好背的寓言故事篇1：頑固的蹶叔

　　從前有一個(gè)叫做蹶叔的人，性格很是倔強(qiáng)，又常常自以為是，愛(ài)跟別人唱反調(diào)。

　　蹶叔在龜山的北面種糧食，又想與人家倒著來(lái)。他在高而平的地方種水稻，卻在又低又潮濕的地方種高粱。他有個(gè)很忠誠(chéng)的朋友，見(jiàn)他這樣做不會(huì)有什么好處，就好言勸說(shuō)他道：“高粱適合種在旱的地方，水稻宜于種在低濕的地方，可是你現(xiàn)在正好相反，違反了水稻和高粱生長(zhǎng)的習(xí)性，那怎么能獲得豐收呢?”蹶叔聽(tīng)了朋友的話，一點(diǎn)都沒(méi)放在心上，還是我行我素。結(jié)果他辛辛苦苦地種了10年地，每年都歉收，糧倉(cāng)里一點(diǎn)儲(chǔ)備也沒(méi)有。眼看就快沒(méi)飯吃了，他這才去看朋友的地，發(fā)現(xiàn)朋友正是像他勸說(shuō)自己的那樣種地，所以獲得了豐收，不由得懊悔萬(wàn)分，就向朋友道歉說(shuō)：“您說(shuō)得對(duì)啊，我知道改悔了，不再不聽(tīng)勸告了。”

　　后來(lái)，蹶叔到汶上這個(gè)地方去做買(mǎi)賣(mài)。他做生意完全不加考慮，看到別人搶購(gòu)什么貨物，他也一定進(jìn)什么貨，處處都硬要和人家競(jìng)爭(zhēng)。這樣一來(lái)，他的貨一到手，積壓得厲害，使他手上的貨總是賣(mài)不出去，價(jià)錢(qián)被壓得極低。蹶叔的朋友擔(dān)心他吃虧，就又教他說(shuō)：“善于做買(mǎi)賣(mài)的人要進(jìn)別人暫時(shí)不爭(zhēng)不搶的貨物，這樣，一旦等到機(jī)會(huì)來(lái)了，就可以獲得好幾倍的利潤(rùn)，這正是古代大商人白圭致富的原因啊!”蹶叔又不聽(tīng)。過(guò)了10年，蹶叔常常虧本，終于入不敷出，到了非常困窘的境地。這時(shí)，蹶叔才又回想起了朋友的話，意識(shí)到朋友是正確的，又去找到他的朋友道歉：“我現(xiàn)在知道自己錯(cuò)了，從今以后，我再也不敢不改悔。”

　　有一天，蹶叔要駕船出海，邀請(qǐng)了他的朋友一起去海邊。他的朋友將他送上船，告誡他說(shuō)：“等你到了海水歸聚之處，一定要返航回來(lái)，不然船一進(jìn)去就再也出不來(lái)了。”蹶叔表示自己記住了，會(huì)聽(tīng)朋友的話。蹶叔駕著船隨著波濤向東駛?cè)ィ叫辛诵┤兆樱搅撕Ｋ畾w聚的深淵邊上。這時(shí)候，他又犯了那頑固的老毛病，不相信朋友的告誡，還是繼續(xù)前進(jìn)，結(jié)果船卷入深深的大壑中。蹶叔就在這黑暗的地方，忍受著顛簸和孤獨(dú)，非常艱難地過(guò)了9年。直到一次趕上大鯤化為大鵬時(shí)激起的巨浪，才總算被沖出了大壑，可以回家了。

　　蹶叔回到家里，頭發(fā)全白了，形體枯瘦得就像根蠟燭，親朋好友沒(méi)有一個(gè)人能認(rèn)得出他來(lái)。蹶叔再次找到他的朋友，深深地拜了兩拜，還對(duì)天發(fā)誓說(shuō)：“我如再不改悔，請(qǐng)?zhí)?yáng)作證懲罰我。”他的朋友笑著說(shuō);“改悔是改悔了，但還有什么用呢?”人們都說(shuō)蹶叔三次改悔就度過(guò)了一生。

　　蹶叔直到碰得頭破血流，付出了慘重的代價(jià)，才知道改悔，白白浪費(fèi)了大好青春。我們做事情，應(yīng)該吸取這個(gè)教訓(xùn)，不要一意孤行，遇事多聽(tīng)聽(tīng)大家的意見(jiàn)，才能獲得成功。

　　好背的寓言故事篇2：靈猿受窘

在原始的大森林間，到處都生長(zhǎng)著高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木，如葉形橢圓的楠木、葉子對(duì)生的梓樹(shù)、可防蟲(chóng)蛀的樟樹(shù)、可做染料的櫟(li)樹(shù)等等。它們枝繁葉茂，遮天蔽日，令人望而生畏。

　　有一種善于飛騰、跳躍的靈猿，生活在這原始大森林里，恰似如魚(yú)得水。您瞧，它們?cè)谶@些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援，時(shí)而躍上，時(shí)而落下，不時(shí)還會(huì)扯住一很藤蔓，蕩到另一棵大樹(shù)的樹(shù)杈上去小憩片刻。它們?cè)诖笊謨?nèi)嬉戲玩耍，逍遙自得，神氣活現(xiàn)，好不威風(fēng)，儼然就像這深山老林中的君王一般，誰(shuí)也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧，行蹤無(wú)定，哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧，恐怕也沒(méi)有辦法去瞄準(zhǔn)它。

　　然而，若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活，那就會(huì)變成另外一番景象了。那里盡是生有長(zhǎng)刺的柘(zhe)樹(shù)、滿身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳(zhi)樹(shù)等等。在這些渾身長(zhǎng)刺的灌木叢中，靈猿再也不敢輕舉妄動(dòng)了，它們無(wú)樹(shù)可攀，無(wú)枝可跳，善于騰躍的本領(lǐng)無(wú)法施展，稍有行動(dòng)，往往就會(huì)被繁枝利刺扎得疼痛難忍，真可謂是危機(jī)四伏。因此，它們只能小心謹(jǐn)慎地在林間東張西望，左顧右盼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬行，全身緊張得直打哆嗦，好不凄惶!

　　同樣是這群靈猿，為什么在喬木林和灌木叢中的表現(xiàn)竟有天壤之別呢?這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了，而只是因?yàn)樗髞?lái)所處的環(huán)境，使它不能充分施展其攀援騰越的本領(lǐng)所造成的結(jié)果啊!

　　靈猿受窘的遭遇說(shuō)明，任何一種技能技巧能否得以充分施展，除主觀努力外，客觀環(huán)境也是必不可少的，有時(shí)甚至還會(huì)起決定的作用。由此可見(jiàn)，在尊重知識(shí)、尊重人才的時(shí)代，創(chuàng)造一種寬松、和諧的客觀環(huán)境，使各種人才都能充分發(fā)揮各自的聰明才智，該是何等重要啊。

　　好背的寓言故事篇3：塞翁失馬

　　從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來(lái)來(lái)往往的過(guò)客都尊稱(chēng)他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀，為人處世的方法與眾不同。

　　有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來(lái)了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意，他反而釋?xiě)训貏裎看蠡飪海?ldquo;丟了馬，當(dāng)然是件壞事，但誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”

　　果然，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來(lái)，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來(lái)向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)。然而，這時(shí)的塞翁卻憂心忡忡地說(shuō)：“唉，誰(shuí)知道這件事會(huì)不會(huì)給我?guī)?lái)災(zāi)禍呢?”

　　塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂(lè)此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來(lái)，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞?dòng)嵑螅s緊前來(lái)慰問(wèn)，而塞翁卻還是那句老話：“誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”

　　又過(guò)了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢(shì)驟然吃緊，身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命。而塞翁的兒子因?yàn)槭莻€(gè)跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場(chǎng)生離死別的災(zāi)難。

　　這個(gè)故事在世代相傳的過(guò)程中，漸漸地濃縮成了一句成語(yǔ)：“塞翁失馬，焉知禍福。”它說(shuō)明人世間的好事與壞事都不是絕對(duì)的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果。

　　
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