冰心的現(xiàn)代詩和散文看起來情節(jié)單純，卻寓意深遠(yuǎn)，留給人無窮的回味。小編這里為大家?guī)肀牡纳⑽暮同F(xiàn)代詩，希望大家喜歡。

　　《一寸法師》

　　在日本旅行的時(shí)候，常常會聽到一些民間故事。在游覽的大汽車?yán)铮傆幸晃慌驅(qū)T，她指點(diǎn)著窗外的風(fēng)景，告訴你這是什么山，什么水，什么橋，什么村，同時(shí)也給你講些和這山、水、橋、村有關(guān)的故事，并唱些和這故事有關(guān)的民歌。

　　但是這一段特別有趣、特別動人的關(guān)于一寸法師的故事，卻是我自己在琵琶湖邊、石山寺的大黑天神殿里發(fā)現(xiàn)的!在神殿的階下小攤上，擺著許多小小的紀(jì)念品，其中一種是只有一寸長的小木槌，把槌柄拔出，可以從槌身里面倒出米粒大小、紙片般薄的兩個(gè)小金像來。這兩個(gè)小金像，一個(gè)是僧家打扮，手里拿著一把槌子，一個(gè)是裙帔飄揚(yáng)的宮妝美人。問起來知道是一寸法師的故事。因?yàn)檫@小木槌太小巧可愛了，我就買了一個(gè)，在下山的路上，便請同行的日本朋友，給我講一寸法師的故事。

　　他笑說：這故事和其他的民間故事一樣，有好幾種說法。我所聽到的是：一寸法師是古代日本津國難波地方農(nóng)民家的孩子，他的父母到了四十歲還沒有兒女，就到神廟里去祈求，回來母親就懷了孕，等到孩子生下來，身長卻只有一寸。但是他的父母仍是珍寶般地把他養(yǎng)活起來，因?yàn)楹⒆邮窃谏袂扒髞淼模徒o他起名叫一寸法師。一寸法師長到了十二三歲，身材仍不見長，父母就憂慮起來了。一寸法師是個(gè)很孝順又有志氣的孩子，就毅然地對父母說：“讓我自己出去闖一個(gè)天下吧，天地之大，還怕沒有我生存的地方?”于是他從流著眼淚的父母手里接過了一只船形的酒杯，一雙筷子，一把套在麥稈鞘里的小針刀，就向他們道別了。

　　一寸法師把那柄針刀掛在腰間，登上酒杯船，拿兩只筷子作了槳，一直往京都劃去。他到了京都的清水寺前，一直上門來求見方丈。方丈出來接見的時(shí)候，看見他從看門人的木屐底下走了出來，大大地吃了一驚!但是看他身材雖小，卻是氣宇軒昂，談吐不凡，方丈十分喜愛，把他留下，讓他在大殿里做些雜務(wù)。

　　有一天，有一位公主來到寺里燒香，引動了一個(gè)妖魔，想把公主搶走。妖魔來的時(shí)候，飛沙走石，天昏地暗，公主的侍從人員和廟中僧眾都嚇得四散奔逃。正當(dāng)妖魔向公主伸出巨爪的時(shí)候，一寸法師從殿角鉆出來了!他奮不顧身地拔出針刀向著妖魔刺去。妖魔看見一寸法師是那么渺小，他呵呵大笑著把一寸法師一把抓起吞在肚里。一寸法師沉著地滾到他心臟深處，舉起針刀，向妖魔的五臟六腑亂刺起來。痛得那妖魔狂嗥著把一寸法師嘔了出來，拚命奔逃，把手里的木槌也忘下了。公主驚魂初定，伸手去拾起木槌的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她的救命恩人一寸法師雄赳赳氣昂昂地站在那里。公主是多么感激而且喜愛這個(gè)一寸長的少年呵!她俯下身去含羞而懇摯地說，“你從妖魔手里救了我，我就是你的人了，讓我們成為夫婦吧!”一寸法師羞得滿面通紅，說，“公主，我救你也不是因?yàn)槲乙憬Y(jié)婚……而且，我長得這么細(xì)小，怎能作你的丈夫，你還是回宮去吧。”說著回身便走，公主伸手去挽留他時(shí)，手里的木槌掉在地下，在這魔槌的聲響之中，一寸法師的身材便長了好幾寸。公主驚喜地把魔槌連敲了幾下，一寸法師便長得和平常人一樣高了。這故事的結(jié)局，不消說，是一寸法師和公主結(jié)了婚，快快樂樂地過日子。

　　有一位朋友說：這段故事既是有趣又很動人。一寸長的小人兒，是兒童們所喜愛的形象，而且這小人兒又是這樣奮不顧身地敢以一寸之軀來同妖魔斗爭，這種舍己為人的高尚品質(zhì)，也會引起兒童的尊敬。若把它用文學(xué)的手筆好好加工起來，一定會成為一段很好的童話。

　　在我一面聽著這故事一面走下山去的時(shí)候，我心里所想的卻不是寫童話，而是回憶我在行前所看到的一本書：《不怕鬼的故事》。那本書里的故事都是反映我國古代人民的大無畏的精神的。我覺得一寸法師的故事，也反映了日本古代人民的大無畏的精神!從故事里的力量對比來看，一寸法師只有普通人千百分之一的大小，而妖魔比飄忽陰森的鬼魂卻更是神通廣大。一寸法師在間不容發(fā)之頃，挺身而出，卻又能利用自己身材細(xì)小的優(yōu)點(diǎn)，機(jī)智地鉆到妖魔的心里，用針刀去刺他的臟腑，終于擊敗了強(qiáng)敵，得到了木槌，也得到幸福。我相信日本人民是可以從這故事里得到加強(qiáng)反美愛國斗爭的信心的作用的。

　　回到東京去，我們住進(jìn)一家很幽雅的日本式旅館——福田家。當(dāng)我走進(jìn)我的屋子的時(shí)候，抬頭，便看見在“床之間”里掛的一幅畫，這畫是一張條幅，上面是個(gè)“福”字，下面就是和我從石山寺買回來的一樣形狀的木槌!“床之間”本是一種神龕，它的地位等于我們舊家庭里中堂上擺的供桌，日本人總在“床之間”里虔誠地掛起一幅好畫，前面再擺上一瓶鮮花。這幅畫把“福”字和木槌畫在一起，而且供奉在“床之間”里面，足見日本人民是相信只有戰(zhàn)勝妖魔才能得到幸福的。我一面放下行囊，脫下大衣，一面喜悅地微笑了起來。

　　《謝“思想”》

　　只能說一聲辜負(fù)你，

　　思想呵!

　　任你怒潮般卷來，

　　又輕煙般散去。

　　沉想中，

　　凝眸里，

　　只這一束殘花，

　　幾張碎紙，

　　都深深的受了你的贈與。

　　也曾幾度思量過，

　　難道是時(shí)間不容?

　　難道是我自己心情倦慵?

　　便聽?wèi){你

　　乘興而來，

　　無聊又去。

　　還是你充滿了

　　無邊微妙，

　　無限神奇;

　　只答我心中膜拜。

　　難役使世間的語言文字

　　說與旁人?

　　思想呵!

　　無可奈何，

　　只能辜負(fù)你，

　　這枝不聽命的筆兒

　　難將你我連在一起。

　　十二，二九，一九二一