西陸蟬聲唱，南冠客思深。

那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心?

《在獄詠蟬》是“初唐四杰”之一駱賓王創(chuàng)作的詠物詩(shī)。此詩(shī)作于患難之中，情感充沛，取譬明切，用典自然，語(yǔ)意雙關(guān)。全篇借蟬的高潔品行，寓情于物，以蟬比興，以蟬寓己，寄托遙深，蟬人渾然一體，抒發(fā)了詩(shī)人品行高潔卻“遭時(shí)徽纆”的哀怨悲傷之情，表達(dá)了辨明無(wú)辜、昭雪沉冤的愿望。

駱賓王詩(shī)歌賞析（精選篇2）

鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

《詠鵝》是唐代詩(shī)人駱賓王七歲時(shí)的作品。全詩(shī)共四句，分別寫(xiě)鵝的樣子、游水時(shí)美麗的外形和輕盈的動(dòng)作，表達(dá)了作者對(duì)鵝的喜愛(ài)之情。

駱賓王詩(shī)歌賞析（精選篇3）

山河千里國(guó)，城闕九重門(mén)。

不睹皇居壯，安知天子尊。

皇居帝里崤函谷，鶉野龍山侯甸服。

五緯連影集星躔，八水分流橫地軸。

秦塞重關(guān)一百二，漢家離宮三十六。

桂殿嶔岑對(duì)玉樓，椒房窈窕連金屋。

三條九陌麗城隈，萬(wàn)戶千門(mén)平旦開(kāi)。

復(fù)道斜通鳷鵲觀，交衢直指鳳凰臺(tái)。

劍履南宮入，簪纓北闕來(lái)。

聲名冠寰宇，文物象昭回。

鉤陳肅蘭戺，璧沼浮槐市。

銅羽應(yīng)風(fēng)回，金莖承露起。

校文天祿閣，習(xí)戰(zhàn)昆明水。

朱邸抗平臺(tái)，黃扉通戚里。

平臺(tái)戚里帶崇墉，炊金饌玉待鳴鐘。

小堂綺帳三千戶，大道青樓十二重。

寶蓋雕鞍金絡(luò)馬，蘭窗繡柱玉盤(pán)龍。

繡柱璇題粉壁映，鏘金鳴玉王侯盛。

王侯貴人多近臣，朝游北里暮南鄰。

陸賈分金將宴喜，陳遵投轄正留賓。

趙李經(jīng)過(guò)密，蕭朱交結(jié)親。

丹鳳朱城白日暮，青牛紺幰紅塵度。

俠客珠彈垂楊道，倡婦銀鉤采桑路。

倡家桃李自芳菲，京華游俠盛輕肥。

延年女弟雙鳳入，羅敷使君千騎歸。

同心結(jié)縷帶，連理織成衣。

春朝桂尊尊百味，秋夜蘭燈燈九微。

翠幌珠簾不獨(dú)映，清歌寶瑟自相依。

且論三萬(wàn)六千是，寧知四十九年非。

古來(lái)榮利若浮云，人生倚伏信難分。

始見(jiàn)田竇相移奪，俄聞衛(wèi)霍有功勛。

未厭金陵氣，先開(kāi)石槨文。

朱門(mén)無(wú)復(fù)張公子，灞亭誰(shuí)畏李將軍。

相顧百齡皆有待，居然萬(wàn)化咸應(yīng)改。

桂枝芳?xì)庖唁N(xiāo)亡，柏梁高宴今何在。

春去春來(lái)苦自馳，爭(zhēng)名爭(zhēng)利徒爾為。

久留郎署終難遇，空掃相門(mén)誰(shuí)見(jiàn)知。

當(dāng)時(shí)一旦擅豪華，自言千載長(zhǎng)驕奢。

倏忽摶風(fēng)生羽翼，須臾失浪委泥沙。

黃雀徒巢桂，青門(mén)遂種瓜。

黃金銷(xiāo)鑠素絲變，一貴一賤交情見(jiàn)。

紅顏宿昔白頭新，脫粟布衣輕故人。

故人有湮淪，新知無(wú)意氣。

灰死韓安國(guó)，羅傷翟廷尉。

已矣哉，歸去來(lái)。

馬卿辭蜀多文藻，揚(yáng)雄仕漢乏良媒。

三冬自矜誠(chéng)足用，十年不調(diào)幾邅回。

汲黯薪逾積，孫弘閣未開(kāi)。

誰(shuí)惜長(zhǎng)沙傅，獨(dú)負(fù)洛陽(yáng)才。

這首詩(shī)是作者富于現(xiàn)實(shí)主義精神的優(yōu)秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)詩(shī)人從武功主簿調(diào)任明堂主簿時(shí)。據(jù)《舊唐書(shū)·文苑傳》記載，這首詩(shī)又題《上吏部侍郎帝京篇》，詩(shī)的前面曾有一篇“啟”，作者投贈(zèng)給當(dāng)時(shí)的吏部侍郎裴行儉，傳遍京畿，“以為絕唱”。

全詩(shī)描繪帝京長(zhǎng)安的繁華，頗多壯詞，顯示出大唐帝國(guó)的強(qiáng)盛和蓬勃向上的時(shí)代風(fēng)貌，提出了“未厭金陵氣，先開(kāi)石槨文”的居安思危的警示，抒發(fā)了懷才不遇的悲憤。詩(shī)的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，共分四個(gè)段落：

從開(kāi)頭到“黃扉通戚里”為第一段，描繪京城勝狀;從“平臺(tái)戚里帶崇牖”到“寧知四十九年非”為第二段，描寫(xiě)王侯貴戚的豪奢習(xí)氣和下層社會(huì)的悠游宴會(huì)生活;從“古來(lái)榮利若浮云”到“羅傷翟廷尉”，是第三段，描繪上層社會(huì)變幻莫測(cè)的斗爭(zhēng);“已矣哉”以下抒發(fā)個(gè)人滯留京都無(wú)人賞識(shí)的苦悶，氣勢(shì)遒勁。清人沈德潛評(píng)介這首詩(shī)時(shí)說(shuō)：“首敘形式之雄，宮闕之壯;次述王侯貴戚之奢僭無(wú)度，至‘古來(lái)’以下，慨世道之變遷;‘已矣哉’以下，傷一己之湮滯。”(《唐詩(shī)別裁》)詩(shī)中“秦塞重關(guān)一百二，漢家離宮三十六”二句，突出帝京長(zhǎng)安一代關(guān)塞之險(xiǎn)與宮闕之勝，氣勢(shì)宏偉，藝術(shù)效果極佳，堪稱名句，歷來(lái)膾炙人口。從藝術(shù)手法上看，作者在本篇中運(yùn)用賦法，為盛唐歌行的創(chuàng)作開(kāi)了新生面，是一篇“卓葷不可一世”(陳熙晉語(yǔ))的藝術(shù)杰作。

該詩(shī)約作于上元三年擔(dān)任明堂主簿時(shí)。詩(shī)前有《啟》，介紹說(shuō)是應(yīng)吏部侍郎“垂索”而作的。該詩(shī)取材于漢代京城長(zhǎng)安的生活故事，以古喻今，抒情言志，氣韻流暢，有如“綴錦貫珠，滔滔洪遠(yuǎn)”，在當(dāng)時(shí)就被視為絕唱。它不僅是詩(shī)人的代表作，更是初唐長(zhǎng)篇詩(shī)歌的代表作之一，堪與盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》媲美，被稱為姊妹篇。

全詩(shī)分為四大部分，第一部分(從“山河千里國(guó)”至“黃扉通戚里”)，狀寫(xiě)長(zhǎng)安地理形勢(shì)的險(xiǎn)要奇?zhèn)ズ蛯m闕的磅礴氣勢(shì)。此部分又分作三個(gè)小層次。開(kāi)篇為五言詩(shī)，四句一韻，氣勢(shì)凌歷，若千鈞之弩，一舉破題。“山河千里國(guó)，城闕九重門(mén)”，對(duì)仗工整，以數(shù)量詞用得最好，“千里”以“九重”相對(duì)，給人一種曠遠(yuǎn)、博大、深邃的氣魄。第三句是個(gè)假設(shè)問(wèn)句，“不睹皇居壯”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑問(wèn)表示肯定，間接表達(dá)贊嘆、驚訝等豐富復(fù)雜而又強(qiáng)烈的情感。此處化用了《史記·高祖紀(jì)》中的典故：“蕭丞相作未央宮，立東闕、北闕、前殿、武庫(kù)、太倉(cāng)。高祖見(jiàn)城闕壯甚，怒。蕭何曰：‘天子以四海為家，非壯麗無(wú)以重威，且無(wú)令后世有以加也。’高祖乃悅。”只有熟悉這一典故，方能更好體會(huì)出這兩句詩(shī)的意韻。它與開(kāi)篇兩句相互映照，極為形象地概括出泱泱大國(guó)的帝都風(fēng)貌。以上四句統(tǒng)領(lǐng)全篇，為其后的鋪敘揭開(kāi)了序幕。

第二個(gè)小層次描寫(xiě)長(zhǎng)安的遠(yuǎn)景：“皇居帝里崤函谷，鶉野龍山侯甸服。五緯連影集星躔，八水分流橫地軸。秦塞重關(guān)一百二，漢家離宮三十六。”這六句七言詩(shī)，從宏觀角度為我們展現(xiàn)了一幅龐大壯麗的立體圖景。天地廣闊，四面八方，盡收筆底。星光輝映，關(guān)山綿亙護(hù)衛(wèi)，沃土撫育，帝京豈能不有!六句詩(shī)里連用“五”“八”“一百二”“三十六”等多個(gè)數(shù)字，非但沒(méi)有枯燥之感，反而更顯典韻奇巧，構(gòu)成鮮豁之境和獨(dú)特的景象。此為首句“山河千里國(guó)”的細(xì)致繪寫(xiě)。

第三個(gè)小層次為長(zhǎng)安的近景刻繪：“桂殿嵚崟對(duì)玉樓，椒房窈窕連金屋。三條九陌麗城隈，萬(wàn)戶千門(mén)平旦開(kāi)。復(fù)道斜通鳷鵲觀，交衢直指鳳凰臺(tái)。”直入云宵、耀眼輝煌的宮殿，溫馨艷冶的禁闈;寬暢而通達(dá)的大道，復(fù)道凌空，斜巷交織。此為對(duì)“皇居壯”的具體刻劃。六句詩(shī)闡明了帝京的壯觀、繁華、氣度，不由令人念及天子的尊貴與威嚴(yán)。

第二部分(“由劍履南宮入”到“寧知四十九年非”)重點(diǎn)描繪長(zhǎng)安上流社會(huì)王侯貴戚驕奢縱欲的生活。詩(shī)人由表面的繁榮昌盛落筆，意在闡釋興衰禍福相倚伏的哲理。此部分又可分為兩個(gè)層次。詩(shī)的前二十六句為第一層次，主要繪寫(xiě)權(quán)貴們及其附庸的日常生活。“劍履南宮入，簪纓北闕來(lái)。聲明冠寰宇，文物象昭回。”細(xì)致傳神地刻劃出享有殊榮的將相們，身佩寶劍，昂然出入宮殿的情景。他們的美名揚(yáng)于天下，形象題于畫(huà)閣，業(yè)績(jī)載入史冊(cè)，光榮如同日月。“鉤陳肅蘭，璧沼浮槐市”，寫(xiě)的是天子的學(xué)宮圣境，靜穆清幽;學(xué)士們漫步泮池、文市，縱論古今于青槐之下，何等的風(fēng)流儒雅!教化之推行，言路之廣開(kāi)，由此可見(jiàn)一斑!“銅羽應(yīng)風(fēng)回，金莖承露起”，既寫(xiě)景又抒情。那展翅翱翔的銅烏殷勤地探測(cè)著風(fēng)云的變幻，期盼國(guó)泰民安;那高擎金盤(pán)的仙掌虔誠(chéng)地承接著玉露，祈愿天子萬(wàn)壽無(wú)疆!“校文天祿閣，習(xí)戰(zhàn)昆明水”，指的是文武百將各司其職，文將治國(guó)安邦，武將戍邊拓疆。“朱邸抗平臺(tái)，黃扉通戚里”，說(shuō)的是權(quán)貴們的居所，如同皇帝的離宮一樣眾多華麗。他們不但身居華屋而且飲食考究，“炊金饌玉待鳴鐘”，真是氣派。“小堂綺窗三千戶，大道青樓十二重”是他們娛樂(lè)的場(chǎng)所。娼優(yōu)之多可想而知。她們是由于統(tǒng)治階級(jí)生活需要而滋生的附屬階層。她們的生活自然也豪華奢靡：“寶蓋雕鞍金絡(luò)馬，蘭窗繡柱玉盤(pán)龍。”這樣的生活是“朝游北里暮南鄰”的鏘金鳴玉的王侯貴人所帶來(lái)的。除了北里南鄰的“多近臣”，還有那些失勢(shì)的舊臣元老和專寵的新貴：“陸賈分金將燕喜，陳遵投轄正留賓。趙李經(jīng)過(guò)密，蕭朱交結(jié)親。”他們也都有各自的活動(dòng)場(chǎng)所和享樂(lè)消遣之法，游說(shuō)飲宴，興高采烈，逍遙自得。這是朝廷之外的另一番熱鬧景象。

第二個(gè)層次是描繪長(zhǎng)安的夜生活，從暮色蒼茫到更深漏殘，綠楊青桑道上，車(chē)如流水馬如龍。一邊是艷若桃李的娼妓，一邊是年少英俊的俠客。碧紗帳里，彩珠簾內(nèi)，皇帝與寵妃，使君與羅敷，出雙入對(duì)，相互依偎，廝守之狀如膠似漆。歌舞場(chǎng)上，輕歌曼舞。王公貴人，歌兒舞女，沉迷于燈紅酒綠的夢(mèng)幻里。他們便是如此渾渾噩噩度過(guò)自己的一生，豈能如蘧伯玉一般，“年五十而知四十九年非”呢?現(xiàn)實(shí)是殘酷的，樂(lè)極必定生悲。因而詩(shī)人在第三部分(從“古來(lái)榮利若浮云”至“羅傷翟廷尉”)以其精練靈活的筆觸，描繪出一幅動(dòng)人心弦的歷史畫(huà)卷，把西漢一代帝王將相、皇親國(guó)戚你死我活的殘酷的斗爭(zhēng)景象和世態(tài)人情的炎涼，狀寫(xiě)得淋漓盡致。考究用典，精到的議論，生動(dòng)的描繪，細(xì)膩的抒情，驚醒的詰問(wèn)，交叉使用，縱橫捭闔，舉重若輕地記錄了帝京上層社會(huì)的生活史。這部分重點(diǎn)揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和無(wú)法逃脫的沒(méi)落命運(yùn)。

“古來(lái)榮利若浮云，人生倚伏信難分”!從古到今，統(tǒng)治階級(jí)都是一樣的。詩(shī)人生活的武則天時(shí)代，朝廷內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利激烈，酷吏羅織罪名陷害忠良，正所謂“倏忽搏風(fēng)生羽翼，須臾失浪委泥沙。”有誰(shuí)能夠掌握自己的命運(yùn)呢?面對(duì)唐朝的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人發(fā)出無(wú)可奈何的慨然而嘆：“已矣哉，歸去來(lái)”!繼而詩(shī)人列舉了漢代著名的賢才志士，他們的升遷湮滯，都不取決于個(gè)人學(xué)識(shí)才智的高低，而取決于統(tǒng)治者的好惡。司馬相如辭賦再佳，怎奈景帝不喜歡辭賦，只得回到臨邛賣(mài)酒為生;后來(lái)武帝賞識(shí)他的辭賦，經(jīng)過(guò)狗監(jiān)的推薦，才被召任為郎。揚(yáng)雄學(xué)識(shí)盡管淵博，然而成、哀、平三位皇帝都不賞識(shí)他，他也就無(wú)法被提升。“十年不調(diào)幾邅回”，語(yǔ)意雙關(guān)，既指張釋之十年為騎郎事，也是嘆息自己十年沒(méi)升遷的境遇。汲黯因?yàn)橹敝G而遭到忌恨，賈誼因?yàn)椴鸥叨蛔嬔运Α＿@一結(jié)尾，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了忠直之士難以被容納之意。

沈德譖曾這樣評(píng)論《帝京篇》：“作帝京篇，自應(yīng)冠冕堂皇，敷陳主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰颯終也。首敘形勢(shì)之雄，次述王侯貴戚之奢侈無(wú)度。至古來(lái)以下，慨世道變遷。已矣哉以下，傷一己之湮滯，此非詩(shī)之正聲也。”詩(shī)論家評(píng)詩(shī)，立場(chǎng)不同，標(biāo)準(zhǔn)各異，結(jié)論自然相左。陳熙晉曾反駁沈祐譖說(shuō)：“竊謂不然，夫陳思王京洛之篇，每涉斗雞走馬;謝眺金陵之曲，不離綠水朱樓，未聞例效班、張，同其研鑠。此詩(shī)為上吏部而作，借漢家之故事，喻身世于本朝，本在攄情，非關(guān)應(yīng)制。……篇末自述邅回，毫無(wú)所請(qǐng)之意，露于言表。顯以賈生自負(fù)，想見(jiàn)卓犖不可一世之概。非天下才不能作是論也。沈說(shuō)非是。”按如今的理解，沈祐譖所說(shuō)的“次述王侯貴戚之奢侈無(wú)度”，并不是該詩(shī)的缺點(diǎn)，反而是其生命力之所在。詩(shī)人以漢事諷唐，大膽揭露統(tǒng)治階層的荒淫腐敗，以至于“衰颯”，也正是其最富有現(xiàn)實(shí)意義之處。

《帝京篇》的特色，正象聞一多先生所評(píng)論的那樣，是“洋洋灑灑的宏篇巨作，為宮體詩(shī)的一個(gè)巨變。僅僅篇幅大沒(méi)有什么，要緊的是背面有厚積的力量撐持著。這力量是前人謂之‘氣勢(shì)’，其實(shí)就是感情。所以盧駱的來(lái)到，能使人麻痹了百余年的心靈復(fù)活。有感情，所以盧駱的作品，正如杜甫所預(yù)言的，‘不廢江河萬(wàn)古流’。”

這首詩(shī)是呈給吏部侍郎的，因此內(nèi)容比《長(zhǎng)安古意》莊重嚴(yán)肅 ，氣勢(shì)也更大。形式上較為自由活潑，七言中間以五言或三言，長(zhǎng)短句交錯(cuò)，或振蕩其勢(shì)，或回旋其姿。鋪敘、抒情、議論也各盡其妙。詞藻富麗，鏗鏘有力，雖然承襲陳隋之遺，但已“體制雅騷，翩翩合度”，為歌行體辟出了一條寬闊的新路。

駱賓王詩(shī)歌賞析（精選篇4）

此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。

昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。

《于易水送人》是初唐詩(shī)人駱賓王所寫(xiě)的五言絕句，亦叫《于易水送人一絕》。易水是地名，本詩(shī)描述作者在易水送別友人時(shí)的感受，并借詠史以喻今。整首詩(shī)寓意深遠(yuǎn)，筆調(diào)蒼涼。

駱賓王詩(shī)歌賞析（精選篇5）

四運(yùn)移陰律，三翼泛陽(yáng)侯。

荷香銷(xiāo)晚夏，菊氣入新秋。

夜烏喧粉堞，宿雁下蘆洲。

海霧籠邊徼，江風(fēng)繞戍樓。

轉(zhuǎn)蓬驚別渚，徙橘愴離憂。

魂飛灞陵岸，淚盡洞庭流。

振影希鴻陸，逃名謝蟻丘。

還嗟帝鄉(xiāng)遠(yuǎn)，空望白云浮。

在一個(gè)早秋的傍晚，詩(shī)人泊舟于長(zhǎng)江邊的一個(gè)江鎮(zhèn)，看見(jiàn)了朝廷的船隊(duì)。這一境況的基本要素直接反映于詩(shī)題《晚泊江鎮(zhèn)》上，詞語(yǔ)樸素，語(yǔ)序恰當(dāng)。但是當(dāng)他開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)篇正文時(shí)，就不由自主地?zé)嵝挠诟哐诺淖冃巍?fù)雜化及取代：“四運(yùn)移陰律，三翼泛陽(yáng)侯。”受過(guò)教育的同時(shí)代讀者肯定知道，“四運(yùn)”指的是季節(jié)的循環(huán)，“陰律”與秋天相聯(lián)系，“陽(yáng)侯”是代表長(zhǎng)江的波神。但要記起“三翼”指三種等級(jí)的戰(zhàn)船就較費(fèi)心思了。很可能有些人會(huì)贊賞詩(shī)人的對(duì)偶技巧，能夠在第二句詩(shī)中找到“三”和“陽(yáng)”與第一句詩(shī)的“四”和“陰”相配。但是這里缺乏宮廷詩(shī)人的敏銳觀察力和精妙語(yǔ)詞，人們很容易可以看出，詩(shī)人用的是極端高雅的語(yǔ)言，說(shuō)明的卻是極其平常的事物。

《晚泊江鎮(zhèn)》從整體上來(lái)看，是一首比首聯(lián)好得多的詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)景的部分顯示了才氣，但并不特別出色，在擴(kuò)大了的反應(yīng)部分，讀者已經(jīng)看到復(fù)雜論辯的傾向。

此詩(shī)多用典故，最后八句需要加以釋義。這八句詩(shī)的具體意思是：我是一個(gè)如同飛轉(zhuǎn)的蓬草一樣的漂泊者，那些提醒我離家遠(yuǎn)別的事物使我觸目驚心;同樣地，我就像是堅(jiān)定而純潔的桔樹(shù)，只生長(zhǎng)于南方，當(dāng)被移植至北方時(shí)就變成另一種樹(shù)。由于我的身體無(wú)法前去，我的靈魂飛往靠近長(zhǎng)安的灞陵，那是我所向往的地方;也由于我無(wú)法去那里，我的眼淚在南方流盡。在《易經(jīng)》中，我們讀到：“鴻漸于陸，夫征不復(fù)。”我的行動(dòng)的最直觀證據(jù)是我的影子，所以我振動(dòng)影子以模仿鴻雁和歸家。為逃避政治功名，我將如同那位楚國(guó)蟻丘的館舍主人，離開(kāi)館舍而避免與孔子會(huì)面。但是，盡管一方面我想要返家和拋棄世俗榮華，另一方面我仍然忍不住向往遙遠(yuǎn)的京城和世俗的成功。這樣，當(dāng)我遙望京城而視線被白云遮住，我就想起那些將我和皇上的恩寵分隔的人，以及我的愿望如同白云般的虛幻。