招尋獨有君。

　　酒中堪累月，

　　身外即浮云。

　　露白宵鐘徹，

　　風清曉漏聞。

　　坐攜余興往，

　　還似未離群。

　　【賞析】

　　永昌元年(689)前后，杜審言在江陰任縣丞、縣尉等職時，應臨津縣鄭明府之邀，在一個秋日的夜宴上，即興抒懷，作了這首《秋夜宴臨津鄭明府宅》詩。

　　此時，詩人年愈四十，頗負詩名，但仕途坎坷，久沉下僚，且曾經(jīng)貶謫吉州司戶參軍，受司馬周季重和司戶郭若訥誣諂幾致死，兒子杜并也慘遭殺害。在這一系列打擊之下，詩人深感宦海沉浮，寵辱無常，身不由己，并因而產(chǎn)生了“酒中堪累月，身外即浮云”的思想。這首詩不僅描繪了秋夜宴會的情景，也真實地反映了詩人這一時期的思想和生活狀況。

　　詩以身世之慨落筆，率直深沉，“行止皆無地”，是寫詩人在仕途上進退維谷，處境困厄。在此失路艱虞的情況下，“招尋獨有君”，意即只有您還相邀我，充分表達了詩人對鄭明府感激贊美之情。言外之意就是說鄭明府是惟一能以恩德相結的知己，以聲氣相求的知音。在贊美鄭明府的同時也流露出人生得一知己而心滿意足的情緒，為全詩創(chuàng)造了友好愉悅的氣氛。

　　這聯(lián)詩采用的是欲揚先抑的手法，把一個普通的邀請，寫得激蕩人心，意味深遠。

　　“酒中堪累月，身外即浮云”，既是詩人即席產(chǎn)生了對酒當歌，人生幾何的感慨，也是詩人多年來郁郁不得志的表現(xiàn)。酒可以解憂，酒可以消愁，醉中歲月易逝，這就流露詩人胸中的憤憤不平。“身外即浮云”，是說一身之外，榮名利祿都像過眼煙云，不值得去追求。這貌似曠達的言詞的背后，不免含有幾分憤懣之情。

　　詩沒有直接描述飲宴的熱烈場面，但通過“露白宵鐘徹，風清曉漏聞”的景物描寫，已透露出賓主之間通宵達旦的歡宴。“露白”，說明有月華高照。在這月朗風清之秋夜，朋友們飲酒賦詩，不知不覺中時間飛逝，夜里清晰的鐘聲催人，拂曉滴嗒的漏聲促人。

　　天下沒有不散的筵席，一夜歡宴過去了，終于到了告別的時刻。

　　在通宵達旦的歡宴之后，正與朋友告別之際，詩人沒有一句留戀惜別的絮語，卻說：“坐攜余興往，還似未離群”，意思是只要有您的友誼在，我就不會感到孤獨，表明友誼的深厚與真摯，使他這個“行止皆無地”的人將不會再感到孤單，精神上得到很大的慰藉。實際上是對鄭明府又一次的贊揚。

必看的古詩詞鑒賞精選篇2

　　渡湘江

　　遲日園林悲昔游，

　　今春花鳥作邊愁。

　　獨憐京國人南竄，

　　不似湘江水北流。

　　【賞析】

　　這首詩是杜審言七言絕句的代表作。

　　杜審言渡湘江時，正值春光明媚，綠水映青山，秀麗的異鄉(xiāng)風光撩人意緒，使被貶遷異地的詩人緬懷過去，遐想未來，心中悵惘、失落。因此詩的起句感情深沉地直訴：“遲日園林悲昔游”。他觸景生情，回憶起從前在這春光晴麗的大好時光里，盡情游賞園林景色的樂趣，間或還有朋友與他一同飲酒賦詩，賞春惜春，好不痛快。如今只身南遷，心中之悲不難想象。

　　“遲日園林”與“昔游”之間加一“悲”字，使句意曲折而豐富，語勢跌宕而勁健。對句：“今春花鳥作邊愁”。“今春”指出渡江的時間。“花鳥”概括春景，雖沒有直接描繪聲色，而鳥語花香的境界已在眼前。

　　“作邊愁”，是說今春的花和鳥不同往年，它們也含愁帶恨。這里用了移情入景的手法，以比興表達詩人的愁思。一個“作”字，語意雙關。既象說花鳥，又是說人，亦可理解為人與花鳥同說，婉曲而有機趣。

　　這句詩色彩清淡，情意濃摯，七個字，淋漓盡致地抒發(fā)了詩人遠游傷春的情懷。

　　“獨憐京國人南竄”，是這首詩的中心所在，從前兩句的憶春、傷春轉入敘事抒情，感慨自己從京都流貶到荒僻的南地。“獨”字下得有力，使全句生神，激活全篇。“不似湘江水北流”，緊承第三句點題作結，出語自然。管世銘《讀雪山房唐詩序例》說：“初唐七絕，味在酸咸之外，‘人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來’，‘獨憐京國人南竄，不似湘江水北流’，‘即今河畔冰開日，正是長安花落時’，讀之初似常語，久而自知其妙。”所謂“味在酸咸之外”，即指詩中蘊含的情感復雜豐富余味無窮。這些詩句的妙處，不僅在于融情于景，而且還通過時間、空間、景物的不同對比，形成一種杳邈迷茫的意境，仿佛有萬般的游絲爭惹人的離愁，讀者細細體味就能感受其巨大的感染力。“獨憐京國人南竄，不似湘江水北流”，初讀似常語，并無警策之處，仔細品味，就可看到詩人悵惘的形象。他獨立舟頭，思悠悠，無限離愁，正如一江春水向北流。杜審言性格爽朗軒豁，喜直抒胸臆，這自是其詩的特色之一。《載酒園詩話》說他“即作磊砢語，亦猶蘇子瞻坐桄榔樹下食芋飲水，略無攢眉蹙額之態(tài)。”這段形象的評語，可幫助我們從多方面去感受欣賞杜審言詩的風格。

　　胡應麟對這首詩的評價很高，他說：“唐初五言絕，子安諸作已入妙境。七言初變梁陳，音律未諧，韻度尚乏。惟杜審言《渡湘江》、《贈蘇綰》二首，結皆作對，而工致天然，風味可掬。”這首詩以押韻對起，又以對作結，俱有整齊美、和諧美以及反復詠嘆的韻味。初唐時期是七絕初創(chuàng)的階段，杜審言這首《渡湘江》是有相當影響的，說它“具有開啟詩壇新風的作用”，也不為過譽。

必看的古詩詞鑒賞精選篇3

　　閑說

　　作者：王建

　　桃花百葉不成春，

　　鶴壽千年也未神。

　　秦隴州緣鸚鵡貴，

　　王侯家為牡丹貧。

　　歌頭舞遍回回別，

　　鬢樣眉心日日新。

　　鼓動六街騎馬出，

　　相逢總是學狂人。

　　【賞析】

　　唐代，尤其是中唐以后，統(tǒng)治階級從上往下，互競豪奢，逸樂成風。這首詩便是針對這樣一種社會風氣而發(fā)，揭示了一個十分重大的社會問題。

　　詩之立題，即見匠心。之所以用一帶調侃味的“閑說”來命題，目的是為了使詩題同詩中那種詼諧活潑的風格協(xié)調一致，于嬉笑之中見旨意。

　　首聯(lián)“桃花百葉不成春，鶴壽千年也未神。”花之花瓣稱“葉”。百重花瓣的桃花盛開，意味著春天已經(jīng)降臨大地，正是春意盎然之時，但詩人卻筆鋒一折，說“不成春”。何以會“不成春”?這就不由使讀者心里產(chǎn)生了疑問。次句承接首句再作生發(fā)：“鶴壽千年”自是神異之事，但卻又說“也未神”。何以千年之鶴也不算神異之事?這又在讀者心里畫上了問號。這樣寫，一是能造成拗折不平之勢，使起筆突兀，令人驚絕。二是能吸引讀者繼續(xù)讀下去的興趣。

　　從詩的構思看，這兩句是為引出下面四句違背常理的社會現(xiàn)象，預先進行有力的鋪墊。百瓣的桃花千年的鶴，同那些反常的社會現(xiàn)象一作橫向比較，立即相形見絀，黯然失色。

　　頷聯(lián)和頸聯(lián)四句，則是寫豪門貴族奢靡生活。作者選取豪門貴族最為突出也最帶有普遍性的四種生活現(xiàn)象加以揭露，由一斑而窺全豹，從而展現(xiàn)當時整個上層社會，夸豪斗富，追逐享樂的陋習。一是喂養(yǎng)鸚鵡：“秦隴州緣鸚鵡貴”。舊傳鸚鵡的產(chǎn)地在隴州之隴山，隴州古屬秦地，故又稱秦隴州。唐時社會崇尚喂養(yǎng)鸚鵡，京師尤甚，一些名貴的鸚鵡價值連城。這樣，連鸚鵡的產(chǎn)地隴州似乎也變成了寶地。詩說“秦隴州緣鸚鵡貴”，從側面表現(xiàn)了達官貴人不吝巨金求購名貴鸚鵡的盛況。一是觀賞牡丹：“王侯家為牡丹貧”。據(jù)李肇《唐國史補》，中唐時，“京師貴游尚牡丹三十余年矣，每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。”牡丹價高者，竟至“一本有直數(shù)萬者”。可見，當時上流社會侈靡之風愈演愈烈，已經(jīng)到了走火入魔的地步。一為欣賞歌舞：“歌頭舞遍回回別。”

　　唐時歌舞中的樂曲的每闋，即為一遍。大曲聯(lián)遍依聲之疾徐，拍之緩促，有歌頭、排遍、入破、徹尾等程序。所謂“歌頭舞遍回回別”，指歌舞的花樣翻新，出奇斗勝。當時富貴人家欣賞歌舞，如癡如醉。“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”(白居易《琵琶行》)，正是這種狀況的真實寫照。詩人寫歌舞的花樣翻新，目的是要批判富貴人家一擲千金，追歡買笑，獵奇逐新那種不正常的心態(tài)和風氣。一為女子的裝扮：“鬢樣眉心日日新”。唐時宮中的嬪妃、宮女和帝王的公主，達官貴人的家屬及歌妓舞女等，她們在衣著、發(fā)式、眉樣等方面趨新求異，變化極快。唐玄宗曾設計出遠山、三峰、小山等十種眉的樣式，李商隱《蝶》詩有所謂的“八字宮眉”。到了中唐，鬢樣眉式不斷更新，“小頭鞵履窄衣裳，青黛點眉眉細長”(白居易《上陽白發(fā)人》)的老樣式，早已不再時髦。這句表面上是寫婦女的裝扮日新月異，實際上鞭撻了當時整個社會的奢侈和浮靡。

　　豪門大戶競逐豪奢，追求享樂的生活，豈止僅僅表現(xiàn)在這幾個方面，那是說不盡，道不完的。詩人一一展現(xiàn)出前面幾個場面之后，即在尾聯(lián)加以概括：

　　“鼓動六街騎馬出，相逢總是學狂人。”“鼓動”，唐時以街鼓為號令，作為早晚以戒行人的信號，晨時鼓動，則人可上街。“六街”，指唐長安城中左右的六條大街，此代指整個京師長安。當早晨的街鼓一響，撤消了宵禁時，京城中的達官貴人、富豪顯宦便紛紛騎馬而出。“總是學狂人”五個字，批判了當時無人能出污泥而不染，人人均以狂為美的顛倒了的社會風氣。

　　詩的末后兩句，使首聯(lián)出人意料的詩句，得到確切的解釋：詩人意欲運用對比手法作橫向比較，百葉桃花千年鶴壽，同六街騎馬顛狂而出的豪貴相比，那簡直算不上有多稀奇，那些豪貴夸豪斗富的生活才真正令人驚訝。出人意外不算奇，世間還有更奇事。詩人對現(xiàn)實的批判可謂辛辣已極，入木三分。

　　這首詩最大的特點是含蓄。詩的內容嚴肅而重大，是批判富貴人家驕奢婬逸，追逐無限度無止境的享樂，但在表現(xiàn)時卻含而不露，如同詩題所云，似乎是在“閑說”，一切都好象是不經(jīng)意地說了出來，字里行間似乎還帶有夸贊的意味，但又綿里藏針，似褒而實貶，似諛而實諷。此外，出人意外的開頭，同正在情理之中的結尾，兩相呼應，也為該詩增色不少。

　　《于西京守歲》原文及賞析·唐·駱賓王4

　　于西京守歲

　　作者：駱賓王

　　閑居寡言宴，

　　獨坐慘風塵。

　　忽見嚴冬盡，

　　方知列宿春。

　　夜將寒色去，

　　年共曉光新。

　　耿耿他鄉(xiāng)夕，

　　無由展舊親。

　　【鑒賞】

　　這首抒情詩，大約作于上元年間，他自蜀返京后不久，母親去世，葬于水浐之濱。因此詩一開始就說：

　　“閑居寡言宴，獨坐慘風塵。”這是指他閑居在家，很少歡宴笑語。“言宴”出自《詩經(jīng)·氓》篇：“總角之宴，言笑晏晏。”從前無憂無慮的歡笑都已永遠地逝去，如今只能孤獨地應對紛紛擾擾的世事，詩人孤傲高潔的形象躍然紙上。

　　第二聯(lián)“忽見嚴冬盡，方知列宿春”，既實寫季節(jié)的變化，冬去春來，也暗喻詩人內心情感的變化。

　　孤獨憂郁之中忽然發(fā)覺寒冷的冬天行將結束，春天已指日可待。“忽見”的“忽”與“方知”的“方”，兩相對照，細致傳神地表達出詩人心靈的觸動。而新年將至，希望萌生，這是人之常情，敏感的詩人自然也不例外。

　　頸聯(lián)“夜將寒色去，年共曉光新”，由大的背景回到眼前：守歲。詩人的構思精巧，詞語也很新穎。

　　上句用“寒色”寫冬，已夠別致，“夜將去”更是新穎。意思是“曉光”一到便是新年。

　　末聯(lián)“耿耿他鄉(xiāng)夕，無由展舊親”，是指沒機會與鄉(xiāng)親舊友相見，在京城思念得輾轉反側。這句直抒胸臆的結尾，傳達的是“每逢佳節(jié)倍思親”的人之常情。

必看的古詩詞鑒賞精選篇4

　　書院二小松

　　作者：李群玉

　　一雙幽色出凡塵，

　　數(shù)粒秋煙二尺鱗。

　　從此靜窗聞細韻，

　　琴聲長伴讀書人。

　　【鑒賞】

　　在我國古典詩歌中，或將蒼松聯(lián)想為飛龍，或賦貞松以比君子，這類詩篇數(shù)量不少。而李群玉的這首詩，卻別開生面，是其中富于獨創(chuàng)性而頗具情味的一首。

　　第一句是運用絕句中“明起”的手法，從題目的本意說起，直入本題。句中的“一雙”，點明題目中的“二小松”。這一句，有如我國國畫中的寫意畫，著重在表現(xiàn)兩株小松的神韻。詩人用“幽色”的虛摹以引起人們的想象，以“出凡塵”極言它們的風神超邁，不同凡響。如果說這一句是意筆，或虛寫，那么，第二句就是工筆，或實寫。“數(shù)粒秋煙”，以“秋煙”比況小松初生的稚嫩而翠綠的針葉，這種比喻是十分新穎而傳神的，前人似乎沒有這樣使用過;而以“粒”這樣的量詞來狀寫秋煙，新穎別致，也是李群玉的創(chuàng)筆，和李賀的“遠望齊州九點煙”的“點”字，有同一機杼之妙。張揖《廣雅》：“松多節(jié)皮，極粗厚，遠望如龍鱗。”詩中的“二尺鱗”，一方面如實形容松樹的外表，其中的“二尺”又照應前面的“數(shù)粒”，切中題目，不浮不泛，點明并非巨松而是“小松”。首二句，詩人扣緊題目中的“二小松”著筆，寫來情味豐盈，以下就要將“二小松”置于“書院”的典型環(huán)境中來點染了。

　　在詩人們的筆下，松樹有遠離塵囂的天籟，如儲光羲《石子松》詩的“冬春無異色，朝暮有清風”，如顧況《千松嶺》詩的“終日吟天風，有時天籟止。問渠何旨意，恐落凡人耳”。“從此靜窗聞細韻”，李群玉詩的第三句可能從前人詩句中得到過啟迪，但又別開生面。庭院里的兩株小松，自然不會松濤澎湃，天籟高吟，而只能細韻輕送了。“細韻”一詞，在小松的外表、神韻之外，又寫出它獨特之聲，仍然緊扣題旨，而且與“靜窗”動靜對照，交相映發(fā)。“琴聲長伴讀書人”，結句的“琴聲”緊承第三句的“細韻”，并且將它具象化。“長伴讀書人”，既充分地抒發(fā)了詩人對小松愛憐、贊美的情感，同時也不著痕跡地補足了題目中的“書院”二字。這樣，四句詩脈絡連貫，句連意合，構成了一個新穎而和諧的藝術整體。

　　松樹是詩歌中經(jīng)常歌詠的題材，容易寫得落套，而此詩卻能翻出新意，別具情味，這就有賴于詩人獨特的體驗和寫新繪異的藝術功底了。