童話的象征是整體寓意和抒情經(jīng)由一個(gè)象征性的形象體系而獲得實(shí)現(xiàn)的。小編為大家整理了《老烏龜和小鳥(niǎo)》的童話故事，希望大家喜歡。

　　《老烏龜和小鳥(niǎo)》

　　蘆葦叢里有一個(gè)小池塘。陽(yáng)光照下來(lái)，蘆葦和池水就被染上了蜜一樣的顏色。

　　這是一個(gè)安靜的地方。

　　“這是我的池塘。”老烏龜總是這樣想。他已經(jīng)在這兒住了好久好久了。

　　每天，老烏龜早早地起床，嚼一點(diǎn)兒草根，喝一點(diǎn)兒池水，然后就開(kāi)始睡午覺(jué)。

　　“嘰哩哩，嘰哩哩……”有一天，老烏龜忽然被一種聲音吵醒了。他睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)池塘邊站著一只小鳥(niǎo)。

　　“嘰哩哩，嘰哩哩……”小鳥(niǎo)一邊唱，一邊洗澡。“嘩啦，嘩啦1”水珠朝四下濺開(kāi)來(lái)，平靜的池水被攪碎了。

　　“我不喜歡聽(tīng)歌，太吵了……”老烏龜想。

　　可從此，快活的小鳥(niǎo)天天都來(lái)到小池邊，唱一會(huì)兒歌，洗個(gè)澡。她的歌聲總是把老烏龜從睡夢(mèng)中喚醒。

　　“唉，這里的安靜沒(méi)有了……”老烏龜很不高興。

　　“嘰哩哩，嘰哩哩……”小鳥(niǎo)不停地唱。

　　“唉……”老烏龜忍不住嘆了一自氣。

　　“呀1”小鳥(niǎo)嚇了一跳，發(fā)現(xiàn)了老烏龜!

　　“我，我吵您了嗎?”小鳥(niǎo)紅著臉說(shuō)。

　　“是啊，我是很喜歡安靜的……”

　　“真對(duì)不起，我不是有意的。”小鳥(niǎo)拍拍翅膀，飛走了。

　　蘆葦靜靜的，池塘靜靜的。

　　“這才是我的池塘……”老烏龜想。

　　老烏龜又睡了長(zhǎng)長(zhǎng)的一覺(jué)。醒來(lái)的時(shí)候，他覺(jué)得這一覺(jué)睡得有些不舒服。他嚼了一點(diǎn)兒草根，喝了一點(diǎn)兒池水，還是沒(méi)有精神。

　　“真怪呀，這是怎么回事呢?”老烏龜想了又想，“噢，原來(lái)是我今天沒(méi)有聽(tīng)到小鳥(niǎo)的歌聲呀!我已經(jīng)習(xí)慣了呀……”老烏龜輕輕地?fù)u了搖頭。

　　“小鳥(niǎo)什么時(shí)候會(huì)再來(lái)呢?”

　　編者按：

　　童話的荒誕感：這里所指的“荒誕”概念是一種美學(xué)意義上荒誕感、荒誕性，概念較為寬泛，與現(xiàn)實(shí)生活中所指的荒誕一詞有所區(qū)別。它涵蓋幻想、奇異、怪異、稀奇、善變、荒誕可笑、無(wú)稽之談、難以置信等多種含義。正是這種寬泛意義上的荒誕性，才能使童話產(chǎn)生出趣味盎然的美學(xué)效果。荒誕是兒童文學(xué)作家用以進(jìn)行童話藝術(shù)創(chuàng)造的手段，它的表現(xiàn)形式可以是多種多樣的，但在童話中常常離不開(kāi)強(qiáng)烈的夸張、離奇的幻想、扭曲變形和機(jī)智的反諷，其中夸張和想象是最重要的。在幻想世界中，什么樣的事情都可能發(fā)生，不可思議的事也能當(dāng)作事實(shí)的體驗(yàn)，按照無(wú)限的想象和豐富的表現(xiàn)，創(chuàng)造出一個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)的奇幻世界。比如《大林和小林》所表現(xiàn)的世界就是一個(gè)極其荒誕的、貧富懸殊的世界。為了突出這個(gè)社會(huì)的荒誕性，作者極盡夸張之能，將人物扭曲、變形，將行為丑化，以極其荒繆的故事來(lái)揭示出剝削階級(jí)不勞而獲、貪得無(wú)厭的階級(jí)本性。因此，荒誕的本質(zhì)乃是透過(guò)表面的荒誕，體現(xiàn)出本質(zhì)的合情合理，因?yàn)槿藗冊(cè)谛蜗蟮钠娈愔校吹胶透杏X(jué)到的是新的和諧統(tǒng)一。荒誕以犧牲“自然可能性”為代價(jià)，同時(shí)在保全“內(nèi)在的可能性”中得到補(bǔ)償，從而創(chuàng)造出一個(gè)蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)生活種種意蘊(yùn)的，別開(kāi)生面的幻想世界，因此，出色的荒誕創(chuàng)造的應(yīng)是一種新的美學(xué)意義。