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諸葛亮斬馬謖歇后語的答案是什么

時(shí)間: 小龍 歇后語

諸葛亮斬馬謖歇后語

諸葛亮斬馬謖歇后語解析

[語出] 清·李綠園《歧路燈》:“本道言出如箭;執(zhí)法如山;三尺法不能為不肖者宥也。”

[近義] 鐵面無私 剛正不阿 言出法隨 軍令如山 令行禁止

[反義] 營(yíng)私舞弊 寬大無邊 寬宏大量 手下留情

[用法] 含褒義。形容執(zhí)行法令非常堅(jiān)決。一般作謂語、定語、賓語。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[辨析] ~和“鐵面無私”有別:~側(cè)重于形容法律威嚴(yán);“鐵面無私”側(cè)重于形容品質(zhì)高尚。

諸葛亮斬馬謖歇后語造句

(1) 執(zhí)法如山方顯凜然正氣清正廉潔自會(huì)寵辱不驚。

(2) 居心似水,勿使一個(gè)抱屈;執(zhí)法如山,勿有一事不公。

(3) 公安人員應(yīng)該執(zhí)法如山。

(4) 在辦案中,你們一定要執(zhí)法如山,做到公正、準(zhǔn)確、從快。

(5) 縣長(zhǎng)明鏡高懸,執(zhí)法如山,替我們地方鏟除了一個(gè)大禍患。

(6) 儲(chǔ)仁遜抄本小說中的清官,除了清正廉明,執(zhí)法如山之外,都有些市井細(xì)民的狡黠手段。

(7) 他知道在老城他休想執(zhí)法如山。

(8) 他強(qiáng)調(diào),稽查特派員必須一絲不茍,嚴(yán)格執(zhí)法,執(zhí)法如山,剛正不阿,決不辜負(fù)國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的期望。

(9) 從嚴(yán)治政,依法行政,必須鐵面無私,執(zhí)法如山,決不允許濫用職權(quán)、執(zhí)法犯法、詢私枉法。

(10) 這位法官一貫秉公辦案,執(zhí)法如山,不徇私情。

(11) 執(zhí)法必嚴(yán)是執(zhí)法方面的要求,要執(zhí)法如山,不徇私情,嚴(yán)格按照法律辦事。

(12) 穿著比基尼在約定的游戲中玩沙灘排球,執(zhí)法如山的女孩。

(13) 明代的清官海瑞執(zhí)法如山,不徇私情。

(14) 包拯的"以法律提衡天下"的法治主張以及執(zhí)法如山的實(shí)踐,特別是他身上體現(xiàn)出的清官的特質(zhì),都說明他是中國(guó)清官文化當(dāng)之無愧的代表人物。

(15) 作為人民的法官,必須執(zhí)法如山,守正不撓。

(16) 這件事傳開,老百姓才知道商鞅執(zhí)法如山,說一不二。

(17) 我告訴你,即使是那些執(zhí)法如山的人,他們追求生活也象獵犬追逐野兔。

(18) 這位法官執(zhí)法如山,案子落在他手上,總是公正對(duì)待。

(19) 東漢羊續(xù)懸魚拒賄,自此無人登門送禮;北宋包拯執(zhí)法如山,治下很難舞弊徇私。

(20) 寫著“巾幗英雄”、“當(dāng)代女杰、執(zhí)法如山”字樣的鏡匾,在登封市公安局大樓里還留有不少。

(21) 知道知道,宋頭領(lǐng)執(zhí)法如山,公正廉明,一定是明察秋毫、愛民如子……

(22) 對(duì)嚴(yán)重破壞經(jīng)濟(jì)的罪犯,不管是什么人,不管他屬哪個(gè)單位,不論他的職位高低,都要鐵面無私,執(zhí)法如山。

(23) 執(zhí)法必嚴(yán)要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員必須嚴(yán)格按照法律規(guī)定,行使國(guó)家和人民賦予的行政執(zhí)法權(quán)和司法權(quán),克盡職守,執(zhí)法如山,不徇私枉法,不放任任何違法行為,真正樹立法律的權(quán)威,維護(hù)法律的尊嚴(yán)。

(24) 開展“嚴(yán)打”整治斗爭(zhēng),就是要把我們的政法隊(duì)建設(shè)成為政治合格,紀(jì)律嚴(yán)明,作風(fēng)過硬,業(yè)務(wù)精通,執(zhí)法如山的鋼鐵隊(duì)。

(25) 要消除腐敗,實(shí)現(xiàn)政治清廉,就必須實(shí)行法治,不僅制定周詳?shù)姆锤瘮〉姆桑易龅綀?zhí)法如山。

(26) 因而依據(jù)成文法進(jìn)行裁判已經(jīng)成為一貫的司法規(guī)則,歷史上執(zhí)法如山的事例是不勝枚舉的。

諸葛亮斬馬謖歇后語的接龍

執(zhí)法如山 → 山陰乘興 → 興致勃發(fā) → 發(fā)憤忘食 → 食方于前 → 前庭懸魚 → 魚貫而進(jìn) → 進(jìn)退裕如 → 如風(fēng)過耳 → 耳鬢斯磨 → 磨礪自強(qiáng) → 強(qiáng)兵富國(guó) → 國(guó)泰民安 → 安心樂意 → 意在筆前 → 前功皆棄 → 棄逆歸順 → 順天應(yīng)人 → 人莫予毒 → 毒手尊前 → 前因后果 → 果于自信 → 信賞必罰 → 罰不當(dāng)罪 → 罪惡昭彰 → 彰善癉惡 → 惡貫滿盈 → 盈科后進(jìn) → 進(jìn)退兩難 → 難分難解 → 解甲歸田 → 田月桑時(shí) → 時(shí)和年豐 → 豐取刻與 → 與世偃仰 → 仰人鼻息 → 息息相通 → 通權(quán)達(dá)變 → 變化無窮 → 窮途末路 → 路不拾遺 → 遺臭萬年 → 年深日久 → 久懸不決 → 決一死戰(zhàn) → 戰(zhàn)天斗地 → 地利人和 → 和而不唱 → 唱籌量沙 → 沙里淘金 → 金屋藏嬌 → 嬌生慣養(yǎng) → 養(yǎng)精畜銳 → 銳不可當(dāng) → 當(dāng)頭棒喝 → 喝西北風(fēng) → 風(fēng)雨同舟 → 舟中敵國(guó) → 國(guó)色天香 → 香火因緣 → 緣木求魚 → 魚龍混雜 → 雜七雜八 → 八拜之交 → 交頭接耳 → 耳鬢斯磨 → 磨磚成鏡 → 鏡花水月 → 月旦春秋 → 秋高氣爽 → 爽然若失 → 失驚打怪 → 怪誕不經(jīng) → 經(jīng)久不息 → 息事寧人 → 人言嘖嘖 → 嘖有煩言 → 言必有中 → 中庸之道 → 道路以目 → 目瞪口呆 → 呆頭呆腦 → 腦滿腸肥 → 肥馬輕裘 → 裘弊金盡 → 盡力而為 → 為富不仁 → 仁至義盡 → 盡心竭力 → 力透紙背 → 背道而馳 → 馳名中外 → 外合里差 → 差強(qiáng)人意 → 意在言外 → 外圓內(nèi)方 → 方底圓蓋 → 蓋世無雙 → 雙管齊下 → 下車伊始 → 始終如一

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諸葛亮斬馬謖的故事

馬謖自告奮勇駐守街亭,遇到了魏將張郃所率主力部隊(duì)的抵抗。馬謖違背了諸葛亮原先的部署,又不聽從部將王平的建議,在眾寡不敵的形勢(shì)下,居然不下?lián)牵崴仙剑Y(jié)果被張郃軍隊(duì)切斷水道,殺得大敗。街亭失守,使諸葛亮十分被動(dòng),一場(chǎng)十分有利的戰(zhàn)局頓時(shí)變成敗局。盡管諸葛亮十分愛惜馬謖的才華,但是,為了嚴(yán)明軍紀(jì),他毅然按照軍法處斬了馬謖,還上疏朝廷,自請(qǐng)貶官三級(jí),追究個(gè)人“不能訓(xùn)章明法”、用人不當(dāng)?shù)呢?zé)任。

諸葛亮的故事

1、初出茅廬

劉備三顧茅廬,諸葛亮答應(yīng)出山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野。關(guān)羽、張飛對(duì)劉備以師禮待諸葛亮很不滿,面臨大戰(zhàn)之際,二人態(tài)度消極,將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印,遣兵調(diào)將,令關(guān)羽、張飛引兵埋伏在博望之左右,調(diào)趙云回來擔(dān)任前部誘敵,劉封、關(guān)平帶人埋伏負(fù)責(zé)放火。曹將夏侯悙果然輕敵上當(dāng),不聽部將勸告,長(zhǎng)驅(qū)直入,被大火燒得死傷無數(shù),又遭各路伏兵夾擊,損兵折將,丟棄博望城,逃回許昌。諸葛亮一戰(zhàn)成名,使劉備及手下大為敬服,奠定了自己的威望。

2、火燒博望

博望坡軍師初用計(jì)——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏軍馬。云長(zhǎng)可引一千軍往豫山埋伏,等彼軍至,放過休敵;其輜重糧草,必在后面,但看南面火起,可縱兵出擊,就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關(guān)平、劉封可引五百軍,預(yù)備引火之物,于博望坡后兩邊等候,至初更兵到,便可放火矣。”又命:“于樊城取回趙云,令為前部,不要贏,只要輸,主公自引一軍為后援。各須依計(jì)而行,勿使有失。” …… 孔明謂玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏,敵軍必到,主公便棄營(yíng)而走;但見火起,即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣。”命孫乾、簡(jiǎn)雍準(zhǔn)備慶喜筵席,安排功勞簿伺候。

有詩曰:“博望相持用火攻,指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!”

3、火燒新野

火燒博望坡之后,曹操卷土重來,派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,大敗而歸。

4、舌戰(zhàn)群儒

曹操大軍沿江結(jié)寨,準(zhǔn)備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼,是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運(yùn)用謀略,與東吳群臣縱論天下大事,巧舌辯駁,說服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來的赤壁之戰(zhàn)。此成語原指與眾多儒生謀士爭(zhēng)辯,駁倒對(duì)方的議論,后指與很多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。

5、智激周瑜

孔明曰:操本好色之徒,久聞江表喬公二女有沉魚落雁之容,閉目羞花之貌。操曾發(fā)誓:“愿得江東二喬,置之銅雀臺(tái),以樂晚年,雖死無恨矣。”今雖引百萬之眾虎視江南,其實(shí)為此二女也。將軍何不以千金買此二女.差人送與曹操。操必班師矣。此范蠢獻(xiàn)西施之計(jì),何不速為之?周瑜聽罷.勃然大怒,離座指此而罵曰:“老賊欺吾太甚!”

6、用奇謀孔明借箭(草船借箭)

周瑜刁難諸葛亮,令其十天內(nèi)造出十萬支箭,諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前二天按兵不動(dòng),暗中叫魯肅備大船二十,各船扎草人千個(gè)。第三天四更,江上大霧迷漫,諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻,曹軍怕中計(jì),下令弓箭手向江中射箭。這一妙計(jì)使諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就完成了任務(wù)。

7、祭七星壇借東風(fēng)

周瑜為沒有東南風(fēng)而病倒在床上。諸葛亮給周瑜開了個(gè)“藥方”,上面寫著:“萬事俱備,只欠東風(fēng)。”說他能借來東風(fēng),他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然后自己在壇上做法。幾天之后,果然刮起了東南風(fēng)。周瑜嫉妒,便派人去殺諸葛亮。然而諸葛亮早有預(yù)防,事先回夏口去了。

8、孔明巧布八陣圖

劉備兵敗,陸遜追至夔關(guān),遇此陣,土人言:“此處地名魚腹浦。諸葛亮入川之時(shí),驅(qū)兵到此,取石排成陣勢(shì)于沙灘之上。自此常常有氣如云,從內(nèi)而起。”遜入陣不得出,后被孔明岳父黃承彥放出。

八陣圖“名八陣圖。反復(fù)八門,按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時(shí),變化無端,可比十萬精兵。”

9、武侯彈琴退仲達(dá)(空城計(jì))

空城計(jì):諸葛亮屯兵于陽平,把部隊(duì)都派去攻打魏軍了,只留少數(shù)老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城,諸葛亮臨危不懼,傳令打開城門,還派人到城門口灑掃。諸葛亮自己卻登上城樓,端坐彈琴,態(tài)度從容,琴聲不亂。司馬懿來到城前,見此情形,心生疑竇,爬城中有埋伏,因此不敢貿(mào)進(jìn),便下令退兵。

10、星落五丈原

次曰,諸葛均回,孔明囑付曰:吾受劉皇叔三顧之恩,不容不出。汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之曰,即當(dāng)歸隱。后人有詩嘆曰:身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主丁寧后,星落秋風(fēng)五丈原。后日本詩人土井晚翠拿這句詩作題目,詠嘆諸葛亮。

11、見木像魏都督喪膽(羽扇綸巾)

諸葛亮積勞成疾,臨終與眾將訣別,并安排了軍國(guó)大事。他死后雖秘不發(fā)喪,但司馬懿見蜀兵后 退已知真相,故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄,諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn),,他羽扇綸巾。魏軍見諸葛亮尚在,棄甲逃命,潰不成軍。兩日后,司馬懿方知車上是木人。此成語形容諸葛亮的裝束,也形容謀士鎮(zhèn)定自若的瀟灑風(fēng)度。

12、六出祁山

諸葛亮恢復(fù)與吳聯(lián)盟、平定南中后,就準(zhǔn)備北伐曹魏。

第一次北伐在蜀漢建興六年(228年)春,他令趙云等作疑兵,擺出由斜谷攻郿城的態(tài)勢(shì),吸引魏軍;自己則率主力向祁山方向進(jìn)攻,隴右的天水、南安、安定等郡相繼叛魏降蜀,又收服了姜維,一時(shí)關(guān)中大震。可是馬謖違背諸葛亮部署,丟了街亭;趙云等出兵也不利,諸葛亮只得退回漢中。不久,天水、南安、安定三郡又叛漢附魏。

第二次北伐是同年冬,諸葛亮乘陸遜在石亭打敗曹休之機(jī),出散關(guān),包圍陳倉,攻打二十多天未破,魏的援軍趕到,他不得已又退回漢中。

第三次北伐是建興七年,亮進(jìn)攻武都、陰平,打敗魏援軍,占了這兩郡,留兵據(jù)守,自己率部回師。次年,魏軍進(jìn)攻漢中,諸葛亮加強(qiáng)防守,又增調(diào)援軍,再由于連續(xù)大雨,子午谷、斜谷等道路不通,魏軍撤退。

第四次北伐是建興九年,蜀軍包圍祁山,魏軍統(tǒng)帥司馬懿迎擊,諸葛亮準(zhǔn)備決戰(zhàn)。司馬懿知蜀軍遠(yuǎn)來,軍糧不多,憑險(xiǎn)堅(jiān)守,拒不出戰(zhàn)。諸葛亮想用退兵的辦法引誘敵人,但司馬懿追趕很謹(jǐn)慎,蜀軍一停,他就扎營(yíng)拒守。此時(shí)李嚴(yán)假傳劉禪要求退兵的圣旨,加上蜀軍糧草將盡,諸葛亮只得班師,在歸途中以伏兵殺了魏國(guó)名將張郃。

第五次北伐是十二年春,諸葛亮率十萬大軍出斜谷口,到達(dá)郿縣,在渭水南岸五丈原扎營(yíng)。司馬懿也筑營(yíng)阻攔,不與蜀軍作戰(zhàn),料知蜀軍遠(yuǎn)來,糧草運(yùn)輸困難,想把蜀軍拖垮。諸葛亮也有準(zhǔn)備,在渭水分兵屯田,作長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的打算。諸葛亮在這次出兵前曾與孫權(quán)約定同時(shí)攻魏,五月吳軍十萬攻魏,不勝,撤回江東,所以蜀軍只得與魏軍單方面周旋。八月間諸葛亮積勞成疾,病情日益嚴(yán)重,不久就與世長(zhǎng)辭。死后,姜維等遵照他的遺囑,秘不發(fā)喪,整軍退入斜谷。

諸葛亮出師北伐共為五次,真正出兵祁山只有二次;還有一次是魏軍進(jìn)攻漢中,不是諸葛亮出擊。后世概而言之,說成是「六出祁山」。

故事反映諸葛亮性格:意志堅(jiān)定 性格倔強(qiáng)

13、七擒孟獲

孔明歸到寨中,升帳而坐,謂眾將曰:“吾今此計(jì),不得已而用之,大損陰德。我料敵人必算吾于林木多處埋伏,吾卻空設(shè)旌旗,實(shí)無兵馬,疑其心也。吾令魏文長(zhǎng)連輸十五陣者,堅(jiān)其心也。吾見盤蛇谷止一條路,兩壁廂皆是光石,并無樹木,下面都是沙土,因令馬岱將黑油柜安排于谷中,車中油柜內(nèi),皆是預(yù)先造下的火炮,名曰‘地雷’,一炮中藏九炮,三十步埋之,中用竹竿通節(jié),以引藥線;才一發(fā)動(dòng),山損石裂。吾又令趙子龍預(yù)備草車,安排于谷中。又于山上準(zhǔn)備大木亂石。卻令魏延賺兀突骨并藤甲軍入谷,放出魏延,即斷其路,隨后焚之。吾聞:‘利于水者必不利于火。’藤甲雖刀箭不能入,乃油浸之物,見火必著。蠻兵如此頑皮,非火攻安能取勝?使烏戈國(guó)之人不留種類者,是吾之大罪也!”眾將拜伏曰:“丞相天機(jī),鬼神莫測(cè)也!”孔明令押過孟獲來。孟獲跪于帳下。孔明令去其縛,教且在別帳與酒食壓驚。孔明喚管酒食官至坐榻前,如此如此,分付而去。卻說孟獲與祝融夫人并孟優(yōu)、帶來洞主、一切宗黨在別帳飲酒。忽一人人帳謂孟獲曰:“丞相面羞,不欲與公相見。特令我來放公回去,再招人馬來決勝負(fù)。公今可速去。”孟獲垂淚言曰:“七擒七縱,自古未嘗有也。吾雖化外之人,頗知禮義,直如此無羞恥乎?”遂同兄弟妻子宗黨人等,皆匍匐跪于帳下,肉袒謝罪曰:“丞相天威,南人不復(fù)反矣

故事反映諸葛亮性格:以德服人


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