傳說：女媧制造萬物，第一日造雞，二日造狗，三日造豬，四日造羊，五日造牛，六日造馬，七日造出了人，因而正月初七又稱為人日。人日這一天必須食一種用七樣青菜做成的餅食，又稱“七樣羹”。

今年正月初七早上，媽媽買來一大袋蔬菜。我一看，芹菜、春菜、韭菜……差不多可以辦一個小型的蔬菜展覽會了。我不解地問：“媽媽，您不會是要我們今天一整天都吃菜吧?減肥呀?”媽媽卻笑著說：“傻孩子，今天是正月初七，咱們得吃七樣羹呀!”我又疑惑了：“七樣羹是什么呢?”媽媽隨手拿出幾樣菜，說：“七樣羹就是由七種蔬菜混在一起煮的菜肴。”我越發疑惑了：“為什么要七種蔬菜?有什么含義嗎?”媽媽笑著說：“這里邊學問可大了。七種蔬菜分別有不同的寓意。比如大菜，代表發大財;厚合菜代表合家平安;春菜是春回大地，春財滾滾來;芹菜是勤奮努力;韭菜是長長久久;蒜是‘算’，能寫會算有錢藏;蔥是聰明的意思。當然，也可以換其他好意頭的菜來煮!”“哇!這么說來，我可要多吃一些了。”向來不喜歡吃菜的我興奮地叫了起來。

趁著媽媽在廚房忙碌的間隔，我用手機在網上搜索了一下，原來，正月初七吃七樣羹還有一定的科學依據的：春回大地，萬物復蘇，蔬菜逐漸多起來。人們經過春節大魚大肉之后，再吃七樣羹，既調理了腸胃，又適應了季節的轉變。

這時，廚房飄來七樣羹濃郁的肉汁菜香味，我的口水都快流出來了。媽媽一邊給我們每人盛了一碗七樣羹，一邊隨口說了一句潮汕諺語：“七樣羹，愈吃愈后生(年輕)。”

原來七樣羹不僅美味還寄托了人們的美好祝福。人們希望新一年身體健康，財運興旺，這也是人們對未來美好生活的憧憬與期盼。

正月初七吃七樣羹，真是潮汕地區獨特的風俗，也是一種獨特的飲食文化。

家鄉的風俗作文200字篇2

一百英里不同于風，一千英里不同于習俗。雖然我們的大中華區幅員遼闊，資源豐富，有數千萬的風俗習慣，但我最喜歡的是她的——春節，一個家庭團聚的好節日。她是我們家鄉最傳統的習俗，也是成千上萬中國人流傳下來的一個好節日。

春節，每年新年的第一天，每個家庭都開心地貼春聯，燃放鞭炮，開心地吃年夜飯。

傳說每年新年的第一天，山里都會有一個叫“年”的怪物，他會從山上下來到村子里吃牲畜。不僅如此，就連人們也不會放手。所以人們躲在家里不敢出來。許多勇敢的人去和年戰斗，但是他們永遠地走了。有一次，一個男人躲在家里用竹子取暖。突然，竹子爆裂了，發出很大的聲音，震驚了外面的世界。當人們看到這一幕時，他們一個接一個地點燃竹子，最后成功地把它嚇跑了。后來，人們發現年獸害怕聲音，在新年的第一天燃放鞭炮。從那以后，它在新年期間從未受到任何攻擊。這一天，人們聚在一起，燃放鞭炮，貼春聯。人們稱之為元旦，也慶祝春節。

在除夕夜，春節的前一天，大人會掛上對聯和燈籠。他們買了對聯，貼在門口的臺階上。婦女們打掃了房子，掃除了一年的灰塵。孩子們幫助成年人當助手。這一天，每個人都很忙，一家人在晚上圍坐在一起：在外面努力工作的父母回來了，在外面學習的孩子回來了，一些一年沒見的親戚回來了，只是為了在這一天吃一頓團圓飯，表達他們對家人一年的愛。今晚，觀看春節聯歡晚會也成了一個必不可少的節目。一家人圍著電視坐著，笑著，動著……“星星跟著月亮，終于迎來了我們最希望的一天。春節的早上，孩子們向大人致敬，并說了一些吉利的話。大人給了孩子們壓歲錢。孩子們欣喜若狂。在這一天，鞭炮不斷爆炸，非常熱鬧。中午，每個家庭都聚在一起吃飯，聊天，歡笑，分享一年的成果和收獲。下午，老人聚在一起打牌，大人陪孩子玩……春節是最熱鬧、最快樂的節日。雖然1993年只是一個傳說，但它給人們帶來了無限的樂趣、無限的溫暖、無限的期待和無限的夢想。

家鄉的風俗作文200字篇3

農歷五月初五是端午節，是我最喜歡節日，因為在那天不僅可以吃到香甜美味的粽子，還可以看上激烈的賽龍舟，人們整天都沉浸在這天喜氣洋洋的氣氛里。

端午節這一天人人都要吃粽子，包粽子，聽奶奶說這還有一個故事呢：屈原是戰國時期楚國詩人，楚王因聽信讒言而在與秦王決業戰中失利了，后來首都也被秦國的軍隊占領了，面臨著之國之痛的痛苦，在五月五日這天，悲憤地投進江淚羅的江，屈原死了之后，楚國人都十分傷心，為不讓魚傷害屈原的身體，便用粽葉包米，就是現在的粽子，煮熟后扔進江里，所以每到了五月五日，人們都會煮粽子，包粽子，紀念著熱愛人民、熱愛祖國的屈原，把五月五日這天定為了端午節，以示悼念。

這天一大早，奶奶就要開始包粽子了，先把粽葉洗的干干凈凈，然后端出昨天晚上泡的糯米，把水倒掉，隨后就要開始包粽子了。先拿出粽葉，用勺子舀一些糯米放在葉子中間，再放幾顆蜜棗、豆子，用線包起來一個可愛的粽子就包好了。我看奶奶包的那么容易，于是便也照著奶奶的樣子包了起來，不一會兒，我們就全部包好了，當水發出“咕嘟嘟”的聲音時，就把粽子全部倒進鍋里，等待個五六分鐘，粽子就煮好了，一打開鍋蓋，屋里就滿是粽子那香噴噴的味道，把線拆開，剝下粽皮，那蜜棗就像瑪瑙一樣，又大又紅還有些透明，咬一口糯米又黏又軟又糯，豆子已經面面的了。蜜棗十分甜膩，吃上一口真是十分滿足，忍不住讓人多吃幾個。

吃完了粽子，我們一家人就一起去了西湖看賽龍舟，西湖人山人海，十分熱鬧，只見兩只船上的選手目視著前方，眼睛里充滿了斗志，開始兩對選手的小舟就像箭一樣飛了出去……

就這樣充實的到一天就過去了，吃到了香噴噴的粽子，也看到了十分熱鬧的賽龍舟。

家鄉的風俗作文200字篇4

每個人都有自己熱愛的家鄉，家鄉都有其獨特的風俗蘊含著不同的歷史特色和文化含義。今天我也來說說我的家長風俗。

上海，這是一座熱鬧繁華的城市，人們眼中的“魔都”，上海的風俗習慣有很多，特別是節日飲食風俗更是數不勝數，臘八節吃臘八粥，立夏吃雞蛋等等，那我們中秋節吃什么呢?聽我慢慢道來。

一年一度的中秋節到了，我們邀請了爺爺奶奶外公外婆到家里共度這個美妙的節日，爸爸媽媽一大早就開始準備美味佳肴，滿滿一臺子的菜，有魚有肉有蝦有鴨子有芋艿。我在一旁觀察卻疑惑不解，問道：“媽媽為什么在中秋節總要吃有鴨子呢?”媽媽告訴我，中秋節吃鴨子是上海人的老傳統，相傳元末時期，蒙古統治者欺壓漢人，漢人決定推翻元人，但是統治嚴厲，不能明著組織斗爭，只能有暗語，當時漢人稱蒙古人為“噠子”，就取諧音鴨子，大家約定中秋節吃鴨子，就是中秋節大家一起采取行動推翻元人的統治。當然在秋天吃鴨子其實對身體也很有益。我若有所思地點點頭，幫著媽媽打下手，一起洗毛豆和芋艿，媽媽在一旁看著我說：“寶貝，你知道我們吃芋艿和毛豆各自的寓意嗎?其實它們也都是運用了諧音，芋艿這個詞你多讀幾遍，就會讀出“運來”，所以暗暗地表示希望未來好運連連源源不斷的意思，而毛豆又稱毛豆莢，毛豆莢中的“莢”字和“佳”字讀音相近，也是希望吃毛豆可以事事順心，吉祥如意，所以吃這些也是對生活的祝愿哦。”我聽著媽媽激動地說著上海的節日風俗，真得是學到了不少生活知識。

晚餐時，我迫不及待的吃著美味的香酥鴨;(什么味道?描述一下)又用筷子夾了芋艿嘗一口，味道真不錯，放在嘴里入口即化，糯糯的黏黏的。大家嘗了嘗都紛紛夸贊。

吃過中秋團員飯后……(稍微描繪中秋夜景)最后我們全家就在陽臺里，靜靜地吃月餅賞明月。

這就是上海的特色中秋節風俗，體現了上海獨特的文化沉淀，展現了上海的傳統美食的魅力，每年我們都會去好好享受并將它長長久久的傳承下去。

家鄉的風俗作文200字篇5

家鄉的風俗，鮮活而又淳樸，成為我心中悠久且纏綿的夢。她縱使隔著千里，給予我的仍是無限的慰藉。

大年三十，家中越發忙碌。在福建老家，這一天是殺豬宰羊以祭祖的日子。幾陣雞鴨的慘叫聲后，舅舅把雞鴨裝入竹籃，我們前去祭祖。當然，除了預備肉食，更少不了一壺白酒，因為白酒早在商朝，就是一種講究甚奢侈的飲品。我們家鄉的人嗜酒，幾乎人人都會吟誦幾句白居易的《酒勸贊》，“麥曲之英，米泉之精，合作為酒，孕和產靈……”更有“酒可誤神”之說。

舅舅托著白酒的手顫抖著，神圣而莊嚴。我靜靜地站在一旁，看著舅舅虔誠斟酒入土。那古人歷來稱道的“甘露”“玉液”，點點滴滴，又匯成涓涓細流，濕透而又滲入了土。舅舅夢囈著：“你太爺爺生前最愛這種酒了……”酒一點點地消失在土里，好像做了一個信使，溫柔地向祖先轉述了我們的哀思……我想也是節日的意義所在吧。

祭祖歸來，我與親朋好友成群結隊地前去拜年。原本熱鬧的小巷變得更熱鬧了。各家的主人看見歡呼的我們進屋，女主人總是笑吟吟地塞上幾個黃澄澄、甜津津的橘子。在民間，人們常常把“橘”寫作“桔”，而“桔”又和“吉”字形相近。所以孩子們都很喜歡。相傳，一個孩子討來的桔子越多，他來年的運氣就越旺。很快，無論是我們的嘴巴還是口袋，都漲成一個氣球，里面塞滿了桔子。我們就可以心滿意足地離開了。如果是大人前去拜年，喝茶則是必定程序，福建作為產茶勝地，喝茶的禮儀更是五花八門。當大人們在一旁喝茶時，我們只得凈在一旁搗亂。主人輕輕地倒入三分之二的茶水，先恭敬地遞給長者，再推給叔叔阿姨們。那佛手茶沖泡時，湯色橙黃清澈，馥郁幽香，冉冉飄逸，雜夾著主客之間的笑語。

我們家鄉的習俗，洋溢著美好的希望與祝福，輕啜滿口生津。我如今身在上海，距之甚遠，每當回想起那些親切的風俗，一抹笑容綻放在了我的臉上……

家鄉的風俗作文200字篇6

我的家鄉在淄博，端午節有吃粽子的習俗，包粽子變成了過節必不可少的一個環節

粽子做法并不單一，有豆沙的，黑米的，紅棗的等，五花八門，在端午這一天，家家都會包各式各樣的粽子。

小時的回憶，爺爺摸著黑就會起床，忙前忙后，先用水把粽葉洗凈，晾干，再準備好糯米，洗凈放在一邊一會兒用，再拿出豆沙，紅棗，黑米放在一邊。等一切準備停當，我們就開始盼著爺爺的話了。

爺爺是一個比較守舊的人，定要等到十點十分--十全十美，而我們卻不敢頂撞爺爺，只好在一旁等候。

十點十分爺爺一起身，我們就來桌前，爺爺可是一個包粽子老手了，他一拿，一盛，一放，一包，一個粽子就包好了，爺爺一邊包，一遍不一會兒，一筐粽子就包好了，而我呢，卻把米搞得一身，好不容易包好了一個，一拿，米像一個不聽話的孩子一樣沖了出來，滿地都是，而大人們呢，則在一旁哈哈大笑，爺爺卻和藹的看著我。

這包進去的.，是我的快樂，包進去的是餡，是美好的心，更是大人們對我們的關心和耐心。

沒過一會兒，一鍋美味可口的粽子被蒸好了，刨開一層粽葉，吃到了那甜甜的膩膩的味道，吃到了爺爺那輩的老手藝，帶著對歲月滄桑的處置坦然，，帶著對傳統的畢恭畢敬，帶著對一家人的十全十美的祝愿。

吃在嘴里，甜在心里。

家鄉的風俗作文200字篇7

河南民間剪紙歷史悠長，在南宋周密的《志雅堂朵鈔》中就有一段描寫出售剪紙的盛況，由此看來，早在宋代剪紙已經在民間流傳起來了。

剪紙的由來還有一個有趣的故事呢，從前有一個叫做“花丫頭”的人，她只能靠剪名堂紙來賺錢養活自己可是奔忙一天只能賺幾分錢。她心里想著肯定是我技術不好，剪出來不好看，所以沒人買我的剪紙。她四處拜訪，偶然間她看見路口有一位老奶奶在給別人剪紙，老奶奶手上的剪刀像活的一樣，轉幾個圈就完成了。花丫頭立刻前去拜師，可老奶奶不緊不慢的從后背拿出一把剪刀說：“孩子，你把它磨好，再來找我。”花丫頭日復一日地磨，磨石也換了一塊又一塊，花丫頭在這個艱難的磨剪子的過程中，技術不斷提高，終于磨了一年，把剪子磨尖銳了，可是她再去找老奶奶卻再也找不到了。他拿著老奶奶的剪刀去剪名堂紙，剪得差不多和真的一樣，從此花丫頭名聲大起。

剪紙要的是耐心，手不能亂抖動，剪錯一下，這張紙就廢了（但可以廢物利用哦），眼也要集中注意力。想要好看不只要有高超的技術，還要心平氣和，心不能煩躁，要把自己當成剪刀，這樣剪出的紙才好看。剪紙也可以任由你的發揮，任由你的想象，剪出你自己獨一無二的剪紙。

河南剪紙分為兩種，第一種是由一張紙和一把剪刀然后“嚓，嚓”幾下就完成了；第二種是由你勤勞的雙手撕（但是你的指甲必須很長才能做手撕畫），手撕畫在我們當地可有名了，只要你技術高撕出來可好看，怎么樣，剪紙有趣吧！

我真自豪我的家鄉有這樣優秀的風俗，希望他永遠的流傳下來。

家鄉的風俗作文200字篇8

“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五吃一天……”每當唱起這首歌謠時，我就會想起家鄉的端午節來。

每年的五月初五，是熱鬧的端午節。在這一天，人們會包粽子、賽龍舟……這個節日是為了紀念投河的詩人屈原而流傳下來的。

在端午節這一天，我們來到了鄉下的姥姥家。一進門，看見姥姥在包粽子，只見姥姥順手拿了四片粽葉，把粽葉稍有重疊地鋪在一起，雙手放在粽葉下面，卷成一個漏斗狀，讓粽葉的“尾巴”在后，“頭”在前，再用手拿起一把糯米，裝到“漏斗”里去，拿一個棗子放在中間，然后用粽葉包好，一個小巧的粽子就完成了。

我目瞪口呆地看姥姥包粽子，覺得姥姥包粽子就像變戲法一樣神奇，手指頭三繞二繞都有節奏，看久了就會入迷。

我看著姥姥包粽子，心中也想學，便說：“姥姥，我也想學包粽子。”姥姥說：“包粽子可不好學，你有信心嗎？”“沒問題，我可以的。”

一開始我錯誤百出，不是粽葉重疊方向錯誤，就是不能把糯米一粒不掉地放進去。還有我怎么也不能做成一個漏斗狀，包的時候由于沒扎緊，糯米灑了一地。

姥姥說：“不要緊再來一次，你一定可以。”我也更努力地學。終于，一個粽子包好了，我心中樂開了花。

吃著自己包的粽子，家鄉的端午在我心中更有節味了。