關于冰心的資料
冰心，原名謝婉瑩。1900年10月5日出生。福建長樂人 。中國詩人，現(xiàn)代作家，翻譯家，兒童文學作家，社會活動家，散文家。下面就是小編給大家整理的關于冰心的資料，希望大家喜歡。
關于冰心的資料
冰心，原名謝婉瑩。1900年10月5日出生。福建長樂人 。中國詩人，現(xiàn)代作家，翻譯家，兒童文學作家，社會活動家，散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。
1919年8月在《晨報》發(fā)表第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。[1] 1923年出國留學前后，開始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。1946年在日本被東京大學聘為第一位外籍女教授，講授“中國新文學”課程。1951年返回中國。1999年2月28日21時12分在北京醫(yī)院逝世，享年99歲，被稱為"世紀老人"。
冰心作品特點
冰心的小說
冰心在刻畫人物形象時，大多不用濃墨重彩，也較少精雕細刻，只用素描的筆法，淡淡數(shù)筆，人物形象就仿佛那出水的芙蓉，鮮靈靈地浮現(xiàn)在水面上。《六一姐》、《冬兒姑娘》、《小桔燈》分別塑造了三個生活在不同時代的少女形象。冰心在小說中塑造了一系列理想、完美的青年女性的形象。她們大多心地善良，溫柔美麗，活潑大方，穩(wěn)健端莊。她們青春煥發(fā)，充滿活力，以自己的智慧和才能，贏得女性的尊嚴;以自身事業(yè)上的輝煌成就，獲得男人的敬重。此外還有一系列熱愛祖國的青年，慈憐溫柔的偉大母親，通情達理的老奶奶，以及博學風趣的老教授等眾多形象，透出了溫情。
在藝術表現(xiàn)上，冰心善于借鑒和運用抒情手法。在作品中，時而以敘述人的口吻直接抒發(fā)情感，時而通過人物的語言或人物的心理活動來表露作者的主觀意態(tài)，使小說帶著濃重的抒情色彩。
冰心往往喜歡用第一人稱的敘事手法。以“我”作為展開故事的線索，滿蘊著深情，傾訴我的所見、所聞、所遭、所感、所觸，使讀者感到小說中所發(fā)生的一切，全是人生的真實，沒有虛構(gòu)編織的成分，沒有浪漫的色彩，沒有人為的戲劇性的沖突，沒有媚俗的詼諧，具有逼真性和親切感。這給作者提供了更大的自由，可以更靈活地起訖，轉(zhuǎn)折，變化，作者濃烈的情愫的抒發(fā)，可以表達得更加得心應手。
1947年，冰心夫婦與小女兒吳青在日本.
冰心的小說，較少宏篇巨著，多是清新雋永的珍品。她的許多作品看起來情節(jié)單純，卻寓意深遠，留給人無窮的回味。她擷取現(xiàn)實生活中的一個片段，人生旅途中的一段機緣，展示出錯綜復雜的社會生活的一個側(cè)面。沒有離奇曲折的故事，沒有金戈鐵馬的壯舉，卻具有一種哲理的追求。她常常用機敏的目光，去觀察社會，審視人生;從人際關系撞擊中，爆發(fā)出火花，捕捉生活中蘊藏的哲理，寄托自己的情思，富有清新的哲理和詩意。
在小說的結(jié)構(gòu)上，大多采用雙向型的結(jié)構(gòu)框架，互相映照的格式。她常以兩個家庭、兩個人物、兩個事件，大洋兩岸為主線，平衡展開，發(fā)展的結(jié)局，卻是大相徑庭的。通過鮮明的對比，給人們以啟迪，發(fā)人深思。在小說的描寫手法上，她常采用白描的手法，以簡練的筆墨，不加烘托，勾勒出鮮明的形象，表現(xiàn)她特有的詩的情性。
冰心的作品，往往把人物活動的時間安排在清晨、黃昏、月夜;活動的場景設置在海濱、湖畔、公園、山間、船上;借助自然景物的描摹，將人物的美與環(huán)境的美，融為一體，達到情景交融的境地，造成特定的溫馨的氛圍。
冰心的散文
冰心的散文，題材廣泛，寓意深邃。冰心通過自身經(jīng)歷的細膩描寫，生動而形象地反映了一個世紀來，中國動蕩復雜的社會生活的某些側(cè)面。在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義、封建主義、官僚買辦階級壓迫蹂躪中國人民的慘景，以及英雄人民、愛國青年奮起反抗，英勇斗爭的畫面。同時，冰心的散文題材還擴展到世界上許多國家的歷史、地理、文化、風俗，以及人民群眾的苦難和斗爭，讀者可以從中獲得豐富的國際知識，諸如埃及、印度的古老文化;源遠流長的中日關系;意大利的今昔;蘇格蘭的民間藝術以及中國與世界各國文化交流的發(fā)展，世界各國人民對中國人民的深厚友誼等，給人以新的啟迪。
冰心的散文體現(xiàn)著冰心自己所強調(diào)的獨特風格。冰心善于擷取生活中的片斷，編織在自己的情感波瀾之中，憑借著敏銳的眼力和細密的情思，把內(nèi)在的深情和外物的觸發(fā)溶在一起，寓情于景，情景交融，給讀者以崇高的美的享受。冰心十分注重散文內(nèi)涵的美。她的散文立意新穎，構(gòu)思靈巧。在看似平凡的題材中，創(chuàng)意出奇，構(gòu)局善變。這是由她的思想造詣和生活環(huán)境凝聚而成的美的情思。
冰心在散文的創(chuàng)作過程中，特別注意感情的文字表達。冰心往往將自身的審美心理和審美理想，借助自然景物的點染表現(xiàn)出來。
冰心散文不僅清詞麗句隨處可摘，而且全文都寫得非常精粹。冰心善于采擷文學語言中的精華，將那些精練、生動、準確、新鮮的語言，編織到作品中，使冰心的散文具有詩一樣美的語言。而且兼及內(nèi)在的節(jié)奏和韻律，像《往事(其二)》的第三篇和第十篇，從情緒的高低抑揚，到節(jié)奏的快慢，句式的長短，都很講究。冰心的散文，不只是能看，而且能誦，讀來音韻自然，讓讀者在吟味中，感受到音樂美。
冰心的兒童文學
冰心的兒童文學作品充滿著對少年兒童的愛和希望。冰心從兒童的特點出發(fā)，寓教育于情趣之中，以情感人。冰心從不以少年兒童的教育者面貌出現(xiàn)，不以空泛的說教，生硬的訓誡來教育兒童，而是采用與少年兒童促膝談心的方式，以親切、委婉的語調(diào)，述說自己生活中的見聞和內(nèi)心的感受，并且敘述得那樣有趣，那樣娓娓動聽，就像有一種魔力吸引著小讀者。冰心在傾吐自己的感受時又是那樣情感淳厚，意緒綿綿，幽幽地牽動了少年兒童的心，促使他們在激動、快樂、振奮中，不知不覺地受到作品所表現(xiàn)的主題思想的啟迪，從中得到教益。對少年兒童進行愛國主義教育，啟發(fā)少年兒童的民族自尊心、民族自豪感，是冰心兒童文學作品中的一個重要內(nèi)容。但是，冰心的作品并不是直接論述我們的祖國是如何偉大，怎樣可愛，為什么應該愛國等等，而是以精巧的構(gòu)思和生動的情景，抒發(fā)對祖國的愛。
在中華人民共和國成立后的兒童文學作品中，愛國主義情感表現(xiàn)得更為濃烈。作者對祖國由衷的贊頌，不是抽象的，凌空的，而是通過冰心親身的感受，自然而然地抒發(fā)出來的。這感受是以耳聞目睹，新舊對比為基礎;加上作者細密的觀察，藝術的組合，生動、形象地反映出來。
冰心在自己的兒童文學作品中，也往往根據(jù)少年兒童求知欲強的特點，藝術地穿插一些天文、地理、歷史、科學諸方面的知識，灌輸給小讀者。但冰心不是簡單地傳授知識，既不像教科書那樣系統(tǒng)，也不雷同于科普讀物，而是在行云流水般的描述中，蘊藏著豐富的知識。可以說是寓知識于形象之中，以藝術的手法，通過生動、活潑的形象的描繪，使少年兒童在趣味橫生的閱讀中，擴大了知識面，增添著新的智慧。
冰心以兒童文學作品對少年兒童進行美的教育，但它又不是抽象的概念式的，而是同特定的社會生活，緊密地聯(lián)系在一起的。比如青翠的樹木，整齊得像綠毯一樣的麥田，夕陽下放著金光的人工湖，這偉麗的魚米花果之鄉(xiāng)，是勤勞、勇敢、聰明的人民，把沙漠泥積的大地，改建起來的。這里有花木山川的美，城市農(nóng)村的美。在自然美之中，融進了社會生活的美。這樣的美育，能夠啟迪少年兒童熱愛生活，熱愛人生，熱愛事業(yè)，激勵他們?nèi)楦脑焓澜缍窢帲θ?chuàng)造更美好的未來。兒童文學和其他藝術一樣，“助成奮斗，向上，美化的諸種行動”。
冰心詩歌一：《郁倦的春風》
郁倦的春風
只送些"不寧"來了!
城墻——
微綠的楊柳——
都隱沒在飛揚的塵土里
這也是人生斷片的煩悶呵!
冰心詩歌二：《傍晚》
光明璀璨的樂園里：
花兒開著，
鳥兒唱著，
生命的泉水潺潺的流著，
太陽慢慢的落下去了，
映射著余輝——
是和萬物握手嗎?
是臨別的歌唱么?
微微的涼風吹送著，
光影里，
宇宙的創(chuàng)造者，他——他自己緩緩的在園中行走。
耶和華啊!
你創(chuàng)造他們，是要他們贊美你么?
是的，要歌頌他，
要贊美他。
他是昔在今在以后永在的，阿們。
冰心詩歌三：《使者》
羽衣的風采，
散花的生涯，
天上--人間，
說他帶著鎖兒，
拖著鏈兒，
輾轉(zhuǎn)在泥犁里，
有誰肯信呢?
上帝啊!是的，
為著你的福音，
愛的福音，
鎖鏈般繞著我。
除卻泥犁，
那有莊嚴土?
上帝啊!
我作了帶鎖鏈的使者，
只為這福音的奧秘，阿們。
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