中國童話寓言故事篇1：本領不分大小

　　公孫龍是個有學問的人，他手下有不少弟子，個個都身懷技藝，各有一套本領。公孫龍在趙國的時候，曾對他的弟子們說：“我喜歡有學識、有本領的人，沒有本領的人，我是不愿和他在一起的。”

　　有個人聽說了公孫龍，便前來求見，要求公孫龍收他做弟子。公孫龍見那人相貌平平，粗布衣帽，便問：“我不結交沒有本領的人，不知你有什么本領。”

　　那人說：“大的本事我沒有，只是我有一副好嗓門，我能喊出很大的聲音，使離得很遠的人也能聽到。一般沒有人能像我一樣。”

　　公孫龍回頭問他的弟子們：“你們中間有沒有喊聲很大的人?”

　　弟子們爭相回答說：“我們都能喊大聲。”說著還用眼斜瞟著那個前來求見的人，顯出一種不屑的眼神。

　　那人說：“我喊出的大聲，非常人可比。”

　　公孫龍很有興趣地說：“那你們比試比試。”

　　于是弟子們推選了他們之中聲音最大的一個做代表，與那人一起走到五百步開外的一座小丘背后，向公孫龍這邊喊話。結果，除了那個人的聲音外并不見弟子的半點聲響。于是公孫龍把那人收留下來。可是，弟子們依然不免暗暗發笑，喊聲大又算什么本領，喊聲大派得上什么用場呢?老師是斯文人，難道要找個一天到晚替自己吵架、吼叫的人么?弟子們都不以為然。

　　過了不久，公孫龍到燕國去見燕王，他帶著弟子們上路了。走了一段，不料碰到一條很寬的大河。可是河的這一邊見不到船，遠遠望那河對岸，卻停著一只小船，艄公蹲在船尾正無事可干。

　　公孫龍馬上吩咐那個剛收留的大嗓門弟子去喊船。那弟子雙手合成喇叭狀，放開嗓子大喊一聲：“喂……要船啦……”喊聲亮如洪鐘，直達對岸，那對岸船上的艄公站起身來，喊聲的余音還在河兩岸回響，以致慢慢傳到很遠很遠的地方。

　　對岸那只船很快搖了過來，公孫龍一行人上了船，原先那些不以為然的弟子深深佩服老師及那位新來的朋友。

　　看起來，只要是本領，它總有用處，我們不應該排斥或看不起小本領，在關鍵時刻，小本領也能派上大用場。

　　中國童話寓言故事篇2：疥瘡的美德

　　從前，有個叫陳大卿的人得了疥瘡病，整天癢得他坐臥不安，別人也不大敢接近他。

　　一天，他的上司碰到了他，見他那副模樣，便笑話他說：“你可真舒服呀!”

　　陳大卿正兒八經地說：“你別譏笑我。我這病可有五種美德，是其他的病所遠遠趕不上的呢。”

　　上司說：“哪五種美德?”

　　陳大卿說：“仁、義、禮、智、信，它都具備。”

　　上司問：“此話怎講?”

　　陳大卿不緊不慢地說道：“你看，這疥瘡不生在臉上，它為我保全了面子，這是仁;誰只要一接觸到它，它便毫不吝嗇地給予別人，傳染迅速，這是義呀;它常常奇癢難耐，引得人叉開手指去抓、去撓，這是講禮呀;它不生在別處，專揀關節縫里長，撲朔迷離，不大好捉摸，這可是它的智;每隔一段時間，它便定時發癢，總在那幾個時間來，不偏不離，這便是信。您說，這不正是它的五種美德嗎?”

　　上司所了陳大卿這些后，也哈哈大笑起來。

　　陳大卿與上司的對話，其實是對封建統治階級所鼓吹的“仁、義、禮、智、信”的諷刺，認為那不過是像疥瘡一樣的病癥!

　　中國童話寓言故事篇3：人和公驢

　　最初，上帝在同一天創造了人和公驢。兩種動物本來是平等的，并無高下的差別。由于上帝的一種興趣，他在創造各種動物的泥里，加了不同的佐料。在創造人的泥里，他加了智慧和狠毒兩種佐料，而在創造公驢的泥里只加了溫馴地服從一種佐料。這樣，就在兩種動物中種下了差別的因素。

　　人建造了房子，過著較為舒適的生活，驢子卻不會。

　　人對驢子說：“住到我這兒來吧，我給你嚼干草。”

　　驢子感激不盡。

　　“不過，你得給我拉車，給我作為坐騎。”人說。

　　驢子認為那是理所當然。

　　“你不得偷懶，如果你敢發犟，我就抽你的皮。”人說。

　　驢子認為那也不過分。

　　驢子長大了，后來它無緣無故地煩悶，覺得似乎有某種需要。

　　人發現了，說：“看來需要給你動點手術。”

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