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《羊脂球》的讀后感

時間: 新華 讀后感

寫讀后感需要讀者對自己的思考進行整理和表達,這要求學生能夠理清思路,掌握語言表達的技巧。下面是一些《羊脂球》的讀后感免費閱讀下載,希望對大家寫《羊脂球》的讀后感有用。

《羊脂球》的讀后感篇1

當我讀完《羊脂球》這本書后,不禁對主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心,而對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中不時感到忿忿不平。

“貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位,也代表了修養(yǎng)學問的高人一等,是人上人。也正因如此,他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內(nèi)心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以量度人的內(nèi)心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上。一架馬車載著十個不同地位的人,有貴族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。正因為這么卑微的身份,所以在這水深火熱的背景里,她時而受到貴族的贊揚和同情,也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏,“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開始羊脂球被人認出來后,幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語,甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嘗的那一刻,鳥先生卻在沒有被邀請的情況下毫不客氣地分享著她的美味,他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來,羊脂球又邀請了兩位修女和她一起用餐;按理說,兩位嬤嬤應該拒絕,因為這是一個妓女的東西,是一個失貞女人的食物,然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣,毫不猶豫地接受了她的邀請,開始津津有味地品嘗起眼前的食物來。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳遞給第二個人……”

當他們狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群溫順的小羊,被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前,這個身份卑微的妓女此時仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣,他們頓時同情她的疾苦,贊美她的善良。此時此刻,他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么能干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝,這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷,這在后文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種.種的摧殘,終于導致她被完全地毀滅了。

無論是羊脂球的食物被掏空,還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續(xù)逃亡,羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自己的恩人,當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

《羊脂球》的讀后感篇2

讀世界文學名著法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》,讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強烈愿望。名為《羊脂球》,實際上里面有28篇短篇小說,“羊脂球”只是其中的一篇。

是小說總有情節(jié)、人物、場景的細致描寫。看第一篇“港口”,里面寫到了一個哥哥在法國港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇,此時的妹妹由于生活的無奈已經(jīng)成為了一個妓女。小說的高潮部分發(fā)生在后面,通過兩人的對話,男的終于發(fā)現(xiàn)坐在他大腿上的竟然是自己的親妹妹。痛苦、懊惱、絕望此時一瞬間襲擊著哥哥的全身,他在地上打滾,哭鬧,和他一起來的其他幾個水手以為他瘋了,于是幾個人一起架著他,把他送到他原來的房間里——一個他和妹妹已經(jīng)呆過的房間內(nèi)······

莫泊桑的短篇小說,語言緊湊,通過人物語言、動作、神態(tài)的細致描繪,深刻揭示了法國社會形形色色人物的真實面目。有人的貪婪和自私,有人的冷漠和清高,也有人的吝嗇和奸詐等等,基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特征。社會不同階層的人在他的作品中也都能得到體現(xiàn),貴族、軍人、官僚、商人、公務員、農(nóng)民、流浪漢,甚至妓女、乞丐等,基本囊括了所有的社會成員。通過對形形色色不同人的互不相同的內(nèi)心世界的深刻揭露,為我們勾畫出了一幅法國十九世紀社會生活的真實畫面。讀莫泊桑的短篇小說,就是在看一幅反映法國現(xiàn)實生活真實情況的畫,就是在看發(fā)生在我們周圍人與人之間關系的一本教科書。

我在中學階段在中學語文課本上曾經(jīng)讀到過莫泊桑寫的兩篇短篇小說——“我的叔叔于勒”以及“項鏈”。如今二十多年過去了,今天再讀這兩篇短篇小說,我不僅沒有感到因為以前已經(jīng)讀過了,那就一晃而過的想法,相反今天當我再一次讀這兩篇短篇小說時,我再一次被文章中所描繪的故事情節(jié)打動了。打動我的不僅有故事情節(jié),還有莫泊桑在作品中所顯示出來的那種高超的.描寫手法。尤其是看“我的叔叔于勒”,當大家知道于勒有可能發(fā)大財時,全家人把他捧上了天。母親說:“只要你們的于勒叔叔一回來,我們就有好日子過了。他可真是個好心人!”可到后來當知道于勒只是船上的一個窮困潦倒的靠賣牡蠣為生的人時,一家人的態(tài)度馬上來了個180度大轉彎。母親突然暴怒起來,說:“這個渾蛋會發(fā)財,那才怪事呢,他遲早會再來找上我們!你們達爾朗什家能出什么大人物!”看看!這就是人,這就是人性。什么親情、友愛、良知、寬容在這一幫子人面前猶如垃圾一般,不值一分錢。再重溫“項鏈”,夫妻兩人辛辛苦苦為還債,吃了不少苦頭,過了十年終于把債還了。有一次當妻子和以前借給她項鏈的好友碰頭、聊天時,才明白原來當初好友借給他們的那根項鏈竟然是一個假項鏈。“噢!上帝!不得了啦!我可憐的瓦蒂爾切!那是一串偽造的啊,最多也就值五百法郎!上帝!······”友情在哪里?真誠在哪里?關愛在哪里?原來都在空氣中,那么虛無,那么飄渺。

需要指出的是,莫泊桑很少在作品中發(fā)表自己的評論,他只通過對人物語言、動作的細致描寫以及故事本身的前后因果關系來讓讀者自己來作評判,這就是一切大師寫作的高明所在。怪不得過去了那么多年,當我們重溫莫泊桑的作品時,依然會有一種歷久彌新的感覺,這也是所有優(yōu)秀的文學作品的魅力所在。

《羊脂球》最后一篇短篇小說名叫“皮埃羅”,皮埃羅實際上只是一只小狗的名稱。但作者就通過這樣一只小狗,把兩個女人的吝嗇心態(tài)刻畫得惟妙惟肖,讀來不禁要為作者如此精巧的結構布局而拍案叫絕。

優(yōu)秀的文學作品因為其不朽的魅力而永遠被世人稱道,莫泊桑的《羊脂球》短篇小說集就是這樣一部偉大的文學作品,在時間的洗禮下,依然閃耀著它不朽的光芒!

《羊脂球》的讀后感篇3

小說描繪了普法戰(zhàn)爭期間,有一輛馬車被普魯軍官扣留,要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪她,否則就不讓馬車經(jīng)過。羊脂球出于愛國之心拒絕了,但車上的乘客為了自我的私利,逼她為了大家犧牲自我,羊脂球為了大家作出了退步。可第二天早上,馬車出發(fā)時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她,不屑再與他說話。當初他們犧牲她之后又把他當做一件十分骯臟的廢物,丟在一邊,對她十分無情無義!

在《羊脂球》當中,我印象最深的是文章運用了很多的人物對話。經(jīng)過對話,把各個階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球,她雖然是一名妓女,但她有愛國之心,奉獻精神,為了大家甘愿犧牲自我。而與此構成鮮明比較的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們,平日里道貌岸然,骨子里卻是自私,虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來,這一種寫作手法很值得我們學習!

《羊脂球》的讀后感篇4

初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現(xiàn)在長大了些,竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子,其實本是無罪的,至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責任,認為別人為了自己犧牲一下也是應該的,其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒有任何資格指責他們的,因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的,我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧,每每到了新的學期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴},一兩本破損的總是很正常,但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個教室里總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個人都想要得到的結果,也是自私的體現(xiàn)。當然,這并沒有什么值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應。如若有一天這世界正如美國獨立戰(zhàn)爭所言那般,民主、平等之時,這種思想或者也便不必存在了。

人之初,性本善?

不,不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的,上帝耶和華造人也有打瞌睡的時候,殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的,若不是這般,小孩子們的苦惱爭寵便又何來?人生來便是自私的,不用感到不好意思,因為這是普遍的。我們在社會中學習成長,學的不僅僅是知識,更是做人的準則。我們在學校生活中結識朋友,才學會互助互利,學會團結友愛;我們在學校接受老師們的教導,知道知識的重要性,知道尊師重教……讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生,我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

《羊脂球》的讀后感篇5

莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物,而且敢于超出種.種世俗偏見,把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進行對比,充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術才能。他善于截取日常生活的一個片斷,以“一葉盡觀全樹”,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結構嚴謹,層次清楚,描寫簡練而集中。故事的敘述,人物的刻畫,時代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩而且個性化,寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結尾,作者用音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。

《羊脂球》的讀后感篇6

讀了羊脂球之后,我慢慢的合上了書。心中時五味雜陳。羊脂球的作者是法國的“短篇小說”莫泊桑,他的小說揭露了所謂上等人在祖國為難時的虛偽,也用對照的手法把那些上等社會的人的自私于社會下層人民的正直與同情心表現(xiàn)的淋漓盡致,也暴露了普魯士侵略軍的殘暴。

我心中有一種抑制不住的憤怒。我想替羊脂球討個公道,替她怒斥那些上流社會的人,他們總是仗著自己有錢就以一種傲慢的態(tài)度對待別人,而當自己有求于他人是卻又去恭維。都很令我感到憤怒。

《羊脂球》的讀后感篇7

我讀的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公無疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由,拒絕過高尼岱的無理要求,她根本不可能答應侵略者的無恥要求,然而最終她還是為了親愛的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴,在利用她通過了普魯士人的關卡之后,卻徹底的拋棄了她,甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了,想到在開頭,女主人公曾經(jīng)無私地把自己的食物給大家吃,在結尾卻被大家嘲笑,一點吃的都沒有,只能看著別人吃,我覺得女主人公真的非常可憐。女主人公是一個被出賣了的英雄,一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的英雄,那些有錢或有權的“同胞”真像當年他們的祖先出賣貞德一樣,出賣了她而又拋棄了她,這是一個民族的悲劇。《羊脂球》充分地表達了莫泊桑的愛國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的貴族資產(chǎn)者們的寡廉鮮恥的抨擊。

莫泊桑的小說中為數(shù)不少是對上流社會的鄙視和厭惡,而對于小資產(chǎn)階級也同樣提出了批判。比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長舉辦的晚會而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟,瑪?shù)贍枏圆粫蚺笥呀桧楁湥膊粫趤G失項鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入貸款的陷阱,就此開始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪?shù)贍枏栽谶€清欠款之后偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松,自豪的心情。在她看來,為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現(xiàn)。

《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對他的截然相反的態(tài)度,提出了“究竟是金錢重要,還是親情重要”的疑問。這些作品都表達了對社會的不滿,也突出了作者是多么關心國家,以筆來當武器,來訴說社會的不足。

在莫泊桑的筆下,我讀到了他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊;對小資產(chǎn)階級愛慕虛榮、羨慕榮華的風氣的諷刺;對資產(chǎn)階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風尚的鄙視以及對窮苦人民悲慘命運的同情、對勞動人民優(yōu)秀品質(zhì)的歌頌,還有他那濃濃的愛國之情。

《羊脂球》的讀后感篇8

當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。

現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關懷,這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領情。

這樣的善良,沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應當,因為那是她自己準備的東西,其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?

因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。

《羊脂球》的讀后感篇9

《羊脂球》是法國“短篇小說之王”莫泊桑的成名之作,也是一個以真實故事而創(chuàng)作的小說。讀完這本書,使我感觸很多。

“我不去,我堅決不去!”這句話深深震撼了我。使我仿佛看到了一個有著純潔思想、堅強意志和愛國情懷的姑娘的高大形象。她就是故事的主人公——羊脂球。羊脂球是一個妓女,在普魯士軍隊入侵法國期間,她敢于反抗侵略者,在逃亡途中她將自己的食物分給同伴,最后也為了同伴犧牲了自己。我不禁對主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心,同時也對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中忿忿不平。

中國有句古話:“滴水之恩當以涌泉相報。”在幾位貴族最饑渴、最無助的時候,是羊脂球把自己的食物分享給了大家。而在普魯士軍官提出無恥要求后,那些貴族“同伴”卻極力說服她。等羊脂球回來后,幾位上流社會的旅伴徹底拋棄了她,并還嘲笑她的行為。他們不僅沒有知恩圖報,反而還恩將仇報,這反映了上流社會的腐朽虛偽和丑惡骯臟的靈魂。

如果我們?nèi)巳艘蚕駮械馁F族人士一樣,為人做事都貪圖從中能否獲得利益,那么我們的社會也將變得十分黑暗,再也沒有歡笑。所以,我們更應該要人人互相信任,互幫互助,營造一個美好的世界。

我相信真誠地對待他人自己才會快樂,也相信只要人人都獻出一點愛,這個世界就會變得美好!

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