酬佳節(jié)，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機(jī)。與問牛山客，何必獨(dú)沾衣。

依某種文體原有的內(nèi)容辭句改寫成另一種體裁，叫隱括。此詞，即隱括杜牧《九日齊山登高》一詩。

初讀一遍，不過覺得它逐句移植原詩，僅僅清暢淡遠(yuǎn)而已。反復(fù)涵詠體會，才發(fā)覺意境精神已脫胎換骨。

2秋月

清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。

隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。

作品題為“秋月”，而筆墨卻始終集中在寫秋月籠罩下的山間小溪上，這就是構(gòu)思的獨(dú)到之處。碧綠的山頭，碧藍(lán)澄靜的夜空，悠悠飄蕩的云朵，飄逸灑脫的楓葉，這些都是圍繞著緩緩流淌的小溪而寫的，但是卻無一不浸染著明亮、柔和的月光。全篇無一筆寫月，卻又處處見月，可謂大家手筆。

3司馬光好學(xué)

司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣;獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”(選自朱熹編輯的《三朝名臣言行錄》)

司馬光幼年時，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人，所以大家在一起學(xué)習(xí)討論時，別的兄弟會背誦了，就去玩耍休息;(司馬光卻)獨(dú)自留下來，專心刻苦地讀書，一直到能夠背的爛熟于心為止。(因?yàn)?讀書時下的工夫多，收獲大，(所以)他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說： “ 讀書不能不背誦，當(dāng)你在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠?zhàn)x過的文章，想想它的意思，收獲就會非常大! ”

品讀中華經(jīng)典詩詞（精選篇2）

1觀書有感·其二

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖 一作：艨艟)

向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

本詩借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。

“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥辏敖叴核保f溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來。

“向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如;也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個問題，經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。

2偶成 / 勸學(xué)詩

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。

青春的日子容易逝去，學(xué)問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。

未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

還沒從美麗的春色中一夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。

3讀書要三到

凡讀書。。。。。。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?

只要是讀書，就要每個字都讀得很大聲，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強(qiáng)硬記，只要多讀幾遍，自然而然就順口而出，即使時間久了也不會忘記。古人說過：“讀書百遍，其義自見。”就是說書讀得熟了，那么不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的道理了。我曾經(jīng)說過：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細(xì)看，心和眼既然不專心致志，卻只是隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要 。心既然已經(jīng)到了，眼和口難道會不到嗎?

品讀中華經(jīng)典詩詞（精選篇3）

1春日

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

此詩表面上看似一首寫景詩，描繪了春日美好的景致;實(shí)際上是一首哲理詩，表達(dá)了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩寓理趣于形象之中，構(gòu)思運(yùn)筆堪稱奇妙。

2觀書有感·其一

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。(那 通：哪)

這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩。人們在品味書法作品時，時常有一種神采飛揚(yáng)的藝術(shù)感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當(dāng)指書寫者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感。

3勸學(xué)詩 / 偶成

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

本詩中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”解釋為“勉勵”的意思。

全詩通過夢未醒、梧葉已落來比喻光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，告誡青年人珍視光陰，努力向?qū)W，用以勸人，亦用于自警。告誡人們要珍惜光陰，追求學(xué)業(yè)，感嘆人生苦短，要抓緊時間學(xué)習(xí)，將來才不會因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而蹉跎人生。青春的日子容易逝去，學(xué)問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。還沒從美麗的春色中一夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。《偶成》南宋朱熹的一首七言絕句。告訴我們青春易逝，學(xué)問難成，且珍惜這年少光陰，莫輕易錯過。

品讀中華經(jīng)典詩詞（精選篇4）

1寒地百姓吟

孟郊〔唐代〕

無火炙地眠，半夜皆立號。

冷箭何處來，棘針風(fēng)騷騷。

霜吹破四壁，苦痛不可逃。

高堂搥鐘飲，到曉聞烹炮。

寒者愿為蛾，燒死彼華膏。

華膏隔仙羅，虛繞千萬遭。

到頭落地死，踏地為游遨。

游遨者是誰?君子為郁陶!

此詩運(yùn)用對比的手法，描繪了寒地之夜，貧苦人民和富貴人家懸殊的生活處境，鮮明地揭示了封建社會中的階級對立，表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情。全詩意境凄涼婉轉(zhuǎn)，充滿幽憤悲愴之情。

2巫山曲

孟郊〔唐代〕

巴江上峽重復(fù)重，陽臺碧峭十二峰。

荊王獵時逢暮雨，夜臥高丘夢神女。

輕紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。

目極魂斷望不見，猿啼三聲淚滴衣。

全詩把峽中景色、神話傳說及古代諺語熔于一爐，寫出了作者在古峽行舟時的一段特殊感受。其風(fēng)格幽峭奇艷。語言凝練優(yōu)美，意境奇幻幽艷，余味無窮。

3怨詩

孟郊〔唐代〕

試妾與君淚，兩處滴池水。

看取芙蓉花，今年為誰死。

詩的用韻上也很考究，它沒有按通常那樣采用平調(diào)，而用了細(xì)微的上聲“紙”韻相葉，這對于表達(dá)低抑深思的感情十分相宜。

品讀中華經(jīng)典詩詞（精選篇5）

1結(jié)愛

孟郊〔唐代〕

心心復(fù)心心，結(jié)愛務(wù)在深。

一度欲離別，千回結(jié)衣襟。

結(jié)妾獨(dú)守志，結(jié)君早歸意。

始知結(jié)衣裳，不如結(jié)心腸。

坐結(jié)行亦結(jié)，結(jié)盡百年月。

2秋懷·其二

孟郊〔唐代〕

秋月顏色冰，老客志氣單。

冷露滴夢破，峭風(fēng)梳骨寒。

席上印病文，腸中轉(zhuǎn)愁盤。

疑懷無所憑，虛聽多無端。

梧桐枯崢嶸，聲響如哀彈。

3織婦辭

孟郊〔唐代〕

夫是田中郎，妾是田中女。

當(dāng)年嫁得君，為君秉機(jī)杼。

筋力日已疲，不息窗下機(jī)。

如何織紈素，自著藍(lán)縷衣。

官家榜村路，更索栽桑樹。

中國的封建社會是典型的男耕女織的社會，但從這首詩中可以看出所謂的“女織”是相對的大多數(shù)勞動婦女白天是“田中女”，晚上要“秉機(jī)杼”。這種現(xiàn)象許多紡織詩都有所反映，如范成大“晝出耘田夜績麻”。