假期里，我又一次捧起《論語》這本書，饒有興趣地品讀起來。在這本經(jīng)典著作里，蘊含著古代燦爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀(jì)的新社會，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領(lǐng)著人民朝著未來、文明，跨步前進。

《論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對誠信的重視。在孔子看來，誠信是每一個人最基本的道德范疇，取得人們的信任比什么事都要重要。

“一個月包退，兩個月包換，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中，經(jīng)?？吹竭@排山倒海的場面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機，褪黑儀，增高鞋，這一個個廣告里的產(chǎn)品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期，新聞里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家，一齊總結(jié)了電視廣告的種.種特點，拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”的洗腳盆，聲稱只要你把腳放進去，并撒上一點鹽，就可以把你體內(nèi)各個部位的毒素統(tǒng)統(tǒng)地排出來。從電視屏幕上，觀眾分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費者發(fā)現(xiàn)，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會變得渾濁不堪。看來，這毒素根本不是人體里排放出來的。記者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：原來，洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發(fā)生電解反應(yīng)所產(chǎn)生的。

無論是在生活、社會的哪一個角落，都應(yīng)保留著最為珍貴的誠信，才能取得別人對你的信任。失去誠信，就相當(dāng)于一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信，宏偉的企業(yè)項目將面臨失敗!沒有了誠信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒有了誠信，世界將充滿著灰暗與欺瞞!“人而無信，不知其可?！边@《論語》中的名言，教給我們：誠信，是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質(zhì)!

論語讀書筆記范本篇2

“禮之用，和為貴”，要說起維系中華上下千百年歷史的文化紐帶，當(dāng)非儒學(xué)莫屬，若從漢武帝罷黜百家、獨尊儒術(shù)，“百家爭鳴”畫上休止符的時代算起，儒學(xué)的光芒已經(jīng)在神州大地上蕩漾了兩千年，此中亦有不少儒學(xué)精華被傳承至今，體現(xiàn)在當(dāng)今人們生活的點點滴滴。

若要說儒學(xué)是中華文化的瑰寶，那么《論語》則是儒學(xué)文化的結(jié)晶，或者說，樸素而華麗的真理。

時間的長河沖不走《論語》帶給后世的文化沉淀，歷史的沖刷刷不掉《論語》立于中華文化中的豐碑。作為一部語錄體散文集，《論語》將孔子“仁”的思想作為中心，言語間無時無刻不在默默傳遞著“禮”、“德”、“孝”等思想?？v然時隔千年，細(xì)細(xì)翻讀《論語》，那位對于“八佾舞于庭”而感到“是可忍也，孰不可忍也”的恪守周禮的孔子，提出“孝弟也者，其為仁之本與”推崇孝心的孔子，建議統(tǒng)治者“為政以德，譬如北辰”強調(diào)以德教化人民的孔子，仿佛就在讀者面前觸手可及——他不茍言笑，舉止莊嚴(yán)，用禮得體——兩千年的厚重歷史帶不走他在讀者眼前的真切感。

——在孔子自己的眼中，他不認(rèn)為自己是一位圣人，他有時也有不解之處需要“敏而好學(xué)，不恥下問”，他也有“沽之哉！我待賈也！”的政治理想和抱負(fù)，但他所言所行中的“仁”都以一種和諧的姿態(tài)安逸地落在《論語》中古老的文字上，幾經(jīng)歲月的波折，被歷史的浪花磨去了棱角，如一枚鵝卵石般靜靜地躺在人類文化海洋的灘涂上。

《論語》是樸素的，其中除了孔子及其弟子的語錄外沒有任何多余修飾的辭藻，一行行文字如商周的編鐘般利落大方，而敘述道理也常常使用樸素的比喻。例如“子罕”篇中提到“歲寒，然后知松柏之后雕也”，言辭簡潔，以樸素的松木作比，準(zhǔn)確有力地道出了孔子對于“人不堪其憂，回也不改其樂”意志的肯定與贊揚。

但同時《論語》又是華麗的，這份華麗如一口被塵封許久的檀木箱子，只有你靜下心來輕輕拂去表面的塵埃，再小心地順著開口推開盒蓋，你才能發(fā)現(xiàn)其中真正讓人賞心悅目的瑰寶。細(xì)細(xì)品味“入公門，鞠躬如也，如不容”、“上如揖，下如授”，可以感受到孔子行周禮時的莊嚴(yán)感與華麗感，而又從“逝者如斯夫，不舍晝夜”中不難察覺到孔子對于天地萬象的不斷變化發(fā)出的感嘆，或許孔夫子善于從遷流的現(xiàn)象追求不遷流的本體，才能看到另一種華麗的人生境界吧。

《論語》的華麗蘊藏于樸素之中，使人在品讀之余無限回味。冥冥之中總能體會到一位長者穿越時空的諄諄教誨，縱有千年時間間隔，卻仿佛也能聽到他在教導(dǎo)著我們：

讀圣賢書，立君子品，做有德人。

論語讀書筆記范本篇3

《論語》的編輯者不止一個人，有千千萬萬的人。

《論語》的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語言?！墩撜Z》中所記循循善誘的教誨之言或啟發(fā)論辯，侃侃而談其中不少對話場景栩栩如生，生動傳神。書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。

《論語》成功描寫了一些孔門弟子的形象。如：子路的率直魯莽，子貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻的印象。還讓我知道了，孔子是個十分守禮節(jié)，連顏回死后，他都還守著禮節(jié)，不肯把車子賣掉，可見孔子多么深明大義??！

《論語》是國學(xué)經(jīng)典，涉及到人們生活諸多方面，如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱中國傳統(tǒng)智慧的源泉和寶庫，千百年來一直指導(dǎo)著人們修身養(yǎng)性，治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現(xiàn)。

讓我們慢慢的開始背《經(jīng)典》，從底做起，知道古人的思想，從世代相傳的經(jīng)典中，學(xué)習(xí)到人生的哲理，豐富自己的人生！

論語讀書筆記范本篇4

《論語》每個人肯定多少都讀過一些，一開始我也覺得很無聊，一些讀不懂的古文放在誰面前都會覺得無聊，但有一次，我又從書柜里發(fā)現(xiàn)了我那本陳舊的《論語》，閑來無事就坐在沙發(fā)上看了起來，誰知一看就是兩個小時，里面的內(nèi)容好像無師自通，一看就懂，也許是讀過好幾遍的緣故吧，這已經(jīng)是我第四次讀《論語》了，從中我不僅體會到了孔子淵博的知識，更體會到了孔子流傳千古的儒家思想。

孔子是個自強不息的人，他生在世風(fēng)日下的亂世，但孔子卻從不放棄自己的追求，用自己的心血和生命來殉人生的理想。孔子又是個品德高尚的賢人，他不因為自己地位卑微而隨波逐流，正像曾子所說的，他吾日三省吾身。不停地反省自己，去偽存真，終生提醒自己除惡向善?？鬃舆€是一位充滿睿智的圣人，這絕不是個人的小聰明，而是扎根于民族文化又立足于個人創(chuàng)造的大智慧，無論是歷代權(quán)貴、士子文人還是普通百姓，都從孔子思想和儒家學(xué)說中汲取精神的乳汁，培育心靈的花朵。

讀過《論語》之后，最敬佩孔子的就是他的思想，在教育上，孔子重視“文、行、忠、作”。不僅重視課本知識，更強調(diào)社會實踐，這正是當(dāng)今世界很多人所不具備的。如果拿孝道與學(xué)業(yè)來比的話，那就像孔子所說的“行有余力，則以學(xué)之”。

《論語》其實是一部內(nèi)容豐富的史書，不光講了文、史、哲、人生、教育這些大的方面，在很多生活瑣事上孔子也有自己的看法。

沒讀《論語》之前，我覺得歷代文人都只注重“文”，對“道”視而不見，讀過《論語》之后，我發(fā)現(xiàn)孔子與歷代文人的不同之處在于，他是站在以人為本的更高境界上，喊出了“人以德為本”的千古絕唱。

《論語》無論在語言上還是在思想上，都是一部有巨大吸引力的著作，只要用心去讀，就會讀懂其中的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。

論語讀書筆記范本篇5

其實論語中的博大精深哪是我能看穿，猜得透的，這里就是我一點淺微的看法。另外我認(rèn)為還有一點不得不提到的就是孔子在《論語》中體現(xiàn)出來的封建、專制、等級、愚昧、努力的宿命論思想。

以及在現(xiàn)代社會制度下、現(xiàn)代文明條件下，他的禮樂制度，他對封建等級制度的秩序追求都不是我們現(xiàn)代社會所能接受、認(rèn)同、推崇的，甚至還可以說是有害的，但是盡管如此，在當(dāng)時看來，他的這些思想仍然是杰出的、順應(yīng)歷史潮流的，他的政治思想是古代封建帝王的精神支柱，成為集權(quán)制度的`基礎(chǔ)，歷時數(shù)千年，由此也可以看出孔子和《論語》都是歷史上偉大的產(chǎn)物。

論語讀后感9

《論語》一書可謂是“圣人之言，行身之則”。如果你認(rèn)為《論語》已經(jīng)過時，那就大錯特錯了。

《論語》第一篇學(xué)而，第一段“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這是眾人耳熟能詳?shù)?，因為已?jīng)列入了中學(xué)語文課本。

《論語通譯》是這么翻譯的，孔子說：“學(xué)習(xí)了而時常溫習(xí)，不也高興嗎？有朋友從遠方來，不也快樂嗎？別人不了解我，我并不抱怨，不也是君子嗎？”

《論語》一書實在是博大精深，它是我們?nèi)松肋h的燈塔?？鬃悠淙烁请y得的圣賢，他更是我們永遠學(xué)習(xí)的榜樣。

論語讀書筆記范本篇6

假期里，我又一次捧起《論語》這本書，饒有興趣地品讀起來。在這本經(jīng)典著作里，蘊含著古代燦爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀(jì)的新社會，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領(lǐng)著人民朝著未來、文明，跨步前進。

《論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對誠信的重視。在孔子看來，誠信是每一個人最基本的道德范疇，取得人們的信任比什么事都要重要。

“一個月包退，兩個月包換，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中，經(jīng)常看到這排山倒海的場面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機，褪黑儀，增高鞋，這一個個廣告里的產(chǎn)品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期，新聞里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家，一齊總結(jié)了電視廣告的種種特點，拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”的洗腳盆，聲稱只要你把腳放進去，并撒上一點鹽，就可以把你體內(nèi)各個部位的毒素統(tǒng)統(tǒng)地排出來。從電視屏幕上，觀眾分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費者發(fā)現(xiàn)，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會變得渾濁不堪。看來，這毒素根本不是人體里排放出來的。記者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：原來，洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發(fā)生電解反應(yīng)所產(chǎn)生的。

無論是在生活、社會的哪一個角落，都應(yīng)保留著最為珍貴的誠信，才能取得別人對你的信任。失去誠信，就相當(dāng)于一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信，宏偉的企業(yè)項目將面臨失敗!沒有了誠信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒有了誠信，世界將充滿著灰暗與欺瞞!“人而無信，不知其可。”這《論語》中的名言，教給我們：誠信，是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質(zhì)!

論語讀書筆記范本篇7

于丹這位作者編寫了一本《論語》感悟，主要講了以下七個道，對我在人生道路上有很多幫助。

第一，孝敬之道，孝敬是一種人物，可能從你生下來你就必須孝順自己的長輩，但它不是一種本能，不是與生俱來的，需要有人開導(dǎo)，教誨的。

第二，智慧之道，知識可能是生產(chǎn)智慧的基本條件，但小聰明和智慧截然不同，我們成功是需要智慧的，需要踏踏實實，一步一個腳印，千萬不能動歪腦筋。

第三，學(xué)習(xí)之道，一個人需要不斷的進行學(xué)習(xí)，才能達到自己的人生目標(biāo)，只有不斷學(xué)習(xí)才不會被社會淘汰，不同的人，在學(xué)習(xí)的方法上也是不同的，需取長補短，不恥下問。

第四，誠信之道，人活著是為了正義，不能靠投機取巧，不守信譽去生活，孔子道，言必信，行必果，然小人哉，說到就要做到，做事一定要堅持到底，這也是做人的基本準(zhǔn)則。

第五，治世之道，可能我們小孩談不上什么治世，但我們也要學(xué)一學(xué)，沒準(zhǔn)你長大就是總統(tǒng)呢。如果僅用政令來誘導(dǎo)，來約束那老百姓只能安分守己的去生活，免去很多刑法，但這不足以上樹立他們的廉恥之心。

第六，忠恕之道，就是忠誠于自己善待他人，不要背叛自己，做人做事都有一個貫徹始終的觀念，盡自己的心去幫助他人，不要把種種是非推及給他人，要跟別人換位思考，假如別人這樣對你呢？

第七，仁愛之道，仁愛是一種人格情懷，它應(yīng)表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié)，一種胸懷大志的氣度，要幫助別人，鼓勵別人，它是一種身體立行，點點滴滴的行為，不僅讓別人受益，自己也很開心，也有收獲。

這七道，耐人尋味！