《念奴嬌·斷虹霽雨》是宋代文學(xué)家黃庭堅的詞作。此詞上片寫眾人賞月的情景，下片抒寫月下游園、歡飲和聽曲之樂。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《念奴嬌·斷虹霽雨》

　　作者：黃庭堅

　　因以金荷酌眾客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂府長短句，文不加點。

　　斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足。萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醽醁。

　　年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷家萬里，歡得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)曲。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。

　　《念奴嬌·斷虹霽雨》意思：

　　雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。桂影繁茂，誰知道，今與夕是那么的清輝不足?萬里的晴天，嫦娥在何處?駕駛一輪玉盤，馳騁長空。寒光零亂，在為誰斟酌這醽醁?

　　我和一群年輕人在張園密茂的樹林中徜徉，離開家萬里，難得有今宵開懷暢飲!老夫，在江南海北，最愛的是是臨風(fēng)笛。孫郎微笑著，是因為聽著這笛子的聲音。

　　《念奴嬌·斷虹霽雨》注釋：

　　1、此詞豪放，宋胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一云：“或以為可繼東坡赤壁之歌。”

　　2、永安：即白帝城，在今四川奉節(jié)縣西長江邊上。

　　3、張寬夫：作者友人，生平不詳。

　　4、金荷：金質(zhì)蓮花杯。

　　5、文不加點：謂不須修改。

　　6、斷虹：一部分被云所遮蔽的虹，稱斷虹。

　　7、山染句：謂山峰染成青黛色，如同美人的長眉毛。

　　8、桂影：相傳月中有桂樹，因稱月中陰影為桂影。扶疏：繁茂紛披貌。

　　9、姮娥：月中女神娥。漢時避漢文帝劉垣諱，改稱嫦娥。一輪玉：指圓月。

　　10、醽醁(líng lù)：酒名。湖南衡陽縣東二十里有酃湖，其水湛然綠色，取以釀酒，甘美，名酃淥，又名醽醁。

　　11、老子：老夫，作者自指。

　　12、臨風(fēng)笛：陸游《老學(xué)庵筆記》卷二：“予在蜀，見其稿。今俗本改‘笛’為‘曲’以協(xié) 韻，非也。然亦疑笛 字太不入韻。及居蜀久，習(xí)其語音，乃知瀘戎間謂‘笛’為‘獨’，故魯直得借用，亦因以戲之耳。 ”

　　13、霜竹：指笛子。

　　14、《樂書》“剪云夢之霜筠，法龍吟之異韻。

　　《念奴嬌·斷虹霽雨》寫作背景：

　　宋哲宗紹圣年間，黃庭堅被貶涪州別駕黔州安置，后改移地處西南的戎州(今四川宜賓)安置。據(jù)任淵《山谷詩集注》附《年譜》，宋哲宗元符二年(1099)八月十七日，黃庭堅與一群青年人一起賞月、飲酒，有個朋友名叫孫彥立的，善吹笛，月光如水，笛聲悠揚。于此情此境中，黃庭堅援筆寫下這首詞。

　　《念奴嬌·斷虹霽雨》鑒賞：

　　此詞寫于作者于公元1094年(紹圣元年)謫居地處西南的戎州(今四川宜賓)時。詞中以豪健的筆力，展示出作者面對人生磨難時曠達(dá)、倔強(qiáng)、偉岸的襟懷，表達(dá)了榮辱不縈于懷、浮沉不系于心的人生態(tài)度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢著豪邁樂觀的情緒。

　　開頭三句描寫開闊的遠(yuǎn)景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。詞人不說“秋空凈”，而曰“凈秋空”，筆勢飛動，寫出了煙消云散、玉宇為之澄清的動態(tài)感。“山染修眉新綠”，寫遠(yuǎn)山如美女的長眉，反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠(yuǎn)山”的故典，已是極嫵媚之情態(tài)，而一個“染”字，更寫出了經(jīng)雨水洗刷的青山鮮活的生命力。

　　接著寫賞月。此時的月亮是剛過中秋的八月十七的月亮，為了表現(xiàn)它清輝依然，詞人用主觀上的賞愛彌補(bǔ)自然的缺憾，突出欣賞自然美景的娛悅心情，他接連以三個帶有感情色彩的問句發(fā)問。三個問語如層波疊浪，極寫月色之美和自得其樂的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是別開生面的奇想。歷來詩人筆下的嫦娥都是“姮娥孤棲”，“嫦娥倚泣”的形象，此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來，并興高采烈地駕駛一輪玉盤，馳騁長空。舊典翻新，非大手筆不能為也。

　　此下轉(zhuǎn)而寫月下游園、歡飲和聽曲之樂。“年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木”，用散文句法入詞，信筆揮灑，寫灑脫不羈的詞人，正帶著一群愉快的年輕人，張園密茂的樹林中徜徉。“共倒金荷，家萬里，難得尊前相屬”，離家萬里，難得有今宵開懷暢飲!

　　“老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)曲!”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是此詞最精彩之處。《世說新語》記載東晉瘐亮武昌時，于氣佳景清之秋夜，登南樓游賞，瘐亮曰：“老子于此處興復(fù)不淺。”老子，猶老夫，語氣間隱然有一股豪氣。

　　作者說自己這一生走南闖北，偏是最愛聽那臨風(fēng)吹奏的曲子。“最愛臨風(fēng)笛”句，雄渾瀟灑，豪情滿懷，表現(xiàn)出詞人處逆境而不頹唐的樂觀心情。

　　最后一筆帶到那位善吹笛的孫彥立：“孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。”孫郎感遇知音，噴發(fā)奇響，那悠揚的笛聲回響不絕。

　　此詞以驚創(chuàng)為奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壯闊的形象中勃發(fā)出一種傲岸不羈之氣。作者自詡此篇“或可繼東坡赤壁之歌”，確乎道出了此詞的風(fēng)格所。詞人與蘇東坡一樣，飽經(jīng)政治風(fēng)雨的摧折，卻仍保持著那種倔強(qiáng)兀傲、曠達(dá)豪邁的個性，這一點，充分體現(xiàn)他的詩詞創(chuàng)作中。