通過不斷地寫讀后感，人們可以逐漸掌握用文字表達自己思想和感受的技巧，提高自己的寫作能力和表達能力。要怎么寫一千零一夜感受呢？下面給大家分享一些一千零一夜感受，供大家參考。

一千零一夜感受篇1

我最近看了一本書叫《一千零一夜》，這本書里面有很多曲折離奇的故事，比如有《女人泉》、《國王和醫師》、《烏木馬》、《偷金盤子的人》等等。這些故事將現實社會和神奇想象巧妙地融為一體，描繪了一幅色彩斑斕的中世紀阿拉伯帝國的社會生活畫卷。

其中有一個故事是我最喜歡的，叫《偷金盤子的人》，這個故事講了一個人欠了別人很多錢，他無力償還就去各地流浪。有一天他來到一座豪華的大院附近，這是一個富人的家，他去了門口的角落旁看見了一只善良的狗，這只狗給他肉吃，吃完肉后，這只狗還讓他把盤子帶走。

不久這位窮人賣掉了金盤子，做起生意來，生意越做越大成了富翁。然后有一天他想起了幫助過他的這條狗的主人，

作文

想去看望他，并把金盤子的錢還他。可是狗的主人已經成為了一位窮苦的人，現在的房子很舊很舊了。富翁準備給他金錢，他卻說只有靠自己努力才能創造財富，不接受他的報償。

從這個故事中我看到了這個盤子主人的美好品德，他哪怕窮困潦倒也要堅持自己做人的原則，不想投機取巧依靠別人，而要靠自己的努力去創造財富。我想這樣經過努力得到收獲才會更懂得珍惜吧！

一千零一夜感受篇2

去年暑假我讀了《一千零一夜》。這本書的最早來源，是一部名叫《赫扎爾.艾夫薩那》的波斯故事集，是歷代阿拉伯民間說書藝人反復加工創作的結果，又名《天方夜譚》；它最晚在阿拉伯流傳大約在公元8世紀末，定型成書則在公元16世紀，是被高爾基稱做民間文學史上“最壯麗的一座紀念碑”。

書中有好多精彩的故事，其中《阿里巴巴和四十大盜》我印象最深。一次偶然的機會，阿里巴巴發現了強盜藏寶物的山洞，并得知暗語。阿里巴巴裝了三袋金子就回家了。回到家后，不料被嫂子知道了其中的事情，引發了哥哥的貪心，從而使哥哥不幸死亡之后，一邊處理哥哥的后事，一邊納嫂子為妾，過上了幸福的生活。然而，不幸的事情發生了。當強盜們知道事情經過后，決定向阿里巴巴報復。靠著女傭馬爾基娜的警覺和智慧，阿里巴巴殺死了強盜，逃過了這一劫。過后，阿里巴巴把馬爾基娜許配給了自己的侄子。從此，阿里巴巴一家靠著山洞里的錢財，過上了幸福快樂美滿的生活。

阿里巴巴這個人，他的智慧令人欽佩不已，他那顆善良的心令我感動。我還喜歡阿里巴巴的仆人——馬爾基娜，她是一個善良而又心地純潔的好女仆，一心只為了主人，幫助阿里巴巴度過了兩次難關，馬爾基娜是一個智勇雙全的女性，她的主人阿里巴巴得知了強盜的秘密，并從他們的山洞中得到了大批的財寶，強盜一直追蹤他，并密謀想殺害他。馬爾基娜先后四次發現并挫敗了強盜的陰謀，并消滅了這群強盜。

《一千零一夜》，我的最愛！

一千零一夜感受篇3

今天上午，我讀了《一千零一夜》這本書，我覺得這本書特別好看。這本書里面的故事都是民間故事。

其中，阿拉丁和神燈的故事是我最喜歡的。因為里面有個非洲魔法師，他為了得到神燈，去接進阿拉丁，幫助自己拿取油燈，阿拉丁早就識破了魔法師的詭計，魔法師一看阿拉丁老是不上來，就氣得念咒語，把阿拉丁關在了哪里，之后他找到了神燈，把自己變了回去，便把一些價值連城的鉆石給了皇帝，皇帝就把自己的女兒許配給了他。后來魔法師知道了這件事，氣急敗壞，就裝成賣油燈的，趁著阿拉丁不在家的時候，就去阿拉丁家向公主換了油燈，便把城堡給搬到了非洲，國王看到了一定是阿拉丁搞得鬼，限他十天內找到公主，不然就讓他全家處死，阿拉丁就派戒指神去把城堡給搬回來，可是戒指神打不過燈神，他只好去非洲，不過，聰明的公主在他的酒里下了藥，魔法師就暈倒了，然后阿拉丁叫燈神殺死了魔法師。阿拉丁和公主回到了鎮里過上了幸福生活。

這篇故事告訴我們：人不能有了貪欲，不能不勞而獲，要用自己的雙手去創造的，生活才能有了改善。

一千零一夜感受篇4

《一千零一夜》是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。也是一本生活氣息濃厚，民族特色鮮明的好書。這是一本充滿智慧和美麗的書。這部名著內容豐富，情節曲折離奇，呈現出世間善、惡、丑、美的特征。它講述了阿拉伯世界美麗動人的故事，這些故事是由阿拉伯民族的智慧和才華凝聚而成的。書中很多故事都成了家喻戶曉的名字，比如《阿里巴巴和四十大盜》，《神燈》，《辛巴德航海歷險記》等等。

他們充滿曲折，想象力豐富，大多是動人的。《辛巴德航海歷險記》講述了一個商人七次下海的故事，每次下海都遇到了各種各樣的困難，他一個個克服了這些困難，最終成為了一個富翁。而《神童智審資金案》用一個神童試了一個連叢鳴法官都試不出來的案子，告訴我們不能忽略細節。

不過我印象最深的還是《阿里巴巴和四十大盜》，它講的是一個叫阿里巴巴的年輕人的故事。有一次，他去山上砍柴，不小心發現了四十大盜的藏寶洞，知道了秘密，就帶著強盜，帶著三袋金子回家了。但因為哥哥的貪婪，他不僅丟了性命，還曝光了阿里巴巴。劫匪四處尋找阿里巴巴，發誓要報仇。

有一天，不知內情的阿里巴巴侄子帶著扮成商人的團伙頭目來到他家，但團伙頭目被一個聰明細心的女人發現，并在跳舞取樂的時候殺死了團伙頭目。

后來阿里巴巴來到藏寶的山洞，拿出金幣分給窮人。

故事中，阿里巴巴淳樸善良，關愛窮人，不貪財；Malkina聰明、有思想、機智、勇敢，Malkina的聰明讓我非常佩服。

書里有很多故事，《商人和魔鬼》的故事讓我明白，我要努力思考，克服困難。《哈希卜和蛇女王》讓我明白了做人要誠實，不要違背對別人的承諾。《阿拉丁神燈》的故事讓我明白，人必須善良。

這本書里的童話讓我意識到，做人要誠實，不要占別人便宜，要自己去爭取，明白遇到問題不要緊張害怕，只要努力，任何困難都會有解決的辦法。

一千零一夜感受篇5

《一千零一夜》是阿拉伯帝國創立后阿拉伯民族精神構成和確立時期的產物，也是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融匯合的產物，是阿拉伯民間故事集，又名《天方夜譚》。

其間有寓言、有童話，有揭露封建統治階級和描述人民群眾反抗斗爭的故事，有神話傳說和魔神故事，有描述婚姻戀愛的故事，有描述航海冒險的故事，有反映宗教問題的故事，還有表現古代勞動人民智慧的故事、道德教訓故事等，各種故事交錯，人物涉及廣泛，情節詭譎怪異，神幻莫測，優美動人，扣人心弦。

它有三個故事來源：一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》，二是伊拉克即以巴格達為中心的阿巴斯王朝時期流行的故事，三是埃及支馬立克王朝時期流行的故事。

初讀此，覺得甚為通俗易懂，雖為故事書卻又不一樣于普通的故事，其蘊含的精神體現了阿拉伯民族的品質特點。其中許多商人不畏艱險的從事商業貿易活動，從這就能夠看出阿拉伯民族是一個極具探險精神的民族，他們在故事中熱情的謳歌和贊揚了那些勇敢，機敏，敢于探險的人們。

最感動的是《一千零一夜》的一個重要主題就是宣揚“勸君施仁”的權力觀，經過故事的鋪展，描述了以“國王們”為代表的封建社會政治結構的基本權力特征，以及民眾對統治者“權力”行使的思辯和訴求，其中貫穿始終的基本思想是要求實現“公正”與“平等”。文中所闡述的權力觀實際上是建立在一種政本位文化基礎之上的，限定在社會政治價值及其相關的道德倫理價值，即所謂的“明主仁政”。相對于我國古代歷代以來的封建統治，除孔子推行的仁政以及唐太宗李世民的貞觀之治今人印象深刻，歷史永存，個別例如秦始皇的焚書坑儒與朱元璋的文字獄等對知識分子來說可謂人間煉獄，阿拉伯民族有如此遠見，這一眼界及精神多為難得！

高爾基曾說:“《一千零一夜》是民間口頭創作中“最壯麗的一座紀念碑”。此言不虛，這或許是民間故事中的里程碑了，也是世界文學作品中靚麗的一道風景線了。這豐富多彩，詩文并茂的民間故事，不愧為阿拉伯古典文學的傳統，值得人們去品讀回味！

一千零一夜感受篇6

今天我看了《一千零一夜》這一本書，里面的故事都非常的有趣，就來說一說其中的一篇忠誠的老狗把吧。

這個村子的里面呀有一戶人家養了一只狗，但是這只狗比主人的年齡還大，算得上是一只老狗了，正是因為它老了主人討厭它，就把它趕出了家門，老狗很無奈，就該是四處闖蕩，可是有一天它碰見了一只狼，這是老狗就開始給這一只狼訴苦了，狼聽了很同情這只老狗，就下定決心幫助這只老狗，狼去這只狗的主人家了，狼等到女主人離開了，就進去把小孩子叼了出來，狗假裝追狼，狼就把孩子丟下，狗又叼著孩子回去了，主人見了又把它留了下來，這只老狗為了感謝狼讓狼在主人的孩子生日那天，來家里，狼鉆到了桌子底下，狗就往下面遞食物喝酒，狼吃飽了就唱起了歌，這是里面的客人可嚇壞了，有的人拿棒子，主人說別傷著了狗，他們都認為狗是在掐狼，到了外面，狗就放了狼，讓它走，事后主人還夸他的老狗忠誠。

我讀完了這一篇文章，還提出了疑問？為什么老狗和狼的勾當在主人的眼里狗就是在幫助人呢？然后主任還夸自己家里的老狗忠誠呢？還有，為什么人家狗老了，主人就嫌它討厭，把它趕出了家門呢？這一連串的問題在我腦中環繞不停，一直都在想，這幾個問題。

啊！《一千零一夜》這一本書真好看呀！

一千零一夜感受篇7

今日，我和媽媽一齊看了一本《一千零一夜》的故事書，聽媽媽說這是一部偉大的阿拉伯民間故事集。其中有一篇《漁夫和魔鬼的故事》讓我深受啟發。

故事的資料是說：一個打漁為生的漁夫在一天打漁時什么魚也沒打到確打到一個瓶子，他本來打算把瓶子賣了換點錢用于生活，可是出于好奇，他打開瓶子想看看里面是什么，結果發現瓶子里裝著一個魔鬼，被放出來的魔鬼想要殺掉這個漁夫，漁夫冷靜的用自我的聰明智慧把魔鬼重新裝回了瓶子里，救回了自我的生命。這個故事告訴我，當我們遇到危險時千萬不能慌張，必須要冷靜下來好好想辦法，用自我的智慧才能保護和解救自我。

一千零一夜感受篇8

其中我最喜歡《阿里巴巴和四十大盜》講述了一個叫阿里巴巴的年輕人的故事。有一次，他到山里砍柴，無意中發現了四十大盜的藏寶洞，知道了其中的秘密。于是乘強盜走后，裝了三袋金子回家了。可是由于哥哥的貪心，不但丟掉了自己的性命，還暴露了阿里巴巴。強盜們四處尋找阿里巴巴，發誓要復仇。

有一天，不知內情的阿里巴巴的侄子把打扮商人的強盜頭子帶到了家中，可是強盜頭子又被聰明的女傭發現，她在跳舞助興將強盜頭子殺死。

《一千零一夜》里的《阿里巴巴和四十大盜》讓我明白到：做人要誠實，不能占別人的便宜，應該自己努力爭取，也明白了遇到問題時不要緊張、害怕，任何困難都有解決的辦法。

一千零一夜感受篇9

童話伴隨著我們成長，我們于童話中長大。

我讀過很多童話，格林童話，安徒生童話等等。這些童話帶給我們很多快樂，也讓我們學到很多，它們從各個方面教會我們做人，為人。《一千零一夜》給我印象最深。它既是多民族文化融匯的產物，又是阿拉伯廣大人民群眾智慧的結晶。是一個幻想故事世界，人們一看，便會在此盡情遨游，還會有峰回路轉，柳暗花明的奇感!定會讓你在字里行間流連忘返!

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國卻有一個獨特的稱呼：《天方夜譚》。“天方”是中國古代對阿拉伯的稱呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，它以民間文學的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列，也堪稱是世界文學史上的一大奇跡。

一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

《阿里巴巴與四十大盜》的故事大家應該都非常熟悉了，正直善良的阿里巴巴也都家喻戶曉了。而《神燈》也同樣帶給了我們無限的美好的想像，曾經無數次幻想自己也能擁有一盞能夠實現所有愿望的神燈。《辛巴德航海歷險記》則講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種.種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。

《一千零一夜》的內容包羅萬象，十分豐富，大故事套小故事，盤根錯節，層層深入;情節錯綜復雜，氣勢壯麗宏偉，節奏感鮮明，心理描寫又細致入微，合情合理;書中常把威嚴的帝王將相與普通的庶民百姓，將人們常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融入一篇篇富于哲理和人情味的故事情節中，深切地表現主人公與命運抗爭，與大自然周旋，與成功路途中的各種艱難險阻以及社會上時而出現的假丑惡現象斗爭的敢于冒險，勇于抗爭的大無畏主義精神，令人不忍釋卷。

《一千零一夜》不愧是世界文學的瑰寶之一。它不僅僅只是童話故事，更給我們很多面對生活的勇氣，同時也教會我們怎么做一個誠實，正直，善良的人。這就是我眼中的一千零一夜，我喜歡的一千零一夜。

一千零一夜感受篇10

阿里巴巴是誰？讀過《一千零一夜》的朋友一定知道，他就是童話故事《阿里巴巴和四十大盜的故事》中的主人公。暑期里我讀了《一千零一夜》，我發現書里一個個扣人心弦的故事中，給我印象最深的是《阿里巴巴和四十大盜的故事》。

《阿里巴巴和四十大盜的故事》中想要殺掉阿里巴巴的強盜們想出了不少陰險的計謀，可是最終不但沒得逞，還反而斷送了自己的性命。這主要是因為阿里巴巴家的女仆馬爾基娜憑著她的機智識破了盜賊的種種詭計。馬爾基娜為了不讓強盜找到阿里巴巴，在其他人家的門上作了相同的&39;探路的強盜在阿里巴巴家門上所作的符號。強盜們為了進入阿里巴巴家中，強盜頭子假裝成油販子，其他強盜藏在油桶里。當馬爾基娜偶然得知強盜已進入時，她機智地用強盜頭子語氣回答了藏在油桶里的強盜們的問題，并將其無聲無息地燙死在油桶中。而強盜頭子也是機警聰明得很，他在損失了同伴之后喬裝打扮，變成了一位商人來獲取各方面的情報，繼續盤算著如何殺掉阿里巴巴。在最后強盜頭子成功騙過阿里巴巴和他侄子后，以客人的身份進入其家中。聰明的馬爾基娜認出了經過偽裝的強盜頭子，她于是帶上匕首拿起樂器為“客人”“表演”，舞蹈中她看準時機果斷地將強盜頭子刺死，保護了阿里巴巴的安全，為主人徹底根除了隱患。

四十個大盜和一女子比，誰厲害？我想不說大家也知道吧？可為什么最后失敗的卻是大盜呢？一句話，細節決定成敗。四十大盜在細節中露出馬腳，讓馬爾基娜一次又一次地識破了大盜的詭計，而馬爾基娜又很注意細節，每一個環節都安排得天衣無縫。由此，我想到了自己，雖然我很聰明，可考試時總是馬馬虎虎，不是漏了筆畫就是少了標點，真是大錯不犯小錯不斷，為此分數總也考不高。

阿里巴巴的故事告訴我們，成也細節，敗也細節。做一個機智聰明的人，不僅能在細節中找到出乎意料的發現，而且能夠提高做事的效率和成功率，達到事半功倍的效果。我要做一個聰明的孩子，以后一定要注意細節。

一千零一夜感受篇11

相信《一千零一夜》大家都不陌生，它是一生必讀的經典。我那里想向大家推薦的就是《一千零一夜》。

《一千零一夜》里有很多個故事，其中，我最喜歡的三個故事是：《阿拉丁和神燈的故事》、《巴士拉銀匠哈桑的故事》、《航海家辛巴達的故事》。我為什么喜歡這三個故事呢因為它們主人公都有冒險的經歷，并且他們都機智勇敢，所以我最喜歡這三個故事。下頭我為大家簡介一下其中一個故事。

《阿拉丁與神燈》：阿拉丁很窮，一天，一個魔法師來到阿拉丁家里，把他帶到了神秘的藏寶區，他讓阿拉丁去把寶藏和神燈帶回來，阿拉丁照辦，由于他不把神燈交給魔法師，魔法師把他關在地窖里。阿拉丁出來了，長成一個大人，公主使他不思茶飯，母親只好答應讓公主嫁給他。由于魔法師把公主連同宮殿和宮殿里的人搬走了，阿拉丁便想了條法子，把魔法師殺了，最終又把大魔法師給殺了。他與公主過上完美的生活。

《一千零一夜里的故事》生動趣味，很容易吸引讀者的興趣，我很喜歡這本書，因為它讓我明白了很多故事，期望大家盡量時間讓出來讀書，因為書是人類提高的階梯!

一千零一夜感受篇12

糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。

這是一個贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內心善良的沖動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。

讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。

當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。

然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對優越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個"罪過".

那可以是阿米爾爸爸說的"偷竊",也可以稱為"自私".

如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。

到美國后的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。

阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。

阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。

阿米爾說得對："但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。"

沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此"我憑什么指責別人的過去".所以作者才會借拉辛汗說"當罪行導致善行，那就是真正的獲救。"

我們只能這樣，一旦人性的"惡"犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是"自私"嗎。"自私",是否也是一種"惡"呢。

如此說來，"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯"罪",再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。

旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。

或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。

作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運",雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".

強者恒強，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個，商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?

當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。

阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的"轉型期"的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺 人，更"合理"地殺 人，用制度殺 人，用生活壓力殺 人，用輿 論殺 人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡么。

至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因為安拉給不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。

但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。

事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

有時候，人們可以忘記社會，討厭"大我"(乃至完全反對宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。

是否只有當他們的生命中出現了"索拉博",他們才會去到"阿富汗".

追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。

"為你，千千萬萬遍。"這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個"你",并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。

一千零一夜感受篇13

讀完了《一千零一夜》這本有趣的故事，我就感悟到了這每個故事告訴我們一個道理，在這三十四篇故事里，我最喜歡的股故事就是聰明的小姑娘。

再聰明的小姑娘里面，講了從前，有一個兄弟兩;哥哥富有卻十分奸滑，弟弟家貧窮卻忠厚老實。有一天，哥弟倆各自牽上騸馬和馬駒結伴而行。當天夜里，窮弟弟的母馬生了頭小馬駒;馬駒子跟到騸馬旁邊。第二天早上，富哥哥硬說是自己的騸馬生了馬駒。可是騸馬怎么回升馬駒呢?兩人爭執不下，于是就去見國王，之后，國王給他們兩人出了四道題，世界上什么東西最肥?什么東西最軟?什么最快最猛?什么最可愛?要他們在三天之內說出這答案。富哥哥的答案是我們家的豬最肥;鴨絨被最軟;棕色公馬最猛;我的孫子最可愛。窮弟弟的答案是土地最肥;最軟的東西是手;最猛的是風;最可愛的是美夢。最后窮弟弟贏了，國王就給他的努爾出了一個題，后來，她完成了，就把小馬駒就給了富弟弟，之后哪個服個個因為這件事情，一直被人取消沒有一個人接近他。

在這個事情我感悟到，了一個道理，這個道理告訴我們，別人的東西到你這來了，就要撿起來還給人家，因為這個東西不是我們的，我們就不要硬說是自己的，如果他硬說是自己的，我們就叫別人評理。

一千零一夜感受篇14

《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯民間故事集，講的是國王山魯亞爾由于痛恨王后與人有私，將其殺死，此后每日娶一名少女，第二天就將其殺死，持續了三個年頭，整個國家的婦女，不是死在國王的刀下，就是逃之夭夭。有一天宰相向往常一樣給國王找女子，但是整個國家都找不到一個女子，宰相憂心重重回到家，宰相有兩個女兒，大女兒山魯佐德得知后，跟父親說由她去皇宮。山魯佐德進宮后第一晚就開始講故事，到天明的時候故事剛好講到最精彩的部分，所以國王沒有殺她，想等她把故事講完再殺。就這樣山魯佐德一個故事連著一個的講，天明的時候都剛好到故事精彩部分，持續了一千零一夜，講了兩三百個故事，國王山魯亞爾終于被感動，放下對婦女的仇恨，沒有殺了山魯佐德，而是和她幸福生活在一起，國家也恢復了正常。

故事包含了神話傳說、寓言童話、婚姻愛情、航海冒險、宮廷趣聞和名人軼事等。有的系列是故事含著故事，有的是單獨成一個故事，整個文章的語言通俗易懂，沒有華麗的語言修飾，平鋪直敘。

里面的故事讓我最深刻的是《阿拉丁和神燈的故事》，因為平時經常接觸很多關于阿拉丁和神燈的一些內容，但沒有像這本書一樣完整的講了整個故事。故事講的是從小就淘氣的阿拉丁，在一個非洲魔法師的利用下，反而誤打誤撞的得到了神燈，從此以后利用神燈使自己身價大漲，并慢慢做起了正經的生意，還娶到了國家最美麗的公主。

全書的故事和我們國家流傳的故事完全不一樣，體現了不同的文化、宗教、民俗等，每個故事基本都是會出現“真主保佑”的字眼，且全書很多故事的主人公并不是一個完美的人，往往帶了一些突出的習性，比如懶散、懦弱等，如里面有個《戴藜蘭和宰乃白母女的故事》講的就是該母女如何通過誘騙警官太太、商人、染匠、驢夫、剃頭匠等來證明自己的獨特能力，最后還獲得封賞、重用的故事。不過全書還是都能體現善良的人均能得到“真主保佑”，獲得好的結局，善良的人往往獲得魔戒或神燈以后，擁有隨時創造財富的能力后，反而能正經的經營一份工作，廣施窮人。但如果是喜歡傷害他人，貪得無厭的人，下場往往不好。

個人覺得書中含有各種神幻的情節，某些部分對魔鬼的長相、壞人的結果等描述詳盡，所以給年齡很小的人觀看或講說的時候要對故事進行選擇。通篇故事扣人心弦，看完也能體會到和我們國家完全不一樣的文化，值得化時間去細品。