范進是古代的一個學子，它雖然勤奮好學，可是屢考不中，真可謂“屢戰屢敗”。

就在范進50多歲的時候，事情發生了轉機。這一年，他認真學習，考試時一絲不茍認真對待，蒼天不負有心人，他最終考出了好成績，被皇上點中。

這一天，范進正在街上閑逛，他的一個好朋友跑來告訴他“范進，你中舉了!”范進以為好朋友在逗他，沒當一回事，依舊慢慢悠悠地往前走。他看到很多人圍在那兒看皇榜，也擠進去瞪大眼睛瞧瞧。突然，一個熟悉的名字“范進”跳入眼簾。這時，范進心中一陣狂喜，只見他一跳三尺高，嘴中高喊：“我中了!我中了!”然后在大街上狂奔。圍觀的人們驚呆了，也跟著群跑看笑話。瘋狂的范進跑掉了鞋子，劃破了衣服，跑飛了帽子……一路狂奔。

范進的好友看到這種情景，心中十分著急，趕忙去告訴他殺豬賣肉的老丈人：“你的女婿中舉了，可他高興地瘋了，快去救救他吧!”他的老丈人也很著急，趕忙隨那人去追范進。

到了范進跟前，他也束手無策。這時一個人說：“他平時最怕你，趕快扇他兩個巴掌也許能救他。”圍觀的眾人也七嘴八舌的勸導。他的老丈人猶豫不決，但還是慢慢地舉起了那像扇子一樣的大手，壯了狀膽子，重重地打在了范進的臉上，嘴中罵道:“混帳東西!你中什么中!”一巴掌打醒了瘋迷的范進。

眾人欣喜異常，有的大笑、有的吹口哨。可他的老丈人卻心中郁悶，感覺自我的手在隱隱發麻發痛，心想：“他此刻是天上的文曲星，真的打不得了!”

這個故事十分可笑，也很逗人，讀后細細一想感覺十分有意思，也有很多值得我們學習的地方。50多歲的范進能中舉確實不易，他的堅持不懈，他的拼搏進取，他的堅定信念不是值得我們學習的!

范進中舉讀后感600字作文（精選篇2）

誰不想永遠只當父母襁褓中沉睡的乖寶寶，人人疼愛;誰不想永遠只活在童年中，無憂無慮;誰不想在仕途中，一帆風順，一路晉升;誰不想當個童話里面的公主，終會遇到自我的王子。但童話固然完美，卻是那么虛幻。而這樣的生活又是那么的遙不可及。

現實又總是一次又一次的把我們往崩潰的邊緣推去。如果人人一日三餐有著落，還有閑錢存銀行，又會有誰會去當小偷。如果人人家庭幸福美滿，又會有誰會因為抑郁癥而死去。有頭發，真的不會有人想要去當癩痢。一切都能夠說是生活所逼。

《儒林外史》主要描述了封建社會后期知識分子和官紳的活動與和精神。充滿諷刺意味的《范進中舉》中，主人公范進在經過三十四年的科舉考試后才中了個秀才，緊之后中舉人后還喜極而瘋，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇。

在我看來，范進是可憐的也是值得我們所學習的。

34年，一個人一生中最多只能擁有三次。把那么漫長的時間都花在同一件事上，鍥而不舍，屢戰屢敗，屢敗屢戰的范進。雖然他虛偽狡猾，熱衷于功名利祿，但有頭發，誰又會想當癩痢;同樣是人，誰又甘愿只能看著別人過著“視錢財如糞土”的生活;同樣是人，誰又愿意一輩子活在社會的最底層，碌碌無為過完余生。范進的行為還是很貼合人性常理的，他的身上還是有著許多可與之處，不是嗎一次的失敗，我們都需要花很多的時間與精力去修補受傷的心靈。兩次失敗，我們惆悵，我們痛惜，但仍然有勇氣爬起來，重拾信心，再上戰

場!但多次的失敗，仍能夠堅持下去，仍能夠不斷的為自我的夢想而奮斗。這需要有多么強大的毅力才的做到的事情。而這位被無數人唾棄的可憐兒卻做到了!在應對胡屠戶的惡言相對;眾鄉鄰的冷漠勢利、嫌貧愛富，我對范進的敬佩盡不在言中。如果我生活在當代，如果我也受當年的社會風氣所沾染，我必死無疑。

幾十年來，我們只會站在一旁訕笑范進的懦弱，不自量力和瘋癲，但我們是否又有把我們的生活和他進行比較。人生漫漫長路中，我們有二十多年必須在學校中度過。中國的應試教育為的只是應付考試，拿去文憑。這和科舉制度又有什么區別。我們出來社會后，努力工作，生兒育女，再重復這可怕的輪回。我們的這一生都只是為了功名利祿，都只是為了更好地生活，為了給身邊的人帶來幸福。這樣的范進和我們錯了嗎我曾多次想過，如果我奮斗多年的夢想，在我想要說放棄的時候，又得到了一個如此讓人震撼的消息，我也會瘋掉。這樣的我們又錯了嗎

有頭發，你和我都不會愿意去當癩痢。人活在這個世界上，很多事情都是身不由己的。或許當太陽再次升起的時候，我們的命運也也許能展開新的篇章……

范進中舉讀后感600字作文（精選篇3）

12月2日，寒風料峭。由晉劇名家謝濤領銜主演的晉劇《范進中舉》十年回歸演出在青年宮演藝中心精彩上演。晚上7點半開演，在六點的時候劇場門口已經排起了長隊。當晚劇場一千個座位，座無虛席，氣氛熱烈，掌聲叫好聲不斷。

《范進中舉》是吳敬梓先生《儒林外史》里十分經典的故事。很多劇種都有這出戲，但我覺得唯有晉劇范進中舉人物塑造的最為成功。因為范進也是一位有血有肉，有情有感的人，除去受科舉制度毒害下的性格缺陷外，依舊還有母子情深，夫妻意濃的情感。全劇雖然沒有很多的人與人的矛盾和沖突，但故事線索十分明確且流暢。第一場范進的出場很巧妙，在母親和妻子正尋他時，他從一堆書后面緩緩站起，口中念著古文。這一典型的酸腐文人形象立刻呈此刻我們面前。之后無錢趕考的苦楚。與岳父見面的無奈和恐懼，街頭賣雞的羞澀，一紋錢的羞辱，考后的緊張，中舉的瘋癲，恢復的變化都充分突出了人物內心矛盾。好的戲劇必須有典型人物在典型環境中的典型細節去豐富人物和故事，使人物性格更加鮮活，更為觀眾所喜愛。

著名美學家朱光潛教授在《選擇與安排》一文中寫道：“戲劇描述的是人和事，而人和事的錯綜關系向來極繁復。一部戲劇在這無窮的人事關系中割出一個片段，使它成為一個獨立的片段，成為一個獨立自主的世界。從劃定小范圍來說，一部戲需要選取一個主要人物和故事作中心，其余人物做穿插，再就一個人物來說，必須選擇某一典型性細節，有了它，其他無數的細節就可不言而喻了”。晉劇《范進中舉》就做到了這一點，就是依靠于它有著深刻意義且趣味的故事和眾多栩栩如生的人物形象。這些人物之所以鮮活就是靠著一枚錢，一束發，一只雞，一個竹竿，一把掃帚。這一個個精心選擷與錘煉的典型細節來豐富的。

本劇思想內涵及其深刻。不僅僅是去批判科舉制度，更多的是由淺入深地去開掘一種人性，一種文化當中的弊端推向極致后構成的一些變異。

我對這出戲感情異常深，一晚上落淚5次。因為范進這個人物形象和我有著太多相似之處了。每一場戲都與我產生思想共鳴。高考前的精神衰弱，考研時每一天5點40起，一天學習15個小時的狀態，出成績時的緊張，等待分數線的糾結和無奈。在看完戲后這一幕幕和剛才的演出畫面在我腦海中回蕩。什么“人不中舉鬼中舉，全把幡旗當錦旗”這詞看著就讓人頓覺涼意。什么“娘前不是孝道子”讓我想起了我念了20多年書，父母對我的關懷。什么“老范進去教小范進，誤人子弟心何忍”這是我工作的第一天寫在我的備課本上的一句話，每當給學生上課，講題，我都不斷提醒自我，必須要讓學生有所真正的收獲。

再談談表演，整劇道具采用實物，更具真實性，生活化，場間采用切光，大背景用升降式，簡約精致。三十三個人的樂隊豐富而動聽。謝濤教師的唱念做打以情動人，聲情并茂，真正做到了思想與情感的密切結合。表演上游刃有余，很多細節處理的“多一分則深，減一分則淺”使范進的獨特人物性格展現的至深，至切。比如“發瘋”這場戲里的騎竹馬，和掃帚寫字。這很明顯是我們生活中的孩童游戲和一些公園里的大筆書法。來源于生活而高于生活，這些表演都是生活藝術真實美，使看慣了戲曲程式化，千人一面的表演的觀眾耳目一新。

于心的小感動，其一，我7點進劇場，在樂池旁溜達，7點半開演我才明白，從7點謝濤教師就在舞臺上的一堆書后面蹲著候場(第一場出場是從書堆后站起來)。其二，謝濤教師今日右膝蓋的筋扭了，可在舞臺上還很完美呈現，沒有失誤，很多高難度動作她都硬撐著。謝幕時講話那么的可愛，可親，可敬。在太原的市團的平臺上謝濤教師能獲文華獎，白玉蘭獎，兩次梅花獎，并且不斷的出精品，出佳作，多么的了不起。

晉劇有謝濤，晉劇之幸也，戲曲之幸也!

范進中舉讀后感600字作文（精選篇4）

《范進中舉》是《儒林外史》的精彩篇章，圍繞著范進這個窮困已久最終一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人躍然紙上。可是，當嘲弄和鄙薄的感情滑過，掩卷沉思時，我頓悟：他們都是受害者呀!

范進，這個滑稽劇的中心人物，無疑是科舉制度的受害者。他永遠沉浸在四書五經中，沒有什么實用的本領。考了幾十年，青春年華都消耗在考場上了。在這幾十年里，他對這個社會有什么貢獻嗎能夠說接近于零。非但他一個人窮得有上頓沒下頓，連帶著妻子和含辛茹苦養育他的老母親也饑一頓飽一頓。看，為了湊點盤纏去應鄉試，“家里已是餓了兩三天”!老母親“餓得兩眼都看不見了”!若是不中，范進還會在科舉的栓桔中掙扎下去，直到死去;中了，這一飛來喜訊讓范進高興得發了瘋!何等可嘆可笑!

胡屠戶是一個典型的勢利小人，其嘴臉讓人作嘔。但其前據后恭的表現不也是由于封建科舉的巨大影響力嗎他是怎樣看舉人的呢“這些中老爺的都是天上的‘文曲星’!你不看見城里張府卜那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳!”。總之，覺得自我的女婿中個秀才已是宗師的恩典了，想中舉人純粹是“想天鵝屁吃”!范進在這位脾氣頗大的老丈人面前，每每都被罵得狗血噴頭。而范進一中舉人，立時在胡屠戶心里變成“天上的星宿”，“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大，竟然在打過范進之后，“把個巴掌仰著，再也彎可是來”!這封建科舉之毒，實在是毒人心扉呀!

其他如胡氏、范進母親、街坊等人，或直接，或間接，也都是科舉教育的受害者可憐他們身陷其中，尚不自知啊!……

范進中舉讀后感600字作文（精選篇5）

學完《范進中舉》之后，給我印象最深的就是當時的科舉制度，從而也讓我略懂學習為何。

文中的范進開始已是秀才，后又中了舉人，期間發生了一穿令人哭笑不得的事。從這些事情中讓我看到了封建社會的世態炎涼。人們的欺貧愛富與麻木。

范進54歲才中的秀才，之后還要考，為的就是做大官，做大官的好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點文章也表現出來了，范進剛一中舉，胡屠戶的態度立刻改變了，眾鄰居趕緊拿來雞，米，錢，張鄉紳又送房子又送車，真是收獲不小啊!我想當時大部分讀書人是為官清廉，愿為民請命的，可是這種人必定是少數，又怎樣改的了當時的風氣。所以當時的科舉制度足以使知識分子的精神受到摧殘，變的麻木，只知為官為財而學習考試。

本篇文章寫的是明朝之事，但事實作者吳敬梓用明時的事情來反映當時清朝的現狀。之后我經過查資料得知科舉考試的資料主要是八股文。他主要是從《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經中選定寫作作為題目。而文章的格式也是有規定的：八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的句子稱作四比。之后又叫八股。按當時來看，為了考上大官，就只要練好八股文了，連作文都要定格式，不知自我的想法有沒有表達出來，可要是這樣學習又有什么意義呢?

我們此刻，有時也在為考試學習，象作文會有幾種模式，它或許能保險些，讓你在考試中少扣幾分，比如寫作開門見山，當然這是最好的方法，能夠讓你的主題更加的明確，但總不能寫的所有文章都是這樣吧?我承認我這篇文章就是開門見山的，所以寫作時我們要有所選擇，掌握必須的技巧，模式是為了讓自我的文章更精彩，而不是為了讓教師覺得更貼近那張死的評分標準而給分的。

我們學習必須是為了自我學，而不是像范進那樣為了做官，貪大財，當然也不只是為了考大學，找工作而學。有時我們真該自私些，為自我的喜好，為使知識更加實用，更精去學，培根說過“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，學習使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭文學使人善辯”，可見不管學什么，對我們自身都是有好處的，并且并沒有什么名人說過學習只為考大學。

科舉制度沒了，但有些風氣還在，我們萬萬不可被它們所迷惑，必須時刻記住我們為什么而學。