寫讀后感有助于讀者從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)思考和創(chuàng)造，從而激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望和內(nèi)在動(dòng)力。優(yōu)秀的羊脂球100字讀后感要怎么寫？下面給大家整理羊脂球100字讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。

羊脂球100字讀后感篇1

有時(shí)候，我們總是愛(ài)三五成群的討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責(zé)著我們眼中的是非對(duì)錯(cuò)。有時(shí)候，我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高，即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名，也不過(guò)是傳統(tǒng)的小市民。

其實(shí)人的天性本就如此，每個(gè)人骨子里都有著一定的自戀情節(jié)，若是細(xì)細(xì)剖開(kāi)來(lái)看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見(jiàn)得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度所吞噬了。人們?cè)谏钪胁槐M如意，便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國(guó)涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說(shuō)傳名于世。

初讀法國(guó)作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長(zhǎng)大了些，竟是感覺(jué)到了可悲。羊脂球這個(gè)女子，其實(shí)本是無(wú)罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問(wèn)題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒(méi)有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o(wú)法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說(shuō)實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見(jiàn)的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個(gè)教室里總共不過(guò)不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然，這并沒(méi)有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所言那般，民主、平等之時(shí)，這種思想或者也便不必存在了。

人之初，性本善？

不，不是的。這種說(shuō)法早已被推翻。人生來(lái)便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來(lái)也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭(zhēng)寵便又何來(lái)？人生來(lái)便是自私的，不用感到不好意思，因?yàn)檫@是普遍的。我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，學(xué)的不僅僅是知識(shí)，更是做人的準(zhǔn)則。我們?cè)趯W(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友，才學(xué)會(huì)互助互利，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài)；我們?cè)趯W(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，知道知識(shí)的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒(méi)有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠(chéng)摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來(lái)覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。

羊脂球100字讀后感篇2

初讀法國(guó)作家莫泊桑小說(shuō)《羊脂球》，我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在重讀，更感覺(jué)到他們的可憎。羊脂球這個(gè)女人，其實(shí)是無(wú)罪的。她雖是個(gè)妓女，但還有著自己的底線——作為一個(gè)國(guó)民的尊嚴(yán)。

然而那一車的人，對(duì)羊脂球冷嘲熱諷，故作高雅，“委婉”地劃清了自己與她的界線。在接受她幫助的那一刻，還要做出一副“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。遇到威脅自己利益時(shí)，就推諉躲避;認(rèn)為別人為自己犧牲是應(yīng)該的，這正是這篇小說(shuō)最值得我們深思的地方。

羊脂球100字讀后感篇3

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者”?！堆蛑颉分兄魅斯谋瘧K命運(yùn)與貴族階層丑惡骯臟的人性所形成的鮮明對(duì)照足以映射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的利益性。

貴族代表著名譽(yù)和地位，代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。也正因?yàn)檫@樣，他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問(wèn)來(lái)掩飾內(nèi)心的狹窄與險(xiǎn)惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這些外在的東西是不足以度量人的內(nèi)心的。

《羊脂球》是莫泊桑最優(yōu)秀的短篇小說(shuō)之一。故事講的是普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)一個(gè)綽號(hào)“羊脂球”的x女與一群有身份的工業(yè)家、貴族、商人、政客，還有兩個(gè)修女，同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士占領(lǐng)的小鎮(zhèn)，因?yàn)檠蛑蚓芙^和普魯士軍官過(guò)夜，而不能通過(guò)。開(kāi)始，同車的旅客都為他感到憤慨。但隨著行期遲延，那些人的態(tài)度就一天天變了，先是誘騙，繼而旁敲側(cè)擊，最后大舉進(jìn)攻，迫使她答應(yīng)了普魯士軍官的要求。但事后他們卻都對(duì)羊脂球備加輕蔑，以顯示自己的高潔。《羊脂球》以一個(gè)羞于委身敵寇的x女為參照，反襯出只顧私利而沒(méi)有民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)階級(jí)的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖，思想深刻，技巧精湛，是一部不可多得的藝術(shù)珍品。

羊脂球被那些勢(shì)力稱為“臭biao子”“公眾的恥辱”，但她仍在為自己活著，到車上旅客因過(guò)度饑餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠(yuǎn)也抵擋不了生存的誘惑。當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候就把人當(dāng)作皇帝伺候著，貴族下流的價(jià)值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼里，只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，一筆筆的金錢交易，一場(chǎng)場(chǎng)激烈的&39;爭(zhēng)名奪利斗爭(zhēng)，早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。

在這種背景下，羊脂球根本就逃脫不了被現(xiàn)實(shí)毀滅的命運(yùn)。從被車上的貴族蔑視到獻(xiàn)出自己的美食到為了貴族們能繼續(xù)逃亡而被迫去跟普魯士軍官過(guò)夜，最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著骯臟的血，無(wú)論世事如何改變，他們也只會(huì)永遠(yuǎn)為自身的利益考慮。如果此時(shí)你是他們生命的救星，那么他們就會(huì)把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。

在這個(gè)你爭(zhēng)我斗的世界里，有些人為了利益不世事如何改變，他們也只會(huì)永遠(yuǎn)為自身的利益考慮。如果此時(shí)你是他們生命的救星，那么他們就會(huì)把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。

在這個(gè)你爭(zhēng)我斗的世界里，有些人為了利益不擇手段。在有求于人的時(shí)候假裝卑微，而當(dāng)利用別人達(dá)到了自己的目的后又原形畢露。社會(huì)都是殘酷的，本性善良的人不一定就有好的人生結(jié)局，往往栽到卑劣人的陷阱當(dāng)中。

羊脂球100字讀后感篇4

莫泊桑通過(guò)描寫一個(gè)再普通不過(guò)的妓女的經(jīng)歷，來(lái)諷刺那些自視清高的上流人物，無(wú)情的鞭撻著法國(guó)那個(gè)利欲熏天的上流社會(huì)。

事實(shí)上，在這個(gè)社會(huì)里，誰(shuí)又比誰(shuí)更高尚純潔一些呢，每個(gè)人都把權(quán)利和地位看得太重，所以讓彼此間產(chǎn)生了隔閡，并且讓人與人的關(guān)系也越來(lái)越疏遠(yuǎn)。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級(jí)的人們的行為進(jìn)行對(duì)比，寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個(gè)性，有自己思想的下層社會(huì)的人。我深深的體會(huì)到了作者對(duì)這個(gè)社會(huì)的深惡痛疾，對(duì)貧困人民的深深的同情與悲憤。

羊脂球100字讀后感篇5

我讀的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公無(wú)疑是以另一種方式表達(dá)了她對(duì)侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由，拒絕過(guò)高尼岱的無(wú)理要求，她根本不可能答應(yīng)侵略者的無(wú)恥要求，然而最終她還是為了親愛(ài)的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會(huì)的旅伴，在利用她通過(guò)了普魯士人的關(guān)卡之后，卻徹底的拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了，想到在開(kāi)頭，女主人公曾經(jīng)無(wú)私地把自己的食物給大家吃，在結(jié)尾卻被大家嘲笑，一點(diǎn)吃的都沒(méi)有，只能看著別人吃，我覺(jué)得女主人公真的非?？蓱z。女主人公是一個(gè)被出賣了的英雄，一個(gè)有著貞德姑娘那樣的堅(jiān)強(qiáng)意志和愛(ài)國(guó)熱忱的英雄，那些有錢或有權(quán)的“同胞”真像當(dāng)年他們的祖先出賣貞德一樣，出賣了她而又拋棄了她，這是一個(gè)民族的悲劇?！堆蛑颉烦浞值乇磉_(dá)了莫泊桑的愛(ài)國(guó)主義精神和對(duì)只顧私利而不顧民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)者們的寡廉鮮恥的抨擊。

莫泊桑的小說(shuō)中為數(shù)不少是對(duì)上流社會(huì)的鄙視和厭惡，而對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)也同樣提出了批判。比如《項(xiàng)鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長(zhǎng)舉辦的晚會(huì)而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟，瑪?shù)贍枏圆粫?huì)向朋友借項(xiàng)鏈，也不會(huì)在丟失項(xiàng)鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入貸款的陷阱，就此開(kāi)始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪?shù)贍枏栽谶€清欠款之后偶遇借給項(xiàng)鏈的朋友時(shí)那種輕松，自豪的心情。在她看來(lái)，為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現(xiàn)。

《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對(duì)他的截然相反的態(tài)度，提出了“究竟是金錢重要，還是親情重要”的疑問(wèn)。這些作品都表達(dá)了對(duì)社會(huì)的不滿，也突出了作者是多么關(guān)心國(guó)家，以筆來(lái)當(dāng)武器，來(lái)訴說(shuō)社會(huì)的不足。

在莫泊桑的筆下，我讀到了他對(duì)貴族們寡廉鮮恥的抨擊；對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)愛(ài)慕虛榮、羨慕榮華的風(fēng)氣的諷刺；對(duì)資產(chǎn)階級(jí)腐化墮落、拜金主義等丑惡風(fēng)尚的鄙視以及對(duì)窮苦人民悲慘命運(yùn)的同情、對(duì)勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的歌頌，還有他那濃濃的愛(ài)國(guó)之情。

羊脂球100字讀后感篇6

當(dāng)我們學(xué)完《莫泊桑拜師》課文后，老師建議我們有時(shí)間讀一讀莫泊桑的《羊脂球》。

小學(xué)畢業(yè)考完試。我終于有時(shí)間了。

近幾天，我讀了《羊脂球》這本書，受益非淺。

這本書主要講了：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，羊脂球等一些人一起避難，一路上，大家饑腸漉漉，有幾個(gè)暈倒了，羊脂球拿出了自己的食物與大家分享。在一個(gè)旅館中，一個(gè)德國(guó)軍士要求和羊脂球睡一個(gè)晚上，羊脂球如果不同意大家就無(wú)法離開(kāi)，最后大家一致讓羊脂球去做。羊脂球?yàn)榱舜蠹业睦嬗仓^皮去了，他們最終獲得了自由，而羊脂球由于走得匆忙，沒(méi)帶食物，大家在羊脂球餓時(shí)，卻沒(méi)有與她一起分享食物。

文章告訴我們，做人不應(yīng)該恩將仇報(bào)，見(jiàn)利忘義。俗話說(shuō)得好：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)！凡是恩將仇報(bào)，見(jiàn)利忘義者都不會(huì)懂真正的友誼。

做任何事情只顧及自己的利益，見(jiàn)利忘義，忘恩負(fù)義，最終將受到應(yīng)有的懲罰。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，當(dāng)別人有難時(shí)我們應(yīng)伸出援助之手，只有齊心協(xié)力，互幫互助，才能戰(zhàn)勝一切困難。

在這美妙的大千世界里，我們真正應(yīng)該學(xué)會(huì)的是體諒他人，關(guān)心他人，那么，我們的生活一定會(huì)變得更燦爛多姿，五彩繽紛。

羊脂球100字讀后感篇7

書帶領(lǐng)我們來(lái)到知識(shí)的海洋，像小鳥(niǎo)一樣快樂(lè)的翱翔，去沐浴新時(shí)代文明的曙光；去實(shí)現(xiàn)自己渴望已久的夢(mèng)想；去探索來(lái)之不易的真知……

在炎炎夏日，只有書能為我解除煩悶，只有沉浸在書中，才能享受到那份意想不到的愜意。今天，我讀了一本書，名叫《羊脂球》。書中講述了德國(guó)法西斯占領(lǐng)法國(guó)時(shí)，一位綽號(hào)叫羊脂球的妓女和九位有身份的人共乘一輛馬車，從盧昂趕往吉艾卜，再改乘船到還在法軍防守下的哈佛爾去。路上羊脂球慷慨的拿出自己所有的食物與大家共同分享。馬車途經(jīng)一個(gè)被普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)的小鎮(zhèn)，普魯士軍官要求羊脂球同他過(guò)夜，遭到了羊脂球的拒絕，普魯士軍官便禁止他們通行。開(kāi)始，同車的人還對(duì)普魯士軍官的要求感到憤怒，后來(lái)，因?yàn)楸焕У臅r(shí)間太久了，而且隨時(shí)都有危險(xiǎn)，大家就用欺騙的方法逼羊脂球與普魯士軍官過(guò)夜，羊脂球同意了，第二天在馬車上，大家對(duì)羊脂球表現(xiàn)的很輕蔑，也沒(méi)有人拿出食物與羊脂球分享。

這本書讓我感受到在德國(guó)法西斯占領(lǐng)下法國(guó)社會(huì)的黑暗，人與人之間的冷漠和對(duì)金錢的重視，他們蔑視身份低下的人，見(jiàn)利忘義，只想著自己，讓財(cái)富污染自己的心靈，奸詐、吝嗇。善良的人寥寥無(wú)幾。為了地位和金錢，他們互相欺騙、陷害，在利益面前，讓自己齷齪、丑陋的靈魂暴露的淋漓盡致。

為了愛(ài)與和平，讓我們共同建設(shè)出一個(gè)光明磊落、國(guó)泰民安的社會(huì)吧！讓處處都充滿溫馨、信任和歡樂(lè)。

羊脂球100字讀后感篇8

在這個(gè)小說(shuō)里，具諷刺性的對(duì)比手法在文中時(shí)時(shí)貫穿，如車中兩次進(jìn)食時(shí)各人言辭、行為上的對(duì)比、人群對(duì)羊脂球前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變對(duì)比、初上車時(shí)三位闊佬及他們的夫人的高高在上對(duì)其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對(duì)比。還有人物之間的對(duì)比，莫泊?？陀^而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物：卑劣下作的鳥(niǎo)先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫x的幾位貴婦，與之對(duì)立的是身為妓女卻深明大義熱愛(ài)祖國(guó)的羊脂球。

作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會(huì)地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。用天性作對(duì)比，用語(yǔ)言作對(duì)比，用身份地位作對(duì)比，使我們清晰地從他們身上看到了善與惡、美與丑。心情也從崇敬到鄙視，從同情到憤怒。同樣是普法戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，人和人之間的差別是那么懸殊。平時(shí)一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人，在災(zāi)難面前顯露出卑劣無(wú)恥的面孔，而在社會(huì)上沒(méi)有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無(wú)私善良。通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用，作者沒(méi)有直接告訴我們羊脂球這個(gè)形象是美與丑，可是我們對(duì)于她的美麗、善良卻體會(huì)深刻。

處于戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們都是自顧不暇，一心只想保住性命。而羊脂球卻迥異于他人。雖然，她也是為了保住性命乘車躲避災(zāi)禍，但作者卻把讀者的視覺(jué)轉(zhuǎn)移到羊脂球隨身所帶的衣食上。這里作者沒(méi)有交待羊脂球的勇敢鎮(zhèn)定，但是我們卻從羊脂球準(zhǔn)備充足的食物和行李看出，她“逃跑”是有尊嚴(yán)的，而不像那些受人尊敬的老爺、太太那樣，平時(shí)傲慢十足、不可一世，發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，卻一個(gè)個(gè)本性暴露，匆忙得連食品都忘記了。作者獨(dú)到的視覺(jué)，隱藏了每個(gè)人的言行，只是簡(jiǎn)單地交待了每個(gè)人的行李物品，就使我們一下子看到了誰(shuí)在面臨災(zāi)難時(shí)是勇敢者，而誰(shuí)是懦夫。

小說(shuō)的主人公羊脂球是名妓女，屬于社會(huì)的最低階層，是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會(huì)的黑暗。小說(shuō)中，女主人公羊脂球就是以這樣的形象出現(xiàn)在那些所謂“上等人”中間的。這種身份，不但遭到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份卑微羞愧不已。以致當(dāng)那些傲慢的老爺、太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物，餓得饑腸轆轆之時(shí)，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請(qǐng)求他們吃自己豐美的食物。

在這里，作者很自然地寫到了羊脂球善良的天性，她沒(méi)有激烈的心理斗爭(zhēng)，也沒(méi)有任何討好心思地描述，她的表現(xiàn)是那么自然。按理說(shuō)，以那些上等人上車時(shí)對(duì)于她的無(wú)禮態(tài)度，羊脂球是不該同情和幫助他們的。但是她的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報(bào)怨、不計(jì)前嫌，竟然企求別人接受她的幫助，好像他們?nèi)羰浅粤怂臇|西，反倒是對(duì)她的一種恩惠，一種獎(jiǎng)賞。讀到這里，人們被深深觸動(dòng)了。一個(gè)妓女，竟然具備這樣一顆慈悲之心，無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是難能可貴的。

《羊脂球》另一個(gè)成功之處在于作者在精確的描寫和細(xì)膩的心理描述中體現(xiàn)出來(lái)的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，這一切建立在莫泊桑對(duì)生活細(xì)致的觀察和強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)結(jié)合的基礎(chǔ)上。一般來(lái)說(shuō)，大部分的文獻(xiàn)都把莫泊桑歸納為批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家，盡管他和左拉等自然主義派作家私交甚密，和自然主義也有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但他一貫保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法。不僅是《羊脂球》，幾乎在他所有小說(shuō)中，大部分人物是典型環(huán)境中具代表性的下層民眾。他的小說(shuō)創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時(shí)，他也對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫。

羊脂球100字讀后感篇9

當(dāng)我讀完《羊脂球》這本書后，不禁對(duì)主人公的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心，而對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時(shí)感到忿忿不平。

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者?！辟F族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問(wèn)來(lái)掩飾內(nèi)心的狹窄與險(xiǎn)惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這些外在的東西是不足以量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上。一架馬車載著十個(gè)不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。正因?yàn)檫@么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時(shí)而受到貴族的贊揚(yáng)和同情，也時(shí)而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開(kāi)始羊脂球被人認(rèn)出來(lái)后，幾個(gè)“正派”女人就開(kāi)始在她面前竊竊私語(yǔ)，甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥(niǎo)先生等人對(duì)她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來(lái)品嘗的那一刻，鳥(niǎo)先生卻在沒(méi)有被邀請(qǐng)的情況下毫不客氣地分享著她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來(lái)，羊脂球又邀請(qǐng)了兩位修女和她一起用餐;按理說(shuō)，兩位嬤嬤應(yīng)該拒絕，因?yàn)檫@是一個(gè)妓女的東西，是一個(gè)失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請(qǐng)，開(kāi)始津津有味地品嘗起眼前的食物來(lái)。“有人拔開(kāi)了第一瓶葡萄酒的塞子，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳遞給第二個(gè)人……”

當(dāng)他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫順的小羊，被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前，這個(gè)身份卑微的妓女此時(shí)仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣，他們頓時(shí)同情她的疾苦，贊美她的善良。此時(shí)此刻，他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒(méi)有表示那么能干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽(tīng)著她，一面保持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心?，F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷，這在后文中顯露無(wú)疑。

“她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混賬東西的輕視淹沒(méi)了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種.種的摧殘，終于導(dǎo)致她被完全地毀滅了。

無(wú)論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺(jué)以換取貴族的繼續(xù)逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲(chóng)，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

羊脂球100字讀后感篇10

前幾天，十分用心的再次拜讀了短篇小說(shuō)家莫泊桑名作《羊脂球》，重新思考了作者那沉重的主題。

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比;作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照，另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué)，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。

莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭(zhēng)、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬(wàn)富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)，是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過(guò)分，但由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度。同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無(wú)存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)腐敗不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟迪，對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。