成語寓言故事篇1：以規為瑱

　　公元前541年，楚國的令尹公于圍殺害了楚王，自己當上國君，史稱楚靈王。公子圍原本是個善于玩弄權術的人，篡奪王位后，更是為所欲為，任意迫害他看不上眼的人。靈王篡位不久，就出兵攻打齊國，將齊國的一個大夫全族處死。接著又突然襲擊弱小的賴國，從而引起各諸侯國的強烈不滿。為了供自己享樂，靈王不惜耗費大量錢財，征用無數民工，建造了一座豪華的章華官，給百姓帶來無窮無盡的災難。宗室大臣白公子張對此非常憂慮。為了楚國的前途，他明知靈王不愿聽逆耳之言，也要尋找一切機會向他進諫，勸他節制淫樂，愛惜民力，以德待人。靈王開始還能讓子張把進諫的話講完，但次數多了。越來越感到討厭。一天他問一位大臣：“子張最近老是在我面前嘮叨，要我注意這當心那，你看用什么辦法叫他不再開這種口?”那大臣回答靈王說：“以后子張再咳叨，大王可以對他說，我常和鬼神打交道，聽到各種各樣的勸諫，不想再聽其它話了。”’不久，子張又向靈王進諫，靈王就用那大臣教給他的話回答。子張聽了，憤概他說：“殷朝的武丁是位賢明的君主，還到處求賢。大王的德行比不上武丁，卻如此討厭別人規勸。做大王的臣子太難了!”靈王聽了這話，不便指責子張，勉強地說：“好，那你就繼續進諫吧。我雖然不能采納你這些規勸的話，但還是愿意把它放在耳朵里的!”子張無可奈何，苦笑一聲，說：“臣是為了大王采納才進諫的。不然的話，巴浦產的犀角和象牙等多得很，大王盡可以用來做瑱塞耳，又何必把規勸的話當作瑱來塞耳呢?”

　　成語寓言故事篇2：以強凌弱

　　孔子有位朋友，名叫柳下季。柳下季的弟弟名叫盜跖是春秋末、戰國初時奴隸起義的領袖。“盜”.是士大夫對起義奴隸的蔑稱。盜跖部下有九千人，橫行天下，以武力侵犯諸侯。凡是歷經過的地方，大國嚴守城池，小國閉城自保，百姓叫苦。為此，有一次孔子對柳下季說：“做父親的一定能教誨他的兒子，做兄長的一定能教育他的弟弟。否則，父子兄弟的關系也就不可貴了。如今，先生是當世才子，弟弟是強盜，卻又不能教育他，我真為你感到羞愧。我請求替先生去勸說他。”柳下季為難他說：“如果弟弟不聽兄長的教育，即使有先生這樣的辯才，又有什么辦法呢?況且跖的為人，思想像泉涌一樣恣肆梭流，意氣如暴風一樣變化突然，順從他心意就高興，不順從他心意就發怒，容易用言語侮辱別人。我看先生不要去。”

　　孔子不聽柳下季的勸告，讓弟子顏回駕車，另一個弟子子貢當侍，前去會見盜跖。盜跖聽說孔子來見他，勃然大怒，對通報人說：“這個人，就是魯國的偽人孔丘嗎?替我告訴他：“你不種地卻吃得很好，不紡織卻穿得很好，整日里搖唇鼓鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虛假地做出孝敬父母、友愛兄弟的樣子，以求得封候，得到富貴。你罪大惡極，趕快滾回去!不然，我將用你的肝來加餐添菜。”孔子一再請求拜見，于是盜跖讓他進來。孔子向盜跖行禮后，盜跖瞪大眼睛說：“孔丘，你所說的話，順從我心意的可以活命，違逆我心意的就讓你死。”孔子說：“身軀魁梧，智能能包羅天下，又勇猛、強悍，足可以南面稱王。而名字卻叫做強盜。我很為羞恥。如果能聽從我的意見，我可以為您南面出使到吳國和越國，北面出使到齊國和魯國，東面出使到宋國和衛國。西面出使到晉國和楚國，使他們為將正名。盜跖逐漸向善。

　　成語寓言故事篇3：以貌取人

　　孔子有許許多多弟子，其中有一個名叫宰予的，能說會道，利口善辯。他開始給孔子的印象不錯，但后來漸漸地露出了真相：既無仁德又十分懶惰;大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”?？鬃拥牧硪粋€弟子，叫淡臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小三十九歲。子羽的體態和相貌很丑陋，想要孔子?？鬃娱_始認為他資質低下，不會成才。但他從師學習后，回去就致力于修身實踐，處事光明正大，不走邪路;不是為了公事，從不去會見公卿大夫。后來，子羽游歷到長江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽很高，各諸侯國都傳誦他的名字。孔子聽說了這件事，感慨他說：“我只憑言辭判斷人品質能力的好壞，結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質能力的好壞，結果對子羽的判斷又錯了。”

　　成語寓言故事篇4：知彼知己

　　孫武是我國春秋時期著名的軍事家，他字長卿，齊國人。他的著作《孫子兵法》是中國最早、最杰出的兵書。吳王闔廬(一作闔閭，名光，公元前514年～前496年在位)在讀了孫武的兵書以后，對孫武的軍事才能很贊賞，便任孫武為將，帶領吳軍攻破了楚國。孫武積極主張改革圖強。他在《兵法》中提出了許多有關軍事方面的卓越的見解。如《計篇》說，軍事是國家的大事，他還指出戰爭的形勢千變萬化，強調在戰略戰術上應該“奇正相生”，靈活運用，指揮者應根據敵軍形勢的變化巧妙決策，以取得勝利?！吨\攻篇》里寫道：“知彼知己，百戰不殆。不知彼而知己，一勝一負。不知彼不知己，每戰必殆。”它的大意是說：熟悉自己又熟悉對方的情況，身經百戰卻不會失敗;不熟悉對方而只是熟悉自己的情況，勝負的可能性各占一半;既不熟悉對方，又不熟悉自己的情況，每打一仗都必然要失敗。由于上述思想對人們的生活實踐有著廣泛的指導意義，所以，“知彼知己”成了一句成語被廣為運用。只有對主、客觀兩方面都有透徹的了解，包括作戰在內，人們辦一切事情才能獲得成功。