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小學必讀書目《呼蘭河傳》的讀后感

時間: 小龍 讀后感

小學必讀書目《呼蘭河傳》的讀后感【篇1】

呼蘭河傳,講述了20世紀初作者的童年。

首先講了呼蘭河傳的冬天,以寒冷的環境描寫了一系列的事,主要寫我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂也是“我”在童年里永遠也無法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了,但他還是有一顆童心,這也應該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩,經常小孩子一來,祖父就把他們的帽子藏起來,但總是藏一個地方,就像跟他們約定好了一樣。“我”就放在這,你們來拿。

而這也是整本書中最溫暖的回憶。

呼蘭河傳是一個非常信鬼神的地方,跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會等等都體現了人們的迷信。

跳大神,大神是治病的,她們會穿著一些不尋常的衣服。而且他們會把招牌弄得非常舊,就會體現她一年跳的次數多,生意就會更興隆,賺的錢也更多。

放河燈,七月十五日,呼蘭河上會放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。

四月十八日娘娘廟大會,人們會去呼蘭河附近的兩座廟拜祭,表達了人們對神的尊重。

小城中的人們,大部分都是看客,他們愚昧無知,冷酷無情,對生命漠視,這就是呼蘭河的人才。

老胡家的小團圓媳婦就是被他們活活整死的,讓我們看到了人性丑惡,封建的思想以及喪失的良知啊!讀此,我感到十分悲哀,為小團圓媳婦而悲哀,也為他們沒有自己獨立的思考而悲哀。

萬幸,在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后,一個人獨自帶著兩個孩子,生活雖然很艱難,但他沒有放棄,該干嘛干嘛,面對生活的困難的時候,他沒有屈服,雖然他的眼里常含淚水,但當他看到自己的兩個孩子正在慢慢長大,他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來。

沒錯,只要有希望,一切都會好起來的。我們要相信,沒有到不了的明天。我相信,這也許是作者的期望吧。

小學必讀書目《呼蘭河傳》的讀后感5篇

小學必讀書目《呼蘭河傳》的讀后感【篇2】

《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅,“民國四大才女”之一,被譽為“20世紀30年代的文學洛神”,這部小說是她的代表作。著名文學家茅盾曾這樣評價“它是一篇敘事詩,是一副多彩的風景畫,是一串凄婉的歌謠”。

《呼蘭河傳》全書共七章,是一部充滿童心、詩趣的“回憶式”小說,里面的人物描寫非常鮮活、靈動。雖然每一章都獨立成篇,并無太多聯系,但讓人感覺渾然一體,用孩子的視角把這座小城的故事娓娓道來,讓我讀的津津有味,這也許就是這本書的妙處所在吧。

小說中我最喜歡的是描寫作者在祖父身邊生活的場景,尤其是祖父那美妙的菜園子。這里用了許多擬人手法,把動物、植物描寫的栩栩如生,一切都在自由自在、無拘無束地生長。看著“祖父種菜,我就種菜……”“玉米想長多高就長多高,它若愿意長到天上去,也沒人管……”等句子,就仿佛“看”到了一個美妙的童話世界,我不禁羨慕起蕭紅來了。童年永遠是最純真、最美好的歲月,即使是蕭紅后來有不幸的人生,但這些美好的回憶依然溫暖著她、支撐著她!

相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那么好了,他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家,可誰知才十二歲的小姑娘,剛一送過來就天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了。我看后覺得好可怕,畢竟一個人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲!封建社會真是害死人啊!

我們現在的生活有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護著,老師教導著,同學幫助著,和《呼蘭河傳》里的孩子們比較,我們的生活真是幸福無比、豐富多彩。即便是疫情期間在家中隔離,我們也是有吃有喝,可我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光,反而,動不動就抱怨學習壓力大、家長管的緊,殊不知在舊社會的孩子們過的都是怎樣悲慘的生活,我想讀完這本書大家應該會有所感悟。

讓我們好好珍惜自己正擁有的東西,快樂幸福的生活。

小學必讀書目《呼蘭河傳》的讀后感【篇3】

“太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的,太陽的光芒四射,亮的人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。”我想這是《呼蘭河傳》中,我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿希望的、朝氣蓬勃的。

蕭紅的自傳體小說,在我看來本應該是更多的美麗世界,但在當時的社會氛圍,人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的,所有被蒙蔽的人都是不幸的。

人人口中所謂的“看熱鬧”,僅僅是看母親動手打孩子、跌進泥坑,對此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡,不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上,的確,人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許,這才是他們最大的不幸吧,“人之初,性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習會的面目全非。

“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義,但值得諷刺與不幸的是,他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態度、沒有理想與追求,這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是,人們對現實自欺、漠然,對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節日、活動,不惜花重金來跳大神、請神仙治病。風俗傳統被人們得戲謔,變為迷信陋習,是人們為了尋找安慰、安與現狀的最佳方式。這樣的鬧劇,也只是人們為了博人眼球、嘩眾取寵罷了。

而在種種卑瑣的人生中,總會有美麗的出現。在“后花園”的生活,無疑是作者最為歡樂的時光,各種各樣的新鮮事物,如人性相比,這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛與呵護更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。

故事的尾聲,只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明,揮去吧。保留的美好,對故鄉、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結尾,她釋然了那些愚昧的人情世故,只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。

小學必讀書目《呼蘭河傳》的讀后感【篇4】

成年人在回顧童年之時,向來不是懷著輕松的心情的。更何況,蕭紅童年生活的呼蘭河畔,善良的勞動人民如此的貧苦、無望、愚昧、麻木,不禁令人痛心。

不難發現,那許多藏在表面平實甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風景寂寞:蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著,“不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞”。人更寂寞:受不住風霜雨)的,被自然拉著默默離開人世,“至于那還沒有被拉去的,就風霜雨),仍舊在人間被吹打著”。

這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印,如一支寂寞蒼涼的調子,在未來的生命中久久回放……在無數灰白的日子里,祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩。“蜻蜓是金的,螞蚱是綠的”,“花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮”……祖父是最關心“我”的人,他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月,給“我”帶來無盡的喜悅和幸福。祖父教詩,祖父烤鴨子,祖父慈愛的話語,都是“我”心頭最溫暖的感動。

“我”是多么希望能和最愛的祖父長久地生活在一起!然而時間在流逝,“我”在長大,祖父在變老,終于有一天,“祖父幾乎抱不動我了”,幸福的時光原來也在漸漸離我遠去。祖父家的后花園,就像一座象牙塔,為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界,終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無奈的感傷。

人,總是要走出童年的精神家園的。《呼蘭河傳》這“回憶的詩學”,給予了我們片刻的精神的回歸。回首童年,確有千般滋味。

小學必讀書目《呼蘭河傳》的讀后感【篇5】

呼蘭河傳作者,蕭紅,原名張乃瑩,她出生于黑龍江省呼蘭和縣的一個地主家庭。這篇《呼蘭河傳》曾被文學家茅盾評價為“一篇記敘詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。其中《火燒云》、《祖父的園子》是作者幼兒時的回憶。

本書講述了蕭紅幼兒時期所接觸的人物和事情,如“祖父、祖母、母親、有二伯、團圓媳婦”等。他從小被父母遺棄,只有祖父每天精心照顧她,教她念詩。我最喜歡作者描寫的園子。

“祖父一天都在后園里邊,我也跟著祖父在后園里邊,祖父戴一頂大草帽,我戴一頂小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,當祖父下重,種下小白菜的時候,我就跟在后邊兒,把那下了種的土窩一個一個地溜平,哪里會溜得準,只是東一腳西腳的瞎鬧。有的菜種不但沒被蓋上,反而把菜籽踢飛了。”這段話寫得生動有趣,把蕭紅和祖父在后園種菜的經歷寫得活靈活現,有細節描寫,讓人感覺身臨其境。

當時封建社會男尊女卑的思想影響到了許多人,書中的團圓,媳婦就是一個例子。

書中團圓媳婦因為婆婆打碎了一個碗,很想打人,于是,團圓媳婦就成了他唯一的發泄對象婆婆用烙鐵烙她的腳心,最終被折磨得生了病,幾天后便去世了。團圓媳婦的經歷是如此的悲慘啊!

作者的童年充滿苦難、悲涼與傷感,甚至絕望,但他以一顆包容的心,把一切不美的東西都包容了。這本書告訴我們,雖然生活有苦難,但只要積極向上,以樂觀的態度面對生活,才能活出精彩的人生!

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