三年級寓言故事手抄報欣賞篇1：齊人學彈瑟

　　古時候，有一種樂器叫作瑟，發出的聲音非常悅耳動聽。趙國有很多人都精通彈瑟，使得別的國家的人羨慕不已。

　　有一個齊國人也非常欣賞趙國人彈瑟的技藝，特別希望自己也能有這樣的好本領，于是就決心到趙國去拜師學彈瑟。

　　這個齊國人拜了一位趙國的彈瑟能手做師傅，開始跟他學習。可是這個齊國人沒學幾天就厭煩了，上課的時候經常開小差，不是找借口遲到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不專心聽講，平時也總不愿意好好練習。

　　學了一年多，這個齊國人仍彈不了成調的曲子，老師責備他，他自己也有點慌了，心里想：我到趙國來學了這么久的彈瑟，如果什么都沒學到，就這樣回去哪里有什么臉面見人呢?想雖這樣想，可他還是不抓緊時間認真研習彈瑟的基本要領和技巧，一天到晚都只想著投機取巧。

　　他注意到師傅每次彈瑟之前都要先調音，然后才能演奏出好聽的曲子。于是他琢磨開了：看來只要調好了音就能彈好瑟了。如果我把調音用的瑟弦上的那些小柱子在調好音后都用膠粘牢，固定起來，可不就能一勞永逸了嗎?想到這里，他不禁為自己的“聰明”而暗自得意。

　　于是，他請師傅為他調好了音，然后真的用膠把那些調好的小柱子都粘了起來，帶著瑟高高興興地回家了。

　　回家以后，他逢人就夸耀說：“我學成回來了，現在已經是彈瑟的高手了!”大家信以為真，紛紛請求他彈一首曲子來聽聽，這個齊國人欣然答應，可是他哪里知道，他的瑟再也無法調音，是彈不出完整的曲子來的。于是他在家鄉父老面前出了個大洋相。

　　這個齊國人奇怪極了：明明固定好了的音，怎么就是彈不好呢?他不知道，音即使能調好，也只是彈好瑟的條件之一。

　　學習是一個循序漸進的過程，沒有捷徑可走。我們只有堅持不懈地認真學習、努力鉆研，才不會重蹈這個齊國人的覆轍。

　　三年級寓言故事手抄報欣賞篇2：駝背翁捕蟬

　　孔子帶領學生去楚國采風。他們一行從樹林中走出來，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

　　“老先生捕蟬的技術真高超。”孔子恭敬地對老翁表示稱贊后問：“您對捕蟬想必是有什么妙法吧?”

　　“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會像在地上拾東西一樣簡單容易了。”捕蟬翁說到此處捋捋胡須，嚴肅地對孔子的學生們傳授經驗。他說：“捕蟬首先要學練站功和臂力。捕蟬時身體定在那里，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動;竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無論天大地廣，萬物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來，那還能不手到擒拿，得心應手么?”

　　大家聽完駝背老人捕蟬的經驗之談，無不感慨萬分。孔子對身邊的弟子深有感觸地議論說：“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”

　　駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個真理：學好任何本領都需苦練扎實基本功，專心致志，日積月累，才能取得真功。

　　三年級寓言故事手抄報欣賞篇3：薛譚學唱歌

　　古時候有個叫薛譚的人喜歡唱歌，他唱的歌很好聽。薛譚在學習唱歌的時候是拜當時唱歌唱得非常好的秦青為老師，向秦青學唱歌。秦青也很耐心地教他，告訴他應該怎樣練音，怎樣唱出節拍，怎樣在唱歌時投入情感等。薛譚學了一段時間后，他唱的歌好聽多了;但是他還沒有把秦青的本領全部學到手便自以為學會了，可以出師了，便向秦青提出要告辭回家。

　　秦青聽到薛譚不打算繼續學習而要告辭回家的意思后，也不勸阻他，就在薛譚臨行的這天，在郊外的大路旁擺設著酒為他送行。當飲完臨別酒后，秦青自己卻向著他的學生——薛譚打著節拍，自己唱著送別的歌曲。秦青唱著、唱著，他的歌聲慷慨悲壯，在樹林中縈繞，樹木都仿佛被這抑揚動聽、悲壯激昂的歌聲振動了;那歌聲優美動聽、婉轉宏亮，在天空回蕩，連天上的彩云也仿佛是被什么阻住，也不浮動了，好像佇立在天空靜聽著。

　　聽到秦青為他送行唱的歌一會兒慷慨悲壯，抑揚動聽;一會兒優美宏亮，婉轉悠揚。薛譚這才意識到自己還沒有學完秦青老師的全部技術，自己唱的歌遠不及老師唱的好，內心感到非常慚愧。于是薛譚忙向秦青道歉，請求回到老師身邊繼續學習深造。從此以后，薛譚一輩子也不敢再提起回家的事了。

　　這篇寓言故事告訴人們：學無止境。要想真正學有所成，就不能只滿足于一知半解，否則便不會有任何成就。

　　
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