唐·李白

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

【注釋】：

1、山寺：蔡山，現屬湖北省黃梅縣的蔡山。

2、危樓：高樓，這里指山頂的寺廟。

3、百尺：虛指，不是實數，這里形容樓很高。

4、星辰：天上的星星統稱。語：說話。恐：恐怕。 驚：驚嚇。

【譯文】：

山上寺院的高樓多么高，人在樓上一伸手就可以摘天上的星星。

我不敢大聲說話，恐怕驚動天上的神仙。

 【賞析】

這首詩是李白在旅途中投宿山寺、登上寺樓后所作。

李白終其一生都向往游仙問道的生活，創作中好以游仙、夢境或幻境，來補充或組織畫面。在虛擬的描寫中，更加恣肆汪洋地抒發自己的理想和感情，當澎湃的詩情無法為尋常的形象所容納時，這位浪漫詩人常常會展開天馬行空式的想象，以氣馭詞，來實現藝術的變形。

《夜宿山寺》就是這樣一首既反映了詩人的浪漫情懷，又反映了崇尚莊老、超越現實，在回歸田野中獲得解放、高揚個性的盛唐時代品格。

詩人極盡夸張和想象，層層遞進，狀寫寺樓之高，表現出了詩人與天地、自然親近的超越意識。

首句“危樓高百尺”，以一個百字形容寺樓之高，高到什么程度呢？手可摘星辰。登上頂樓，一伸手，似乎就可以摘到星星了。

三四句則將想象推向極致“不敢高聲語，恐驚天上人”，詩人站在樓上竟然不敢大聲說話了，唯恐因此驚動了天上的仙人。原來，我們與超凡的自然可以如此接近！

本詩句句夸張，卻令人感同身受。不能不佩服李太白澎湃的詩情和奇幻的想象。這種事情與想象，體現著中國古代哲人對自然——亦即對人生自由的回歸，對逍遙自放的人生境界的審美追尋。

在中國古代哲人看來，理想的人格要實現“逍遙游”就是要回復自然、拋棄人為，與那萬古長存、生生不息的日月星辰、江河大地相感應，自我融入到無窮的造化之中，天人、物我都進入了至一的神圣境界。

《夜宿山寺》創造了這種善與美相統一的自由境界。