亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應笑我，早生華發。

人生如夢，一尊還酹江月。

注釋

⑴大江：指今天的長江。

⑵淘：沖洗，沖刷。

⑶故壘：黃州古老的城堡，推測可能是古戰場的陳跡。過去遺留下來的營壘。

⑷周郎：周瑜(175-210)字公瑾，廬江舒縣(今安徽省廬江縣西南)人。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱。周瑜精通軍事，又精于音律，江東向來有“曲有誤，周郎顧”之語。公元208年，孫、劉聯軍在周瑜的指揮下，于赤壁以火攻擊敗曹操的軍隊，此戰也奠定了三分天下的基礎。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。(安徽廬江有其周瑜墓。)

⑸雪：比喻浪花。

⑹遙想：形容想得很遠;回憶。

⑺小喬：喬玄的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻;姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國傾城之貌。

⑻英發：英俊勃發。

⑼羽扇綸巾：手搖動羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數據為準。

中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。

⑽檣櫓：這里代指曹操的水軍戰船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。(所謂檣櫓，物也;所謂強虜，人也。自古便有檣櫓與強虜之爭，記得上此課時，老師也曾對這兩個詞進行了分析，出于不同的版本，要看編者的喜好以及個人的理解，并沒有所謂的對錯，這兩個詞用于此處皆對，所以你可以根據自己的理解來用，不過考試時最好根據課本。鄙人認為，有爭論的東西出在考試卷上需要慎重。現在人教是用“檣櫓”。)(蘇教版作“強虜”)

⑾故國：這里指舊地，當年的赤壁戰場。指古戰場。指假戰場黃州。

⑿華發：花白的頭發。　　華：《現代漢語詞典》這個字讀huā(一聲)，花白義。

⒀人生：現有版本作人間。

⒁尊：通“樽”，酒杯。

⒂酹：(古人祭奠)以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。

翻譯

大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰的赤壁。陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現出多少英雄豪杰。

遙想當年的周瑜春風得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發豪氣滿懷。手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強敵的戰船燒得灰飛煙滅。我今日神游當年的戰地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發。人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。

賞析

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”開篇十三字，有如黃鐘大呂，巨響隆隆，振聾發聵，它使人視通萬里，思接千載，僅“大江東去”四個字，就給人以天風海雨之勢。“逝者如斯乎，不舍晝夜”。隨著時間的流逝，幾千年來，那些顯赫一時的人物，一個個被時間的大浪滔盡了，過去是這樣，現在也是這樣。人事易改，可江山永存。作者站在歷史的角度，通觀古今，看著眼前瞬間變動著的一切，能夠面對厄運而曠達超脫，面對斜佞能白眼視之。所以，這十三個字是詞眼，也是詞的感情基調。

“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。”“故壘”兩句，則是從歷史長河中采摘了一朵小浪花來說明自己的觀點。作者將時空距離緊縮在三國時代的風流人物身上。“人道是”只是傳說而已，借以抒懷。“三國周郎赤壁”六字交代了特定的時代、人物、地點，前兩者已不復存在，唯有“赤壁”仍巍然矗立于天地之間，永遠伴隨著滔滔東流的遼闊的大江，所以作者用如櫞大筆，從不同角度描繪了這古戰場的壯麗風光：陡峭的崖壁，像一把利劍直插云霄；洶涌的怒濤，迅猛的搏擊江岸，發出憾人心魄的轟鳴；那卷起的巨浪，令人眼花繚亂。目睹這雄奇壯闊的大好河山，耳聞這勢如轟雷奔馬的萬里濤鳴，作者怎能不遐想萬里？這樣一寫，就可以讓我們想象到當時戰斗的激烈，同時也聯想到古代的`豪杰，已經是一個個被時間的浪濤沖走了，只剩下這如畫江山。想當年，為了主宰這如畫的江山，曾有多少豪杰在此角逐，曹操、孫權、周瑜、諸葛亮、劉備、關羽、張飛、趙云等真實風云集會，龍騰虎躍，各顯神威。而今呢，豪杰隨波而去，如畫江山萬古存。讀詞至此，一個高瞻遠矚、雄視千古、目空王侯、笑傲當時的英雄形象活生生地屹立在眼前了。

上篇寫景已為英雄人物周瑜的出場做了鋪墊，為抒發心中塊壘定了基調，因而下篇“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。”羽扇綸巾，談笑間、墻櫓灰飛煙滅。“遙想”五句生動地刻畫了周瑜令人艷羨的光輝形象：燕爾新婚，英氣勃發，少年得志，儒將風流。“談笑間”便使“墻櫓灰飛煙滅”。在諸多英雄人物中，為何單單選周瑜來憑吊，并加以熱情地贊美，這是理解這首詞深厚蘊涵的關鍵所在。“赤壁之戰”是一次以弱勝強、奠定三國鼎立局面的重大戰役，作為孫劉聯軍統帥的周瑜，仍是頭號人物，但我覺得作者用意不只在此，而在把自己和周瑜作比。周瑜年少英俊、有抱負，作者亦然。蘇軾自幼“奮厲有當世志”（蘇軾《東坡先生墓志銘》），才華橫溢，歐陽修“奇其才”，神宗皇帝“尤愛其文，宮中讀之，饈進忘食，稱為天下奇才”，這一點可與周瑜作比；周瑜運籌帷幄，馳騁疆場，克敵制勝，報效朝廷，而這也是作者的宿愿，詞《江城子·密洲出獵》中有“持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”之句，表達了自己效命疆場，痛擊侵略，保衛北宋政府的志向，這一點也可以與周瑜作比；然而不能比的是周瑜施展了才能，實現了抱負，而詞人則相反。這時，作者從神游故國回到現實，不能不發出“多情應笑我，早生白發”的悲憤感嘆！

是誰神游？是誰在笑？我想是詞人在“神游”中笑自己多情反被無情惱，“烏臺詩案”之后詞人被安置在黃州作團練副使，真是“報國欲死無疆場”，堪笑“多情”“華發”生！這“笑”是一個不被理解，受盡打擊，報國無門者的無可奈何的苦澀的笑；這“多情”是自作多情，一廂情愿；這“華發”既有“為伊消得人憔悴”的執著的深情，也有“老卻英雄似等閑”的悲憤！如果僅僅把此句看作是抒發自己功業無成的感慨的話，我覺得還是不夠，這里面還有作者自怨自艾、自傷自憐的感慨在里頭。

當詞人想到少年苦讀，一朝登第，名重京師，前程似錦；想到自己命運多舛，家喪連年，韶華虛擲；想到時局突變，迫害有加，九年四徒；想到當路猙獰，命運如雞；想到“待罪”黃州，出頭無日，英雄空老，詞人怎能不感嘆“人生如夢”？此四個字，容量大，意蘊深，決不能簡單理解為哀人生只短促，空漠的消極虛無思想。詞人在此以夢喻世事，不僅包含了因“烏臺詩案”被誣入獄以及獄中倍受欺辱不堪回首的辛酸史，還概括了過去種種努力奮斗終隨流光歸于破滅的恨事，其中既有對人生旅途充滿牢騷的評判，又有詞人從悵念前塵到擺脫人生煩惱的感情掙扎。作者寫這首詞時47歲，正是用事之年，竟發出“人生如夢”的嗟嘆，不能不讓人為之扼腕長嘆。整首詞，首尾呼應，一氣呵成，其情其勢，亦如“大江東去”，其間雖有跌宕、回旋，但是我們可以看出有“青山遮不住，畢竟東流去”的理想在里頭。