關(guān)于國(guó)家公祭日有哪些作文篇2

1937年的今天，日本侵略者靠著自己的堅(jiān)船利炮在這片古老的大地上犯下了讓全世界人都不可饒恕的罪行，在我們每個(gè)國(guó)人心中都留下了深深傷痕。82年后的今天，我們的國(guó)家蒸蒸日上，我們的國(guó)防日益強(qiáng)大，我們的社會(huì)欣欣向榮，一個(gè)富強(qiáng)文明的新中國(guó)正在以更加自信的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前。

但是，在一系列成績(jī)?nèi)〉玫耐瑫r(shí)，我們更應(yīng)該以史為鑒、居安思危。我們應(yīng)該能夠清楚的看到，雖然和平與發(fā)展是當(dāng)前世界主題，但是一些不穩(wěn)定因素并未完全消除，仍存在爆炸的隱患，中國(guó)發(fā)展仍然任重而道遠(yuǎn)。從國(guó)際環(huán)境看，無(wú)論是日本右翼勢(shì)力的抬頭，妄圖刻意抹去、美化曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，還是西方媒體對(duì)中國(guó)發(fā)展的刻意“黑化”，圍追堵截，都讓我們感覺(jué)到中國(guó)的發(fā)展不會(huì)是一帆風(fēng)順的，是需要我們?nèi)w國(guó)人團(tuán)結(jié)一心、奮斗努力的。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看，一些境外勢(shì)力刻意制造輿論，部分網(wǎng)民群眾盲目跟風(fēng)，歷史虛無(wú)主義苗頭呈現(xiàn)蔓延趨勢(shì)，也給我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上敲響了一記警鐘。

回顧戰(zhàn)爭(zhēng)是為了珍惜和平，銘記歷史是為了奮力前行。中華民族從一窮二白發(fā)展到今天，取得令世界刮目相看的成績(jī)，靠的不是別人的施舍，靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是全中國(guó)人民勤勞的雙手，這是任何人、任何團(tuán)體、任何國(guó)家都無(wú)法否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。一些西方面對(duì)中國(guó)發(fā)展速度，明追暗賭，有的甚至不惜采取卑劣的行徑，還為自己標(biāo)榜公平正義。從不久前“華為事件”我們也應(yīng)該能夠清醒地認(rèn)識(shí)到，我們中國(guó)未來(lái)發(fā)展的道路上定會(huì)有驚濤駭浪，會(huì)面對(duì)來(lái)自各個(gè)方面的困難和挑戰(zhàn)。道路是曲折的，但是我們要相信前途是光明的，我們中國(guó)有信心、有勇氣去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。歷史反復(fù)告訴我們，落后就要挨打、國(guó)弱則民無(wú)從而生。我們每一名中國(guó)都應(yīng)該銘記歷史、反思?xì)v史，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上團(tuán)結(jié)一致、奮力前行。

關(guān)于國(guó)家公祭日有哪些作文篇3

也許唯我獨(dú)尊，指天談笑的秦始皇不曾想到，也許勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)太平盛世的唐太宗不曾想到，也許“一片丹心照汗青”的文天祥不曾想到，也許“待從頭，收拾舊山河”的岳將軍不曾想到，他們?cè)詾榘恋膰?guó)家，他們?cè)乃辣Ｐl(wèi)的國(guó)家，會(huì)遭受到那樣慘無(wú)人道的侮辱和蹂躪。看完電影《南京大屠殺》，極度憤懣悲痛的我早已淚流滿面。

南京大屠殺，長(zhǎng)達(dá)六周的獸性行為，掠去了三十五萬(wàn)中國(guó)同胞的鮮活生命，燒殺奸，無(wú)惡不作!濃烈的尸臭與血腥彌漫了整個(gè)南京城，黑暗與死亡籠罩著驚惶失措的人們。看著銀幕上那血紅的太陽(yáng)旗在混濁晦暗的空氣中耀武揚(yáng)威地飄舞著，我不禁咬牙切齒：禽獸!但若真的是只畜生，面對(duì)那三十五萬(wàn)雙無(wú)辜的眼睛，怕也會(huì)為之動(dòng)容而退怯的!

那，是中華民族遭受的浩劫，但浩劫又豈止這些呢?翻看百年滄桑，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、“一二·九”、“九·一八”、七七事變。那都是一筆筆的血債呀，無(wú)一不烙印著中國(guó)的恥辱!

然而，當(dāng)歷史的指針指向新世紀(jì)的時(shí)候，那昔日的倭寇，非但不承認(rèn)自己犯下的滔天大罪，還公然去參拜供奉戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社!再看看日本民間吧，年老的不承認(rèn)侵華，年輕的不知道侵華，“厭中”情緒已經(jīng)深入骨髓。前些天我在網(wǎng)上看到水均益叔叔寫(xiě)的一篇報(bào)道《日本，聽(tīng)我對(duì)你說(shuō)》。說(shuō)他某一年去紐約經(jīng)過(guò)日本，而日本乘務(wù)小姐對(duì)他視而不見(jiàn)，因?yàn)樗莵?lái)自中國(guó)——北京。一個(gè)月后再去日本，采訪日本民眾，卻無(wú)人接受采訪，唯一開(kāi)口說(shuō)話的日本人是這樣說(shuō)的：這兩個(gè)中國(guó)來(lái)的討厭記者，還想采訪他，為什么當(dāng)年大日本皇軍不把這些中國(guó)人都?xì)⒐饬?作為一個(gè)中國(guó)人，看到這樣的情景，再回想日本人在中華大地上犯下的累累罪行，怎能不讓人氣憤萬(wàn)丈?

“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅?”當(dāng)我們這些少年兒童平安地走過(guò)一個(gè)個(gè)春秋冬夏，悠閑地談?wù)撝澜顼L(fēng)云，憧憬著美好未來(lái)的時(shí)候，心頭是否牢牢記住了這句話：落后就要挨打!自從我們出生，我們就被刻上炎黃子孫的烙印，我們?cè)撓裎覀兊淖孑呉粯樱亚啻汉蜕谌脒@場(chǎng)風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革中，我們要以自己的努力，自己的汗水去實(shí)現(xiàn)我們與生俱來(lái)的承諾。

關(guān)于國(guó)家公祭日有哪些作文篇4

濃烈的尸臭與血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。難民們不知所措的狂奔逃命，哭喊聲，驚叫聲，和那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市添了幾分恐慌。此刻，明朝的墻，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的分不清天和地的世界中晃動(dòng)，消失。只有那血紅的太陽(yáng)旗在污濁的空氣中耀武揚(yáng)威的飄舞。令人觸目驚心的殺戮在街頭巷尾進(jìn)行著。我身臨其境般地目睹這場(chǎng)殘無(wú)人道的大屠殺，心幾乎走向崩裂的邊緣，心中熱血沸騰，掀起陣陣的憤怒。那是一場(chǎng)中華民族遭受的浩劫。30萬(wàn)呀!!!尸積如山，血流成河。若大的南京城被死亡的陰云重重籠罩。遭受洗劫的又豈止是一個(gè)南京?日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個(gè)中國(guó)。這真是中國(guó)的恥辱!一個(gè)曾經(jīng)拔萃與世界民族之林的泱泱大國(guó)，居然遭到小小日本的百般蹂躪!為什么?原因只有一個(gè)：落后就要挨打!日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體，拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在只能做的就是從國(guó)力上超過(guò)日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘?jiān)饨匐y的30萬(wàn)英靈。

但令人心痛的是，在某些方面與西方及日本比較，我們還多有不及!當(dāng)年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。這不得不令我們深思。我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫(xiě)新的輝煌，像我們的祖輩那樣，把青春和生命融入這場(chǎng)風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!

關(guān)于國(guó)家公祭日有哪些作文篇5

生活在和平年代的當(dāng)下，早已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，但無(wú)論哪個(gè)年代、不論是誰(shuí)，忘記歷史就意味著背叛。我們不能忘記，1937年侵華日軍一手制造了慘絕人寰、滅絕人性的屠殺慘案，30萬(wàn)同胞慘遭殺戮。我們不能忘記，在那段腥風(fēng)血雨的日子里，我們的同胞守望相助、相互支持。我們更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨(dú)立作出了英勇?tīng)奚＝裉煳覀冦懹洑v史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓愛(ài)國(guó)主義的旗幟在這片土地上生生不息。

當(dāng)然，銘記歷史不是要延續(xù)仇恨，而是為了喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。除了舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日儀式外，今天“世界和平法會(huì)”、“燭光祭”等活動(dòng)同步開(kāi)展。自從11月下旬開(kāi)始，南京陸續(xù)開(kāi)展了“紫金草”和平行動(dòng)、“和平許愿墻”簽名活動(dòng)、“和平頌”音樂(lè)詩(shī)會(huì)和“和平之夜”接力誦讀等活動(dòng)。和平的主題更加凸顯，體現(xiàn)了中國(guó)人民追求和平的真誠(chéng)愿望。歷史啟示我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的。當(dāng)前，我們所處的世界并不太平，地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏，戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾揮之不去，零和博弈讓國(guó)際局勢(shì)不確定因素增加。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。

銘記歷史，也是為了從歷史中汲取前進(jìn)的力量。近代中國(guó)走過(guò)了一段苦難輝煌的歷史，面對(duì)極其野蠻、極其殘暴的侵略者，中國(guó)人民沒(méi)有屈服，而是凝聚起了同侵略者血戰(zhàn)到底的空前斗志，展現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴、敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。今年是新中國(guó)成立70周年，從大的歷史脈絡(luò)和深層次的內(nèi)在邏輯把握當(dāng)下發(fā)展取得的成就，一個(gè)重要原因就在于這種斗志和英雄氣概一脈相承。正是依靠?jī)|萬(wàn)人民的自力更生、艱苦奮斗，我們告別了落后挨打的歷史，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的歷史性轉(zhuǎn)變。

每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都有一些關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)。即將到來(lái)的2020年，我們將完成脫貧攻堅(jiān)的歷史重任，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的階段性目標(biāo)。這是我們國(guó)家發(fā)展史上的重大時(shí)刻，具有里程碑意義。當(dāng)前打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)需要攻克貧中之貧、深度貧困的堡壘，進(jìn)入深水區(qū)的全面深化改革需要涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭，面對(duì)外部環(huán)境不確定性因素增加需要我們保持戰(zhàn)略定力、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)很多，有的還很艱巨。越是爬坡過(guò)坎的緊要時(shí)刻，越要從歷史中汲取前進(jìn)的力量，葆有一往無(wú)前的精氣神、煥發(fā)善作善成的意志，把中國(guó)人的志氣拿出來(lái)，就沒(méi)有什么目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了。

每一年的國(guó)家公祭日儀式上，“和平大鐘”都會(huì)被撞響。鐘聲深沉悠遠(yuǎn)，寓意著對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的深深追思和對(duì)和平的企望。鐘聲更催人奮進(jìn)，鼓舞著中華兒女圓夢(mèng)復(fù)興的雄心壯志。以此為契機(jī)，吹響沖鋒號(hào)角，不斷前行，我們定能確保如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的歷史目標(biāo)，以更優(yōu)異的發(fā)展成績(jī)不斷創(chuàng)造更加美好的幸福生活。

關(guān)于國(guó)家公祭日有哪些作文篇6

今天，是首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。

紫金山含悲，秦淮河低回。83年前，這里曾發(fā)生了舉世震驚、慘絕人寰的南京大屠殺，我三十萬(wàn)同胞慘遭屠戮。這是中華民族永遠(yuǎn)抹不去的傷痛，也是人類文明最慘烈的悲劇之一。

77年來(lái)，我們?cè)詿o(wú)數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞，以無(wú)數(shù)方式探討這場(chǎng)屠殺帶來(lái)的思考：國(guó)家的崛起、民族的復(fù)興、和平的共識(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)的倫理、人性的自覺(jué)與人道的尊嚴(yán)。現(xiàn)在，我們終于設(shè)立和迎接來(lái)了國(guó)家公祭日，以肅穆的儀式來(lái)悼念歷史，讓澎湃的感情集中表達(dá)，必將促使民族歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài)，促使一個(gè)民族汲取歷史力量、以更開(kāi)放的姿態(tài)迎接未來(lái)。

公祭日，展示了我們的人文精神與民族性格。歷史構(gòu)成了一個(gè)民族的共同記憶，歷史鍛造了一個(gè)民族的精神品格，無(wú)論是東方還是西方，浸透熱血的土地是每個(gè)民族的朝圣之地。當(dāng)波蘭人為奧斯維辛紀(jì)念館獻(xiàn)上鮮花，當(dāng)?shù)聡?guó)人在大屠殺紀(jì)念碑林中默哀，也讓我們重回77年前那座血與火的城市，閱讀寫(xiě)在大地上的民族史，感受那種緊緊挽結(jié)著我們每一個(gè)人的血脈深情與民族精神。

公祭日，讓我們學(xué)會(huì)以寬闊的歷史視野正視、思考和解決問(wèn)題。這場(chǎng)慘絕人寰的災(zāi)難已過(guò)去77年，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利已近70年，我們用肅穆的國(guó)家公祭儀式提醒著自己，保持歷史的痛感，但不煽動(dòng)民族的仇恨;敦促日本正視歷史、反思戰(zhàn)爭(zhēng)、檢省軍國(guó)主義和法西斯主義余孽，但不將民族感情矮化為街頭泄憤。經(jīng)歷過(guò)深重苦難的民族，更應(yīng)懷著寬闊的歷史眼光，更應(yīng)懂得珍惜和捍衛(wèi)人類的核心價(jià)值。

公祭日，也讓每個(gè)普通中國(guó)人找到帶著歷史感的活法。它讓史書(shū)上的文字變得意象豐沛，讓每個(gè)人的生活獲得了歷史的重量，也讓一個(gè)民族的幾代人之間，有了心傳和默契。正是在這個(gè)低頭默哀的瞬間里，來(lái)自不同地域、不同職業(yè)、不同社會(huì)角色的你我，都抹平了差異，僅僅成為十三億中國(guó)人中的一個(gè)。

有象征意義的是，半年以來(lái)，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人幾乎參加了每一次抗戰(zhàn)紀(jì)念日。7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)周年紀(jì)念日，9月3日中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日和9月30日“烈士紀(jì)念日”，領(lǐng)導(dǎo)人參與國(guó)家公祭，是國(guó)際慣例，也是規(guī)格和意義的象征，更與每個(gè)普通中國(guó)人的情感互相呼應(yīng)，表達(dá)了整個(gè)社會(huì)在民族情感上的同頻共振。

12月13日，為同胞默哀，為中華祈福，在災(zāi)難的創(chuàng)傷中培育人道態(tài)度與和平精神，在屈辱的歷史中學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。今天，我們這樣緬懷歷史，正是要?dú)v練出迎接美好未來(lái)的氣度與力量。

關(guān)于國(guó)家公祭日有哪些作文篇7

今天是第7個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。在這個(gè)草木含悲、山河垂淚的日子里，舉國(guó)上下將以各種形式緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞，共同追憶那一段困難深重的歷史，傳遞出中國(guó)人民珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的堅(jiān)定信念。

生活在和平年代的當(dāng)下，早已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，但無(wú)論哪個(gè)年代、不論是誰(shuí)，忘記歷史就意味著背叛。我們不能忘記，1937年侵華日軍一手制造了慘絕人寰、滅絕人性的屠殺慘案，30萬(wàn)同胞慘遭殺戮。我們不能忘記，在那段腥風(fēng)血雨的日子里，我們的同胞守望相助、相互支持。我們更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨(dú)立作出了英勇?tīng)奚＝裉煳覀冦懹洑v史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓愛(ài)國(guó)主義的旗幟在這片土地上生生不息。

當(dāng)然，銘記歷史不是要延續(xù)仇恨，而是為了喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。除了舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日儀式外，今天“世界和平法會(huì)”、“燭光祭”等活動(dòng)同步開(kāi)展。自從11月下旬開(kāi)始，南京陸續(xù)開(kāi)展了“紫金草”和平行動(dòng)、“和平許愿墻”簽名活動(dòng)、“和平頌”音樂(lè)詩(shī)會(huì)和“和平之夜”接力誦讀等活動(dòng)。和平的主題更加凸顯，體現(xiàn)了中國(guó)人民追求和平的真誠(chéng)愿望。歷史啟示我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的。當(dāng)前，我們所處的世界并不太平，地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏，戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾揮之不去，零和博弈讓國(guó)際局勢(shì)不確定因素增加。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。

銘記歷史，也是為了從歷史中汲取前進(jìn)的力量。近代中國(guó)走過(guò)了一段苦難輝煌的歷史，面對(duì)極其野蠻、極其殘暴的侵略者，中國(guó)人民沒(méi)有屈服，而是凝聚起了同侵略者血戰(zhàn)到底的空前斗志，展現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴、敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。今年是新中國(guó)成立70周年，從大的歷史脈絡(luò)和深層次的內(nèi)在邏輯把握當(dāng)下發(fā)展取得的成就，一個(gè)重要原因就在于這種斗志和英雄氣概一脈相承。正是依靠?jī)|萬(wàn)人民的自力更生、艱苦奮斗，我們告別了落后挨打的歷史，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的歷史性轉(zhuǎn)變。

每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都有一些關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)。即將到來(lái)的2020年，我們將完成脫貧攻堅(jiān)的歷史重任，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的階段性目標(biāo)。這是我們國(guó)家發(fā)展史上的重大時(shí)刻，具有里程碑意義。當(dāng)前打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)需要攻克貧中之貧、深度貧困的堡壘，進(jìn)入深水區(qū)的全面深化改革需要涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭，面對(duì)外部環(huán)境不確定性因素增加需要我們保持戰(zhàn)略定力、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)很多，有的還很艱巨。越是爬坡過(guò)坎的緊要時(shí)刻，越要從歷史中汲取前進(jìn)的力量，葆有一往無(wú)前的精氣神、煥發(fā)善作善成的意志，把中國(guó)人的志氣拿出來(lái)，就沒(méi)有什么目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了。

每一年的國(guó)家公祭日儀式上，“和平大鐘”都會(huì)被撞響。鐘聲深沉悠遠(yuǎn)，寓意著對(duì)30萬(wàn)遇難同胞的深深追思和對(duì)和平的企望。鐘聲更催人奮進(jìn)，鼓舞著中華兒女圓夢(mèng)復(fù)興的雄心壯志。以此為契機(jī)，吹響沖鋒號(hào)角，不斷前行，我們定能確保如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的歷史目標(biāo)，以更優(yōu)異的發(fā)展成績(jī)不斷創(chuàng)造更加美好的幸福生活。

關(guān)于國(guó)家公祭日有哪些作文篇8

今年12月13日，是中國(guó)首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。這是全國(guó)人大常委會(huì)今年年初以專門決定形式設(shè)立的，從而為國(guó)家公祭日提供了國(guó)家法律的確認(rèn)和保障。此次設(shè)立國(guó)家公祭日，來(lái)自民間的長(zhǎng)期呼吁、政協(xié)的連續(xù)提案、中日關(guān)系的曲折反復(fù)以及國(guó)家重建歷史與政治認(rèn)同的明確意向。今年的12月13日作為國(guó)家首個(gè)公祭日，其系列祭奠活動(dòng)更是凸顯出國(guó)家重建歷史認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的政治意識(shí)與政治意志。此次關(guān)于公祭的國(guó)家實(shí)踐，將南京大屠殺祭奠活動(dòng)從民間與地方政府層次提升至國(guó)家層次，對(duì)于塑造國(guó)家意識(shí)與國(guó)家認(rèn)同具有積極意義。

國(guó)家公祭日是二戰(zhàn)后各國(guó)反思和轉(zhuǎn)化戰(zhàn)爭(zhēng)遺產(chǎn)的普遍國(guó)家實(shí)踐，已構(gòu)成國(guó)際慣例。公祭形式上，各國(guó)政要及民眾開(kāi)展大規(guī)模的集體敬獻(xiàn)花圈、公開(kāi)演講等活動(dòng)，在共同儀式中強(qiáng)化“想象共同體”(民族)的命運(yùn)意象和實(shí)在性。我國(guó)關(guān)于二戰(zhàn)的歷史紀(jì)念活動(dòng)，以南京大屠殺為例，長(zhǎng)期處于民間和地方層次，比如---市的紀(jì)念活動(dòng)從1994年開(kāi)始堅(jiān)持了二十年，但由于缺乏國(guó)家公祭的法律安排，在規(guī)模與影響力上頗有不足。與之對(duì)照的是，作為侵略國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的日本，每年在國(guó)內(nèi)以原子彈事件展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)祭奠。

現(xiàn)代的國(guó)家認(rèn)同已發(fā)展出兩個(gè)基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運(yùn)共同體和民族主義精神為內(nèi)核;二是政治法律層面，以憲法與公民權(quán)利為內(nèi)核。各國(guó)基于民族國(guó)家利益與歷史理性，均交疊運(yùn)用這兩種層次不斷強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力與團(tuán)結(jié)。如此，則今年12月的首個(gè)憲法日和國(guó)家公祭日，當(dāng)可共同作為國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)現(xiàn)代化的新思維與新進(jìn)路。

關(guān)于國(guó)家公祭日的具體活動(dòng)形式，各國(guó)具有大致相近的實(shí)踐與安排，比如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人敬獻(xiàn)花圈并發(fā)表演講，群眾自發(fā)集會(huì)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)。---市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國(guó)家層面的祭奠活動(dòng)顯然會(huì)因?yàn)楣廊盏膰?guó)家化而升格，形成公祭日新的祭奠傳統(tǒng)。同時(shí)，基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的溝通交往特征，網(wǎng)絡(luò)公祭亦成為國(guó)家公祭的重要組成部分。

此外，同主題的國(guó)家公祭只是國(guó)家的一種特別倡議行為，對(duì)歷史的紀(jì)念與承受仍應(yīng)寄托于民間層次和日常實(shí)踐。近年來(lái)圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀(jì)念活動(dòng)有所進(jìn)展，大大豐富和拓展了國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)公祭的素材、土壤和民意基礎(chǔ)，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰(zhàn)史主題館。

實(shí)際上，以抗戰(zhàn)為主題的國(guó)家紀(jì)念活動(dòng)歷來(lái)受到中日關(guān)系變遷的影響。在此次公祭日之前，國(guó)家與民間對(duì)抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產(chǎn)的投入和支持力度一直頗為強(qiáng)勁。中日關(guān)系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來(lái)更是因?yàn)獒烎~(yú)島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國(guó)關(guān)系緊張，從而在背景與動(dòng)力上助推了國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)敘事的強(qiáng)化以及公祭活動(dòng)的國(guó)家化。日本的戰(zhàn)爭(zhēng)公祭，除了原子彈主題外，靖國(guó)神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。此次國(guó)家公祭，當(dāng)可視為對(duì)日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭(zhēng)公祭行為的回 擊。

不過(guò)，此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛(ài)國(guó)主義和歷史認(rèn)同之外，還應(yīng)該有超出事件本身的宏闊意義。戰(zhàn)爭(zhēng)公祭在國(guó)際關(guān)系意義上表現(xiàn)為一種民族主義對(duì)抗，這作為外交斗爭(zhēng)和政治博弈的對(duì)等手段是必要的，而在內(nèi)政意義上亦可起到強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義的政治認(rèn)同效果。這些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠視，亦不可失當(dāng)。

在中國(guó)和平崛起與依憲治國(guó)的當(dāng)代，國(guó)際層面仍奉行和平與發(fā)展主題，內(nèi)政層面則應(yīng)堅(jiān)持依法治國(guó)和有序民主的基調(diào)，賦予整體國(guó)家精神以一種必要的結(jié)構(gòu)均衡感、寬和威嚴(yán)氣質(zhì)和現(xiàn)代價(jià)值取向。同時(shí)，著眼東亞和平建構(gòu)大局，中日和解仍然是兩國(guó)乃至于東亞和世界和平發(fā)展的規(guī)范愿景，是中國(guó)承擔(dān)負(fù)責(zé)任大國(guó)角色和真正崛起的地緣政治基礎(chǔ)。

一切歷史都是當(dāng)代史，對(duì)歷史負(fù)責(zé)的方式就是對(duì)當(dāng)下國(guó)家與人民的自由和幸福負(fù)責(zé)。國(guó)家公祭被編織進(jìn)歷史與現(xiàn)實(shí)、外交與內(nèi)政、民族與個(gè)體、國(guó)家與社會(huì)、區(qū)域與世界的復(fù)雜關(guān)系和張力之中，其意義紛繁，價(jià)值流變，激情與悲情互生。然個(gè)中不變者，乃中華民族的自強(qiáng)不息與苦難奮斗精神，亦有矢志和平與追求歷史正義的正當(dāng)意志，更有內(nèi)修文德法度、外協(xié)近鄰萬(wàn)邦的復(fù)興之志。如此，則亡靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國(guó)氣象可成。

關(guān)于國(guó)家公祭日有哪些作文篇9

國(guó)家公祭日是國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日。二戰(zhàn)后，主要參戰(zhàn)國(guó)政府紛紛推出國(guó)家級(jí)哀悼日，以國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠在慘案中死難的.國(guó)民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對(duì)國(guó)家遭受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難歷史的記憶，目前已成為國(guó)際慣例。波蘭的奧斯威辛集中營(yíng)大屠殺紀(jì)念館、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念館、俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、日本的廣島和長(zhǎng)崎原爆紀(jì)念館等，每年都舉行國(guó)家公祭。

公祭當(dāng)天，國(guó)家元首、議會(huì)議長(zhǎng)、各大黨派領(lǐng)袖都到場(chǎng)獻(xiàn)花圈，并公開(kāi)發(fā)表講話。同時(shí)，公眾的參與度也相當(dāng)高，參加公祭的人數(shù)少則萬(wàn)人以上，多則10多萬(wàn)人。

十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議決定，分別將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。 9月30日為烈士紀(jì)念日。

2014年7月6日，“國(guó)家公祭網(wǎng)”正式上線。

關(guān)于國(guó)家公祭日有哪些作文篇10

國(guó)家公祭是對(duì)死難者的祭奠。國(guó)家公祭日是一個(gè)國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日。以國(guó)家公祭的形式來(lái)紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)中的死難者已成為國(guó)際慣例。第二次世界大戰(zhàn)后，西方一些國(guó)家紛紛設(shè)立國(guó)家哀悼日，以國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的國(guó)民。比如：波蘭的奧斯威辛集中營(yíng)大屠殺紀(jì)念館、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念館、俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等，每年都舉行國(guó)家公祭。

_年，十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過(guò)了“將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日”的決定。每年12月13日國(guó)家舉行公祭活動(dòng)。公祭日的設(shè)立，表明了中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。

_年前的12月13日，一個(gè)比今天還要冷的日子。那一天日軍的炮火轟開(kāi)了南京的大門，滅絕人性的侵略者對(duì)手無(wú)寸鐵的中國(guó)平民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六星期的慘絕人寰、震驚中外的血腥屠殺，使30萬(wàn)中國(guó)同胞慘遭殺戮。

這是歷屈辱的一天，這是讓我們中國(guó)人心痛的日子，這是一段永遠(yuǎn)無(wú)法讓中國(guó)人忘卻的國(guó)恥。

“歷史是不能忘卻的”，“忘記歷史意味著背叛”。作為一名中國(guó)人，我們永遠(yuǎn)不能忘記日本侵略者滅絕人性的種.種罪行，不能忘記30萬(wàn)中國(guó)同胞的遍地尸骨和鮮紅血浪，不能忘記中華民族不甘屈辱與頑強(qiáng)抗?fàn)幍臍v史。今天，我們重溫歷史，是為了沉痛悼念南京大屠殺死難者和所有在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，是為了揭露和批判侵略者兇惡殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行和日本右翼勢(shì)力重走軍國(guó)主義老路的不軌圖謀，是為了牢記侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民和世界人民造成的深重災(zāi)難，是為了不讓這樣的悲劇在人類歷重演，是為了更好地面向未來(lái)。

國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大，是我們共同的責(zé)任與義務(wù)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，民族的未來(lái)，中華的偉業(yè)，重任在于我們每一個(gè)中國(guó)人，更在于我們青少年。讓我們牢記歷史，勿忘國(guó)恥，弘揚(yáng)中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)，用自己的行動(dòng)，愛(ài)我祖國(guó)，強(qiáng)我中華，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、促進(jìn)世界的和平與發(fā)展而不懈努力。