冰心的現(xiàn)代詩(shī)和散文用“愛(ài)”作為總主題去表達(dá)“心中要說(shuō)的話”，并用對(duì)家庭倫理的敘寫(xiě)貫穿她一生的創(chuàng)作。小編這里為大家?guī)?lái)冰心的現(xiàn)代詩(shī)和散文，希望大家喜歡。

　　《熱巴演員的新生》

　　這位草原上的“熱巴”演員，坐在我的對(duì)面，向我滔滔地述說(shuō)他的過(guò)去。我一面傾聽(tīng)他的故事，一面在欣賞他的表情。舞蹈藝術(shù)家到底與眾不同。他有滿頭的卷曲的濃發(fā)，一雙靈活深沉的眼睛，他的一揚(yáng)眉，一舉目，和雙臂雙手的揮動(dòng)，都使由他嘴里說(shuō)出的，先悲苦而后歡樂(lè)的曲折的故事，更加真切而動(dòng)人。

　　年輕的藏族舞蹈演員，歐米加參，他的故鄉(xiāng)是在四川和昌都地區(qū)交界的巴塘，但他很小就離開(kāi)那里了。他的祖父是巴塘的農(nóng)民，在四十多年前，和其它三位藏族同胞，帶頭反抗當(dāng)?shù)氐姆磩?dòng)統(tǒng)治，這個(gè)山區(qū)小城被洗劫了，死了三百多人，那三位起義者都犧牲了，他的祖父帶著全家逃了出來(lái)。歐米加參的童年是在日姆過(guò)的，他的父母是那里中扎喇嘛的農(nóng)奴。

　　在他九歲的時(shí)候，有一天，聽(tīng)說(shuō)紅軍走過(guò)雪山，老百姓們都跑出去看。他用手比劃著興奮地說(shuō)：“我記得清清楚楚：這山頭上面是白雪蓋滿的山峰，下面是無(wú)邊的深郁的森林，中間一段是青青的草壩。草壩上紆徐地走著一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的深綠色的隊(duì)伍，這隊(duì)伍幾乎走了一天。”紅軍過(guò)后，不知道為什么，中扎喇嘛忽然賴他的父親偷了廟里的一條牛，還氣勢(shì)洶洶地向他們索要?dú)v年的欠租，本來(lái)他們耕種廟里的地，豐年也好，荒年也好，租稅總是交不清的。前幾年交不上租的時(shí)候，向喇嘛借了五十塊錢的藏幣，這債務(wù)就像纏在身上的青蛇，越纏越緊，幾年之中，利上加利，欠債的數(shù)目已加到一千五百多塊藏幣了。喇嘛奪去了他們的所有家當(dāng)，還揚(yáng)言要搶走他的三個(gè)姐姐，就在這山窮水盡的關(guān)頭，他們偷偷地向外祖母家借了一匹馬，馱著一家八口人的全部“財(cái)產(chǎn)”，在林深月黑的一個(gè)夜里，悄悄地悲痛地離開(kāi)日姆，開(kāi)始了流離顛沛的生涯。

　　他們走過(guò)茫茫的草原，密密的森林，滾滾的金沙江，風(fēng)里雨里，冰里雪里，一家人端著木碗，到處討飯，夜里就彼此相挨地蜷伏在山洞中取暖。反動(dòng)統(tǒng)治的壓迫暫時(shí)逃脫了，但是徹骨的饑寒仍在緊緊地追隨著。

　　父親嘆息地對(duì)母親說(shuō)：“沒(méi)有法子，我們跳跳‘熱巴’要錢吧!”

　　“熱巴”是草原上農(nóng)民牧民所喜愛(ài)的民間舞蹈。“熱巴”人來(lái)了總受他們的歡迎，而且被認(rèn)為是吉祥的。但是上層社會(huì)卻十分鄙視“熱巴”藝人，把他們看作豬狗不如的，最卑賤最下等的人。歐米加參十三歲的時(shí)候，和他的三個(gè)姐姐，兩個(gè)弟弟，都從觀看父母和其它的“熱巴”藝人的舞蹈里，琢磨會(huì)了這個(gè)廣大藏民所喜愛(ài)的藝術(shù)形式。他們一家人組成了班子，過(guò)起了賣藝乞討的生活。

　　他自己曾寫(xiě)過(guò)說(shuō)：“‘熱巴’在過(guò)去是最被人看不起的。我們經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，忍受著摧殘和侮辱，到處流浪……一年到頭都吃不飽穿不暖，住的是人家的牛圈羊圈;不管是冬天、夏天、晴天、雨天，都穿著一套破爛的衣服。哪里能吃一頓就在哪里住下，下一頓永遠(yuǎn)是不能預(yù)知的。吃一頓酥油糌粑和奶茶就更說(shuō)不上了。”

　　僅僅是挨餓受凍，生活還是可以忍受的，有一天，歐米加參的弦子壞了，他在一個(gè)喇嘛廟后面撿到一只破牛角，正想把牛角尖截?cái)嗵涂兆鰝€(gè)托子，一個(gè)面目猙獰的喇嘛忽然在他身后出現(xiàn)了，惡狠狠地問(wèn)：“這是你可以來(lái)的地方么?”一面用手里的皮鞭，把這個(gè)苦孩子抽得滿地打滾!媽媽在他哭喊的聲中跑了來(lái)，遮覆在他的身上，也挨了喇嘛沒(méi)頭沒(méi)腦的鞭打。媽媽哭著求著地好容易把他拉回帳篷去，解開(kāi)血肉淋漓的衣服，撫摩著他身上紅紫縱橫的傷痕，哽咽地哭出：“歐米加參，我苦命……苦命的孩子!”

　　還有一次，在麗江，一群國(guó)民黨的官兵叫他們跳“熱巴”，他們跳了半天，累得滿身是汗，最后在一陣輕蔑的哄笑之下，用刺刀把他們送出來(lái)了!

　　在這些悲慘的日子里，他們只能含著淚唱：

　　我愿把自己的痛苦盡情傾吐，

　　但是有誰(shuí)看得起“熱巴”人?

　　而我們卻不愿把自己的痛苦

　　告訴那些沒(méi)有良心的人!

　　但是，在他們的心靈深處，還是切切地希望著將來(lái)的幸福美好的生活的，他們互相安慰，互相鼓勵(lì)著唱：

　　不要這般悲痛吧，

　　我的心和你的一樣;

　　痛苦下去是沒(méi)有用的——

　　痛苦的后面會(huì)升起

　　幸福的太陽(yáng)!

　　他們就這樣一邊賣藝乞討，走過(guò)了崩子壤、維西、麗江、大理、下關(guān)、中甸……中國(guó)解放了，他們十七八年的流浪痛苦的生活結(jié)束了。在中甸，他們看到了“幸福的太陽(yáng)”。

　　一九五三年的端陽(yáng)節(jié)，中甸有個(gè)各民族的盛大的節(jié)日集會(huì)，歐米加參在這歡騰的節(jié)日里遇見(jiàn)了“民族文工團(tuán)”。文工團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人邀約他以藏族民間藝人的身分，參加了中央民族歌舞團(tuán)。他從云南來(lái)到了久已向往的北京，開(kāi)始了各族演員親密無(wú)間的大家庭生活，這個(gè)年輕的流浪藝人，在政府的無(wú)微不至的關(guān)懷下，茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)了。

　　他回憶起生命中這一大轉(zhuǎn)折，興奮地說(shuō)：“從此我成了一個(gè)光榮的民族文藝工作者，再不感到自己是一個(gè)受人輕侮，無(wú)依無(wú)靠的人，而且已經(jīng)是社會(huì)和國(guó)家的主人了;我再也不必憂慮自己的生活和孩子的病痛，而可以安心地為祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量了!”

　　提到“孩子的病痛”，歐米加參是有過(guò)痛苦的經(jīng)歷的：在他流浪賣藝的年頭，他的第一個(gè)五歲的孩子得了一場(chǎng)病，“窮人的孩子也是寶貝”，全家把血汗換來(lái)的一點(diǎn)積蓄，送到喇嘛廟里去給孩子念經(jīng)消災(zāi)，錢花完了，孩子也死了。他的第二個(gè)孩子是在北京生的。有一次這個(gè)孩子也得了重病，可是在醫(yī)院里打了一針就好了。這使得歐米加參加倍地?zé)釔?ài)這個(gè)新社會(huì)，而對(duì)于愚昧的、壓迫剝削人的西藏農(nóng)奴制度，更引起加倍的痛恨。

　　這幾年里，他走過(guò)了祖國(guó)許多地方，看到了祖國(guó)遼闊富麗的土地，看到了各種建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，特別是各少數(shù)民族在政府的民族政策光輝照耀下，先后建立了自己的自治地方，一日千里的發(fā)展著本民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化……這一切，都使他更加熱愛(ài)這個(gè)燦爛莊嚴(yán)的祖國(guó)。

　　歐米加參小的時(shí)候，就有一個(gè)誠(chéng)摯的愿望，愿望能去到拉薩。解放后，他又有了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望，愿望能來(lái)到北京。他到了北京以后，感到北京比他的想象還要莊嚴(yán)美麗，用他自己的話：“住得越久，愛(ài)得越深。”一九五六年，中央民族歌舞團(tuán)隨同中央代表團(tuán)，到拉薩祝賀西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)的成立。在去西藏的途中，歐米加參比任何人都?xì)g喜而興奮。可是到了拉薩，他的情緒低沉下來(lái)了!佛權(quán)勝地的布達(dá)拉宮是雄偉美麗的，但是拉薩城中到處看到瞎眼缺鼻、斷臂殘腿的沿門乞討的丐者，他們的悲慘的形狀和那些高樓大廈貴族老爺們驕奢淫佚的生活，成了一個(gè)極其強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比!他在沿途所看到的西藏農(nóng)村的荒涼景象，和內(nèi)地農(nóng)村的蓬勃發(fā)展相比，一邊是光明燦爛，一邊是黑暗消沉。回憶起自己解放前的痛苦生活，他對(duì)本族同胞涌起了最大的同情，對(duì)于解放了他的中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)出最深的熱愛(ài)。

　　一九五九年，西藏的叛亂平息以后，百萬(wàn)農(nóng)奴開(kāi)始了新生。歐米加參歡暢的心情，是難以想象的!他給中央民族學(xué)院的一批回藏工作的藏族學(xué)生，寫(xiě)了一封懇摯的信，他說(shuō)：“我是從藏族的最低層被黨解放出來(lái)的人，但是我在西藏看到，那里的藏胞所受的痛苦比我還深。藏族人民如果不粉碎農(nóng)奴制度，是永遠(yuǎn)不得翻身的。你們?nèi)グ桑衙裰鳌⒆杂伞⑿腋Ыo他們，讓西藏人民獲得和內(nèi)地各族人民一樣的和平幸福的生活……”

　　這里應(yīng)該特地提到：一九五六年七月，歐米加參西藏回來(lái)以后，光榮地參加了中國(guó)共產(chǎn)黨!

　　自從他結(jié)束了賣藝乞討的生涯，加入革命工作的隊(duì)伍，正如藏族諺語(yǔ)所說(shuō)的：“挨過(guò)黑夜的人，才知道白天的可愛(ài);受過(guò)折磨的人，才懂得真正的幸福。”他覺(jué)得是被當(dāng)做人看待了，他從心底涌出熱愛(ài)黨熱愛(ài)新社會(huì)的感情。他把全心全力放在工作上，在中央民族歌舞團(tuán)深入各民族地區(qū)巡回演出的時(shí)候，他一路不辭勞苦地什么都干：搭帳篷，扛道具，砍柴，做飯……此外他還積極地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)文化，他和漢族同志們談的話更多更深了，在黨的親切教導(dǎo)和培養(yǎng)之下，他懂得的事理更多了，要求進(jìn)步的心情也更迫切了。

　　他終于要求入黨。

　　當(dāng)黨組織熱情地問(wèn)他對(duì)于黨的認(rèn)識(shí)的時(shí)候，他卻有點(diǎn)茫然了，他要再深刻地想一想，他那時(shí)候還弄不清楚一個(gè)黨員應(yīng)當(dāng)起什么作用。

　　一九五五年，到新疆演出的路上，他看了好幾個(gè)本團(tuán)帶去沿途放映的電影，其中的《董存瑞》影片他足足看了五遍，這個(gè)共產(chǎn)黨員光輝的形象吸住了他。他想：共產(chǎn)黨員就是能為革命事業(yè)犧牲自己的一個(gè)人。董存瑞是個(gè)窮孩子，我也是一個(gè)窮孩子，他能做到的，我也一定要做到!關(guān)于他入黨的這一件使他終生難忘的事，他寫(xiě)著說(shuō)：“從此我的生命更有意義了，黨給了我又一次的、意義更為深刻的新生，這一切我過(guò)去哪能想到夢(mèng)到呢?黨和毛主席的恩情，正像廣大藏族人民所歌頌的那樣：像雅魯藏布江水一樣，永遠(yuǎn)無(wú)有盡頭!”

　　他談了半天，始終沒(méi)有觸到他的藝術(shù)創(chuàng)作，在第六屆世界青年聯(lián)歡會(huì)得三等獎(jiǎng)的西藏民間舞蹈——《草原上的熱巴》。我忍不住地提到我很喜歡這舞蹈里的一首歌曲：

　　那邊草壩子上的姑娘

　　這邊山坡上的小伙子

　　我們高高興興地跳起唱起

　　來(lái)祝福全世界人民幸福吉祥

　　談到“熱巴”，他容光煥發(fā)了!他對(duì)我娓娓地談起了西藏的舞蹈。他說(shuō)：他小的時(shí)候，先學(xué)的是“弦子”。“弦子”是一種樂(lè)器，很像二胡，不過(guò)弓和弦都是用馬尾做的。唱“弦子”的時(shí)候，彈奏、歌舞都由一兩個(gè)藝人包辦。從藝技來(lái)說(shuō)，“弦子”比“熱巴”還優(yōu)美。“熱巴”是廣大農(nóng)牧民所喜愛(ài)的民間舞蹈，伴奏的樂(lè)器有弦子、手鼓、鈴鐺等。“熱巴”藝人雖受上層社會(huì)的輕視，而卻為農(nóng)民所羨慕。農(nóng)民們嘆息著說(shuō)：“你們真像天上的鳥(niǎo)，到處飛翔，多么自由自在!我們是拴在土地上的、是打入地獄的人呵!”歐米加參微笑了，說(shuō)：“我們的身世到底還強(qiáng)過(guò)農(nóng)奴呢。我們跳起、唱起，沉醉于藝術(shù)的氣氛之中，也有忘情的時(shí)候。就是在當(dāng)初，我也熱愛(ài)我的‘職業(yè)’。因?yàn)樗粌H解決了我的衣食問(wèn)題，給我以相當(dāng)?shù)木裆系陌参浚⑶疫€讓我們給這些窮苦的農(nóng)民們以極大的快樂(lè)。”

　　他創(chuàng)作的《草原上的熱巴》，是描寫(xiě)象征著吉祥和豐收的“熱巴”藝人來(lái)到春天的草原上，農(nóng)民們出來(lái)歡迎他們，在春天綠野，紅花清泉之間，農(nóng)村里的小伙子和姑娘們和著“熱巴”人彈奏的音樂(lè)，翩翩起舞。人為的隔閡沒(méi)有了，藝人與群眾之間，交融著洋溢的熱情。這也表現(xiàn)解放后人們一律平等了，“熱巴”藝人和藝術(shù)都得到了新生。

　　歐米加參現(xiàn)在還努力地學(xué)習(xí)、創(chuàng)作，他認(rèn)真嚴(yán)肅地學(xué)習(xí)兄弟民族的歌舞，如瑤族長(zhǎng)鼓舞、苗族婚禮舞等。他刻苦鉆研、反復(fù)琢磨，依靠了這種頑強(qiáng)的精神，他成功地掌握其它民族的彈奏和舞蹈。他正在編寫(xiě)的舞蹈還有：《農(nóng)奴在歡笑》——是描寫(xiě)西藏農(nóng)民的新的幸福美好的生活。《背水姑娘》——是西藏姑娘到雪山背水的故事，描寫(xiě)藏民對(duì)于解放軍的熱愛(ài)，還有《藏族都舞》——是描寫(xiě)藏族青年保家衛(wèi)國(guó)的熱烈感情。他腦中所憧憬的還有《春到西藏》和《西藏的新生》等等。他揮了揮手，笑說(shuō)：“前些日子，我到了呼和浩特，看見(jiàn)那里怎樣地從荒漠的草原，變成一個(gè)美麗的近代城市，我就想，平叛后的西藏，解放了的農(nóng)奴在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們有那么美麗的雪山，那么深廣的森林，那么多的牛羊，那么豐富的礦產(chǎn)，那么多的江河，呵，光明的西藏的將來(lái)，我心中充滿了幻象，充滿了激情。我要把我所熟悉的民族藝術(shù)加以整理、提高，完全融化在這些理想里，我有編不完的舞蹈，寫(xiě)不盡的歌詞……”他的情感奔放得說(shuō)不下去了……

　　我望著這發(fā)出青春的幸福的光輝的雙眼，我仿佛已經(jīng)坐在燈彩交輝的舞臺(tái)前面，看到了這一場(chǎng)一場(chǎng)的充滿了美妙的詩(shī)情畫(huà)意的西藏歌舞!更真切的是，我從他的發(fā)光的雙眼里，看出了他對(duì)于社會(huì)主義共產(chǎn)主義社會(huì)的熱愛(ài)，看出了黨給他的又一次的意義更為深刻的新生!

　　《紅孩子的話》

　　——為故事影片《紅孩子》的小演員作

　　您的眼睛像太陽(yáng)的光，

　　射在我的臉上;

　　您的右手把太陽(yáng)的熱，

　　傳到我的肩頭……

　　親愛(ài)的毛主席!

　　我們六億人民的父親!

　　我們不是長(zhǎng)春人，

　　我們來(lái)自北京，

　　但是，在您的陽(yáng)光普照下，

　　我們永遠(yuǎn)都是紅孩子，

　　我們都是生長(zhǎng)在瑞金!