除夜，一是指除夕之夜、大年三十晚上(NewYear'sEve);二是指冬至前一日之夜。元稹、高適、文天祥還有同名詩詞《除夜》。小編這里為大家整理了這首作品的原文和鑒賞。

　　《除夜》

　　(南宋) 文天祥

　　乾坤空落落，歲月去堂堂;

　　末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

　　命隨年欲盡，身與世俱忘;

　　無復屠蘇夢，挑燈 夜未央。

　　【作者簡介】：

　　文天祥(1236.6.6-1283.1.9)，字履善，后又改字宋瑞，自號文山，吉州廬陵(今江西吉安縣)人，南宋未大臣、文學家、民族英雄，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。寶祐四年(1256年)狀元，歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職務。1276年被派往元軍的軍營中談判，被扣留，后脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸。祥光元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持斗爭三年多，1283年1月9日在柴市從容就義，時年四十七。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，生平事跡被后世稱許，著有《過零丁洋》《文山詩集》《指南錄》《指南后錄》《正氣歌》等。

　　文天祥，字履善，賜字宋瑞，號文山，“信國公”是文天祥的封號。文天祥為吉州(今吉安)人，從小愛讀忠臣烈士傳記，立下精忠報國志向。宋理宗寶佑四年(1256)以“天法不息”之對策高中狀元。然因父病世，回家守喪三年。開慶元年(1259年)，補授承事郎兼簽書寧海軍節度判官廳公事，后歷任刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、贛州知府等職。[3]著作有《文山全集》、《文山樂府》，名篇有《正氣歌》、《過零丁洋》等。1256年高中進士第一名(狀元)，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。元入侵宋時，他主張抗元。被元俘后，他拒絕元將的誘降，書《過零丁洋》詩以明志。他晚年的詩詞，風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。他認為自己是宋朝的“狀元宰相”必須一死以盡“忠”。后被元殺害。

　　【鑒賞】：

　　此詩作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過的最后一個除夕夜。這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性，這種因親情牽扯萌發的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。

　　《除夜》一詩，沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠嘆。可是，我們仍舊感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日后無數個世代激勵一輩又一輩人的道德典范。