《早寒江上有懷》(《早寒有懷》、《江上思歸》)出自于《全唐詩》，是唐代詩人孟浩然所作的一首懷鄉思歸的五言律詩。全詩情景交融，言淡而意遠。小編這里為大家整理了這首作品的原文和鑒賞，希望大家喜歡。

　　《早寒江上有懷》

　　作者：孟浩然【唐代】

　　木落雁南度，北風江上寒。

　　我家襄水曲，遙隔楚云端。

　　鄉淚客中盡，孤帆天際看。

　　迷津欲有問，平海夕漫漫。

　　【譯文】

　　草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，北風呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。

　　家鄉是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，遙望遠方的楚地，楚地茫茫在云端。

　　思鄉眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠方在天際，此情此景不堪看。

　　在想找人問一問，迷路渡口在哪邊。暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。

　　【注釋】：

　　1)木落：樹木的葉子落下來。雁南度：大雁南飛。南：一作“初”。

　　(2)首二句從鮑照《登黃鶴磯》“木落江渡寒，雁還風送秋”句脫化而來。

　　(3)襄(xiāng)水曲(qū)：在漢水的轉彎處。襄水，漢水流經襄陽(今屬湖北)境內的一段。曲，江水曲折轉彎處，即河灣。襄：一作“湘”，又作“江”。曲：一作“上”。

　　(4)楚云端：長江中游一帶云的盡頭。云：一作“山”。

　　(5)鄉淚客中盡：思鄉眼淚已流盡，客旅生活無比辛酸。

　　(6)孤：譯作“歸”。天際：天邊。一作“天外”。

　　(7)迷津：迷失道路。津，渡口。

　　(8)平海：長江下游入海口附近江面寬闊，水勢浩大，稱為“平海”。

　　(9)《論語微子》記載，孔子曾經在旅途中迷失方向，讓子路向正在耕種的隱士長沮、桀溺詢問渡口(迷津)。這兩句化用這個典故，表示自己落拓失意，前途渺茫之嘆。

　　【鑒賞】：

　　“木落雁南度，北風江上寒”，這兩句是寫景。作者捕捉了當時帶有典型性的事物，點明季節。木葉漸脫，北雁南飛，這是最具代表性的秋季景象。但是單說秋，還不能表現出“寒”，作者又以“北風”呼嘯來渲染，使人覺得寒冷，這就點出了題目中的“早寒”。

　　落木蕭蕭，鴻雁南翔，北風呼嘯，天氣寒冷，作者活畫出一幅深秋景象。處身于這種環境中，很容易引起悲哀的情緒，所謂“悲落葉于勁秋”(陸機《文賦》)，是有一定道理的。遠離故土，思想處于矛盾之中的作者就更是如此了。

　　這是一種“興”起的手法，詩很自然地進入第二聯。作者面對眼前景物，思鄉之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。漢水在襄陽一帶水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遙隔”兩字，不僅表明了遠，而且表明了兩地隔絕，不能歸去。這個“隔”字，已透露出思鄉之情。作者家住襄陽，古屬楚國，故詩中稱“楚云端”，既能表現出地勢之高(與長江下游相比)，又能表現出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思鄉的情緒。“我家襄水曲，遙隔楚云端”，看來句意平淡，但細細咀嚼，是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。

　　如果說第二聯只是透露一些思鄉的消息，帶有含蓄的意味，而又未點明;那么第三聯的“鄉淚客中盡”，不僅點明了鄉思，而且把這種感情一泄無余了。不僅他自己這樣思鄉，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”。家人的想望，是假托之詞，然而使思鄉的感情，抒發得更為強烈了。“迷津欲有問”，是用《論語·微子》孔子使子路問津的典故。長沮、桀溺是隱者，而孔子則是積極想從政的人。長沮、桀溺不說津(渡口)的所在，反而嘲諷孔子棲棲遑遑、奔走四方，以求見用，引出了孔子的一番慨嘆。雙方是隱居與從政的沖突。而孟浩然本為襄陽隱士，如今卻奔走于東南各地(最后還到長安應進士舉)，卻是把隱居與從政的矛盾集于一身，而這種矛盾又無法解決，故以“平海夕漫漫”作結。滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，加以天色陰暗，已至黃昏。這種景色，完全烘托出作者迷茫的心情。

　　這首詩二、三兩聯都是自然成對，毫無斧鑿痕跡。第二聯兩句都是指襄陽的地位，信手拈來，就地成對，極為自然。第三聯“鄉淚”是情，“歸帆”是景，以情對景，扣合自然，充分表達了作者的感情。最后又以景作結，把思歸的哀情和前路茫茫的愁緒都寄寓在這迷茫的黃昏江景中了。