李白前時(shí)原有月，惟有李白詩(shī)能說(shuō)。

李白如今已仙去，月在青天幾圓缺?

今人猶歌李白詩(shī)，明月還如李白時(shí)。

我學(xué)李白對(duì)明月，白與明月安能知!

李白能詩(shī)復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。

我愧雖無(wú)李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上長(zhǎng)安眠。

姑蘇城外一茅屋，萬(wàn)樹(shù)梅花月滿天。

譯文

月亮在李白之前就有，但只有李白的詩(shī)歌寫(xiě)月亮寫(xiě)的最好。

如今李白已經(jīng)離開(kāi)人世仙去，明月在天上已經(jīng)又有了多少圓缺？

今天的人仍在吟頌李白的詩(shī)，明月也還像李白生前的那時(shí)。

我學(xué)著李白對(duì)著明月飲酒，月亮和李白又怎么能得知？

李太白既能作詩(shī)又能喝酒，我如今也喝百杯作詩(shī)千首。

我雖然羞愧沒(méi)有李白的才華，但料想明月應(yīng)該不會(huì)嫌我陋丑。

我也不曾登上天子船，我也不曾到過(guò)長(zhǎng)安眠。

住在蘇州城外一間茅屋里，無(wú)數(shù)桃花盛開(kāi)月光撒滿天。

注釋

把酒：端著酒杯。

說(shuō)：指描寫(xiě)月亮。

仙去：對(duì)人死的委婉說(shuō)法。

李白詩(shī)：指李白的《把酒問(wèn)月》一詩(shī)。

安：怎么。

料應(yīng)：即應(yīng)該料想到……。

天子船：指杜甫《飲中八仙歌》中詠李白的詩(shī)句：“天子唿來(lái)不上船”句。

長(zhǎng)安眠：指杜甫《飲中八仙歌》中詠李白的詩(shī)句：“長(zhǎng)安街上酒家眠”句。

姑蘇：蘇州的別稱。

鑒賞

此詩(shī)多以俗語(yǔ)入詩(shī)，大有民歌之特征。因?yàn)槭苄≌f(shuō)、戲劇這些大眾文學(xué)的影響，明代詩(shī)詞中陋、俚、俗比比皆是，本不足為奇。但此詩(shī)因多用俚俗語(yǔ)，甚至遭到清代詩(shī)詞評(píng)論家們的譏諷，云“俗不可耐”。其實(shí)，以唐伯虎的才情性格，應(yīng)不亞于唐宋詩(shī)詞人物。他在俚語(yǔ)中體現(xiàn)的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的.表現(xiàn)形式。首先，他肯定了自己的“無(wú)才”和“丑”，然而馬上轉(zhuǎn)筆鋒于“月”這個(gè)靜謐之物，超凡脫俗瑩然而出，更反襯出才子情懷。所以，“不登天子船”“不上長(zhǎng)安眠”(長(zhǎng)安表示仕途)這是非常灑脫的，最后兩句拉近了“天上人間”的距離。整部作品任意揮灑、不失天然之趣。

唐寅

(1470—1523)，字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士、桃花庵主、魯國(guó)唐生、逃禪仙吏等，漢族，南直隸蘇州吳縣人。明代著名畫(huà)家、文學(xué)家。據(jù)傳他于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時(shí)生。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩(shī)文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子(吳門(mén)四才子)”，畫(huà)名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門(mén)四家”。 唐寅

氣橫溢，詩(shī)文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子(吳門(mén)四才子)”，畫(huà)名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門(mén)四家”。