中國(guó)古詩(shī)詞是中華民族文化的精髓，是中國(guó)古典文學(xué)花園中的一朵奇葩。它承載著博大精深的中華文化,以其獨(dú)特的魅力強(qiáng)烈吸引著國(guó)內(nèi)外人士。下面就是小編給大家整理的古詩(shī)詞經(jīng)典賞析，希望大家喜歡。

　　古詩(shī)詞經(jīng)典賞析篇1：石壕吏

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　原文：

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。

　　吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。

　　一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。

　　室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。

　　老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

　　夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

　　賞析

　　《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩(shī)，寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,連年老力衰的老婦也被抓服役的故事,揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗,對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。藝術(shù)上,精煉是這首詩(shī)的一大特點(diǎn),把抒情和議論寓于敘事之中,愛(ài)憎分明。場(chǎng)面和細(xì)節(jié)描寫自然真實(shí)。善于裁剪,中心突出。

　　前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，單刀直入，直敘其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，讀者不能輕易放過(guò)。在封建社會(huì)里，由于社會(huì)秩序混亂和旅途荒涼等原因，旅客們都“未晚先投宿”，更何況在兵禍連接的時(shí)代。而杜甫，卻于暮色蒼茫之時(shí)才匆匆忙忙地投奔到一個(gè)小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富于暗示性。他或者是壓根兒不敢走大路;或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空，無(wú)處歇腳。總之，寥寥五字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型環(huán)境。浦起龍指出這首詩(shī)“起有猛虎攫人之勢(shì)”(《讀杜心解》)，這不僅是就“有吏夜捉人”說(shuō)的，而且是就頭一句的環(huán)境烘托說(shuō)的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提綱，以下情節(jié)，都從這里生發(fā)出來(lái)。不說(shuō)“征兵”、“點(diǎn)兵”、“招兵”而說(shuō)“捉人”，已于如實(shí)描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個(gè)“夜”字，含意更豐富。第一、表明官府“捉人”之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無(wú)法“捉”到;第二、表明縣吏“捉人”的手段狠毒，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來(lái)個(gè)突然襲擊。同時(shí)，詩(shī)人是“暮”投石壕村的，從“暮”到“夜”，已過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，這時(shí)當(dāng)然已經(jīng)睡下了;所以下面的事件發(fā)展，他沒(méi)有參與其間，而是隔門聽(tīng)出來(lái)的。“老翁逾墻走，老婦出門看”兩句，表現(xiàn)了人民長(zhǎng)期以來(lái)深受抓丁之苦，晝夜不安;即使到了深夜，仍然寢不安席，一聽(tīng)到門外有了響動(dòng)，就知道縣吏又來(lái)“捉人”，老翁立刻“逾墻”逃走，由老婦開(kāi)門周旋。

　　從“吏呼一何怒”至“猶得備晨炊”這十六句，可看作第二段。“吏呼一何怒!婦啼一何苦!”兩句，極其概括、極其形象地寫出了“吏”與“婦”的尖銳矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照;兩個(gè)狀語(yǔ)“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢(shì)，并為老婦以下的訴說(shuō)制造出悲憤的氣氛。矛盾的兩方面，具有主與從、因與果的關(guān)系。“婦啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出來(lái)的。下面，詩(shī)人不再寫“吏呼”，全力寫“婦啼”，而“吏呼”自見(jiàn)。“聽(tīng)婦前致詞”承上啟下。那“聽(tīng)”是詩(shī)人在“聽(tīng)”，那“致詞”是老婦“苦啼”著回答縣吏的“怒呼”。寫“致詞”內(nèi)容的十三句詩(shī)，多次換韻，表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折，暗示了縣吏的多次“怒呼”、逼問(wèn)。這十三句詩(shī)，不是“老婦”一口氣說(shuō)下去的，而縣吏也決不是在那里洗耳恭聽(tīng)。實(shí)際上，“吏呼一何怒，婦啼一何苦!”不僅發(fā)生在事件的開(kāi)頭，而且持續(xù)到事件的結(jié)尾。從“三男鄴城戍”到“死者長(zhǎng)已矣”，是第一次轉(zhuǎn)折。讀者可以想見(jiàn)，這是針對(duì)縣吏的第一次逼問(wèn)訴苦的。在這以前，詩(shī)人已用“有吏夜捉人”一句寫出了縣吏的猛虎攫人之勢(shì)。等到“老婦出門看”，便撲了進(jìn)來(lái)，賊眼四處搜索，卻找不到一個(gè)男人，撲了個(gè)空。于是怒吼道：

　　“你家的男人都到哪兒去了?快交出來(lái)!”老婦泣訴說(shuō)：“三個(gè)兒子都當(dāng)兵守鄴城去了。一個(gè)兒子剛剛捎來(lái)一封信，信中說(shuō)，另外兩個(gè)兒子已經(jīng)犧牲了!……”泣訴的時(shí)候，可能縣吏不相信，還拿出信來(lái)交縣吏看。

　　總之，“存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!”處境是夠使人同情的，她很希望以此博得縣吏的同情，高抬貴手。不料縣吏又大發(fā)雷霆：“難道你家里再?zèng)]有別人了?快交出來(lái)!”她只得針對(duì)這一點(diǎn)訴苦：“室中更無(wú)人，惟有乳下孫。”這兩句，也不是一口氣說(shuō)下去的，因?yàn)?ldquo;更無(wú)人”與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾。合理的解釋是：老婦先說(shuō)了一句：“家里再?zèng)]人了!”而在這當(dāng)兒，被兒媳婦抱在懷里躲到什么地方的小孫兒，受了怒吼聲的驚嚇，哭了起來(lái)，掩口也不頂用。于是縣吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒謊!不是有個(gè)孩子哭嗎?”老婦不得已，這才說(shuō)：“只有個(gè)孫子啊!還吃奶呢，小得很!”“吃誰(shuí)的奶?總有個(gè)母親吧!還不把她交出來(lái)!”老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了!她只得硬著頭皮解釋：“孫兒是有個(gè)母親，她的丈夫在鄴城戰(zhàn)死了，因?yàn)橐鼓探o孩子，沒(méi)有改嫁?？蓱z她衣服破破爛爛，怎么見(jiàn)人呀!還是行行好吧!”(“有孫母未去，出入無(wú)完裙”兩句，有的版本為“孫母未便出，見(jiàn)吏無(wú)完裙”，所以縣吏是要她出來(lái)的。)但縣吏仍不肯罷手。老婦生怕守寡的兒媳被抓，餓死孫子，只好挺身而出：“老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。”老婦的“致詞”，到此結(jié)束，表明縣吏勉強(qiáng)同意，不再“怒吼”了。

　　最后一段雖然只有四句，卻照應(yīng)開(kāi)頭，涉及所有人物，寫出了事件的結(jié)局和作者的感受。“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。”表明老婦已被抓走，走·時(shí)低聲哭泣，越走越遠(yuǎn)，便聽(tīng)不到哭聲了。“夜久”二字，反映了老婦一再哭訴、縣吏百般威逼的漫長(zhǎng)過(guò)程。“如聞”二字，一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死、婆婆被“捉”而泣不成聲，另一方面也顯示出詩(shī)人以關(guān)切的心情傾耳細(xì)聽(tīng)，通夜未能入睡。“天明登前途，獨(dú)與老翁別”兩句，收盡全篇，于敘事中含無(wú)限深情。前一天傍晚投宿之時(shí)，老翁、老婦雙雙迎接詩(shī)人，而時(shí)隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來(lái)的老翁作別了。老翁的心情怎樣，詩(shī)人作何感想，這些都給讀者留下了想象的余地。

　　仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里說(shuō)：“古者有兄弟始遣一人從軍。今驅(qū)盡壯丁，及于老弱。詩(shī)云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無(wú)裙，翁逾墻，婦夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此，民不聊生極矣!當(dāng)時(shí)唐祚，亦岌岌乎危哉!”就是說(shuō)，“民為邦本”，把人民整成這個(gè)樣子，統(tǒng)治者的寶座也就岌岌可危了。詩(shī)人杜甫面對(duì)這一切，沒(méi)有美化現(xiàn)實(shí)，卻如實(shí)地揭露了政治黑暗，發(fā)出了“有吏夜捉人”的呼喊，這是值得高度評(píng)價(jià)的。

　　在藝術(shù)表現(xiàn)上，這首詩(shī)最突出的一點(diǎn)則是精煉。陸時(shí)雍稱贊道：“其事何長(zhǎng)!其言何簡(jiǎn)!”就是指這一點(diǎn)說(shuō)的。全篇句句敘事，無(wú)抒情語(yǔ)，亦無(wú)議論語(yǔ);但實(shí)際上，作者卻巧妙地通過(guò)敘事抒了情，發(fā)了議論，愛(ài)憎十分強(qiáng)烈，傾向性十分鮮明。寓褒貶于敘事，既節(jié)省了很多筆墨，又絲毫沒(méi)有給讀者概念化的感覺(jué)。詩(shī)中還運(yùn)用了藏問(wèn)于答的表現(xiàn)手法。“吏呼一何怒!婦啼一何苦!”概括了雙方的矛盾之后，便集中寫“婦”，不復(fù)寫“吏”，而“吏”的蠻悍、橫暴，卻于老婦“致詞”的轉(zhuǎn)折和事件的結(jié)局中暗示出來(lái)。詩(shī)人又十分善于剪裁，敘事中藏有不盡之意。一開(kāi)頭，只用一句寫投宿，立刻轉(zhuǎn)入“有吏夜捉人”的主題。又如只寫了“老翁逾墻走”，未寫他何時(shí)歸來(lái);只寫了“如聞泣幽咽”，未寫泣者是誰(shuí);只寫老婦“請(qǐng)從吏夜歸”，未寫她是否被帶走;卻用照應(yīng)開(kāi)頭、結(jié)束全篇、既敘事又抒情的“獨(dú)與老翁別”一句告訴讀者：老翁已經(jīng)歸家，老婦已被捉走;那么，那位吞聲飲泣、不敢放聲痛哭的，就是給孩子喂奶的年輕寡婦了。正由于詩(shī)人筆墨簡(jiǎn)潔、洗煉，用了較短的篇幅，在驚人的廣度與深度上反映了生活中的矛盾與沖突，這是十分難能可貴的。

　　古詩(shī)詞經(jīng)典賞析篇2：點(diǎn)絳唇·金谷年年

　　朝代：宋代

　　作者：林逋

　　原文：

　　金谷年年，亂生春色誰(shuí)為主?余花落處，滿地和煙雨。

　　又是離歌，一闋長(zhǎng)亭暮。王孫去，萋萋無(wú)數(shù)，南北東西路。

　　賞析

　　金谷園曾經(jīng)是錦繡繁華的麗園，如今已是雜樹(shù)橫空、蔓草遍地了。寫春色用“亂生”二字，可見(jiàn)荒蕪之狀，其意味，與杜牧《金谷園》詩(shī)中的“流水無(wú)情草自春”相近。“誰(shuí)為主”之問(wèn)，除點(diǎn)明園的荒涼無(wú)主外，還蘊(yùn)含著作者對(duì)人世滄桑、繁華富貴如過(guò)眼煙云之慨嘆。

　　林逋的《點(diǎn)絳唇》是一首詠草的杰作。以擬人手法，寫得情思綿綿，凄楚哀婉。語(yǔ)言美，意境更美。為歷代讀者稱誦。此為詠物詞中的佳作。全詞以清新空靈的筆觸，物中見(jiàn)情，寄寓深意，借吟詠春草抒寫離愁別緒。整首詞熔詠物與抒情于一爐，凄迷柔美的物象中寄寓惆悵傷春之情，渲染出綿綿不盡的離愁。

　　“余花”兩句，寫無(wú)主荒園細(xì)雨中春色凋零，絢爛的花朵已紛紛墜落，連枝頭稀疏的余花，也隨蒙蒙細(xì)雨而去。“滿地和煙雨”，境界闊大而情調(diào)哀傷，雖從雨中落花著筆，卻包含著草盛人稀之意。眼看“匆匆春又歸去”，詞人流露出無(wú)可奈何的惆悵情懷。

　　過(guò)片直寫離情。長(zhǎng)亭，亦稱十里長(zhǎng)亭。古代為親人送行，常長(zhǎng)亭設(shè)宴餞別，吟詠留贈(zèng)。此時(shí)別意綿綿，難舍難分，直到太陽(yáng)西下。“又是離歌，一闋長(zhǎng)亭暮”，詞人正是抓住了黯然銷魂的時(shí)刻，攝下了這幅長(zhǎng)亭送別的畫面。最后“王孫”三句，活用《楚辭》意，是全詞之主旨。“王孫”本是古代對(duì)貴族公子的尊稱，后來(lái)詩(shī)詞中，往往代指出門遠(yuǎn)游之人。凝望著親人漸行漸遠(yuǎn)，慢慢消失了，唯見(jiàn)茂盛的春草通往四方之路，茫茫無(wú)涯。正如李煜《清平樂(lè)》詞所說(shuō)：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”

　　結(jié)尾處詞人以景結(jié)情，渲染了無(wú)限惆悵和依依惜別的感情，給人留下無(wú)窮的想像。整首詞的語(yǔ)言清新柔婉，屬婉約一派。

　　古詩(shī)詞經(jīng)典賞析篇3：滿江紅·寫懷

　　朝代：宋代

　　作者：岳飛

　　原文：

　　怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切!(欄 通：闌)

　　靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志 一作：壯士;蘭山缺 一作：蘭山闕)

　　賞析

　　岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。

　　為什么這首詞第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情?這并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對(duì)這個(gè)問(wèn)題有所了解，才能正確理解這首詞的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的軍隊(duì)，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。敵人最怕他的軍隊(duì)，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說(shuō)：“撼山易，撼岳家軍難!”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元?dú)獯髠?，?zhǔn)備逃歸，還有不少士卒紛紛來(lái)降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢(shì)，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬(wàn)分，說(shuō)“十年之力，廢于一旦!”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說(shuō)，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”(也許有)的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。了解了這些情況，對(duì)這首詞中充滿的強(qiáng)烈感情，就不難理解了。

　　上片寫作者要為國(guó)家建立功業(yè)的急切心情。開(kāi)頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長(zhǎng)嘯，“壯懷激烈”!嘯是蹙口發(fā)出的叫聲。“壯懷”，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。“怒發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說(shuō)由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來(lái)了。“三十功名塵與土”，表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒(méi)有什么成就。“八千里路云和月”，是說(shuō)不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。“莫等閑、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照。“等閑”，作隨便解釋。“空悲切”，即白白的痛苦。下片寫了三層意思：對(duì)金貴族掠奪者的深仇大恨;統(tǒng)一祖國(guó)的殷切愿望;忠于朝廷即忠于祖國(guó)的赤誠(chéng)之心。“靖康”是宋欽宗趙桓的年號(hào)。“靖康恥”，指宋欽宗靖康二年(1127)，京城汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱。“猶未雪”，指還沒(méi)有報(bào)仇雪恨。由于沒(méi)有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除(“臣子恨，何時(shí)滅”)的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長(zhǎng)車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的西北邊。

　　有一種說(shuō)法，認(rèn)為這首詞不是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因?yàn)樵里w講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過(guò)黃河向東北進(jìn)軍，不會(huì)向西北進(jìn)軍的。“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線。因?yàn)閷?duì)這句詞的解釋牽涉到這首詞是不是岳飛寫的問(wèn)題，因而顯得更為重要了。原來(lái)這是用典?！段髑逶?shī)話》載姚嗣宗《崆峒山》詩(shī)：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵。”這兩句詩(shī)是針對(duì)西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來(lái)表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒(méi)有問(wèn)題。“山缺”，指山口。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)了作者對(duì)敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心。“壯志”，指年輕時(shí)的理想。“胡虜”是古代對(duì)我國(guó)北方少數(shù)民族侮辱性的稱呼。“虜”，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說(shuō)，等到收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的時(shí)候，就去報(bào)捷。“舊山河”，指淪陷區(qū)。“闕”，宮殿。”天闕”，指朝廷。我國(guó)古代進(jìn)步的知識(shí)分子，往往都把忠于朝廷看作愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。在封建社會(huì)里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛(ài)國(guó)常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國(guó)疆土的壯志，密切結(jié)合著的。

　　從藝術(shù)上看，這首詞感情激蕩，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。

　　以上就是小編為你整理的古詩(shī)詞經(jīng)典賞析，希望對(duì)你有幫助!

　　
看過(guò)“古詩(shī)詞經(jīng)典賞析”