端午節古詩詩句

1、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

2、沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

3、節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》

4、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——趙蕃《端午三首》其二

5、門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。蘇軾《六幺令》

6、浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。——唐·劉禹錫《競渡曲》

7、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。——黃裳《喜遷鶯端午泛湖》

8、朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞。——宋·晁補之《永遇樂·端午》

9、亦有魚龍戲舞，艷晴川，綺羅歌鼓。鄉情節意；尊前同是，天涯羈旅。漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據。問明年此夜，一眉新月，照人何處？——盧祖皋《小龍吟淮西重午》下闋

10、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年游》

11、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》

12、人命草頭露，榮華風過爾。唯有烈士心，不隨水俱逝。至今荊楚人，江上年年祭。不知生者榮，但是死者貴。文天祥《端午》

13、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·淮安重午》

14、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》

15、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》

16、中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。《汴京元夕》

17、細纏五色臂絲長。——舒頔《小重山·端午》

18、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

19、靈均死波后，是節常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。元稹《表夏十首》之十

20、側聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞厥身。賈誼《吊屈原賦》

　最有名的端午節古詩

1、端午

唐·文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、和端午

北宋·張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

3、已酉端午

明·貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

4、端午感興

宋·文天祥

流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。

楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。

5、謝張仲謀端午送巧作

宋·黃庭堅

君家玉女從小見，聞道如今畫不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

6、同州端午

唐·殷堯藩

鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。

兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。

7、端午感興

宋·文天祥

當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。

風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。

8、午日處州禁競渡

明·湯顯祖

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。

9、乙卯重五詩

宋·陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

10、浣溪沙·端午

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。

佳人相見一千年。

端午節的習俗

1.賽龍舟

賽龍舟是端午節的重大習俗，相傳屈原含冤投江后，楚國人十分悲傷，他們相信屈原是忠心賢臣，便劃船去拯救屈原，然而當他們奮力到達洞庭湖時卻不見屈原的蹤跡了，他們擔心湖中的魚。后來每年的端午節都會有賽龍舟活動。賽龍舟之習俗盛行于當時的吳、楚、越三國，之后人們還在端午節以賽龍舟的方式來祈禱風調雨順。

2.吃粽子

端午吃粽子也是一個重要習俗，粽子又被稱為“筒粽”“角黍”，每年端午節家家戶戶都會浸糯米、洗粽葉、包粽子。每個地方的粽子口味和餡料又有所不同，粽子最初為了祭祀祖先神靈，但是屈原投江那天也正是五月初五，人們不忍心江中的魚蝦啃食屈原的身體，便向江中的投入粽子。

3.懸艾葉

民諺說“清明插柳，端午插艾”，艾葉是一種藥用植物，它的葉片含有揮發性香油，可以驅趕蚊蟲、提神醒腦。在端午節這天，人們會把家里打掃干凈之后，將艾葉插在門楣上。艾葉代表招百福，可以使身體康健，起到防治疾病的作用。南方北方都有端午掛艾葉驅邪驅病，而北方進行祛毒辟邪。

4.飲雄黃酒

端午節前后氣候炎熱雨水多，蠅蟲肆虐疫病頻發。雄黃酒，用研磨成粉末的雄黃炮制的白酒或黃酒，在太陽下從五月初一曬到初五。作為一種中藥材，雄黃可用作解毒劑、殺蟲劑，古人用于克制蛇、蝎等百蟲。

5.系五彩繩

五彩繩又稱五色絲、五彩絲，中國古代崇尚五色，五彩繩的五色代表五行金木水火土，彼此相生相克，蘊含著吉祥如意，據說佩戴五彩繩的孩子可以消災避難，以防蛇蟲傷害。