親愛的老師、同學們：

大家好!

我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”

我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從現在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!

勤儉節(jié)約演講稿作文范文篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家上午好！今天我國旗下講話的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起》。

曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；曾幾何時，“勤儉永不窮，坐食山也空”的民諺總在腦海浮現；曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞。

古人留下了如此數量繁多的金句名言，無非只有一個目的，那便是告訴我們：勤儉節(jié)約是我們每個人都應當擁有的品格。

放眼滾滾歷史長河，多少古圣先賢，克勤克儉，成就一番事業(yè)。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹，而列戰(zhàn)國七雄；曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，致使三分天下有其二；唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮，才有天下為家的盛世局面。

有人因勤儉節(jié)約獲得成功，自然也會有人因大肆揮霍而遺臭萬年。商紂王，釀酒為池，懸肉為林，終自焚于露臺；周厲王，窮奢極欲，千金買笑，最后社稷傾覆，暴尸于荒野；唐明皇李隆基，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，揮淚馬嵬坡前。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”歷史反復證明了這個道理：勤儉，能夠興人，興邦，興社會；揮霍，只會敗國、敗家、敗自己。

勤儉節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。勤儉節(jié)約，是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，甚至整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。

所以今天，我們大聲倡議：“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，每一張紙，用實際行動為建設節(jié)約型社會貢獻自己的一份力量！

我的演講到此結束，謝謝大家。

勤儉節(jié)約演講稿作文范文篇3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

很榮幸為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

在開始這個話題之前，我想隨便問同學們幾個生活上的問題：當你和家人去逛商場，看見你喜歡的鞋在打折，而你這時并不缺鞋穿，你會怎么做?當你在運動場上大汗淋漓，面對眾多飲料新產品，你是不是毫不猶豫地挑上一大堆?當你的文具已足夠滿足你的需求，你是不是還在與人攀比，追求新奇、時尚?你每年用幾個書包?你房間里的高檔玩具多久增加一次?這些問題似乎在平時并不困擾我們，可是仔細想一想，這些都是作為一名優(yōu)秀的小學生不應該有的奢侈浪費和攀比現象。我要對具有這些行為習慣的同學說：從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習慣能促成人們各方面的成功，奢侈則會導致失敗。

中華民族一向崇尚勤儉，以勤儉為榮，以浪費為恥。古往今來，大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德，在悠悠歷史長河中，勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡，一生為百姓造福，做了許多好事，他自己的生活卻十分節(jié)儉，三餐粗茶淡飯，從不浪費;偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年，功勛卓著，但他終生廉潔，不求厚祿。老一輩無產階級革命家毛澤東、周恩來、劉少奇等，他們雖身居高位，但從不講排場，不擺闊氣，始終保持勤儉的優(yōu)良傳統，為我們樹立了革命領袖的光輝榜樣。外國女科學家居里夫人去開會時身穿洗得發(fā)白的工作服，引起旁人側目，比起她身邊那些追求時髦的女郎，又有誰會想到她就是鐳的發(fā)現者，是對人類科學作出卓越貢獻的最偉大的人呢?

一個國家如此，一個人也是如此。淡薄可以明志，玩物可以喪志。勤以勵志，儉以養(yǎng)德。這些都是人們長期生活經驗的總結。清朝的八旗子弟就是丟掉了勤儉的傳統，從而葬送了清王朝。一個王朝衰敗的殘酷現實難道還不能警醒世人：奢華浪費必然導致失敗!難道我們還意識不到勤儉這個優(yōu)良傳統應該成為每朝每代，每個后人應該傳承的一種文明和美德嗎?

“勤如搖錢樹，儉如聚寶盆。勤勞又節(jié)儉，富裕長萬年。”歷史已邁向二十一世紀，勤儉的傳家寶仍需代代相傳。千里之行，始于足下。要養(yǎng)成勤儉的好習慣，關鍵在于從小培養(yǎng)，從小事做起，從現在做起，從自己做起。近來我們不斷看到校園里有這樣一些現象：有些同學把吃剩的點心、不合口味的面包隨意丟棄;教室后面常常有喝剩的飲料無人認領;講臺上、專用教室里常常有人揀到成套的美術、手工用具;失物招領處的沒有主人的東西在與日俱增。我們每個同學不妨都想一想，你珍惜這些用父母血汗錢換來的物品嗎?如果勤儉、樸素是一張滿分為100的卷子，你能考幾分呢?

社會每天都在進步，生活條件都不再象舊社會那么簡陋，并不是說要大家再穿上有補丁的衣服，啃樹皮挖草根，而是在個人生活上不挑吃穿，不亂花零用錢，不擺闊氣，不圖虛榮，不搞攀比，不向父母提出超越家庭經濟條件的高要求，要節(jié)約糧食，愛惜學習和生活用品，要與同學比勤勞，比節(jié)儉，比學習，比成才，比將來誰對集體、對社會的貢獻大，做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學生。今天就開始吧，和勤儉交朋友，讓他成為你舉手投足的好習慣，你會發(fā)現你越來越成為一個大方的人，熱愛生活的人和受人尊重的人。

我的演講完畢。

勤儉節(jié)約演講稿作文范文篇4

親愛的老師、同學們：

大家好!

在這春暖花開、萬物復蘇的完美時節(jié)，我們懷著喜悅的情緒，帶著完美的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。這天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

20__年秋季，國家有關部門發(fā)出了建設節(jié)約型社會的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展，節(jié)約這個似乎已經過時的話題重新成為人們關注的焦點。

曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;

曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞。

觀察我們的校園，浪費現象就在身邊，瞧!塑料袋們正隨風起舞呢，的確是點綴了天空，我們且不說這些“白色污染”會給我們的環(huán)境和身體健康帶來怎樣的危害，單是這些被浪費的塑料袋會給我們的經濟帶來怎樣的損失呢?我們何不再將它們回收，再利用呢?推薦你不妨去食堂轉一轉，定會讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上，“饅頭太沒味了”，咬一口，隨手一扔，還有，那關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，等等。

應對這些浪費現象，我們也許早就習以為常，見怪不驚。然而，當我們隨手扔掉一個饅頭的時候，我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時候，我們是否想到在遙遠的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語：“我想上學!”

也許你會說，一個人浪費一點算得了什么，但我想說的是，十個人浪費，百個人浪費，全中國13億人都浪費一點了?又有誰想過后果呢?據報道，中國普通餐館一桌飯菜一般至少會剩下10%，一家餐館平均每一天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國一年在餐桌上的浪費就高達600億。也有人計算過，全國一共有28萬個各種旅店、酒店和賓館，如果每一個酒店每一天節(jié)約一度電，那就意味著每一天能夠給2800萬個家庭用40瓦的燈泡照明25個小時。如果僅一個北京市的空調將溫度從24度提高到26度，就能夠節(jié)約用電4到6億千瓦時，能夠為老百姓節(jié)約電費兩億多塊錢。

這些數據不算不明白，一算嚇一跳，同學們，當我們在指則別人浪費的同時，是否也注意到自己的浪費行為?是否想過節(jié)約這個古老而又年輕的命題，我們要從何做起?在這我想給大家講一個小故事：

主人公是我的小表弟，他的名字叫童童。一天，奶奶、媽媽、二姑在吃松子。但是，那些松子很小，十分難剝。于是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時，他猶豫了。隨后便自言自語：“這樣是不是太浪費了呢?粒粒皆辛苦呀!”這次，他果斷地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說到那里，我想問問在那里搭餐的同學們：“當你們在倒飯的同時，可曾意識到這是一種浪費?可曾想到粒粒皆辛苦呢?這個年僅4歲的小朋友都懂得這個道理，那些曾浪費過糧食的同學，是否能從這個故事中得到啟示?

節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。

節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數字。能夠毫不夸張地說，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。

節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更就應成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!

我的演講到此結束，謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿作文范文篇5

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好!

勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統美德，也是富國強民的必由之路。勤儉節(jié)約，它是當今中國現實國情的必然選擇!那么，中國的現在國情是什么?人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現實的國情!然而，在現實生活中，與之形成鮮明對比的是，相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流;教室外陽光明媚，教室內電燈卻還在大放光芒;餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現象是不是就發(fā)生在我們身邊呢?通過這些現象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡薄!有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。

在物質不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的今天，也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質。餐廳里，我們不要去比誰打的飯菜好，我們要比一比誰吃的最干凈;有些同學請朋友吃飯，訂了許多菜，吃得少，但因為愛面子又不好意思去打包。而就因為他的不好意思，浪費了許多糧食!“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這樣一個道理：“一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。勤儉節(jié)約，不是一時的話題，而是永恒的話題!人口眾多、資源匱乏的現實不能改變，只能直面，但鋪張浪費的生活方式卻是可以改變的!面對日益嚴峻的資源環(huán)境問題，作為每個中國人都有責任摒棄日常生活中浪費的習慣，思想上樹立崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥的思想，努力做到從身邊的小事做起，從一點一滴做起。其實在現實生活中，只要我們稍微關注一下的話，就會發(fā)現，很多舉手之勞就能節(jié)約資源，減少浪費。比如用水刷牙時，水龍頭不要一直開著;洗少量衣服時，洗衣機水位不要定得太高，每天能做到隨手關燈、關電器;把白熾燈換成節(jié)能燈;夏天，把空調溫度上調1度等等。顯然，如果我們每位同學都能自覺行動起來，增強勤儉節(jié)約的意識，從現在做起，從身邊做起，每天節(jié)約一點點的話，那么，我們就可以為國家節(jié)省很多的資源。為了早日實現建成節(jié)約型社會的目標，愿我們每個人在日常生活中都應該經常問問自己這樣一句話：今天，我節(jié)約了嗎?

同學們，就讓我們從現在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統美德，一起勤儉節(jié)約，創(chuàng)造美好的未來!

我的演講結束了，謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿作文范文篇6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”的說法。有的同學會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的.例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”

今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說勤儉節(jié)約是美德中最大的美德，奢侈是邪惡中最大的邪惡。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

那么，既然節(jié)約那么重要，就讓我們從今天起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去!

謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿作文范文篇7

老師們、同學們，大家好!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德，中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。然而，隨著我國人們生活條件的改善，一些人把勤儉節(jié)約的作風拋到腦后。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現象也時有發(fā)生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜??拿著父母的血汗錢，肆意買零食，浪費文具等等。 要知道，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔，崇尚節(jié)儉，合理消費，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者。

同學們，讓我們享受這份美德吧!讓我們牢記這份責任吧!為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠伴隨在我們的身邊，為節(jié)約型社會而共同努力!