩漾，冷峻的月光下，四周寂籟無聲。唉，試想下，盡管那橋邊的芍藥花年年如期盛放，可是到底還有誰有情思去欣賞它們的艷麗呢?詞人用帶懸念的疑問作為詞篇的結尾，很自然地移情入景，今昔對比，催人淚下。

　　縱觀全詞，行文的基調都籠罩在一種悲涼凄愴的氛圍中。無論是詞人所見到的“薺麥青青”、“廢池喬木”還是在黃昏里聽到的“號角”和“空城”還是詞人自身所想到的杜牧“難賦深情”和不知亡國恨的“橋邊紅藥”，都是一種悲劇的寫照。

　　情景交融是這首詞在寫作表現手法上最顯著的一個特點。移情入景，樂景寫哀，都是詞人經常使用的手法。特別是樂景寫哀，詞人在文中寫了大量的樂景：名都，佳處，二十四橋……可是，寫樂景是為了襯托哀情，是為了對比現在的慘狀：名都的凋殘，佳處的弊壞，二十橋的冷寂……正如王夫之所說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。” 誠哉斯言!