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《西廂記》讀后感600字書評(píng)

時(shí)間: 小龍 讀后感

《西廂記》是中國(guó)古典名著之一,主要講述了崔鶯鶯與張生的纏綿曲折的愛(ài)情故事,表現(xiàn)了兩人為了愛(ài)情而敢于與命運(yùn),封建制度等抗?fàn)幍膼?ài)情故事。

故事的主要內(nèi)容是:崔相國(guó)死了,夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯,送丈夫靈柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暫住河中府普救寺。崔鶯鶯與紅娘到殿外玩耍,碰巧遇到書生張生。張生見(jiàn)到鶯鶯容貌俊俏,為能多見(jiàn)上幾面,便住進(jìn)西廂房。

張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。他來(lái)到后花園內(nèi),偷看小姐燒香。張生夜夜苦讀,感動(dòng)了小姐崔鶯鶯,她對(duì)張生即生愛(ài)慕之情。

叛將孫飛虎聽(tīng)說(shuō)崔鶯鶯有“傾國(guó)傾城之容,西子太真之顏”。便率領(lǐng)五千人馬,將普救寺層層圍住,限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”。正當(dāng)大家束手無(wú)策時(shí),張生先用緩兵之計(jì),穩(wěn)住孫飛虎,然后寫了一封書信給杜確,讓他派兵前來(lái),打退孫飛虎。但崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由,讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹,使張生和鶯鶯都很痛苦。自那日聽(tīng)琴之后,多日不見(jiàn)鶯鶯,張生害了相思病,趁紅娘探病之機(jī),托她捎信給鶯鶯,鶯鶯回信約張生月下相會(huì)。夜晚,鶯鶯在后花園彈琴。張生聽(tīng)到琴聲,急欲與小姐相見(jiàn),便而入,鶯鶯見(jiàn)他而入,反怪他行為下流,發(fā)誓再不見(jiàn)他,致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。鶯鶯借探病為名,到張生房中與他幽會(huì)。

張生考得狀元,寫信向鶯鶯報(bào)喜。這時(shí)鄭恒又一次來(lái)到普救寺,捏造謊言說(shuō)張生已被衛(wèi)尚書招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒,并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日,張生以河中府尹的身份歸來(lái),征西大元帥杜確也來(lái)祝賀。真相大白,鄭恒羞愧難言,含恨自盡,張生與鶯鶯終成眷屬。

看完這本書,讓我對(duì)男女主人公那種為了愛(ài)情而奮不顧身地抗?fàn)幘裼∠笊羁蹋麄冇赂业刈非髳?ài)情,即使備受相思的煎熬也不放棄。他們是不幸的,生活在封建皇朝中,受到父母之命等擺布,無(wú)法自由追求愛(ài)情。但同時(shí)他們也是幸福的,因?yàn)樗麄儗?duì)愛(ài)情堅(jiān)定不移的追求,讓他們最終有情人終成眷屬,結(jié)為夫妻。

《西廂記》讀后感600字書評(píng)精選篇2

古往今來(lái),最真實(shí)的是親情,最深厚的是友情,最令人捉摸不透的是愛(ài)情。

愛(ài)情對(duì)于我們是陌生的,更是遙不可及的。但王實(shí)浦的《西廂記》讓我理解了他對(duì)愛(ài)情的詮釋,也讓我知道了一對(duì)青年男女堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,他們敢于同封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)的行為令我敬佩萬(wàn)分。

初讀《西廂記》時(shí),只因一個(gè)虛名,元雜劇壓軸之作。讀了之后我便后悔了,覺(jué)的枯燥無(wú)味無(wú)心再讀,于是我就把它棄擲一旁。后來(lái)我收拾書本時(shí)發(fā)現(xiàn)了它,一時(shí)興起便有讀了起來(lái)。讀完之后,我得出一個(gè)真理——什么是好書,就是耐讀的書。

該書辭藻華麗,情節(jié)生動(dòng),文筆精湛,令人愛(ài)不釋手。長(zhǎng)亭送別這一出是我最最喜歡的,該曲曲情凄婉纏綿,辭句清麗俊秀,聲調(diào)婉轉(zhuǎn)秀美。將鶯鶯的離愁別恨表現(xiàn)的淋漓盡致,使全文彌漫著一種淡淡的和無(wú)法言說(shuō)的哀愁。

該折主要描寫鶯鶯為張生送別時(shí)的情景,以及分手后鶯鶯的傷別后憂慮的感受。該折不僅詞句優(yōu)美,還借用了大量的曲調(diào)。“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。”堪稱為當(dāng)中的壓卷之作。。

前四句一句一景,巧妙的利用秋景來(lái)營(yíng)造一種凄涼的氣氛,側(cè)面烘托了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界。后兩句一問(wèn)一答,使得景物深含離人的主觀色彩,經(jīng)霜樹葉如癡如醉,其實(shí)那是離人的血染就的。這兩句不僅說(shuō)明時(shí)間季節(jié),更是繪出鶯鶯的淚眼之情態(tài),將離別之情描繪的更為凄切,從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。

古往今來(lái)又何止一個(gè)崔鶯鶯,大家所熟知的梁山伯祝英臺(tái)至死不渝的愛(ài)情,以及杜十娘怒沉百寶箱的故事。她們不畏封建勢(shì)力的迫害,敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng),因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)自己的理想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她們這種執(zhí)著的信念,堅(jiān)持不懈的精神,為自己的夢(mèng)想抱負(fù)而奮斗。至于感情,我們還沒(méi)有到享受它的年齡。

《西廂記》讀后感600字書評(píng)精選篇3

自古以來(lái),“情”之一字最是令人難解,幸福是它,傷心是它,多少人因?yàn)閻?ài)而不得而傷心落淚,又有多少人相愛(ài)卻不能相守,當(dāng)我們遇到愛(ài)情時(shí),是該努力爭(zhēng)取相守一生的機(jī)會(huì),還是該在背后默默跟從著心愛(ài)之人的腳步,看著他(她)與別人相伴一生?讓我們看看張君瑞是如何選擇的。

普救寺的驚鴻一瞥,情根就在張君瑞的心底發(fā)了芽,一見(jiàn)鐘情,多么美好的字眼啊,但其實(shí)我們很清楚這不過(guò)是“見(jiàn)色起意”,可《詩(shī)經(jīng)》有言:“窈窕淑女,君子好逑”,自古不僅英雄愛(ài)美人,才子也是如此,男人如此,女人也如此,所以這兩人可不就是“一拍即合”么,張君瑞一出“英雄救美”引起美人關(guān)注,又借助飽含綿綿情意的書信勾起美人的情思,崔鶯鶯這位相國(guó)千金就這樣墮入了張君瑞編織的情網(wǎng)。

感情這東西最怕經(jīng)受考驗(yàn),因?yàn)樗蚴姑篮玫那楦兴查g支離破碎,或使美好的情感走向堅(jiān)貞,幸運(yùn)的是王實(shí)甫筆下的崔鶯鶯得到的是后者,張君瑞未曾遇見(jiàn)鶯鶯時(shí)“書劍飄零功名未遂”,遇見(jiàn)鶯鶯后在愛(ài)情的偉大作用下?tīng)钤暗冢粌H有了功名利祿,光耀了門楣,還成功抱得了美人歸,可謂是春風(fēng)得意啊。

你們以為這就是愛(ài)情最美好的樣子了么?可我認(rèn)為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,有人說(shuō):愛(ài)情最美好的樣子是互相成就,我覺(jué)得很有道理,兩個(gè)人攜手走過(guò)歲月的洗禮,蛻變成更好的自己。誰(shuí)家少男少女不懷春,從我們情竇初開時(shí)起,就無(wú)數(shù)次對(duì)愛(ài)情抱有幻想,白馬王子(白雪公主),高富帥(白富美),亦或是穿著白襯衣的風(fēng)云學(xué)長(zhǎng)和穿著仙女裙的校花,可當(dāng)我們真正開始戀愛(ài)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)自己找了個(gè)與理想嚴(yán)重不符的人,可是你卻甘之如飴,享受與他相處的每時(shí)每刻,這是一種愛(ài)情,它使我們選擇性“眼瞎”,情人眼里出西施,只看得到優(yōu)點(diǎn);還有一種愛(ài)情,感性與理性并存,學(xué)生時(shí)代是你追我趕,不斷超越,出到社會(huì)是攜手并進(jìn),共同前進(jìn),永遠(yuǎn)保持著一致的步調(diào),大步向前,邁向更好的未來(lái)。前者是純愛(ài)情,不需要做長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,只享受當(dāng)下,后者摻雜著人的各種欲望,平淡之中有著沉甸甸的重量,能推著兩個(gè)人不斷前進(jìn),互相成就或許看起來(lái)艱難,但當(dāng)我們老了,一定會(huì)感謝當(dāng)初負(fù)重前行的自己,因?yàn)槿说囊簧校瑦?ài)情是前奏,生活才是主旋律。

《西廂記》讀后感600字書評(píng)精選篇4

看了《西廂記》之后我覺(jué)的這樣的感情史完美無(wú)缺的,崔鶯鶯與張生的感情有此刻難得的一見(jiàn)鐘情,有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾,他們之間的感情可謂是越演越切,在咱們看來(lái)可謂是天作之合。

這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,我覺(jué)的過(guò)于通俗化,因此有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品,我覺(jué)得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自我去細(xì)細(xì)品味,我覺(jué)的這樣才讓作品更有好處,才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自我的見(jiàn)解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就能夠猜到的結(jié)尾,因此我不怎樣喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。

看了結(jié)尾在看一下他的正文,你是否覺(jué)得崔鶯鶯與張生的感情故事是否太過(guò)于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典感情的必要情節(jié)于一身,就一見(jiàn)鐘情而言,此刻科學(xué)家研究機(jī)率很低,況且在古代女子足不出戶,因此崔鶯鶯與張生的感情故事開始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺(jué)。之后又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn),為心愛(ài)的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng),可謂是要美人不好江山的.壯舉,驗(yàn)證了感情史盲目的。在之后來(lái)自父母的阻擾,就想此刻的父母一樣有感情還不行沒(méi)面包我的女兒會(huì)受苦的,于是一介書生張生為感情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的感情觀鮮花于面包不可兼的,就會(huì)放下感情,但是張生做到了鮮花面包都要,即使高中也沒(méi)有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,此刻很多人都在爆發(fā)后拋棄自我的發(fā)妻,我覺(jué)的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。

這一段感情流傳至今,可能是正因它留給了人們對(duì)心中完美感情一方凈土吧!因此一向被后人推崇,但是這樣的純凈的感情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少,讓咱們?cè)谧晕业男睦锘卮鸢?

《西廂記》讀后感600字書評(píng)精選篇5

《西廂記》,為元代著名的戲曲作家王實(shí)甫所著,究其根源,實(shí)為“新雜劇,舊傳奇”,唐代元稷宋代趙令畤,金董解元,都曾撰寫過(guò)不同版本的《西廂》,至元代王實(shí)甫,終于把《西廂》推舉到顛峰,不僅家喻戶曉,而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流,一種中國(guó)封建思想的蛻變,如此寥寥萬(wàn)余字,何以有如此魅力,何以堪如此重任?就此處,我把我的觀后之感付之于字,并總結(jié)了下面三點(diǎn)世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰帲喺哂谄渲杏涡乙环惺堋段鲙洝愤@一文學(xué)珍品為大家?guī)?lái)的視覺(jué)的沖擊與精神上的享受。

一為情節(jié)。大凡書籍,均以情節(jié)為首要之物,敘述平鋪還在其次。《西廂》的故事情節(jié),簡(jiǎn)單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬,路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此,二人相遇,便萌生愛(ài)慕之情,只遲遲未得機(jī)遇相見(jiàn)。后因?qū)O飛虎圍住普救寺,欲強(qiáng)搶鶯鶯為妾,老夫人無(wú)奈,言道:“誰(shuí)若能解救我母女二人,便把鶯鶯許配與他。”張生聞聽(tīng)便投信至其友白馬將軍處,求其解圍,并完此姻緣。后兵至圍解,老夫人又悔其前言,并未撮合崔張二人。二人悲苦,想盡萬(wàn)般妙計(jì),互相試探內(nèi)心,后因紅娘于中穿插取事,成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺(jué)得俗氣簡(jiǎn)單,可實(shí)不知于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),這便是一種突破,一種沖擊!霎時(shí)掀起了一股“西廂熱”,竟成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“暢銷書”,且不少詞曲作家都開始對(duì)愛(ài)情劇本下了大量的筆墨與精力。

到了明清,凡寫男女方面的故事、劇本,都是受了《西廂記》的影響,以致于今,按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來(lái),《西廂》應(yīng)該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的主題思想,即:“永老無(wú)別離,萬(wàn)古常玩聚,愿普天下的有情人都成了眷屬”,以當(dāng)時(shí)的社會(huì)看這種思想,是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。

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