三國(guó)演義讀后感和啟發(fā)650字初一學(xué)生
三國(guó)演義讀后感和啟發(fā)650字初一學(xué)生篇1
《三國(guó)演義》中群雄匯集,曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛……諸多英雄薈萃。他們都形象豐滿,有血有肉,是錚錚男兒。但給留下印象最深刻的是奸詐的曹操。
曹操出身于一個(gè)官宦家庭,從小聰明伶俐。曾只身刺殺董卓,但失敗。當(dāng)時(shí)我看到這一段時(shí),覺(jué)得曹操是一個(gè)大英雄,敢刺殺當(dāng)時(shí)只手遮天的董卓,為民除害。雖然失敗了,但他沉著冷靜,及時(shí)想辦法脫身。
后來(lái),他與陳宮一起逃命,在呂伯奢家中借宿,可曹操疑心太重了,竟以為呂要?dú)⑺Y(jié)果殺光呂伯奢全家,還說(shuō)出了:寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我這樣的話,以至于陳宮認(rèn)為他不是良人,分道揚(yáng)鑣。
他和劉備青梅煮酒,曹操很霸氣地說(shuō):“天下英雄只你我二人?!眲鋰樀每曜佣嫉袅耍懿賲s是笑,面色如常。試問(wèn)天下有幾人能有曹操這樣的胸襟和氣魄呢。
在關(guān)羽執(zhí)意要離開(kāi)時(shí),他并沒(méi)有追殺,而是放走了他;當(dāng)袁紹認(rèn)為獻(xiàn)帝是一個(gè)毫無(wú)價(jià)值的廢物時(shí),曹操早就想到了“挾天子以令諸侯”這一計(jì)策,成功拿下漢獻(xiàn)帝;他還割發(fā)代首嚴(yán)格遵守軍紀(jì), 取信于軍 ;還有殺糧官、戰(zhàn)袁紹等等諸如此類的事情。南征北戰(zhàn),最后統(tǒng)一了中國(guó)北方。
曹操因奸詐獲得一次次的勝利,也因狡詐遭到世人唾棄,為人不齒。但我認(rèn)為,在那樣的亂世之中,有多少能干志士都死于非命,曹操用自己的人生態(tài)度和聰明才智,走出了不一樣的道路,并且一步步、一點(diǎn)點(diǎn)爬上高位。
他坦率,不比那些打著真人君子旗號(hào)卻野心勃勃的人;他狡詐,不比那些自已為聰明目中無(wú)人的人;他狠毒,不比那些暗地里暗算別人的人。
我欣賞曹操的性格,雖然猜忌奸詐,但他很聰明懂得審視時(shí)度、很直率不像劉備裝仁厚,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是不做作,這樣的他更顯真實(shí)。
曹操,是成功的政治家,是奸詐的梟雄。
三國(guó)演義讀后感和啟發(fā)650字初一學(xué)生篇2
早就慕名了四大名著之一三國(guó)演義,這次,我想和大家一起煮酒論英雄。
三國(guó)時(shí)期,有魏蜀吳三分天下。其中也肯定有當(dāng)世的真英雄。
就說(shuō)說(shuō)蜀國(guó)的漢昭烈帝劉備,他雙耳過(guò)肩,雙臂過(guò)膝,雖說(shuō)樣貌平平,卻有著高尚的品德和義氣。就在劉備得知關(guān)羽被殘害時(shí),他為失去了這個(gè)曾在桃源里結(jié)過(guò)兄弟而哭到在地,那一刻,他的面龐上在也看不見(jiàn)平日里嚴(yán)肅,正經(jīng)的一面。取而代之的是兄弟手足之間的情誼。他的二弟關(guān)云長(zhǎng)也非常重情誼,竟因曹操有恩在華容道放過(guò)他,要知道,他可是做了軍法保證的。
在我看來(lái),這當(dāng)之無(wú)愧的智多星就是諸葛亮。他為劉備做過(guò)的豐功偉績(jī)簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù),這都是靠他的智慧來(lái)慢慢積累的。三國(guó)中的許多計(jì)謀也都是他去想出來(lái)的,如將計(jì)就計(jì)使周瑜賠了夫人又折兵,他的錦囊妙計(jì)也讓劉備在危急時(shí)刻得意脫救,他的萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng),又是讓周瑜一敗涂地。由此可知,諸葛孔明可不是什么好惹的人。
再來(lái)說(shuō)的就是眾人皆知的‘奸雄’——曹操。有的人認(rèn)為他是一個(gè)完全奸詐的小人,但我并不這么認(rèn)為。在我眼中,曹操是一個(gè)偉大的軍事家和政治家,他一生親自指揮戰(zhàn)場(chǎng)大大小小30多次,卻沒(méi)有幾次敗仗,可見(jiàn)他在軍事方面可謂是一個(gè)天才。最著名的赤壁之戰(zhàn)就是因?yàn)椴懿俚年戃姴涣?xí)慣水戰(zhàn),從而使用連環(huán)計(jì),最終,被諸葛亮解開(kāi),從而萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)也從此成了諸葛孔明的一大成就。說(shuō)他奸詐卑鄙也不恰當(dāng),因?yàn)樗吘挂灿邢脒^(guò)除暴安良啊。想當(dāng)年曹操刺殺董卓的事不也被人們千古流傳嗎?那為什么現(xiàn)在人們就不能把他的奸詐當(dāng)作是計(jì)謀呢?
三國(guó)中這么多英雄好漢,怎么能一聊而盡呢?我這笨筆也是寫不出來(lái)的,如果你們有什么相同或不同的看法,可以與我交流哦。
三國(guó)演義讀后感和啟發(fā)650字初一學(xué)生篇3
這個(gè)暑假,我讀了四大古典名著之一《三國(guó)演義》,這部書(shū)的確是堪稱神來(lái)之作,不僅將歷史上的很多真實(shí)事件寫進(jìn)了著作中,增強(qiáng)了真實(shí)感,而且同時(shí)有杜撰了很多有趣的歷史故事,讓著作讀起來(lái)更加有趣味。
如果說(shuō)我對(duì)哪個(gè)人印象深刻,那么我最想寫的人物就是諸葛亮。諸葛亮,號(hào)臥龍,曾躬耕于南陽(yáng),也就是現(xiàn)在的湖北襄陽(yáng),滿腹詩(shī)書(shū),書(shū)中說(shuō)此人有經(jīng)天緯地之才,但歷史上的諸葛亮真的是這樣的嗎?未必如此。
雖然歷史是人寫出來(lái)的,但根據(jù)一些史學(xué)家的研究,覺(jué)得《三國(guó)志》是比較尊重史實(shí)的著作,著作中介紹的諸葛亮是一個(gè)善于治國(guó)的人才,但其軍事才能并不是像三國(guó)演義中寫得那樣厲害!
個(gè)人認(rèn)為:諸葛亮的才能主要表現(xiàn)在戰(zhàn)略規(guī)劃和治國(guó)方面,在軍事上并沒(méi)有特別大的建樹(shù)。有史實(shí)為證:諸葛亮在襄陽(yáng)時(shí),已經(jīng)頗有名氣,因此劉備慕名而去,而知名的隆中對(duì)其實(shí)表現(xiàn)的是諸葛亮的戰(zhàn)略才能,他知道怎樣逐鹿中原,政治智慧和戰(zhàn)略才能卓著,但諸葛亮出山后,并非書(shū)中所講的直接指揮將士打仗,譬如知名的火燒博望坡、火燒新野等故事都屬于杜撰。再舉一例:例如劉備取得西川以后,最信任的人是法正,而不是諸葛亮,而法正正是與老將黃忠在定軍山戰(zhàn)役中大破曹操,斬殺魏國(guó)名將夏侯淵的軍事參謀。
再者,即便是夷陵之戰(zhàn)中,劉備親征,也沒(méi)有帶諸葛亮隨軍,如果諸葛亮的軍事草能真如三國(guó)演義中所描述的那般深不可測(cè),劉備斷然是不會(huì)不委以重任的,畢竟正如孫子兵法所言:兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!
以上就是我寫的關(guān)于三國(guó)演義的讀后感,俗話說(shuō):謀事在人,成事在天,諸葛亮即便是天縱英才,也不能阻擋歷史的浪潮,一切自有天命!
三國(guó)演義讀后感和啟發(fā)650字初一學(xué)生篇4
看完《三國(guó)演義》,書(shū)中復(fù)雜的故事情節(jié)和性格鮮明的眾多英雄人物,我沒(méi)能記住多少,但對(duì)一個(gè)人物印象特別深刻,非常喜歡,那就是智慧的化身——諸葛亮。
諸葛亮是軍事天才,外交天才,謀略家。但在我看來(lái)他更是一位杰出的心理學(xué)家,氣象學(xué)家。他聚謀膽于一身,口能戰(zhàn)群孺,文能安邦,武能定國(guó)。憑三寸不爛之舌不戰(zhàn)而屈人之兵,運(yùn)籌帷幄決勝于千里之外。大智大勇無(wú)人能及,絕對(duì)是舉世無(wú)雙足智多謀的蓋世英雄。他淡名利隱居茅廬,為人謙和,為國(guó)為民鞠躬盡瘁死而后已。
其實(shí),諸葛亮還是個(gè)心理學(xué)家。他用激將法讓張飛巧立奇功;借曹操詞賦激公瑾聯(lián)劉抗曹;罵死王朗等,都是他對(duì)張飛、周瑜和王朗等人心理的準(zhǔn)確把握。身處危境時(shí)臨危不亂,沉著冷靜完美彈奏了一曲 “空城計(jì)”,雖說(shuō)那是不得已而為之,之所以敢冒此險(xiǎn),是他掌握了司馬懿生性多疑、用兵謹(jǐn)慎的心理。戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)就是交戰(zhàn)雙方主帥斗智斗勇。諸葛亮除了足智多謀,還有出乎司馬懿意料之外的膽識(shí)。足智多謀大智大勇的諸葛亮多次力挽狂瀾于危難之際。
草船借箭,借東風(fēng),并不是諸葛亮能掐會(huì)算,而是他對(duì)南方地理氣象的把握,熟知地理人文胸有成竹。他了解周瑜的心胸狹窄。所以周瑜知道真相后仰天長(zhǎng)嘆道:“既生瑜何生亮!”承認(rèn)諸葛亮棋高一著。如果諸葛亮沒(méi)有氣象知識(shí),上知天文,下知地理,就借不來(lái)十多萬(wàn)支箭;“火燒赤壁”那時(shí)正值季節(jié)交替,諸葛亮就像天氣預(yù)報(bào)一樣算準(zhǔn)了起東風(fēng)的時(shí)間,使周瑜能把握機(jī)會(huì)火燒赤壁,促成了戰(zhàn)略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,開(kāi)創(chuàng)了三足鼎立的政治局面。所以說(shuō),諸葛亮還是個(gè)天文氣象學(xué)家。
諸葛亮不僅生前神機(jī)妙算,料事如神,甚至于死后,還能以“死諸葛嚇走活仲達(dá)”,無(wú)不體現(xiàn)他心理學(xué)上的造詣,怪不得魯迅先生說(shuō)狀諸葛多智而近妖呢。
三國(guó)演義讀后感和啟發(fā)650字初一學(xué)生篇5
《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧,它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,書(shū)的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!
第一把火?;馃┩氯龂?guó)前期,曹操為了統(tǒng)一全國(guó),而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸。
第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來(lái),派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。
最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢(shì)下,輕敵自負(fù),指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。
三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!