幼兒時(shí)期的寶寶應(yīng)該多讀《弟子規(guī)》。下面是由小編分享的幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)的意義，希望對你有用。

　　幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)的意義：有利于培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。

　　中華傳統(tǒng)美德的18個(gè)德目中，有三分之一是關(guān)于行為習(xí)慣的，如孝敬父母、尊敬師長、勤勞節(jié)儉、誠實(shí)守信、謙虛禮貌等待等，這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成，既要靠家長和老師的正面引導(dǎo)，也要靠國學(xué)知識(shí)的熏陶。

　　現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，在家庭中是小太陽，兩代人四顆星圍繞著太陽轉(zhuǎn)，衣、食、住、行都以孩子的需求為中心，極易養(yǎng)成孩子自私、任性、驕傲、脆弱等不良習(xí)慣，生活中類事例比比皆是。開展國學(xué)教育，可以讓孩子在誦讀經(jīng)典的過程中得到熏陶。如讀了《弟子規(guī)》中“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，孩子就會(huì)產(chǎn)生感恩父母的初始心態(tài)，為以后孝敬父母打基礎(chǔ)。讀了“惟德學(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”，就會(huì)引導(dǎo)孩子關(guān)注修德育才，少些與別人攀比吃穿的想法。誦讀《誡子書》中“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，就會(huì)引導(dǎo)孩子形成節(jié)儉的習(xí)慣，誦讀《易經(jīng)》中的“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”就會(huì)引導(dǎo)孩子心靈向善。

　　幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)的意義：有助于開發(fā)孩子的記憶力。

　　記憶力是人生學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中最為重要的智力因素，記憶力好的人無論是學(xué)習(xí)還是工作都高人一籌，即使是在交際場合，想要談吐文雅、引經(jīng)據(jù)典也需要有較強(qiáng)的記憶能力。

　　心理學(xué)認(rèn)為，人的記憶能力在兩周歲前就已經(jīng)開發(fā)了65%，到6歲時(shí)開發(fā)至80%，入學(xué)后的開發(fā)已經(jīng)很有限了。因此，有效利用學(xué)前時(shí)間，通過誦讀國學(xué)經(jīng)典來開發(fā)孩子的記憶力是很必要的。

　　實(shí)踐證明，孩子的記憶力是驚人的，千字有余的《弟子規(guī)》，整整千字的《千字文》，經(jīng)過幾天時(shí)間的誦讀，孩子們能從頭到尾全篇背誦，真是令人驚嘆。如果老師和家長與孩子同讀同背，都只能零散地記得部分句子。記憶力強(qiáng)的孩子讀《千字文》6、7遍之后，基本上能背下來。

　　幼兒時(shí)期熟記的知識(shí)是最牢固的，在以后的學(xué)習(xí)中很有用處。有人做過研究，幼兒時(shí)期誦讀過國學(xué)經(jīng)典的孩子，到了初高中學(xué)習(xí)古文比沒誦讀的孩子上路快，理解深刻。同時(shí)，對寫作文有極大的幫助。很多孩子上初中后不會(huì)對聯(lián)，每年中考對聯(lián)的2分都有部分孩子得不全，如果將《笠翁對韻》、《聲律啟蒙》或者《訓(xùn)蒙駢句》作為孩子誦讀內(nèi)容，到了初中對聯(lián)問題就迎刃而解了。

　　幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)的意義：有利于幫助孩子識(shí)記和理解文字。

　　識(shí)字是孩子學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，關(guān)于幼兒識(shí)字教學(xué)爭議較多，什么時(shí)候開始識(shí)字?幼兒階段識(shí)多少字?識(shí)字到什么程度?都是需要我們解決的問題。一般理論講，幼兒階段應(yīng)從1.5周歲開始識(shí)字，識(shí)字量應(yīng)該在600-1000之間，識(shí)字要求應(yīng)該是讀準(zhǔn)字音、掌握字型、初步理解字義。

　　幼兒識(shí)字理論歷來有兩大派別。一派是傳統(tǒng)識(shí)字派，講究的是音、形、義統(tǒng)一，例如，識(shí)記“休息”的“休”字。另一派是現(xiàn)代識(shí)字派，講究的是整體認(rèn)讀，快速識(shí)字，不求質(zhì)而求量。如果將兩派綜合起來，幼兒階段識(shí)字的量就會(huì)增加，許多孩子在背誦過經(jīng)典之后能自己閱讀圖文并茂的兒童文學(xué)作品。

　　幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)的意義：有利于培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力。

　　語言表達(dá)能力是人生最重要的能力之一，能說一口流利的普通話，做到聲音動(dòng)聽，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，是每個(gè)人在人際交往過程中的追求。孩子們在誦讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，能夠一邊走著舞步一邊背誦，把握讀經(jīng)“一心二用”的特點(diǎn)。通過背誦，也鍛練了幼兒的記憶能力，并隨著年齡增長和對經(jīng)典的進(jìn)一步理解，大大提升孩子們的分析判斷能力。誦讀國學(xué)經(jīng)典的同時(shí)，也可以積累大量的優(yōu)美語句，作文水平提高。

　　幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)的意義：有利于提高孩子的思維能力。

　　思維能力是孩子智力發(fā)展的核心因素，注意力、觀察力、想象力、記憶力都是為思維能力報(bào)務(wù)的。沒有思維能力的統(tǒng)合，其他的智力因素都是散在的不成體系的能力。只有思維能力發(fā)展得好，孩子才會(huì)在初中，特別是高中的學(xué)習(xí)中顯示出優(yōu)勢。

　　瑞文智力測試、韋克斯勒智力測試，都是對孩子智力水平的測量。不同孩子的智力水平是不一樣的，但對同樣智力水平的孩子，學(xué)習(xí)能力卻有不同，這就是思維能力的不同。國學(xué)經(jīng)典中許多語句都是有著嚴(yán)密的邏輯關(guān)系的。對于訓(xùn)練孩子的形象思維和抽象思維有著很好的作用。

　　幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)的意義：有利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。

　　培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，是家長和幼兒園的基本責(zé)任，孩子獨(dú)立能力培養(yǎng)得如何，直接關(guān)系到孩子一生的發(fā)展。國學(xué)經(jīng)典中有許多教育孩子獨(dú)立自主的內(nèi)容，學(xué)習(xí)國學(xué)，對形成孩子的獨(dú)立能力有重要的作用。

　　幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)的意義：有利于培養(yǎng)了孩子的閱讀興趣。

　　接觸難懂的古文詞匯，是孩子產(chǎn)生閱讀興趣的重要渠道。一般說，古文超出了孩子的理解能力，他們的興趣不會(huì)很大，但是集體誦讀這種形式，激發(fā)了孩子對古語的熱愛。對于孩子來說，只要是讀書，故事類也好、科普類也好、文史類也好，文章中即使有一些超出理解能力的詞語，孩子都喜歡也能堅(jiān)持聽下來。一些孩子還可以延伸背誦其他的文化經(jīng)典，如《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》、《論語》、《圖解山海經(jīng)》等等。接近一本新書，就是為孩子打開一個(gè)新世界，盡管陌生詞匯很多，但孩子喜歡聽新鮮事物的愿望卻得到了較大的滿足，在此基礎(chǔ)上，會(huì)激發(fā)孩子的閱讀愿望和養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。