通過不斷地寫讀后感，人們可以逐漸掌握用文字表達(dá)自己思想和感受的技巧，提高自己的寫作能力和表達(dá)能力。要怎么寫一千零一夜感受呢？下面給大家分享一些一千零一夜感受，供大家參考。

一千零一夜感受篇1

我最近看了一本書叫《一千零一夜》，這本書里面有很多曲折離奇的故事，比如有《女人泉》、《國王和醫(yī)師》、《烏木馬》、《偷金盤子的人》等等。這些故事將現(xiàn)實(shí)社會(huì)和神奇想象巧妙地融為一體，描繪了一幅色彩斑斕的中世紀(jì)阿拉伯帝國的社會(huì)生活畫卷。

其中有一個(gè)故事是我最喜歡的，叫《偷金盤子的人》，這個(gè)故事講了一個(gè)人欠了別人很多錢，他無力償還就去各地流浪。有一天他來到一座豪華的大院附近，這是一個(gè)富人的家，他去了門口的角落旁看見了一只善良的狗，這只狗給他肉吃，吃完肉后，這只狗還讓他把盤子帶走。

不久這位窮人賣掉了金盤子，做起生意來，生意越做越大成了富翁。然后有一天他想起了幫助過他的這條狗的主人，

作文

想去看望他，并把金盤子的錢還他。可是狗的主人已經(jīng)成為了一位窮苦的人，現(xiàn)在的房子很舊很舊了。富翁準(zhǔn)備給他金錢，他卻說只有靠自己努力才能創(chuàng)造財(cái)富，不接受他的報(bào)償。

從這個(gè)故事中我看到了這個(gè)盤子主人的美好品德，他哪怕窮困潦倒也要堅(jiān)持自己做人的原則，不想投機(jī)取巧依靠別人，而要靠自己的努力去創(chuàng)造財(cái)富。我想這樣經(jīng)過努力得到收獲才會(huì)更懂得珍惜吧！

一千零一夜感受篇2

去年暑假我讀了《一千零一夜》。這本書的最早來源，是一部名叫《赫扎爾.艾夫薩那》的波斯故事集，是歷代阿拉伯民間說書藝人反復(fù)加工創(chuàng)作的結(jié)果，又名《天方夜譚》；它最晚在阿拉伯流傳大約在公元8世紀(jì)末，定型成書則在公元16世紀(jì)，是被高爾基稱做民間文學(xué)史上“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。

書中有好多精彩的故事，其中《阿里巴巴和四十大盜》我印象最深。一次偶然的機(jī)會(huì)，阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)盜藏寶物的山洞，并得知暗語。阿里巴巴裝了三袋金子就回家了。回到家后，不料被嫂子知道了其中的事情，引發(fā)了哥哥的貪心，從而使哥哥不幸死亡之后，一邊處理哥哥的后事，一邊納嫂子為妾，過上了幸福的生活。然而，不幸的事情發(fā)生了。當(dāng)強(qiáng)盜們知道事情經(jīng)過后，決定向阿里巴巴報(bào)復(fù)。靠著女傭馬爾基娜的警覺和智慧，阿里巴巴殺死了強(qiáng)盜，逃過了這一劫。過后，阿里巴巴把馬爾基娜許配給了自己的侄子。從此，阿里巴巴一家靠著山洞里的錢財(cái)，過上了幸福快樂美滿的生活。

阿里巴巴這個(gè)人，他的智慧令人欽佩不已，他那顆善良的心令我感動(dòng)。我還喜歡阿里巴巴的仆人——馬爾基娜，她是一個(gè)善良而又心地純潔的好女仆，一心只為了主人，幫助阿里巴巴度過了兩次難關(guān)，馬爾基娜是一個(gè)智勇雙全的女性，她的主人阿里巴巴得知了強(qiáng)盜的秘密，并從他們的山洞中得到了大批的財(cái)寶，強(qiáng)盜一直追蹤他，并密謀想殺害他。馬爾基娜先后四次發(fā)現(xiàn)并挫敗了強(qiáng)盜的陰謀，并消滅了這群強(qiáng)盜。

《一千零一夜》，我的最愛！

一千零一夜感受篇3

今天上午，我讀了《一千零一夜》這本書，我覺得這本書特別好看。這本書里面的故事都是民間故事。

其中，阿拉丁和神燈的故事是我最喜歡的。因?yàn)槔锩嬗袀€(gè)非洲魔法師，他為了得到神燈，去接進(jìn)阿拉丁，幫助自己拿取油燈，阿拉丁早就識(shí)破了魔法師的詭計(jì)，魔法師一看阿拉丁老是不上來，就氣得念咒語，把阿拉丁關(guān)在了哪里，之后他找到了神燈，把自己變了回去，便把一些價(jià)值連城的鉆石給了皇帝，皇帝就把自己的女兒許配給了他。后來魔法師知道了這件事，氣急敗壞，就裝成賣油燈的，趁著阿拉丁不在家的時(shí)候，就去阿拉丁家向公主換了油燈，便把城堡給搬到了非洲，國王看到了一定是阿拉丁搞得鬼，限他十天內(nèi)找到公主，不然就讓他全家處死，阿拉丁就派戒指神去把城堡給搬回來，可是戒指神打不過燈神，他只好去非洲，不過，聰明的公主在他的酒里下了藥，魔法師就暈倒了，然后阿拉丁叫燈神殺死了魔法師。阿拉丁和公主回到了鎮(zhèn)里過上了幸福生活。

這篇故事告訴我們：人不能有了貪欲，不能不勞而獲，要用自己的雙手去創(chuàng)造的，生活才能有了改善。

一千零一夜感受篇4

《一千零一夜》是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。也是一本生活氣息濃厚，民族特色鮮明的好書。這是一本充滿智慧和美麗的書。這部名著內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折離奇，呈現(xiàn)出世間善、惡、丑、美的特征。它講述了阿拉伯世界美麗動(dòng)人的故事，這些故事是由阿拉伯民族的智慧和才華凝聚而成的。書中很多故事都成了家喻戶曉的名字，比如《阿里巴巴和四十大盜》，《神燈》，《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。

他們充滿曲折，想象力豐富，大多是動(dòng)人的。《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》講述了一個(gè)商人七次下海的故事，每次下海都遇到了各種各樣的困難，他一個(gè)個(gè)克服了這些困難，最終成為了一個(gè)富翁。而《神童智審資金案》用一個(gè)神童試了一個(gè)連叢鳴法官都試不出來的案子，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

不過我印象最深的還是《阿里巴巴和四十大盜》，它講的是一個(gè)叫阿里巴巴的年輕人的故事。有一次，他去山上砍柴，不小心發(fā)現(xiàn)了四十大盜的藏寶洞，知道了秘密，就帶著強(qiáng)盜，帶著三袋金子回家了。但因?yàn)楦绺绲呢澙罚粌H丟了性命，還曝光了阿里巴巴。劫匪四處尋找阿里巴巴，發(fā)誓要報(bào)仇。

有一天，不知內(nèi)情的阿里巴巴侄子帶著扮成商人的團(tuán)伙頭目來到他家，但團(tuán)伙頭目被一個(gè)聰明細(xì)心的女人發(fā)現(xiàn)，并在跳舞取樂的時(shí)候殺死了團(tuán)伙頭目。

后來阿里巴巴來到藏寶的山洞，拿出金幣分給窮人。

故事中，阿里巴巴淳樸善良，關(guān)愛窮人，不貪財(cái)；Malkina聰明、有思想、機(jī)智、勇敢，Malkina的聰明讓我非常佩服。

書里有很多故事，《商人和魔鬼》的故事讓我明白，我要努力思考，克服困難。《哈希卜和蛇女王》讓我明白了做人要誠實(shí)，不要違背對別人的承諾。《阿拉丁神燈》的故事讓我明白，人必須善良。

這本書里的童話讓我意識(shí)到，做人要誠實(shí)，不要占別人便宜，要自己去爭取，明白遇到問題不要緊張害怕，只要努力，任何困難都會(huì)有解決的辦法。

一千零一夜感受篇5

《一千零一夜》是阿拉伯帝國創(chuàng)立后阿拉伯民族精神構(gòu)成和確立時(shí)期的產(chǎn)物，也是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融匯合的產(chǎn)物，是阿拉伯民間故事集，又名《天方夜譚》。

其間有寓言、有童話，有揭露封建統(tǒng)治階級和描述人民群眾反抗斗爭的故事，有神話傳說和魔神故事，有描述婚姻戀愛的故事，有描述航海冒險(xiǎn)的故事，有反映宗教問題的故事，還有表現(xiàn)古代勞動(dòng)人民智慧的故事、道德教訓(xùn)故事等，各種故事交錯(cuò)，人物涉及廣泛，情節(jié)詭譎怪異，神幻莫測，優(yōu)美動(dòng)人，扣人心弦。

它有三個(gè)故事來源：一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》，二是伊拉克即以巴格達(dá)為中心的阿巴斯王朝時(shí)期流行的故事，三是埃及支馬立克王朝時(shí)期流行的故事。

初讀此，覺得甚為通俗易懂，雖為故事書卻又不一樣于普通的故事，其蘊(yùn)含的精神體現(xiàn)了阿拉伯民族的品質(zhì)特點(diǎn)。其中許多商人不畏艱險(xiǎn)的從事商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，從這就能夠看出阿拉伯民族是一個(gè)極具探險(xiǎn)精神的民族，他們在故事中熱情的謳歌和贊揚(yáng)了那些勇敢，機(jī)敏，敢于探險(xiǎn)的人們。

最感動(dòng)的是《一千零一夜》的一個(gè)重要主題就是宣揚(yáng)“勸君施仁”的權(quán)力觀，經(jīng)過故事的鋪展，描述了以“國王們”為代表的封建社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的基本權(quán)力特征，以及民眾對統(tǒng)治者“權(quán)力”行使的思辯和訴求，其中貫穿始終的基本思想是要求實(shí)現(xiàn)“公正”與“平等”。文中所闡述的權(quán)力觀實(shí)際上是建立在一種政本位文化基礎(chǔ)之上的，限定在社會(huì)政治價(jià)值及其相關(guān)的道德倫理價(jià)值，即所謂的“明主仁政”。相對于我國古代歷代以來的封建統(tǒng)治，除孔子推行的仁政以及唐太宗李世民的貞觀之治今人印象深刻，歷史永存，個(gè)別例如秦始皇的焚書坑儒與朱元璋的文字獄等對知識(shí)分子來說可謂人間煉獄，阿拉伯民族有如此遠(yuǎn)見，這一眼界及精神多為難得！

高爾基曾說:“《一千零一夜》是民間口頭創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。此言不虛，這或許是民間故事中的里程碑了，也是世界文學(xué)作品中靚麗的一道風(fēng)景線了。這豐富多彩，詩文并茂的民間故事，不愧為阿拉伯古典文學(xué)的傳統(tǒng)，值得人們?nèi)テ纷x回味！

一千零一夜感受篇6

今天我看了《一千零一夜》這一本書，里面的故事都非常的有趣，就來說一說其中的一篇忠誠的老狗把吧。

這個(gè)村子的里面呀有一戶人家養(yǎng)了一只狗，但是這只狗比主人的年齡還大，算得上是一只老狗了，正是因?yàn)樗狭酥魅擞憛捤桶阉s出了家門，老狗很無奈，就該是四處闖蕩，可是有一天它碰見了一只狼，這是老狗就開始給這一只狼訴苦了，狼聽了很同情這只老狗，就下定決心幫助這只老狗，狼去這只狗的主人家了，狼等到女主人離開了，就進(jìn)去把小孩子叼了出來，狗假裝追狼，狼就把孩子丟下，狗又叼著孩子回去了，主人見了又把它留了下來，這只老狗為了感謝狼讓狼在主人的孩子生日那天，來家里，狼鉆到了桌子底下，狗就往下面遞食物喝酒，狼吃飽了就唱起了歌，這是里面的客人可嚇壞了，有的人拿棒子，主人說別傷著了狗，他們都認(rèn)為狗是在掐狼，到了外面，狗就放了狼，讓它走，事后主人還夸他的老狗忠誠。

我讀完了這一篇文章，還提出了疑問？為什么老狗和狼的勾當(dāng)在主人的眼里狗就是在幫助人呢？然后主任還夸自己家里的老狗忠誠呢？還有，為什么人家狗老了，主人就嫌它討厭，把它趕出了家門呢？這一連串的問題在我腦中環(huán)繞不停，一直都在想，這幾個(gè)問題。

啊！《一千零一夜》這一本書真好看呀！

一千零一夜感受篇7

今日，我和媽媽一齊看了一本《一千零一夜》的故事書，聽媽媽說這是一部偉大的阿拉伯民間故事集。其中有一篇《漁夫和魔鬼的故事》讓我深受啟發(fā)。

故事的資料是說：一個(gè)打漁為生的漁夫在一天打漁時(shí)什么魚也沒打到確打到一個(gè)瓶子，他本來打算把瓶子賣了換點(diǎn)錢用于生活，可是出于好奇，他打開瓶子想看看里面是什么，結(jié)果發(fā)現(xiàn)瓶子里裝著一個(gè)魔鬼，被放出來的魔鬼想要?dú)⒌暨@個(gè)漁夫，漁夫冷靜的用自我的聰明智慧把魔鬼重新裝回了瓶子里，救回了自我的生命。這個(gè)故事告訴我，當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)千萬不能慌張，必須要冷靜下來好好想辦法，用自我的智慧才能保護(hù)和解救自我。

一千零一夜感受篇8

其中我最喜歡《阿里巴巴和四十大盜》講述了一個(gè)叫阿里巴巴的年輕人的故事。有一次，他到山里砍柴，無意中發(fā)現(xiàn)了四十大盜的藏寶洞，知道了其中的秘密。于是乘強(qiáng)盜走后，裝了三袋金子回家了。可是由于哥哥的貪心，不但丟掉了自己的性命，還暴露了阿里巴巴。強(qiáng)盜們四處尋找阿里巴巴，發(fā)誓要復(fù)仇。

有一天，不知內(nèi)情的阿里巴巴的侄子把打扮商人的強(qiáng)盜頭子帶到了家中，可是強(qiáng)盜頭子又被聰明的女傭發(fā)現(xiàn)，她在跳舞助興將強(qiáng)盜頭子殺死。

《一千零一夜》里的《阿里巴巴和四十大盜》讓我明白到：做人要誠實(shí)，不能占別人的便宜，應(yīng)該自己努力爭取，也明白了遇到問題時(shí)不要緊張、害怕，任何困難都有解決的辦法。

一千零一夜感受篇9

童話伴隨著我們成長，我們于童話中長大。

我讀過很多童話，格林童話，安徒生童話等等。這些童話帶給我們很多快樂，也讓我們學(xué)到很多，它們從各個(gè)方面教會(huì)我們做人，為人。《一千零一夜》給我印象最深。它既是多民族文化融匯的產(chǎn)物，又是阿拉伯廣大人民群眾智慧的結(jié)晶。是一個(gè)幻想故事世界，人們一看，便會(huì)在此盡情遨游，還會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明的奇感!定會(huì)讓你在字里行間流連忘返!

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國卻有一個(gè)獨(dú)特的稱呼：《天方夜譚》。“天方”是中國古代對阿拉伯的稱呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負(fù)盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時(shí)，它以民間文學(xué)的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列，也堪稱是世界文學(xué)史上的一大奇跡。

一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個(gè)國王，他每天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

其實(shí)，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。

《阿里巴巴與四十大盜》的故事大家應(yīng)該都非常熟悉了，正直善良的阿里巴巴也都家喻戶曉了。而《神燈》也同樣帶給了我們無限的美好的想像，曾經(jīng)無數(shù)次幻想自己也能擁有一盞能夠?qū)崿F(xiàn)所有愿望的神燈。《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》則講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種.種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。

《一千零一夜》的內(nèi)容包羅萬象，十分豐富，大故事套小故事，盤根錯(cuò)節(jié)，層層深入;情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，氣勢壯麗宏偉，節(jié)奏感鮮明，心理描寫又細(xì)致入微，合情合理;書中常把威嚴(yán)的帝王將相與普通的庶民百姓，將人們常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融入一篇篇富于哲理和人情味的故事情節(jié)中，深切地表現(xiàn)主人公與命運(yùn)抗?fàn)帲c大自然周旋，與成功路途中的各種艱難險(xiǎn)阻以及社會(huì)上時(shí)而出現(xiàn)的假丑惡現(xiàn)象斗爭的敢于冒險(xiǎn)，勇于抗?fàn)幍拇鬅o畏主義精神，令人不忍釋卷。

《一千零一夜》不愧是世界文學(xué)的瑰寶之一。它不僅僅只是童話故事，更給我們很多面對生活的勇氣，同時(shí)也教會(huì)我們怎么做一個(gè)誠實(shí)，正直，善良的人。這就是我眼中的一千零一夜，我喜歡的一千零一夜。

一千零一夜感受篇10

阿里巴巴是誰？讀過《一千零一夜》的朋友一定知道，他就是童話故事《阿里巴巴和四十大盜的故事》中的主人公。暑期里我讀了《一千零一夜》，我發(fā)現(xiàn)書里一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事中，給我印象最深的是《阿里巴巴和四十大盜的故事》。

《阿里巴巴和四十大盜的故事》中想要?dú)⒌舭⒗锇桶偷膹?qiáng)盜們想出了不少陰險(xiǎn)的計(jì)謀，可是最終不但沒得逞，還反而斷送了自己的性命。這主要是因?yàn)榘⒗锇桶图业呐婉R爾基娜憑著她的機(jī)智識(shí)破了盜賊的種種詭計(jì)。馬爾基娜為了不讓強(qiáng)盜找到阿里巴巴，在其他人家的門上作了相同的&39;探路的強(qiáng)盜在阿里巴巴家門上所作的符號(hào)。強(qiáng)盜們?yōu)榱诉M(jìn)入阿里巴巴家中，強(qiáng)盜頭子假裝成油販子，其他強(qiáng)盜藏在油桶里。當(dāng)馬爾基娜偶然得知強(qiáng)盜已進(jìn)入時(shí)，她機(jī)智地用強(qiáng)盜頭子語氣回答了藏在油桶里的強(qiáng)盜們的問題，并將其無聲無息地燙死在油桶中。而強(qiáng)盜頭子也是機(jī)警聰明得很，他在損失了同伴之后喬裝打扮，變成了一位商人來獲取各方面的情報(bào)，繼續(xù)盤算著如何殺掉阿里巴巴。在最后強(qiáng)盜頭子成功騙過阿里巴巴和他侄子后，以客人的身份進(jìn)入其家中。聰明的馬爾基娜認(rèn)出了經(jīng)過偽裝的強(qiáng)盜頭子，她于是帶上匕首拿起樂器為“客人”“表演”，舞蹈中她看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷地將強(qiáng)盜頭子刺死，保護(hù)了阿里巴巴的安全，為主人徹底根除了隱患。

四十個(gè)大盜和一女子比，誰厲害？我想不說大家也知道吧？可為什么最后失敗的卻是大盜呢？一句話，細(xì)節(jié)決定成敗。四十大盜在細(xì)節(jié)中露出馬腳，讓馬爾基娜一次又一次地識(shí)破了大盜的詭計(jì)，而馬爾基娜又很注意細(xì)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都安排得天衣無縫。由此，我想到了自己，雖然我很聰明，可考試時(shí)總是馬馬虎虎，不是漏了筆畫就是少了標(biāo)點(diǎn)，真是大錯(cuò)不犯小錯(cuò)不斷，為此分?jǐn)?shù)總也考不高。

阿里巴巴的故事告訴我們，成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。做一個(gè)機(jī)智聰明的人，不僅能在細(xì)節(jié)中找到出乎意料的發(fā)現(xiàn)，而且能夠提高做事的效率和成功率，達(dá)到事半功倍的效果。我要做一個(gè)聰明的孩子，以后一定要注意細(xì)節(jié)。

一千零一夜感受篇11

相信《一千零一夜》大家都不陌生，它是一生必讀的經(jīng)典。我那里想向大家推薦的就是《一千零一夜》。

《一千零一夜》里有很多個(gè)故事，其中，我最喜歡的三個(gè)故事是：《阿拉丁和神燈的故事》、《巴士拉銀匠哈桑的故事》、《航海家辛巴達(dá)的故事》。我為什么喜歡這三個(gè)故事呢因?yàn)樗鼈冎魅斯加忻半U(xiǎn)的經(jīng)歷，并且他們都機(jī)智勇敢，所以我最喜歡這三個(gè)故事。下頭我為大家簡介一下其中一個(gè)故事。

《阿拉丁與神燈》：阿拉丁很窮，一天，一個(gè)魔法師來到阿拉丁家里，把他帶到了神秘的藏寶區(qū)，他讓阿拉丁去把寶藏和神燈帶回來，阿拉丁照辦，由于他不把神燈交給魔法師，魔法師把他關(guān)在地窖里。阿拉丁出來了，長成一個(gè)大人，公主使他不思茶飯，母親只好答應(yīng)讓公主嫁給他。由于魔法師把公主連同宮殿和宮殿里的人搬走了，阿拉丁便想了條法子，把魔法師殺了，最終又把大魔法師給殺了。他與公主過上完美的生活。

《一千零一夜里的故事》生動(dòng)趣味，很容易吸引讀者的興趣，我很喜歡這本書，因?yàn)樗屛颐靼琢撕芏喙适拢谕蠹冶M量時(shí)間讓出來讀書，因?yàn)闀侨祟愄岣叩碾A梯!

一千零一夜感受篇12

糾結(jié)在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結(jié)成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。

這是一個(gè)贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內(nèi)心善良的沖動(dòng)，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。

讀這本書的時(shí)候總有一種奇怪的感覺，一如當(dāng)時(shí)讀《一千零一夜》，這個(gè)國度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應(yīng)該是創(chuàng)造一個(gè)階級社會(huì)，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。

當(dāng)然這只是我一個(gè)凡夫?qū)Π怖耐肓T了，求安拉恕罪。

然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時(shí)，疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個(gè)又一個(gè)"罪過".

那可以是阿米爾爸爸說的"偷竊",也可以稱為"自私".

如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當(dāng)競爭，或許不能稱為偷竊，或許應(yīng)該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。

到美國后的阿米爾，體會(huì)到優(yōu)越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優(yōu)越感出現(xiàn)，所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動(dòng)性。阿米爾是美國人，在那個(gè)自由開放的國度有穩(wěn)定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。

阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個(gè)。

阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當(dāng)年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。

阿米爾說得對："但我認(rèn)為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。"

沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價(jià)別人，因?yàn)槿艘灿衅浔百v的一面。因此"我憑什么指責(zé)別人的過去".所以作者才會(huì)借拉辛汗說"當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"

我們只能這樣，一旦人性的"惡"犯下了罪過，人應(yīng)該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實(shí)還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是"自私"嗎。"自私",是否也是一種"惡"呢。

如此說來，"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個(gè)人故意犯"罪",再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎?罪和善的區(qū)別，是誰定的價(jià)值準(zhǔn)則呢。

旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會(huì)的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會(huì)不會(huì)是一個(gè)善的社會(huì)。哪怕阿米爾是一個(gè)無比善良的人，當(dāng)他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時(shí)，那也是一種惡。一個(gè)縱容等級存在的社會(huì)，一個(gè)宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會(huì)，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。

或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當(dāng)一個(gè)社會(huì)都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個(gè)人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現(xiàn)狀。

作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實(shí)只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運(yùn)",雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數(shù)的不會(huì)彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數(shù)的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".

強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經(jīng)濟(jì)術(shù)語就可表達(dá)的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個(gè)，商做慈善，饒恕之?嚴(yán)懲之?或是所謂的科學(xué)對待之?

當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時(shí)，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時(shí)的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

容忍惡的存在，其實(shí)也是一種惡，不是么。

阿富汗太遠(yuǎn)，塔利班也太遠(yuǎn)，可是我們的身邊。所謂的"轉(zhuǎn)型期"的中國，草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺 人，更"合理"地殺 人，用制度殺 人，用生活壓力殺 人，用輿 論殺 人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點(diǎn)口水，同情者講點(diǎn)好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個(gè)社會(huì)都在行的惡么。

至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動(dòng)踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因?yàn)榘怖o不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。

但他逃不了那時(shí)那地的藩籬，他處在社會(huì)的上層，他用優(yōu)越感去幫人，他默認(rèn)了不平等及其他的存在。

事實(shí)上，當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r(shí)，比如善惡，它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

有時(shí)候，人們可以忘記社會(huì)，討厭"大我"(乃至完全反對宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會(huì)邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動(dòng)的讀者或者會(huì)選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會(huì)把素昧平生的人也視為朋友呢。

是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了"索拉博",他們才會(huì)去到"阿富汗".

追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價(jià)值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏，而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。

"為你，千千萬萬遍。"這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個(gè)"你",并不完全是指人，它更是為推動(dòng)整個(gè)社會(huì)行善，追求人類的進(jìn)步，保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會(huì)的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。

一千零一夜感受篇13

讀完了《一千零一夜》這本有趣的故事，我就感悟到了這每個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，在這三十四篇故事里，我最喜歡的股故事就是聰明的小姑娘。

再聰明的小姑娘里面，講了從前，有一個(gè)兄弟兩;哥哥富有卻十分奸滑，弟弟家貧窮卻忠厚老實(shí)。有一天，哥弟倆各自牽上騸馬和馬駒結(jié)伴而行。當(dāng)天夜里，窮弟弟的母馬生了頭小馬駒;馬駒子跟到騸馬旁邊。第二天早上，富哥哥硬說是自己的騸馬生了馬駒。可是騸馬怎么回升馬駒呢?兩人爭執(zhí)不下，于是就去見國王，之后，國王給他們兩人出了四道題，世界上什么東西最肥?什么東西最軟?什么最快最猛?什么最可愛?要他們在三天之內(nèi)說出這答案。富哥哥的答案是我們家的豬最肥;鴨絨被最軟;棕色公馬最猛;我的孫子最可愛。窮弟弟的答案是土地最肥;最軟的東西是手;最猛的是風(fēng);最可愛的是美夢。最后窮弟弟贏了，國王就給他的努爾出了一個(gè)題，后來，她完成了，就把小馬駒就給了富弟弟，之后哪個(gè)服個(gè)個(gè)因?yàn)檫@件事情，一直被人取消沒有一個(gè)人接近他。

在這個(gè)事情我感悟到，了一個(gè)道理，這個(gè)道理告訴我們，別人的東西到你這來了，就要撿起來還給人家，因?yàn)檫@個(gè)東西不是我們的，我們就不要硬說是自己的，如果他硬說是自己的，我們就叫別人評理。

一千零一夜感受篇14

《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯民間故事集，講的是國王山魯亞爾由于痛恨王后與人有私，將其殺死，此后每日娶一名少女，第二天就將其殺死，持續(xù)了三個(gè)年頭，整個(gè)國家的婦女，不是死在國王的刀下，就是逃之夭夭。有一天宰相向往常一樣給國王找女子，但是整個(gè)國家都找不到一個(gè)女子，宰相憂心重重回到家，宰相有兩個(gè)女兒，大女兒山魯佐德得知后，跟父親說由她去皇宮。山魯佐德進(jìn)宮后第一晚就開始講故事，到天明的時(shí)候故事剛好講到最精彩的部分，所以國王沒有殺她，想等她把故事講完再殺。就這樣山魯佐德一個(gè)故事連著一個(gè)的講，天明的時(shí)候都剛好到故事精彩部分，持續(xù)了一千零一夜，講了兩三百個(gè)故事，國王山魯亞爾終于被感動(dòng)，放下對婦女的仇恨，沒有殺了山魯佐德，而是和她幸福生活在一起，國家也恢復(fù)了正常。

故事包含了神話傳說、寓言童話、婚姻愛情、航海冒險(xiǎn)、宮廷趣聞和名人軼事等。有的系列是故事含著故事，有的是單獨(dú)成一個(gè)故事，整個(gè)文章的語言通俗易懂，沒有華麗的語言修飾，平鋪直敘。

里面的故事讓我最深刻的是《阿拉丁和神燈的故事》，因?yàn)槠綍r(shí)經(jīng)常接觸很多關(guān)于阿拉丁和神燈的一些內(nèi)容，但沒有像這本書一樣完整的講了整個(gè)故事。故事講的是從小就淘氣的阿拉丁，在一個(gè)非洲魔法師的利用下，反而誤打誤撞的得到了神燈，從此以后利用神燈使自己身價(jià)大漲，并慢慢做起了正經(jīng)的生意，還娶到了國家最美麗的公主。

全書的故事和我們國家流傳的故事完全不一樣，體現(xiàn)了不同的文化、宗教、民俗等，每個(gè)故事基本都是會(huì)出現(xiàn)“真主保佑”的字眼，且全書很多故事的主人公并不是一個(gè)完美的人，往往帶了一些突出的習(xí)性，比如懶散、懦弱等，如里面有個(gè)《戴藜蘭和宰乃白母女的故事》講的就是該母女如何通過誘騙警官太太、商人、染匠、驢夫、剃頭匠等來證明自己的獨(dú)特能力，最后還獲得封賞、重用的故事。不過全書還是都能體現(xiàn)善良的人均能得到“真主保佑”，獲得好的結(jié)局，善良的人往往獲得魔戒或神燈以后，擁有隨時(shí)創(chuàng)造財(cái)富的能力后，反而能正經(jīng)的經(jīng)營一份工作，廣施窮人。但如果是喜歡傷害他人，貪得無厭的人，下場往往不好。

個(gè)人覺得書中含有各種神幻的情節(jié)，某些部分對魔鬼的長相、壞人的結(jié)果等描述詳盡，所以給年齡很小的人觀看或講說的時(shí)候要對故事進(jìn)行選擇。通篇故事扣人心弦，看完也能體會(huì)到和我們國家完全不一樣的文化，值得化時(shí)間去細(xì)品。