最短寓言故事篇1：侃侃而談

　　孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是個(gè)儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。

　　孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)，并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范，極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序，所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng)，在朝廷上;和上大夫說(shuō)話(huà)，和下大夫說(shuō)話(huà)，他都有不同的舉止和言語(yǔ)。

　　平時(shí)，在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話(huà)，他顯得溫和恭順，好象不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見(jiàn)的場(chǎng)合，他卻十分善言，只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上，當(dāng)國(guó)君不在場(chǎng)時(shí)，與下大夫說(shuō)話(huà)，他言談毫無(wú)顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫;但和上大夫說(shuō)話(huà)，他和顏悅色，十分謙恭;如果國(guó)君臨朝，在國(guó)君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹(jǐn)慎，還怕有不妥之處。

　　應(yīng)該說(shuō)，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，即使從現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，也仍有一定的積極意義。

　　最短寓言故事篇2：苛政猛于虎

　　孔丘常常乘著馬車(chē)，帶著學(xué)生，到各處去游歷。有一天，他們經(jīng)過(guò)泰山附近的荒郊，看見(jiàn)有個(gè)婦女坐在一座墳旁邊哭，哭得非常傷心。那座墳還是才堆起來(lái)的。孔丘看了這樣的情景，心里很同情，就叫他的學(xué)生子路去慰問(wèn)那個(gè)婦女。

　　子路走到墳前，對(duì)那個(gè)婦女說(shuō)：“大嫂，您哭得這樣傷心，好像心里有很大的怨氣。”婦女一邊哭一邊說(shuō)：“是呀!幾年前，我的公公讓老虎給咬死了。前年，我的男人讓老虎給咬死了。如今，我的兒子又讓老虎給咬死了”

　　孔丘聽(tīng)到這里，忍不住問(wèn)：“這兒常常有老虎傷人，您為什么不搬到別處去呢?”婦女回答說(shuō)：“這兒不受官家管，不用給官家當(dāng)差，也不用給官家交稅。”

　　孔丘嘆了口氣，回過(guò)頭來(lái)對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“孩子們記著吧，苛刻的政治比老虎還兇暴(苛政猛于虎)呢!”

　　“苛政猛于虎”中的“苛政”指沉重的勞役和捐稅;“猛于虎”是說(shuō)比老虎還兇暴，還厲害。通常用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容反動(dòng)政府對(duì)人民的沉重的壓迫和剝削。

　　最短寓言故事篇3：克勤克儉

　　古時(shí)候，我國(guó)黃河流域一帶，洪水經(jīng)常泛濫成災(zāi)。人們苦于水患，熱切希望加以治理。

　　堯帝時(shí)，鯀受堯的委派負(fù)責(zé)治水，九年不成。

　　舜帝時(shí)，把這一任務(wù)交給了鯀的兒子——禹。禹深知人民的疾苦，他欣然接受了任務(wù)，當(dāng)時(shí)雖然他剛剛結(jié)婚才四天，但他毅然告別了新婚的妻子，踏上了治理水害的征途。

　　禹認(rèn)真地察看了地形，吸收了前人失敗的教訓(xùn)，廢棄了過(guò)去一貫采取的堵塞方針，采用了疏導(dǎo)的辦法。他日夜辛勞地帶領(lǐng)著百姓疏通河道，開(kāi)渠作壩，把河水引入大海。

　　在長(zhǎng)達(dá)十三年的艱苦歲月中，大禹曾三次路過(guò)自已的家門(mén)口，都沒(méi)進(jìn)去看一下，與群眾一起節(jié)衣縮食，同甘共苦，最后，終于治服了洪水。

　　大禹治水成功后，舜見(jiàn)他是一個(gè)有德有才的人，便要把自己的職位讓給禹，他對(duì)禹說(shuō)：“大禹啊，你是一個(gè)最賢能的人，既能勤勞地治國(guó)，又能節(jié)儉地持家，是能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)職位的。”

　　在舜的再三堅(jiān)持下，禹便接替了舜的職位，受到了百姓們的擁戴。

　　最短寓言故事篇4：開(kāi)天辟地

　　神話(huà)中傳說(shuō)，世上最早時(shí)，天地渾然一體。世界像個(gè)雞蛋，天地的開(kāi)創(chuàng)人盤(pán)古就在蛋里。

　　一萬(wàn)八千年后，盤(pán)古從蛋里走出來(lái)。蛋里淡淡的煙云冉冉上升，變成青天。混濁的沉渣逐漸凝聚，變成大地。天地近在咫尺。盤(pán)古彎曲著背把天地?fù)伍_(kāi)。盤(pán)古頂開(kāi)立地一萬(wàn)八千年，終于把天撐高。天地再也不會(huì)合在一起，盤(pán)古才安然死去。他呼出的氣，變成風(fēng)和云。他留下的聲音，變成雷霆。他的眼睛變成太陽(yáng)和月亮。

　　盤(pán)古開(kāi)創(chuàng)了世界。

　　頌揚(yáng)開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)，稱(chēng)開(kāi)天辟地。

　　最短寓言故事篇5：濫竽充數(shù)

　　濫竽充數(shù)這則成語(yǔ)的濫是失實(shí)，與真實(shí)不符，引申為蒙混的意思;竽是一種簧管樂(lè)器;充數(shù)是湊數(shù)。指沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時(shí)也用作自謙之辭。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《韓非子.內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王非常喜歡聽(tīng)人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽(tīng)，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂(lè)工，組成了一支三百人的吹竽樂(lè)隊(duì)。而那些被挑選入宮的樂(lè)師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。

　　當(dāng)時(shí)，有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這種嗜好，就一心想混進(jìn)那個(gè)樂(lè)隊(duì)，便設(shè)法求見(jiàn)宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂(lè)師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂(lè)師班里。可笑的是，這位南郭先生根本不會(huì)吹竽。每當(dāng)樂(lè)隊(duì)給齊宣王吹奏的時(shí)候，他就混在隊(duì)伍里，學(xué)著別的樂(lè)工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因?yàn)樗麑W(xué)得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽(tīng)不出誰(shuí)會(huì)誰(shuí)不會(huì)。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒(méi)有露出一絲破綻，而且還和別的樂(lè)工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過(guò)著舒適的生活。

　　后來(lái)，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛(ài)聽(tīng)吹竽。只有一點(diǎn)不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂(lè)師門(mén)一個(gè)個(gè)單獨(dú)吹給他聽(tīng)。

　　南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來(lái)了，丟飯碗是小事，要是落個(gè)欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒(méi)叫他演奏，就趕緊溜走了。

　　最短寓言故事篇6：狼子野心

　　春秋時(shí)，門(mén)子文和門(mén)子良兩兄弟在楚國(guó)做官，子文是令尹，子良則是司馬。子文有一個(gè)兒子名叫子揚(yáng);子良也有一個(gè)兒子叫子越。子越出生的時(shí)候，子文對(duì)子良說(shuō)：這孩子壯得跟山林里的老虎和熊一樣，哭起來(lái)卻像豺狼在哀嚎，現(xiàn)在他的年齡雖然還很小，可是狼的孩子雖然很小，但是兇猛的性格以及野心仍然很大，將來(lái)長(zhǎng)大恐怕不會(huì)是個(gè)溫和的人。我看子越是匹狼，必須狠下心殺死，否則我擔(dān)心我們家族的人會(huì)因?yàn)樗袀觥５悄挠懈改溉绦臍⒑ψ约旱男『?因此子良說(shuō)什么都不肯殺死自己的孩子。子文見(jiàn)子良不聽(tīng)自己的勸告，便對(duì)家里的人說(shuō)：將來(lái)子越如果當(dāng)了大官，你們一定要盡早離開(kāi)楚國(guó)，不然會(huì)有災(zāi)難。

　　子文死后，他的兒子子揚(yáng)繼承作了令尹，子越也作了司馬。子揚(yáng)沒(méi)有聽(tīng)父親的告誡，繼續(xù)待在楚國(guó)作官。而子越一當(dāng)上大官，就暴露出政治野心，他忌恨子揚(yáng)的官位比自己大，于是暗中派蘇賈殺了子揚(yáng)，自己當(dāng)上令尹，不久又將蘇賈殺死。后來(lái)，子越的野心越來(lái)越大，甚至想叛變當(dāng)國(guó)君，于是就領(lǐng)兵造反，結(jié)果不但沒(méi)有成功，反而被楚王派來(lái)的大批軍隊(duì)打敗，他的家族也因此受到牽連。這個(gè)時(shí)候，家族的人才知道子越果然是狼子野心，十分后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)子文的勸告。