殘蠟燭，舊桃符。寧辭末后飲屠蘇。歸歟幸有園林勝，次第花開(kāi)可自?shī)省?/p>

譯文

在爆竹聲中一年又過(guò)去了。感受到春的氣息，頓覺(jué)溫暖充滿(mǎn)了天地之間。春風(fēng)吹綠了江南的樹(shù)木，卻不能把我的白胡須染黑。

家里還是往日的蠟燭，舊日的桃符，沒(méi)有變化。大家依次喝著屠蘇酒，我卻寧愿不成為最后喝屠蘇酒的人。如今辭官回家還好有園林美景供我觀賞，等待著萬(wàn)紫千紅的花依次開(kāi)放也可以自?shī)首詷?lè)。

注釋

和氣：古人認(rèn)為天地間陰氣與陽(yáng)氣交合而成之氣。萬(wàn)物由此“和氣”而生。

寰區(qū)：天下；人世間。

桃符：古時(shí)掛在大門(mén)上的兩塊畫(huà)著門(mén)神或?qū)懼T(mén)神名字，用于避邪的桃木板或紙，相當(dāng)于門(mén)神像。

屠蘇：酒名。古代中國(guó)風(fēng)俗于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫。

歸歟：返回本處。引申為辭官回家。

次第：依次，按照順序。

描寫(xiě)除夕經(jīng)典古詩(shī)詞篇2

臨江仙·癸未除夕作

李慈銘〔清代〕

翠柏紅梅圍小坐，歲筵未是全貧。蠟鵝花下?tīng)T如銀。釵符金勝，又見(jiàn)一家春。

自寫(xiě)好宜祛百病，非官非隱閑身。屠蘇醉醒已三更。一聲雞唱，五十六年人。

注釋

蠟鵝花：古代年節(jié)以蠟?zāi)蟪伞⒒蛞韵炌考埣舫渗P凰為飾物，蠟鵝花當(dāng)即此類(lèi)。

釵符金勝：均為女子發(fā)飾，菱形者稱(chēng)方勝，圓環(huán)者稱(chēng)圓勝。

好宜：舊俗除夕寫(xiě)“宜春帖”或吉利語(yǔ)以祈福。

“非官”句：李慈銘于清光緒間在京任閑職，不掌政務(wù)，讀書(shū)著作遣日。

屠蘇：古俗，除夕合家飲屠蘇酒以避疫，屠蘇為茅庵，相傳屠蘇中一仙人所釀，故名。

描寫(xiě)除夕經(jīng)典古詩(shī)詞篇3

客中除夕

袁凱〔明代〕

今夕為何夕，他鄉(xiāng)說(shuō)故鄉(xiāng)。

看人兒女大，為客歲年長(zhǎng)。

戎馬無(wú)休歇，關(guān)山正渺茫。

一杯柏葉酒，未敵淚千行。

譯文

今兒晚是怎樣的一個(gè)夜晚？只能在異地他鄉(xiāng)訴說(shuō)故鄉(xiāng)。

眼看別人的兒女一天天長(zhǎng)大，自己的客游生活卻歲歲增長(zhǎng)。

戰(zhàn)亂連年不斷、無(wú)休無(wú)歇，關(guān)山阻隔，故鄉(xiāng)歸路渺茫。

飲一杯除夕避邪的柏葉酒，壓不住思親眼淚萬(wàn)千行。

注釋

客中除夕：在外鄉(xiāng)過(guò)大年除夕。客中，客居外鄉(xiāng)之時(shí)。

“今夕”句：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》：“今夕何夕，見(jiàn)此良人。”這里借用以抒寫(xiě)除夕懷念家人的愁思。

“他鄉(xiāng)”句：從劉皂《旅次朔方》（一作賈島《渡桑干》）的“無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)”句化出。

戎（róng）馬：指軍事行動(dòng)、戰(zhàn)亂。

無(wú)休歇：未停止過(guò)。

“關(guān)山”句：用杜甫《登岳陽(yáng)樓》“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”句意。關(guān)山，關(guān)口和山岳，這里代指故鄉(xiāng)。渺茫，遙遠(yuǎn)，看不清楚。

柏（bǎi）葉酒：用柏葉浸過(guò)的酒，也叫“柏酒”。古代風(fēng)俗，以柏葉后凋耐久，因取其葉浸酒，元旦共飲，以祝長(zhǎng)壽。南朝·梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“正月一日，‘長(zhǎng)幼悉正衣冠，以次拜賀，進(jìn)椒、柏酒，飲桃湯。’”南朝·梁·庾肩吾《歲盡》：“聊開(kāi)柏葉酒，試奠五辛盤(pán)。”唐·孟浩然《歲除夜會(huì)樂(lè)城張少府宅》：“舊曲梅花唱，新正柏酒傳。”《本草綱目》：“柏葉可服食，元旦以之浸酒，辟邪。”

未敵：不能阻擋。指欲借酒消愁，但仍阻止不了熱淚滾滾。

賞析

這首詩(shī)記寫(xiě)了作者旅居在外的一個(gè)除夕夜，抒發(fā)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)、思念親人的感情。

“今夕為何夕，他鄉(xiāng)說(shuō)故鄉(xiāng)”，首聯(lián)點(diǎn)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山交待了詩(shī)人在除夕之夜不能與家人團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)，表現(xiàn)出詩(shī)人思念家鄉(xiāng)有感情。詩(shī)人本來(lái)知道“今夕”是除夕，卻開(kāi)頭用一個(gè)問(wèn)句，表現(xiàn)出驚嘆之意，今晚是什么日子，為什么他們這些外鄉(xiāng)人都在談?wù)撟约旱募亦l(xiāng)呢。平淡的問(wèn)語(yǔ)中，顯出了深深的思鄉(xiāng)之情，接下來(lái)更進(jìn)一層描寫(xiě)作者的感受。

“看人兒女大，為客歲月長(zhǎng)”，這兩句寫(xiě)出了詩(shī)人的親身感受，過(guò)年家家都是合家團(tuán)聚，而自己卻有家不能回，只能眼巴巴地看著別人的兒女一天天長(zhǎng)大，而自己有兒有女卻不能盡到做父親的責(zé)任。游子在外，竟連自己的兒女近況如何都不了解，不禁辛酸。這二句雖然寫(xiě)得平平常常，可仔細(xì)體味，其中卻包含著詩(shī)人那種言傳不及意會(huì)的極大痛苦。

“戎馬無(wú)休歇，關(guān)山正渺茫”，這兩句交待出造成游子不幸的根本原因，是因?yàn)樵r(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，同時(shí)表達(dá)出詩(shī)人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望和平的愿望。

“一杯柏葉酒，未敵淚千行”，這句寫(xiě)出了詩(shī)人那種特殊環(huán)境下的特殊感受，別人都沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)氣氛中，而自己卻作客居他鄉(xiāng)，只能借酒澆愁。但是，柏葉酒也不能消愁去恨。除夕之夜，合家團(tuán)圓，喜迎新春，而詩(shī)人久居他鄉(xiāng)，社會(huì)仍不安定，妻離子別的痛苦，不能不使詩(shī)人“淚千行”。

這首詩(shī)語(yǔ)言自然樸實(shí)，淺顯易懂，音節(jié)響亮，有較強(qiáng)的吸引力和感染力，尤其是“看人兒女大，為客歲月長(zhǎng)”是世人贊賞的佳句。

描寫(xiě)除夕經(jīng)典古詩(shī)詞篇4

癸巳除夕偶成

黃景仁〔清代〕

千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂(yōu)患潛從物外知。

悄立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)。

譯文

時(shí)間慢慢地流逝，千家萬(wàn)戶(hù)一片歡歌笑語(yǔ)；從時(shí)間流逝、外物變遷中感覺(jué)某種憂(yōu)患正悄悄地襲來(lái)。

可惜人們無(wú)法理解我的擔(dān)憂(yōu)，只能獨(dú)自一人靜悄悄地站在市橋上，仰望夜空，把一顆星星當(dāng)作月亮觀看了很久。

注釋

漏：漏壺，古代計(jì)時(shí)儀器。

遲遲：指時(shí)間過(guò)得很慢。

潛：暗中，悄悄地。

物外知：從時(shí)間流逝、外物變遷中感覺(jué)出來(lái)。

市橋：指作者家鄉(xiāng)市鎮(zhèn)中的橋。江南城鎮(zhèn)多傍水為街，市中多橋。

識(shí)：shí，在這里是認(rèn)識(shí)的意思。

賞析

“千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂(yōu)患潛從物外知。”詩(shī)人思緒紛紛。上句盡情渲染了除夕夜千家萬(wàn)戶(hù)的歡迎氣氛。“千家笑語(yǔ)”四字緊扣題目“除夕”，描寫(xiě)了除夕之夜千家萬(wàn)戶(hù)守歲迎春，歡歌笑語(yǔ)的氣氛。人們感覺(jué)時(shí)間流逝得太快了，以至于不知不覺(jué)已到了深夜。詩(shī)人此時(shí)思緒連綿，獨(dú)生憂(yōu)患。“憂(yōu)患”與“千家笑語(yǔ)”的氣氛很不協(xié)調(diào)，而在這里卻有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，在封建社會(huì)里，由于貧富懸殊，除夕之夜，幾家歡樂(lè)幾家愁。詩(shī)人與家人團(tuán)聚，本可以過(guò)愉快的除夕，但詩(shī)人卻憂(yōu)慮重重，這充分表現(xiàn)了詩(shī)人“眾人皆醉吾獨(dú)醒”的孤高情操和幽憤多思的性格。

“悄立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)。”這兩句寫(xiě)詩(shī)人心中憂(yōu)悶而產(chǎn)生的獨(dú)特行為。上句的“悄立”二字，寫(xiě)詩(shī)人一人靜悄悄地站在市橋上，用外形的靜謐暗示內(nèi)心的不平靜。“人不識(shí)”三字，寫(xiě)出并不是人們不認(rèn)識(shí)詩(shī)人，而是感嘆那些歡歌笑語(yǔ)的人們不了解他心中的憂(yōu)患。因而詩(shī)人感到更加孤獨(dú)。下句是“悄立”的“延伸”，詩(shī)人心中的憂(yōu)患無(wú)法排解，便獨(dú)立一人到市橋上，長(zhǎng)久佇立，凝視天上的一顆亮星。周?chē)囊磺蟹路鸲疾淮嬖冢坪跻呀?jīng)超然物外，進(jìn)入物我兩忘的境界。“看多時(shí)”含蓄地回答了詩(shī)人“憂(yōu)患”的內(nèi)容。詩(shī)人感到星移斗轉(zhuǎn)，歲月如橋下的流水，一去不返，聯(lián)想自己，少負(fù)盛名，卻懷才不遇，即將而立之年，功不成，名不就，窮途潦倒，貧病交加，憤激悲傷之情，一齊涌上心頭。

這首詩(shī)的表現(xiàn)手法是：詩(shī)人沒(méi)有正面著墨去寫(xiě)憂(yōu)思，而只是描寫(xiě)詩(shī)人在除夕之夜家家團(tuán)聚、笑語(yǔ)聲聲的時(shí)刻悄立市橋上的特殊行為，從氣氛的渲染和詩(shī)人默然無(wú)聲凝視長(zhǎng)空的形象給人一種感染。這樣寫(xiě)，看似平淡，但含蓄深厚，把詩(shī)人的憂(yōu)愁郁悶的’心情表達(dá)得更為深沉，更加強(qiáng)烈，也更有藝術(shù)表現(xiàn)力。

這首詩(shī)的特色是言近旨遠(yuǎn)，意象鮮明，貼近生活，而又詩(shī)意含蓄，寄情遠(yuǎn)大，訴說(shuō)的是對(duì)整個(gè)現(xiàn)實(shí)、人生的憂(yōu)慮與感憤。

描寫(xiě)除夕經(jīng)典古詩(shī)詞篇5

除夕

于謙〔明代〕

今宵是除夕，明日又新年。

爆竹驚殘夢(mèng)，寒鐙照獨(dú)眠。

風(fēng)霜催臘盡，梅柳得春先。

撫景情無(wú)限，那能不悵然。

譯文

今晚就是除夕之夜，明天又是新的一年。

爆竹聲將我從夢(mèng)中驚醒，只一盞寒燈獨(dú)自照著我入眠。

風(fēng)霜催促著臘月盡快過(guò)去，梅花和柳樹(shù)最先知道春的消息。

看著這些景象心緒翻涌，哪里能做到心中不悵然失意。

注釋

除夕：一年最后一天的夜晚。舊歲至此夕而除，次日即新歲，故稱(chēng)。晉周處《風(fēng)土記》：“至除夕，達(dá)旦不眠，謂之守歲。”《剪燈新話(huà)·三山福地志》：“更及一旬，當(dāng)是除夕，君可于家專(zhuān)待。”清富察敦崇《燕京歲時(shí)記·除夕》：“京師謂除夕為三十晚上。”

鐙：同“燈”，指油燈。

悵然：形容因不如意而不痛快的樣子。

描寫(xiě)除夕經(jīng)典古詩(shī)詞篇6

除夕

文徵明〔明代〕

白發(fā)婆娑夜不眠，孫曾繞膝更翩躚。

已知明旦非今日，不覺(jué)殘齡又一年。

舊事悲歡燈影里，春風(fēng)消息酒杯前。

更闌人靜雞聲起，卻對(duì)梅花一燦然。

文徵明簡(jiǎn)介

文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號(hào)“衡山居士”，世稱(chēng)“文衡山”，漢族，長(zhǎng)州（今江蘇蘇州）人。明代畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家。文徵明的書(shū)畫(huà)造詣極為全面，詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精，人稱(chēng)是“四絕”的全才。與沈周共創(chuàng)“吳派”，與沈周、唐伯虎、仇英合稱(chēng)“明四家”（“吳門(mén)四家”）。詩(shī)宗白居易、蘇軾，文受業(yè)于吳寬，學(xué)書(shū)于李應(yīng)禎，學(xué)畫(huà)于沈周。在詩(shī)文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱(chēng)“吳中四才子”。在畫(huà)與沈周、唐寅、仇英合稱(chēng)“吳門(mén)四家”。

描寫(xiě)除夕經(jīng)典古詩(shī)詞篇7

除夕吳子充諸人集旅寓有感

謝榛〔明代〕

一年憂(yōu)喜今宵過(guò)，兩鬢風(fēng)霜明日新。

書(shū)劍自憐多病客，江湖同是放歌人。

宮中燭映西山雪，笛里梅傳上國(guó)春。

他日聽(tīng)鶯懷舊侶，不知誰(shuí)共醉芳晨。

謝榛簡(jiǎn)介

謝榛（1495～1575）明代布衣詩(shī)人。字茂秦，號(hào)四溟山人、脫屣山人，山東臨清人。十六歲時(shí)作樂(lè)府商調(diào)，流傳頗廣，后折節(jié)讀書(shū)，刻意為歌詩(shī)，以聲律有聞?dòng)跁r(shí)。嘉靖間，挾詩(shī)卷游京師，與李攀龍、王世貞等結(jié)詩(shī)社，為“后七子”之一，倡導(dǎo)為詩(shī)摹擬盛唐，主張“選李杜十四家之最者，熟讀之以?shī)Z神氣，歌詠之以求聲調(diào)，玩味之以裒精華。”后為李攀龍排斥，削名“七子”之外，客游諸藩王間，以布衣終其身。其詩(shī)以律句絕句見(jiàn)長(zhǎng)，功力深厚，句響字穩(wěn)，著有《四溟集》、《四溟詩(shī)話(huà)》。

描寫(xiě)除夕經(jīng)典古詩(shī)詞篇8

水調(diào)歌頭·除夕

李處全〔宋代〕

今夕定何夕，今夕歲還除。團(tuán)欒兒女，盡情燈火照圍爐。但惜年從節(jié)換，便覺(jué)身隨日老，蹤跡尚沈浮。萬(wàn)事古如此，聊作舊桃符。

任東風(fēng)，吹縞鬢，戲臞儒。韶顏壯齒，背人去似隙中駒。杯酌猶傾臘酒，漏箭已傳春夜，何處不歌呼。惟愿長(zhǎng)窮健，命酹且歡娛。

李處全簡(jiǎn)介

李處全（1134-1189）約宋孝宗淳熙初前后在世[即約公元一一七四年前后在世]字粹伯，里居及生卒年俱不詳。徐州豐縣（今屬江蘇）人。高宗紹興三十年（1160）進(jìn)士。曾任殿中侍御史及袁州、處州等地方官。有少數(shù)詞作表現(xiàn)了抗敵愛(ài)國(guó)的熱情和壯志難酬的悲憤。處全工詞，有晦庵詞一卷，《文獻(xiàn)通考》傳于世。

描寫(xiě)除夕經(jīng)典古詩(shī)詞篇9

卜算子·除夕

朱敦儒〔宋代〕

江上見(jiàn)新年，年夜聽(tīng)春雨。有個(gè)人人領(lǐng)略春，粉淡紅輕注。

深勸玉東西，低唱黃金縷。捻底梅花總是愁，酒盡人歸去。

朱敦儒簡(jiǎn)介

朱敦儒（1081－1159），字希真，洛陽(yáng)人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書(shū)郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名，與“詩(shī)俊”陳與義等并稱(chēng)為“洛中八俊”（樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩(shī)》）

描寫(xiě)除夕經(jīng)典古詩(shī)詞篇10

雙雁兒·除夕

楊無(wú)咎〔宋代〕

窮陰急景暗推遷。減綠鬢，損朱顏。利名牽役幾時(shí)閑。又還驚，一歲圓。

勸君今夕不須眠。且滿(mǎn)滿(mǎn)，泛觥船。大家沈醉對(duì)芳筵。愿新年，勝舊年。

楊無(wú)咎簡(jiǎn)介

楊無(wú)咎（1097～1171）字補(bǔ)之，楊一作揚(yáng)，一說(shuō)名補(bǔ)之，字無(wú)咎。自號(hào)逃禪老人、清夷長(zhǎng)者、紫陽(yáng)居士。臨江清江（今江西樟樹(shù)）人，寓居洪州南昌。繪畫(huà)尤擅墨梅。水墨人物畫(huà)師法李公麟。書(shū)學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)，筆勢(shì)勁利。今存《逃禪詞》一卷，詞多題畫(huà)之作，風(fēng)格婉麗。生平事跡見(jiàn)《宋史翼》卷三六。