左傳中的寓言故事篇1：小吏烹魚

　　相府池塘里的魚雖然很多，但并不是一個小吏所能輕易享用的。這次小吏見魚就在手里，便悄悄拿回去煮著吃了。

　　事后，小吏報告子產說：“我已經把那條魚放到池塘里去了。您猜怎么著，那魚剛一入水，呆頭呆腦，穩不住身子。我當它是活不過來了?？墒菦]過多久，魚就緩過氣來，甩了甩尾巴，一頭鉆進深水中去了。”子產高興地說：“好、好!這正是我們常說的‘如魚得水’。它找到合適的去處了。”

　　小吏見謊話沒有被識破，從子產那里出來時很得意。他自言自語地說：“都說子產很聰明，我看有點言過其實。魚已經被我煮著吃了，他還以為正在池塘里歡著，嘴上不住地說什么‘找到合適的去處了’。難道這合適的去處竟然是我的肚腸嗎?哈、哈!真有意思。”

　　子產能在鄭國被人稱為一個賢相，必然具備一定的才華。他被小吏所蒙騙的事實說明，一個有才學的人雖然難以被不合情理的話所蒙蔽，但不等于說他不會被合乎情理的話所欺騙。

　　左傳中的寓言故事篇2：侏儒夢灶

　　衛靈公在位時，不大親理朝政。這給一些有政治野心的人提供了可乘之機。他們用腐蝕、獻媚的手段取悅于靈公，從而換取靈公的寵信。在封建官場的爭權奪利中，彌子瑕是一個獲勝者。他不僅使衛靈公對他言聽計從，而且即使他用自己所把持的朝廷大權為非作歹，靈公也不去過問。對此，很多人深感痛恨。

　　有一次，一個侏儒求見靈公。進殿后，他興沖沖朝靈公走去。到了靈公面前，他神秘地說了一句：“我昨天做的一個夢已經應驗了!”靈公好奇地問：“是怎樣的一個夢?”侏儒說：“我夢見了一口灶。它預示我能見君王?，F在我不是見到君王您了嗎?這說明我的夢已經應驗。”靈公一聽很生氣。他忿忿地說：“人們都把國君比做太陽，你卻把夢見灶與求見我聯系在一起，真是豈有此理!”侏儒說道：“請君王息怒。我這樣講是有道理的。大家都知道太陽的光芒普照天下，地上沒有哪一件東西能遮擋其光輝;君王的功德蔭庇全國，沒有哪一個人能夠取而代之。然而灶卻不一樣。如果有一個人坐在灶前燒火，就能把灶口完全遮住，他身后的人哪里還能看到灶膛里的光亮呢?現在君王身邊不是經常只有一個人在那里‘燒火’嗎?既然如此，我見您之前沒有夢見太陽而是夢見了灶，難道有什么不對嗎?”

　　這篇故事，抓住了封建君王好大喜功、夢想與日同輝的自私心理，把一個不理朝政的昏君比做灶，其寓意是以此來藐視、刺激他，促使其擺脫個別壞人的控制，振興朝綱。同時，寓言還告誡人們，我們對于彌子瑕那種通過給君王歌功頌德來博取名利的野心家，決不能掉以輕心。

　　左傳中的寓言故事篇3：造劍的人

　　大司馬是楚國的官員，有一位專為他造劍的工匠，盡管有80來歲，但打出的劍依然鋒利無比，光芒照人。

　　“您老人家年事已高，劍仍舊造得這么好，是不是有什么竅門?”大司馬贊嘆老匠人高超的技藝。

　　老工匠聽了主人的夸獎，心中有些不自在，他告訴大司馬：“我造了一輩子劍，我在20歲時就喜歡造劍。除了劍，我對其他東西全然不顧，不是劍就從不去細看，一晃就過了60余年。”

　　大司馬聽了老工匠的自白，更是欽佩他的獻身精神。雖然他沒有談造劍的竅門，但他揭示了一條通向成功的道理。他專注于造劍技藝，幾十年如一日，執著的追求使他掌握了造劍工藝，進而達到一種高妙的境界。有了這樣的精神，哪有造劍不是又鋒利又光亮的道理!

　　世上無難事，只怕有心人。種瓜得瓜，種豆得豆。精湛的技藝，豐碩的收獲，事業的成功，都是靠專心致志終身追求而取得的。