圣云繼之神，神仍用文治。

德澤酌生靈，沉酣薰骨髓。

旄頭騎箕尾，風塵薊門起。

胡兵殺漢兵，尸滿咸陽市。

宣皇走豪杰，談笑開中否。

蟠聯兩河間，燼萌終不弭。

號為精兵處，齊蔡燕趙魏。

合環千里疆，爭為一家事。

逆子嫁虜孫，西鄰聘東里。

急熱同手足，唱和如宮徵。

法制自作為，禮文爭僭擬。

壓階螭斗角，畫屋龍交尾。

署紙日替名，分財賞稱賜。

刳隍咸萬尋，繚垣疊千雉。

誓將付孱孫，血絕然方已。

九廟仗神靈，四海為輸委。

如何七十年，汗赩含羞恥?

韓彭不再生，英衛皆為鬼。

兇門爪牙輩，穰穰如兒戲。

累圣但日吁，閫外將誰寄?

屯田數十萬，堤防常懾惴。

急征赴軍須，厚賦資兇器。

因隳畫一法，且逐隨時利。

流品極蒙尨，網羅漸離弛。

夷狄日開張，黎元愈憔悴。

邈矣遠太平，蕭然盡煩費。

至于貞元末，風流恣綺靡。

艱極泰循來，元和圣天子。

元和圣天子，英明湯武上。

茅茨覆宮殿，封章綻帷帳。

伍旅拔雄兒，夢卜庸真相。

勃云走轟霆，河南一平蕩。

繼于長慶初，燕趙終舁襁。

攜妻負子來，北闕爭頓顙。

故老撫兒孫，爾生今有望。

茹鯁喉尚隘，負重力未壯。

坐幄無奇兵，吞舟漏疏網。

骨添薊垣沙，血漲滹沱浪。

只云徒有征，安能問無狀?

一日五諸侯，奔亡如鳥往。

取之難梯天，失之易反掌。

蒼然太行路，剪剪還榛莽。

關西賤男子，誓肉虜杯羹。

請數系虜事，誰其為我聽?

蕩蕩乾坤大，曈曈日月明。

叱起文武業，可以豁洪溟。

安得封域內，長有扈苗征!

七十里百里，彼亦何常爭。

往往念所至，得醉愁蘇醒。

韜舌辱壯心，叫閽無助聲。

聊書感懷韻，焚之遺賈生。

《感懷詩一首》是唐代詩人杜牧早年以政治為題材的一篇重要的抒情長詩，鞭撻了藩鎮的跋扈，揭露了朝廷的無能，繪出了唐王朝的一幅西山落日圖，表達了作者空有雄心而報國無門的苦悶。全詩一百零六句，可以分為三段。第一段追憶了唐朝的建立和唐初的政治，表達了對盛世的無限緬懷。第二段以極大篇幅，歷述“安史之亂”以后七十余年間藩鎮割據、朝廷衰弱、兵連禍結的歷史。第三段是面對滿目瘡痍，自述憂憤，這一段重在抒懷，感情的起伏跌宕加快，憂恨也愈來愈深。此詩采用多種表達方式結合的手法：敘述大開大合，議論激情充沛，抒情激昂深沉，充分顯示了作者堅實的筆力和精妙的構思。全詩以歷史的進程為經，以感情的起伏為緯，經緯交織，熔敘事、抒情、寫景和政論于一爐，水乳融合，把作者的激情包寓其中，顯得氣魄雄渾而又悲憤激切，讀來具有震撼人心的力量。此詩向有“詩史”之稱，可與杜甫的《北征》、李商隱的《行次西郊作一百韻》媲美。

杜牧詩詞鑒賞精選篇2

牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌來樂籍中。后一歲，公移鎮宣城，復置好好于宣城籍中。后二歲，為沈著作以雙鬟納之。后二歲，于洛陽東城重睹好好，感舊傷懷，故題詩贈之。

君為豫章姝，十三才有余。

翠茁鳳生尾，丹葉蓮含跗。

高閣倚天半，章江聯碧虛。

此地試君唱，特使華筵鋪。

主公顧四座，始訝來踟躕。

吳娃起引贊，低回映長裾。

雙鬟可高下，才過青羅襦。

盼盼乍垂袖，一聲雛鳳呼。

繁弦迸關紐，塞管裂圓蘆。

眾音不能逐，裊裊穿云衢。

主公再三嘆，謂言天下殊。

贈之天馬錦，副以水犀梳。

龍沙看秋浪，明月游東湖。

自此每相見，三日已為疏。

玉質隨月滿，艷態逐春舒。

絳唇漸輕巧，云步轉虛徐。

旌旆忽東下，笙歌隨舳艫。

霜凋謝樓樹，沙暖句溪蒲。

身外任塵土，樽前極歡娛。

飄然集仙客，諷賦欺相如。

聘之碧瑤佩，載以紫云車。

洞閉水聲遠，月高蟾影孤。

爾來未幾歲，散盡高陽徒。

洛城重相見，婥婥為當壚。

怪我苦何事，少年垂白須。

朋游今在否，落拓更能無?

門館慟哭后，水云秋景初。

斜日掛衰柳，涼風生座隅。

灑盡滿襟淚，短歌聊一書。

以“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”自嘲的杜牧，其實是位頗富同情心的詩人。公元833年(唐文宗大和七年)，杜牧路過金陵，曾為“窮且老”的昔日歌女杜秋，寫了悲慨的《杜秋娘詩》;兩年后，詩人任東都監察御史，在洛陽重逢豫章(治所在今江西南昌)樂妓張好好，又為她淪為“當壚”賣酒之女，而“灑盡滿襟”清淚——這就是此詩的由來。

風塵女子的淪落生涯，在開初往往表現為人生命運的驚人躍升。此詩開篇一節，正以濃筆重彩，追憶了張好好六年前初吐清韻、名聲震座的美好一幕：“翠茁(zá，生長)鳳生尾，丹葉蓮含跗(花萼的基部)”——這位年方“十三”有余的歌女，當時身穿翠綠衣裙，裊裊婷婷，就像飄曳著鮮亮尾羽的鳳鳥;那紅撲撲的臉盤，更如一朵搖曳清波的紅蓮，含葩欲放。詩人安排她的出場非同一般，那是在一碧如染的贛江之畔、高倚入云的滕王閣中——正適合美妙歌韻的飛揚、回蕩。為了這一次試唱，人們特為準備了鋪張的“華筵”，高朋滿座。而處于這一切中心的，便是張好好。

此刻，她正如群星拱衛的新月，只在現身的剎那間，便把這“高閣”的“華筵”照亮了。為著表現張好好的驚人之美，詩人還不忘從旁追加一筆：“主公顧四座，始訝來踟躕”。主公，即江西觀察使沈傳師(當時詩人正充當他的幕僚);“來踟躕”，則化用《陌上桑》“使君從東來，五馬立踟躕”之意，描寫沈傳師在座中初睹張好好風姿的驚訝失態的情景，深得側面烘托之妙。

然后便是張好好的“試唱”，詩中描述她在“吳娃”的扶引下羞怯登場，低頭不語地擺弄著長長的前襟;一雙發鬟高下相宜，縷縷發辮才曳過短襦——寥寥數筆，畫出了這位少女的無限柔美羞怯之態。令人不禁要懷疑如此小兒女家，竟有聲震梁塵的妙喉。然而，“盼盼乍垂袖，一聲雛鳳呼”，當她像貞元(785-805)間名妓關盼盼那樣乍一摔袖，席間便頓時響徹小鳳凰一般清潤圓美的歌鳴。這歌聲嘹亮清麗，竟使伴奏的器樂都有難以為繼之感，以至于琴弦快要迸散關鈕、蘆管即將為之破裂。而張好好的裊裊歌韻，卻還壓過“眾音”，穿透高閣，直上云衢。白居易《琵琶行》表現商女奏樂之妙，全借助于連翩的比喻描摹;此詩則運用高度的夸張，從伴奏器樂的不勝競逐中，反襯少女歌喉的清亮遏云，堪稱別開蹊徑。

一位初登歌場的少女，一鳴驚人，贏得了觀察使大人的青睞。她從此被編入樂籍，成了一位為官家賣唱的歌妓。未更人事的張好好，自然不懂得，這失去自由的樂妓生涯，對于她的一生意味著什么。她大約到是滿心喜悅地以為，一扇富麗繁華的生活之門，已向她砰然打開——那伴著“主公”在彩霞滿天的秋日，登上“龍沙”山(南昌城北)觀浪，或是明月初上的夜晚，與幕僚們游宴“東湖”的生活，該有無限樂趣。最令詩人驚嘆的，還是張好好那日愈變化的風韻：“玉質隨月滿，艷態逐春舒。絳唇漸輕巧，云步轉虛徐”——不知不覺中，這位少女已長成風姿殊絕的美人。當沈傳師“旌旆”東下、調任宣歙觀察使時，自然沒忘記把她也“笙歌隨舳艫”地載了去。于是每遇霜秋、暖春，宣城的謝朓樓，或城東的“句溪”，就有了張好好那清亮歌韻的飛揚。這就是詩之二節所描述的張好好那貌似快樂的樂妓生活——詩人當然明白，這種“身外(功業、名聲)任塵土，樽前極歡娛”的“歡娛”，對于一位歌妓來說，終竟只是曇花一現，并不能長久。但他當時怎么也沒預料，那悲慘命運之神的叩門，對張好好竟來得如此突然。而這一節之所以極力鋪陳張好好美好歡樂的往昔，也正是為了在后文造成巨大的逆轉，以反襯女主人公令人驚心的悲慘結局。

這結局在開始依然帶有喜劇色彩：“飄然集仙客，諷賦欺相如。聘之碧瑤佩載以紫云車(仙人所乘)”。

那風度翩翩、長于“諷賦”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈傳師。詩序稱他“以雙鬟(一千萬錢)納之”，可見頗花費了一筆錢財，故詩中以“碧瑤佩”、“紫云車”等夸張之語，將這出“納妾”喜劇著力渲染了一番。張好好呢，大約以為終于有了一個歸宿，生活拘檢起來，正如傳說中的天臺仙女一般，關閉“洞門”，不再與往日熟知的幕僚交往。“洞閉水聲遠，月高蟾影孤”二句，敘女主人公為妾景象，雖語帶詼諧，字里行間畢竟透露著一種孤清幽寂之感，它似乎暗示著，女主人公身為侍妾，生活過得其實并不如意。

詩情的逆轉，是數年后的一次意外相逢：“洛城重相見，綽綽為當壚”——當年那綽約風姿的張好好，才不過幾年，竟已淪為賣酒東城的“當壚”之女。這令詩人十分震驚。奇特的是，當詩人揭開張好好生涯中最慘淡的一幕時，全不顧及讀者急于了解淪落真相，反而轉述起女主人公對詩人的關切詢問來：“怪我苦何事，少年垂白須?朋游今在否?落拓更能無?”此四句當作一氣讀，因為它們在表現女主人公的酸苦心境上，簡直妙絕——與舊日朋友的相逢，竟是在如此尷尬的場合;張好好縱有千般痛楚，教她也無法向友人訴說。沉淪的羞慚，須得強加壓制，最好的法子，便只有用這連串的問語來岔開了。深情的詩人不會不懂得這一點。縱有千種疑問，也不忍心再啟齒相問。詩之結尾所展示的，正是詩人默然無語，在“涼風生座隅”的悲哀中，凝望著衰柳、斜陽，撲簌簌流下滿襟的清淚——使得詩人落淚不止的，便是曾經以那樣美好的歌喉，驚動“高閣”“華筵”，而后又出落得“玉質”、“絳唇”、“云步”“艷態”的張好好的不幸遭際;便是眼前這位年方十九，卻已飽嘗人間酸楚，終于淪為賣酒之女、名震一時的名妓。

這首詩正以如此動人的描述，再現了張好好升浮沉淪的悲劇生涯，抒發了詩人對這類無法主宰自己命運的苦難女子的深切同情。作為一首敘事詩，詩人把描述的重點，全放在回憶張好好昔日的美好風貌上;并用濃筆重彩，表現她生平最光彩照人的躍現。只是到了結尾處，才揭開她淪為酒家“當壚”女的悲慘結局。這在結構上似乎頗不平衡。然而，正是這種不平衡，便在讀者心中，刻下了張好好最動人美麗的形象;從而對她的悲慘處境，激發起最深切的同情。在鮮明的反襯和命運的急劇逆轉中，表現對摧殘、傷害美好、善良女子的社會的遺憾和抗議。

杜牧詩詞鑒賞精選篇3

清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。

欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵。

情熱烈追求、對情人苦苦思念的感情潮水。

在唐人七絕中，也和在整個古典詩歌中一樣，以賦、比二體寫成的作品較多，興而比或全屬興體的較少。杜牧這首詩采用了“托事于物”的興體寫法，表達了作者的愛國之情，稱得上是一首“言在此而意在彼”、“言已盡而意有余”的名篇。

杜牧不但長于文學，而且具有政治、軍事才能，渴望為國家作出貢獻。當時他在京城里任吏部員外郎，投閑置散，無法展其抱負，因此請求出守外郡。對于這種被迫無所作為的環境，他當然是很不滿意的。詩從安于現實寫起，反言見意。武宗、宣宗時期，牛李黨爭正烈，宦官擅權，中央和藩鎮及少數民族政權之間都有戰斗，根本算不上“清時”。詩的起句不但稱其時為“清時”，而且進一步指出，既然如此，沒有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，這是很有意趣的。次句承上，點明“閑”與“靜”就是上句所指之“味”。而以愛孤云之閑見自己之閑，愛和尚之靜見自己之靜，這就把閑靜之味這樣一種抽象的感情形象地顯示了出來。

第三句一轉。漢代制度，郡太守一車兩幡。幡即旌麾之類。唐時刺史略等于漢之太守。這句是說，由于在京城抑郁無聊，所以想手持旌麾，遠去江海。(湖州北面是太湖和長江，東南是東海，故到湖州可云去江海。)第四句再轉。昭陵是唐太宗的陵墓，在長安西邊醴泉縣的九嵏山。古人離開京城，每每多所眷戀，如曹植詩：“顧瞻戀城闕，引領情內傷。”(《贈白馬王彪》)杜甫詩：“無才日衰老，駐馬望千門。”(《至德二載自京金光門出乾元初有悲往事》)都是傳誦人口之句。但此詩寫登樂游原不望皇宮、城闕，也不望其他已故皇帝的陵墓，而獨望昭陵，則是別有深意的。唐太宗是唐代、也是我國封建社會中杰出的皇帝。他建立了大唐帝國，文治武功，都很煊赫;而知人善任，惟賢是舉，則是他獲得成功的重要因素之一。詩人登高縱目，西望昭陵，就不能不想起當前國家衰敗的局勢，自己閑靜的處境來，而深感生不逢時之可悲可嘆了。詩句雖然只是以登樂游原起興，說到望昭陵，戛然而止，不再多寫一字，但其對祖國的熱愛，對盛世的追懷，對自己無所施展的悲憤，無不包括在內。寫得既深刻，又簡練;既沉郁，又含蓄，真所謂“稱名也小，取類也大”。

杜牧詩詞鑒賞精選篇4

樓倚霜樹外，鏡天無一毫。

南山與秋色，氣勢兩相高。

《長安秋望》是唐代文學家杜牧的詩作。全詩寫作者登上高樓鳥瞰整個長安，眺望終南山，描寫長安周邊秋高氣爽的景色。表現了詩人高蹈絕俗、明凈開闊的襟懷。

杜牧詩詞鑒賞精選篇5

旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。

遠夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。

《旅宿》是一首羈旅懷鄉之作。詩人離家已久，客居旅館，沒有知音，家書傳遞也很困難，在凄清的夜晚不禁懷念起自己的家鄉。詩中抒發了自己寂寞沉郁的心情和對家鄉的深切思念。全詩含蓄蘊藉，凄絕哀惋，結構謹嚴，意境深遠。