當我翻閱《朝花夕拾》這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。

有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢?

在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。

回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……

回想我們的童年，也曾有一個屬于自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養不長久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經”;有深信不疑的“美女蛇傳說”……

這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。

對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質是一個自私自利、心術不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。

當時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來長大了的我們，帶笑拾起。

《朝花夕拾》讀后感和個人思想感悟600字篇2

【兒時的回憶】

我們每成長到一個階段，總被提醒著去完成不合時的任務，于是，童真就像那風鈴聲，漸行漸遠……. ——題記

扶額夜讀《朝花夕拾》，月光灑下一層銀粉，書中故事將我帶去令一個世界。拋開煩惱，沉浸其中。

印象最深的便是這篇《從百草園到三味書屋》，這篇散文敘述了：魯迅小時候在百草園與各種動植物玩耍，嬉戲，而后家人把他送進書塾后的拘束生活。整個故事娓娓道來，將人帶入一個境界。字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人不禁在腦海里印出一幅幅充滿童真、令人向往的畫。

人生在世，須有本，何為本?想來，也許就是童年吧。如初開的小花般美好，如初長得柳絮那么清純，如初生的太陽那么動人……

風，吹落枝頭的花，輕踩青石路，拾起。剎那時，那股清香在風的吹動下，涌上童年，漫漫漾開……

那年春節，我正值5歲，姑媽回來了，媽媽帶著我前去迎接，我站在一旁，默默聽著她倆的談話，只見姑媽說了一句：“我坐飛機回來的。”略微思忖：啥?飛雞?嗚哇肯定很刺激，哪天我就試試，誒嘿。盼星星盼月亮，終于到我一個人在家了!我干勁十足，把家中母雞小心翼翼地取出來，安撫安撫它，忽而一屁股坐下，可惜母雞反應快，在我之前閃了。可我還不死心，把母雞頭蒙上，腿鏈上，再坐下去，便聽見了母雞發出了幾聲嚎叫。恰遇家人回來，見此景知原因后，哭笑不得。

于童年，是一份珍貴的寶物，當我們老了，不妨回味一下童年的點滴，想必應該別有一番滋味吧。清晨綻放的花十分鮮艷、嬌嫩，但到了夕陽西下的傍晚去取，雖然少了一點嬌嫩，但夕陽灑下了一層金粉，依舊別有風韻。

《朝花夕拾》讀后感和個人思想感悟600字篇3

在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。

《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現實的生活緊密地聯系起來,充分顯示了作者關注人生，關注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯翩,回味無窮。

其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認為“子路負米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。

《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強烈的諷刺,以及對反對白話文,堅持古文的學者們以嘲諷。

時代在前進,世界也在不斷發展,所以,我們不能一味學習古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創新,敢于挑戰,同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。

我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗過社會動蕩與黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛”,這是魯迅先生的真實寫照。我要緊隨他的足跡，奮發圖強,力爭棟梁!

《朝花夕拾》讀后感和個人思想感悟600字篇4

【黑暗社會的真實寫照】

林語堂曾說過:“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰士。”透過《朝花夕拾》我們就可以看到，魯迅，用生動幽默的文字，不動聲色卻又尖刻的對當時社會所表的諷刺。

其中，有一篇名為《父親的病》的文章最令我感慨萬分。人們都說:“醫者父母心。”也唯有醫學能解救病人于水火之中，而在魯迅生活的那個年代，那些所謂“名醫” 居然都是一群為了利益，不惜利用別人對他的信任,不管病人的生死，胡亂抬高醫價，開一些稀奇古怪卻不能救人的藥的人。他們打著醫生的名號，違背著醫生的責任，想盡一切方法為自己開脫。我想，如果現在的醫生都是這樣的話，那恐怕，每個的家庭都會面臨著妻離子散的危機吧!

在《朝花夕拾》中，不管是《父親的病》中揭示的醫生巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢財，草菅人命的實質，還是《五猖會》中指出的強制封建教育的方式對兒童天性的壓制，摧殘，均是魯迅對當時社會所表的諷刺，批判。

魯迅的一生自始至終都對中國封建社會保持著清醒而深刻的認識。在《朝花夕拾》這部散文集中，有著對封建文化制度的揭露，對封建國名性品質的評析，對封建舊式教育的批判，使往事的回憶增強了戰斗性。總之，《朝花夕拾》溫馨的回憶與理性的批判使我了解到了封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，以及作者對新生活的追求，向往。

這段黑色的歷史，這本黑暗社會的真實寫照，讓我更深刻的理解了魯迅，了解了魯迅所生活的年代。同時，我相信，有了這本寫照，我們新時代的年輕人會更深入地實踐魯迅先生的教誨。

《朝花夕拾》讀后感和個人思想感悟600字篇5

細細品讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，別有一番滋味兒。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，早上的花到晚上來撿。即使現在不能帶露折花，也期待“他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷。”這是魯迅取名為“朝花夕拾”的用意。朝花永不凋謝，那童年、少年、青年的點點滴滴時而溫暖，時而苦澀，常蠱惑他時時回顧。

魯迅是浙江紹興人，是離我最近的文學家了，對于他的人生經歷我非常好奇。為什么要留學日本學醫，為什么棄醫從文，以及創作這本散文集的坎坷背景，這些問題我都從書里找到了答案。父親的死讓他深感庸醫的無能。治病救人，破除封建迷信，避免再發生父親這樣的悲劇，是他學醫的初衷。然而在日本的幾年，他無比強烈地意識到中國的孱弱。“物以希為貴”、“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了”更讓他絕望的是國民的麻木，“花下標志的清國留學生”“那些閑看槍斃犯人喝彩的看客們”。終于，魯迅先生毅然棄醫從文，比起醫治國民身體更重要的是醫治國民的靈魂。

即使《朝花夕拾》是為回顧童年的美好，是魯迅少有的溫暖安慰，也依舊給予對封建習俗和封建思想文化尖銳的魯迅式諷刺和批判。可以說魯迅的人生軌跡和當時的社會息息相關，應該說每個人都與社會的發展緊密聯系。我已經告別了多彩的童年生活，步入了青年時期。我已經是小大人了，不能只活在自己的小世界里，隨波逐流，也應該好好學習，多了解社會的發展，找到自己的目標，為祖國的強大貢獻自己的一份力量。

又是一個下午，手捧《朝花夕拾》，坐在窗邊，這個下午只屬于《朝花夕拾》和我。