迢迢牽牛星原文

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

迢迢牽牛星翻譯

看那遙遠(yuǎn)的牽牛星，明亮的織女星。(織女)伸出細(xì)長而白皙的手 ，擺弄著織機(jī)(織著布)，發(fā)出札札的織布聲。一整天也沒織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。這銀河看起來又清又淺，他倆相離也沒有多遠(yuǎn)。雖然只隔一條清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無法用語言交談。

注釋

1.《迢迢牽牛星》選自《古十九首》

2.《古詩十九首》：選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷二九(中華書局1977年版)。此詩是《古詩十九首》之一。《古詩十九首》，作者不詳，時代大約在東漢末年。

3.迢迢(tiáo)：遙遠(yuǎn)。牽牛星：隔銀河和織女星相對，俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星，在銀河南。

4.皎皎：明亮。河漢：即銀河。河漢女，指織女星，是天琴星座的主星，在銀河北。織女星與牽牛星隔河相對。

5.河漢女：銀河邊上的那個女子，指織女星。

6.擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。這句是說，伸出細(xì)長而白皙的手。

7.札(zhá)札弄機(jī)杼：　正擺弄著織機(jī)(織著布)，發(fā)出札札的織布聲。弄：擺弄

8.杼(zhù)：織機(jī)的梭子

9.終日不成章：是用《詩經(jīng)·大東》語意，說織女終日也織不成布。《詩經(jīng)》原意是織女徒有虛名，不會織布;這里則是說織女因害相思，而無心織布。

10.零：落。

11.幾許：多少。這兩句是說，織女和牽牛二星彼此只隔著一條銀河，相距才有多遠(yuǎn)!

12.盈盈：清澈、晶瑩的樣子。

13.脈脈(mò mò)：默默地用眼神或行動表達(dá)情意。

14.素：白皙。

15.涕：眼淚。

16.章：指布帛上的經(jīng)緯紋理，這里指布帛。

17 .間：相隔。

賞析

這首詩借神話傳說中牛郎、織女被銀河相隔而不得相見的故事，抒發(fā)了因愛情遭受挫折而痛苦憂傷的心情。

詩一開篇，先寫織女隔銀河悵望對岸的牛郎。“迢迢”是織女心里的感覺，情人眼里的咫尺天涯。牽牛郎，既是“河漢女”眼中的牛郎，也是“河漢女”心中的牛郎。這第一句是立足織女的感覺來寫，第二句才正面寫織女。這一二句詩就為后文的種種場面描寫、情思描寫而張了本。“皎皎河漢女”是寫景也是寫人。“皎皎”不僅寫出了銀河的清亮，也是為后文的“清且淺”做鋪墊，同時也寫出了織女整體形象的嬌美姿態(tài)。

接下來，“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”詩句，是描寫織女手的特征、勞動的情景及其勤勞的形象。“纖纖”一詞，寫織女手的形態(tài)，纖細(xì)柔長。“素”字寫出織女手的顏色，白嫩嬌美。“擢”一個動詞，寫出織女伸手?jǐn)[動的勞動姿態(tài)，嫻熟優(yōu)美。“札札”疊詞寫出織女織布時不停的織機(jī)聲，一個“弄”字形象地寫出了機(jī)梭在織布機(jī)上的飛動，同時也寫出了織女織布動作嫻練和純熟。“纖纖擢素手”寫得如見其形，“札札弄機(jī)杼”寫得更如聞其聲。這兩句詩不僅寫出了織女的姿態(tài)美，也意在寫出織女的勤勞形象，更意在寫出織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶心情。

“終日不成章，泣涕零如雨”，是寫織女織布的結(jié)果和織布時的情態(tài)。織女雖然整天在忙碌地織布，結(jié)果卻“不成章”;她整天郁悶不樂，淚流如雨。織女勞而無功，眼淚如雨，是什么原因造成的?原來是織女在思念著她的牛郎的緣故，她身在此而心在彼。詩明寫織女，卻暗聯(lián)牛郎，意在點(diǎn)出織女的心理活動，說明織女無果的原因。這兩句詩，也意在寫出織女因愛情思念而受到的折磨和痛苦。

最后四句是詩人的慨嘆：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。”那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，雖只一水之隔卻相視而不得語也。“盈盈”或解釋為形容水之清淺，或者不是形容水，字和下句的“脈脈”都是形容織女。《文選》六臣注：“盈盈 端麗貌。”是確切的。人多以為“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的 但盈的本意是滿溢，如果是形容水，那么也應(yīng)該是形容水的充盈，而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文“河漢清且淺”的影響，并不是盈盈的本意。《文選》中出現(xiàn)“盈盈”除了這首詩外，還有“盈盈樓上女 皎皎當(dāng)窗牖”。亦見于《古詩十九首》。李善注：“《廣雅》曰：‘贏，容也。’盈與贏同，古字通。”這是形容女子儀態(tài)之美好，所以五臣注引申為“端麗”。又漢樂府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趨。”也是形容人的儀態(tài)。織女既被稱為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是“盈盈一水間”的意思。“脈脈”，李善注 “《爾雅》曰‘脈，相視也’。郭璞曰‘脈脈謂相視貌也’。”“脈脈不得語”是說河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。

這首詩感情濃郁，真切動人。全詩以物喻人，構(gòu)思精巧。詩主要寫織女，寫牽牛只一句，且從織女角度寫，十分巧妙。從織女織布“不成章”，到“淚如雨”，再到“不得語”，充分表現(xiàn)了分離的悲苦。詩對織女的描寫很細(xì)膩，抓住了細(xì)節(jié)，如“纖纖擢素手”“泣涕零如雨”。同時，“札札弄機(jī)杼”又是動態(tài)的描寫。這樣，人物就在這樣的描寫中躍然而出。

這首詩一共十句，其中六句都用了疊音詞，即“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”。這些疊音詞使這首詩音節(jié)和諧，質(zhì)樸清麗，情趣盎然，自然而貼切地表達(dá)了物性與情思。特別是后兩句，一個飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊(yùn)深沉，風(fēng)格渾成，是極難得的佳句。

創(chuàng)作背景

牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。在中國，關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩經(jīng)·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰 "牽牛為夫，織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會"，這是當(dāng)時最明確的記載。可見中漢末三國時期牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型。《迢迢牽牛星》即依牽牛和織女的故事情節(jié)創(chuàng)作而成。

此詩是《古詩十九首》之一。今人綜合考察《古詩十九首》所表現(xiàn)的情感傾向、所折射的社會生活情狀以及它純熟的藝術(shù)技巧，一般認(rèn)為這十九首詩所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在漢末獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。東漢末年，外戚宦官專權(quán)，中下層知識分子的政治前途多被扼殺。他們?yōu)檎页雎罚x鄉(xiāng)背井，拋妻別子，因此借牛郎織女的神話抒寫人間夫妻離別的哀怨。