重陽節(jié)(又稱：老人節(jié))，在每年農(nóng)歷的九月九日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，因《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。九九重陽節(jié)的詩歌推薦：

　　篇一：重陽

　　那時

　　鏡子里的風景已不再青驄

　　我們從一個名詞出發(fā)

　　秋天很深地漫過頭頂

　　我們開始在一首詩里相互眺望

　　在一個節(jié)日里登高

　　望遠

　　把前生的愿望走完

　　那時

　　一切都已釋然

　　我們開始面對南山

　　在東籬下種一盆菊

　　日出時培土

　　剪枝

　　施肥且

　　自言自語

九九重陽節(jié)

　　篇二：重陽后

　　終于在重陽后

　　被壓抑的

　　對家的思念

　　洶涌噴薄

　　匯聚著

　　我的笑與淚

　　遠方的親人啊

　　你們是否還在午后忙碌

　　我想分擔你們的勞累

　　塔里木的陽光

　　溫暖著離家的學郎

　　躺在酥軟的枯葉上

　　想想

　　家里會不會換了裝潢

　　我的那張小床

　　現(xiàn)在換了誰躺

　　尋夢的大學路上

　　對家的思戀

　　誰能淡忘

　　篇三：重陽

　　人生易老天難老

　　歲歲重陽今又重陽

　　寫這詞的人已仙逝三十六年

　　這是一個屬于老人的節(jié)日

　　帶失智的父親母親回家

　　正成為全社會共同關注的話題

　　全中國六十歲以上的老人已接近兩億

　　作子女的倍感肩上責任沉重

　　老人們最想的是兒女們能常回家看看

　　想用親情的醇酒溫暖晚秋的寂寥

　　今天又恰逢霜降節(jié)氣

　　以后的日子會越來越寒冷

　　在九月九日憶山東兄弟的他鄉(xiāng)異客

　　也在尋找溫暖

　　然而天若有情天亦老

　　看著那連親生兒子也不認識的渾濁老眼

　　我不禁感嘆

　　歲月啊

　　你太殘酷了

　　篇四：今夜重陽

　　你用心跳彈出的文字

　　從手機里輕盈走來

　　它牽著你悠長的青絲

　　絆倒在我的枕畔

　　馨香，散落了一枕

　　今夜，無眠

　　今夜，你贈給我朦朧的月光

　　一窗淡淡的月光

　　舞蹈著悠然的蟲鳴

　　剪不斷的蟲鳴

　　綿長成時光的腳步

　　走成浪漫白霜

　　篇五：重陽

　　感逢一年重陽來

　　恭祝父母體安康

　　嘆息年華東流水

　　還勞雙親耗夕陽

　　回眸年少逢稅改

　　感概鬢白營改增

　　離退同事話家常

　　浮沉事業(yè)盼依靠

　　親歷艱辛樹形象

　　見證聚力鑄輝煌

　　赤誠可鑒對盾藍

　　地稅聚財奔小康

　　無奈世事常難料

　　辛苦半輩始篇章

　　今夕不惑聚重陽

　　時事飄渺面滄桑

　　篇六：又到重陽

　　又到重陽

　　一個歸隱山林姓陶的老人

　　從東籬下采幾朵菊花

　　泡一壺菊花酒

　　夕陽斜照，晚風拂柳

　　在院中置一小桌

　　擺上一盤山果

　　面南而坐

　　左手端酒，右手提筆

　　喝下的酒流到筆尖

　　寫出了

　　“采菊東籬下，悠然見南山”絕句

　　南山還在

　　每到重陽

　　游人踏至紛來

　　飲菊花酒

　　尋東籬下的菊花

　　重陽節(jié)節(jié)日起源：

　　其一：

　　重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏

　　帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印?rdquo;可見當時已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

　　漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節(jié)的基礎。

　　其二：

　　重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

　　作為古代季節(jié)星宿標志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明。

　　在古代，蒙昧的古人對火總有莫名的恐懼，因而也常常敬畏和祭拜火神，并認為火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內(nèi)火”時節(jié)，一如其出現(xiàn)時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據(jù)的。

　　隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。

　　重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。

　　其三：

　　重陽節(jié)的起源據(jù)說是漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后害死后，她身邊的侍女也受到牽連并被趕出皇宮，流落到民間，嫁給了一個貧民。由于她在宮中每年都過重陽節(jié)，節(jié)日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長壽，所以嫁人之后，她在這一天還是照著宮里的規(guī)矩過重陽節(jié)，人們聽說后紛紛效仿，于是這種習俗在民間就廣為流傳了。