豬八戒吃人參果歇后語

豬八戒吃人參果歇后語的拓展一

孫悟空大鬧天宮----慌了神

孫悟空七十二變----神通廣大

豬八戒招親 -------- 凡心難丟

土地爺管龍王----------以上壓下

豬八戒見高小姐--------改換了頭面

鉆進鐵扇公主肚里--------心腹之患

豬八戒上墻----倒打一耙

豬八戒敗陣----倒打一耙

仙女嫁皇帝--------天經地義

猴爬上旗桿尾--------無變化

老頑童進《西游記》打架--------左右不是人

孫悟空拜唐僧--------改邪歸正

孫猴子封了弼馬溫--------不知官大官小

豬八戒吞鑰匙」/憂心忡忡

「豬八戒吃豬蹄」/骨肉相殘

如來佛手上翻筋斗--------逃不出手掌心

豬八戒嚼沙鍋--------只顧自己咯嘣脆----不管別人牙磣不牙磣;

豬八戒的脊梁--------無能(悟能)之輩(背

花果山猴子--------無法無天

猴子爬山崖--------有能耐

孫悟空的臉----------------說變就變

豬八戒的后脊梁--------無能之輩(悟能之背)

唐僧讀佛經----出口成章

拜唐僧----改邪歸正

猴子變戲法----~無中生有

孫悟空上了話果山----稱王稱霸

孫悟空保唐僧----~忠心耿耿

孫悟空照鏡子----~目中無人

唐僧取經______多災多難

豬八戒吃人參果歇后語的拓展二

豬八戒嚼沙鍋--------只顧自己咯嘣脆----不管別人牙磣不牙磣;

豬八戒的脊梁--------無能(悟能)之輩(背

花果山猴子--------無法無天

猴子爬山崖--------有能耐

孫悟空的臉----------------說變就變

豬八戒的后脊梁--------無能之輩(悟能之背)

唐僧讀佛經----出口成章

拜唐僧----改邪歸正

猴子變戲法----~無中生有

孫悟空上了話果山----稱王稱霸

孫悟空保唐僧----~忠心耿耿

孫悟空照鏡子----~目中無人

唐僧取經______多災多難

孫悟空大鬧天宮________翻了天

孫悟空坐天下____毛手毛腳

孫悟空碰到如來佛______一物降一物

豬八戒照鏡子____里外不是人

豬八戒敗陣________倒打一耙

孫悟空的毫毛-------- 隨變(便) 神通廣大。

和孫猴子比跟斗--------差著十萬八千里。

孫悟空的金箍棒----------能大能小。喻大小隨意，不加限制

孫悟空鬧地府------勾他的生死簿

請孫悟空上天--------叫他當了弼馬溫

孫悟空守蟠桃園------------壞事

孫悟空赴蟠桃會----------不請自來

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豬八戒的形象意義

豬八戒的形象具有時代意義。在《西游記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的苦行生活，他護僧取經是出于無奈的，在西行途中遇有劫難，總是第一個打退堂鼓，要散伙，賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附于土地的典型的農民意識和農民心理。可以說，豬八戒是一個來自鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對立，表現著普通勞動人民的生活愿望。豬八戒身上貪財、貪色、自私自利，還表現著明代社會好色好貨思想的沉淀，反映了當時小生產者、小市民的意識特點，具有那個時代的思想特色。

因為，隨著明朝中葉商品經濟的發展，中國新生的市民階層繼宋、元之后進一步壯大，并開始在社會中起著不可低估的作用。但由于中國已經衰落的封建經濟仍然非常強大，整個社會仍然是自然經濟占統治地位。所以，明朝新興市民階層中仍然存在著進步與保守兩種因素。豬八戒的形象在明朝的市民階層中具有普遍性，是個“充滿人欲的藝術形象”，是中國傳統社會生活中的一個代表著農民階層并具有市民特征的下層人民形象。

豬八戒率性而為，張揚個性，其自然天性源于他是一個具有代表性的凡夫俗子;一個普普通通、安守本分，一個并不情愿、時時打退堂鼓地凡夫俗子;一個作為上至公卿下至百姓都可以輕松嘲笑并調侃的對象，一個來自于人民內部的、帶有蕓蕓眾生的人性優點及弱點的形象，因此，具有迎合大眾文化的當代意義。如民間中的一些歇后語：“豬八戒背媳婦—費力不討好”;“豬八戒耍耙子—就會一手”;“豬八戒掏耳朵—里面有貨”當代也涌現出了幾部關于豬八戒的影視產品，如《春光燦爛豬八戒》，《福星高照豬八戒》等。豬八戒之所以在當代大眾文化圈里得到這樣的歡迎，主要是與他的親和力有關，與當今人們的精神需要有關。所以，在當代社會，豬八戒的形象是具有普遍意義的。

豬八戒的優缺點

優點

心寬

做人一定要心寬。如果大事小事都管，處處斤斤計較，整天小肚雞腸，那就很不好。這一點豬八戒可以說是楷模。唐僧師傅也深知，西天取經的路上，無論孫悟空怎么拿捏他，他從來就不計較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨，人家老豬一回也沒有生氣過，依然是一口一個師兄地叫。遇到師傅師兄皆被妖怪擒走，沙和尚急的跳墻，老豬就不。你聽人家老豬怎么說：急什么急，大不了散伙，俺回高老莊。

老實

都說老實人可靠。但是，有人對這一點表示懷疑：去西天取經時，他就常常偷懶耍猾，有好幾次孫悟空派他去打探妖情，他就玩忽職守，不干活只睡懶覺。對于這一點，組織上進行了嚴肅認真的考察和論證，最終得出的結論是：這樣的認為有失偏頗。當時孫悟空是大師兄、是上司，獨斷專行、飛揚跋扈是出了名的，玉皇大帝他也不怕，就是師傅，如果不是有那個金箍咒，他怎么可能把一個肉體凡胎的唐朝和尚放在眼里。孫悟空派他做什么，他一個小小的豬八戒還能怎么地，只有忍氣吞聲俯首貼耳一條路可走，別無他法。不過這也足以看出豬八戒之老實。

缺點

貪吃

俗話說：民以食為天。當老百姓的都把吃放在第一，做為人更得把吃放在首位;要吃，一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念。豬八戒在這一方面就做的很優秀。

懶做

這一點豬八戒更是優秀。能明天做的事今天絕對不做，能將來做的事一定不會立即做;要做也請別人去做，就說小事吧，有沙師弟在用得著豬師兄嗎?如果是大事，只要有悟空大師兄在，豬八戒絕不會去搶師哥的功勞。西天取經的路上，沙僧和師傅等一旦被妖精拿住，別人都急得跳圈，唯八戒不急不躁，該吃的吃該喝的喝，當然前提是大師兄孫悟空不被擒獲。

貪睡

列寧同志說：不會休息就不會工作。也就是說要想工作好就得休息好，所以貪睡不是缺點。做人一定要學會睡覺，保證身體健康，就是保住了革命的本錢。有好多日理萬機的領導干部，都是太不注意休息而累垮了身體，結果是留下一攤子未竟的事業，還得讓別的特別懂得睡覺之道理的同志來完成。豬八戒貪睡是眾所周知的，只要有機會睡，豬八戒同志認為那是不可不睡。有多少次師傅師兄委派他去打探妖情，他都會瞅機會好好地睡上一回，睡醒睡足睡夠，回去編個理由便告萬事大吉。

體胖

人得有福像，一般要肥頭大耳，不能瘦的跟干拉雞似的。這一點唐僧師徒四人唯有豬八戒具備。去掉僧衣僧帽，換上西服打上領帶，豬八戒走在大街上，誰敢說老豬不是領導。雖然豬八戒臉上一貫是和顏悅色，卻也不怒自威。不管什么時候只要老豬往前那么一站，再膽小的孩子也會嚇得絕對不敢再哭;兒童尚且如此，婦女更是腿肚子發軟，怎么也動不了步了。這就叫威嚴。

好色

這一點豬八戒尤其出色。不論是在天上做天蓬元帥時調戲霓裳仙子;還是做了妖怪之后，先取卯二姐為妻，后硬做高老莊的女婿;以及取經路上看見美女就流口水走不動路，都可以充分說明。在女兒國時那個美麗的女王，就曾經讓老豬動心不已，在蜘蛛精在洗澡時，變黑魚去調戲。

膽小

對于我們這樣一個泱泱大國而言，而且是正處于默默發展經濟的非常時期，選擇什么樣的人十分重要。做人穩重，處事謹慎，是組織人事部門優先考慮的因素。說白了就是選膽小的人唐僧師徒四人：師傅迂腐、師兄高傲、師弟腹黑，唯有豬八戒一人膽小。西行路上，各路妖魔鬼怪大都是神通廣大之流。所以豬八戒就常常害怕一不小心自己被那些無法無天的東西給吃了。長時間的擔驚受怕，造就了豬八戒膽小怕事的性格。

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