通過(guò)寫(xiě)讀后感，人們能意識(shí)到自己寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題，比如說(shuō)結(jié)構(gòu)梳理、表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用等。好的人生讀后感精簡(jiǎn)是怎樣的？這里給大家提供人生讀后感精簡(jiǎn)，供大家參考。

人生讀后感精簡(jiǎn)篇1

遇到一本好書(shū)時(shí)忍不住快些讀下去，另一方面又舍不得讀完，三萬(wàn)多字讀了大半個(gè)月，作為極端悲觀主義哲學(xué)的代表，他的書(shū)讀起來(lái)并不輕松，他孤獨(dú)地死去了，正如他之前孤獨(dú)地活著。但此時(shí)此刻，在這個(gè)人的身邊，某樣?xùn)|西告訴我們：他為此孤獨(dú)獲得了補(bǔ)償。那種要了解永恒的熱切渴望，伴隨著這個(gè)人的一生；而這種渴望，對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，只是在死神臨近之時(shí)，才罕有地、像夢(mèng)一樣地瞬間在腦海掠過(guò)。他終其一生對(duì)造作都深惡痛絕，始終忠實(shí)于自己。他孑然一身、受盡別人的誤解。因?yàn)榈玫匠錾砗徒逃膸椭@個(gè)有著天才思想的人得以免受人生世事重負(fù)的羈絆。他對(duì)此偉大的饋贈(zèng)心存感激。他唯一的愿望就是要對(duì)得起所獲得的這一饋贈(zèng)。為了肩負(fù)起崇高的使命，他不惜放棄了所有其他人都會(huì)開(kāi)心享受的樂(lè)趣。他現(xiàn)在頭上的月桂花環(huán)是在他到了生命的黃昏之時(shí)，才終于戴到了他的頭上。盡管如此，他對(duì)于自己要完成的使命，卻是懷著鐵一樣的信念。在那漫長(zhǎng)的、不公正的默默無(wú)聞之中，他從不曾偏離其崇高的孤獨(dú)路徑半步。在自己選定的事業(yè)中，他真可稱得上恒兀兀以窮年。

在后面附錄其實(shí)很容易能夠找到他的想法源頭，如果人的前半生的特征是對(duì)幸福苦苦追求，而又無(wú)法滿足，那么，人的后半生的特征則變成了對(duì)遭遇不幸的害怕和憂慮。因?yàn)榈搅巳松暮蟀氩糠郑覀兌喽嗌偕俣记宄亓私獾剑核械男腋６际翘摶玫模嚯y才是真實(shí)的。因此，現(xiàn)在我們努力爭(zhēng)取的只是一種無(wú)痛苦和不受煩擾的狀態(tài)，而不是快感逸樂(lè)，這至少對(duì)于具有理性的人來(lái)說(shuō)是這樣。在青春歲月，無(wú)論我們身處何種環(huán)境、狀況，我們都會(huì)對(duì)其感到不滿，那是因?yàn)槲覀儎倓偛砰_(kāi)始認(rèn)識(shí)到人生的空虛與可憐——在此之前，我們所期盼的生活可是完全另外的一副樣子——但我們卻把無(wú)處不在的人生的空虛與可憐歸咎于我們的環(huán)境、狀況。整個(gè)一生顯得如此短暫，令人無(wú)法想象。當(dāng)一個(gè)人老了以后，那走過(guò)的漫長(zhǎng)歲月，還有自己的風(fēng)燭殘年，有時(shí)候在某一瞬間，竟然會(huì)變得近乎疑幻不真了。“誰(shuí)要是像我那樣孤獨(dú)地過(guò)了一輩子，自然更懂得那種孤身上路是怎么一回事。”他孤獨(dú)又自負(fù)，敏感又堅(jiān)強(qiáng)。他是唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人。他一生未婚，沒(méi)有子女，以狗為伴。他家產(chǎn)萬(wàn)貫，但不得志，一直過(guò)著隱居的生活。65歲時(shí)《附錄和補(bǔ)遺》使沉寂多年的叔本華成名，他在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無(wú)力承受月桂花環(huán)。”

人生讀后感精簡(jiǎn)篇2

前方征程漫漫，待我凜然前行

人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。

————柳青

允許我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話："當(dāng)一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時(shí)，路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長(zhǎng)辭，以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。

巴烏斯托夫斯基在形容對(duì)契訶夫的喜愛(ài)時(shí)，用了一個(gè)特殊的詞："契訶夫感".在閱讀路遙的過(guò)程中，冒昧的涌上一股感受："路遙感".《人生》這部中篇小說(shuō)，也許在大多數(shù)人的眼中，與《平凡的世界》難以同日而語(yǔ)。甚至有人不知有《人生》，只知有《平凡的世界》。但其實(shí)，人生是平凡的世界的序曲，平凡的世界是人生的展開(kāi)。

都說(shuō)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。《人生。真如其名一般的難以捉摸，也許是我的愚蠢，讀了這些年，究竟沒(méi)有全然了其意。也許失去了兒時(shí)的戲謔相見(jiàn)，多了份莊重與嚴(yán)肅，反而少了許純真與坦率吧。

人生的道路總是艱難曲折的，小說(shuō)中的高加林無(wú)法避免的遭遇了人生的一場(chǎng)又一場(chǎng)洪荒。也許命中注定、在劫難逃;也許是"自作孽，不可活".但試想，莫不都是人生嗎?就像所說(shuō)的那樣："人生就像舞臺(tái)，有喜劇，也有悲劇。"去偽存真，人生無(wú)非一場(chǎng)戲罷了。

雖然都在舞臺(tái)上演著這出戲，但妝具的背后，有虛偽、譏諷;亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來(lái)卷去，摘去了所謂些許小人的面具，但終究在人生的道路上丟忘了根本，迷失了心性。他的人生跌宕起伏，但他只是茫茫人潮中的小人物，掀不起波瀾。在社會(huì)的蕩滌下，最終消亡殆盡，這是萬(wàn)眾人生的縮影。其實(shí)，人生的本質(zhì)沒(méi)有一帆風(fēng)順，只有任憑風(fēng)吹雨打，方可見(jiàn)雨后彩虹。人生與世間，來(lái)去縱橫，若白駒過(guò)隙。似高加林的人士，短短幾年，卻仿佛滄海桑田，人事變遷，嘗盡世態(tài)炎涼，止徒增悲喜爾!

之前講的好像太過(guò)籠統(tǒng)，其實(shí)陜北高原上的故事著實(shí)需要仔細(xì)回味。那個(gè)在人們印象中缺水、貧窮、風(fēng)沙漫天的地方，也許只有煤黑子、硬饃饃的地方，其實(shí)也有許多高原上的兒女 在原上吊著嗓子唱著："上河里(哪個(gè))鴨子下何里鵝，一對(duì)對(duì)(哪個(gè))毛眼眼望哥哥……"的悠揚(yáng)信天游，在這個(gè)他們眼里可稱之為天堂的地方演繹著一個(gè)個(gè)奮斗拼搏的故事。因?yàn)椋@里是他們?nèi)松拈_(kāi)端。

小說(shuō)看似一出悲劇，讓人看完除了謾罵，多有心軟。正如文中若禪師般具有平民智慧的德順老漢說(shuō)的那樣："人常說(shuō)，浮得高，跌得重……"我覺(jué)得這足以成為大多數(shù)人行走于人生路上的警句箴言。人生無(wú)論多么難走，人總得要良心，走起路來(lái)踏實(shí)，心里頭有著落。即使面對(duì)無(wú)數(shù)挫折與苦難，要?jiǎng)C然面對(duì)，不要走捷徑，心浮氣躁，亦不能忘了根本。小說(shuō)給了我們極大的空間去思考，我認(rèn)為，《人生》這本書(shū)并不算悲劇。因?yàn)楸瘎∈怯薪Y(jié)局的，而《人生》才剛剛開(kāi)始……

人生讀后感精簡(jiǎn)篇3

路遙出生上世紀(jì)四十年代末陜北的一個(gè)農(nóng)村家庭，和《平凡的世界》一樣，《人生》也是以農(nóng)村生活為背景展開(kāi)的，不同的是《人生》只對(duì)主人翁年輕時(shí)期的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述。

高加林，故事的主人翁，高中畢業(yè)回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

看完感觸最深的有兩點(diǎn)，一點(diǎn)是遇事永遠(yuǎn)要有自己的道德原則。高加林高中畢業(yè)后在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢(mèng)想著熬成公辦教師時(shí)，被別人背后陷害，一下子被同村村長(zhǎng)的兒子三星所取代;就在自己回到農(nóng)村失魂落魄之時(shí)，同村漂亮又深愛(ài)他的劉巧珍終于鼓足勇氣向他坦白心扉，他們深深的陷入愛(ài)河，在他最落魄時(shí)這個(gè)善良又摯熱的女子溫暖了他，他也打算和劉巧珍生活一輩子。這時(shí)高加林在部隊(duì)工作的二叔回來(lái)地方當(dāng)了勞動(dòng)局局長(zhǎng)，副局長(zhǎng)馬占勝為了討好他二叔，走后門(mén)安排高加林進(jìn)了縣委當(dāng)了一名通訊干事;就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢(mèng)想時(shí)，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實(shí)實(shí)的當(dāng)一名社員。這時(shí)她想起來(lái)她最親愛(ài)的人——?jiǎng)⑶烧洌珵闀r(shí)已晚，被他拋棄的巧珍已經(jīng)在絕望中嫁給別人。愛(ài)情是純白無(wú)暇的，不能夾雜任何雜質(zhì)，你可以考慮現(xiàn)實(shí)，但愛(ài)對(duì)方的心必須是真誠(chéng)的，負(fù)責(zé)的。不然翻船后，倒霉的是你自己。

另一點(diǎn)，人的命運(yùn)瞬息萬(wàn)變，要把握好人生的每一步，最重要的是把握好年輕時(shí)期關(guān)鍵的幾步。高加林在現(xiàn)實(shí)面前顯得弱小無(wú)力，但他是一個(gè)有能力、有熱血、有思想的人，在現(xiàn)實(shí)面前他有些順?biāo)浦邸Ｈ绻?dāng)時(shí)他和劉巧珍結(jié)婚，好好的過(guò)一輩子后面的悲劇和懊悔也就不會(huì)發(fā)生。但，可憐的人啊，他有自己未滿足的夢(mèng)想，有一顆不甘一輩子當(dāng)農(nóng)民的雄心，他希望自己是可以展翅高飛的雄鷹，但劉巧珍跟他沒(méi)有共同語(yǔ)言，于是他選擇了黃亞萍，一個(gè)城市高干女兒，他也更希望黃亞萍可以幫他實(shí)現(xiàn)自己的理想——去大城市發(fā)展。這時(shí)他工作被揭發(fā)，一切又回到原點(diǎn)。如果對(duì)于工作，多聽(tīng)聽(tīng)周圍長(zhǎng)輩的意見(jiàn)，對(duì)于工作也許會(huì)更慎重。如果他工作后依然能夠堅(jiān)守自己對(duì)劉巧珍的愛(ài)情和責(zé)任，也不會(huì)被揭發(fā)。可人的欲望總是無(wú)窮的，他考慮了自己的欲望和夢(mèng)想，但并沒(méi)有考慮到現(xiàn)實(shí)。引用文中的一段話：現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰(shuí)如果要離開(kāi)自己的現(xiàn)實(shí)，就等于離開(kāi)地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。——路遙《人生》 他對(duì)社會(huì)并沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，也看不到自己的差距，僅有一腔熱血是不夠的。不管現(xiàn)實(shí)是怎樣的，已經(jīng)晚了，他的人生就像電影上映一樣，很快把他年輕時(shí)期最重要的幾步一掃而過(guò)，最終他又回到了原點(diǎn)

說(shuō)到這里不禁想起來(lái)大家老生長(zhǎng)談的話題，想起筷子兄弟那首《老男孩》，在現(xiàn)實(shí)面前，你當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?或者說(shuō)，你還記得當(dāng)初的愿望嗎?我相信很多人的回答都是否定的。不是因?yàn)槟悴辉敢鈭?jiān)持，而更多的原因是現(xiàn)實(shí)。就比如我，中學(xué)時(shí)期，那時(shí)自己的夢(mèng)想就是以后當(dāng)大老板，成為有錢(qián)人，但后來(lái)慢慢的就演變成現(xiàn)在在學(xué)校上學(xué)，與以前的夢(mèng)想相去甚遠(yuǎn)。不同時(shí)期人們都會(huì)我自己的夢(mèng)想，或者通俗的說(shuō)，不同時(shí)期每個(gè)人都有自己對(duì)未來(lái)的期望，你希望是怎樣的。青年時(shí)候，我們也有自己的夢(mèng)想，但那時(shí)候的夢(mèng)想更多的是不太切合實(shí)際的，因?yàn)槲覀兊娜松^和價(jià)值觀并不成熟，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不深刻，所以后來(lái)有變化也很正常。如果再有人問(wèn)你，當(dāng)初的愿望你實(shí)現(xiàn)了嗎?你可以很坦然的回答他，不管結(jié)果是怎樣的，我們不需要背負(fù)違背初心的愧疚感。當(dāng)初的夢(mèng)想我沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但至少我努力嘗試過(guò)。我感謝生活，在我回頭的時(shí)候，一切還在原地等我，感謝男朋友對(duì)我的不離不棄。但作者文中的高加林就沒(méi)有那么幸運(yùn)，等他回到現(xiàn)實(shí)時(shí)，他親愛(ài)的巧珍已經(jīng)嫁給別人，這也許是上天對(duì)他對(duì)愛(ài)情褻瀆的懲罰，而我永遠(yuǎn)不會(huì)拿愛(ài)情開(kāi)玩笑。

但社會(huì)上還有很多人，渴望像馬云一樣通過(guò)努力富甲一方，我佩服這樣的人，不管你的起點(diǎn)是怎樣的，你總有一腔熱血，為自己的夢(mèng)想不懈努力，直至成功。考慮夢(mèng)想之前先要認(rèn)識(shí)你自己，你認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)?認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)嗎?如果你的回答是肯定的，那我真心的祝福你早日成功!社會(huì)需要這些人!

也許是個(gè)人性格原因，自己認(rèn)定的事就必須去做，不管是對(duì)的還是錯(cuò)的，更多是因?yàn)閷?duì)自己的盲目自信，所以很多時(shí)候不愿意聽(tīng)別人的勸。但生活很多時(shí)候是不容得自己兒戲的，就像文中光棍德順老漢說(shuō)的：我知道年輕時(shí)候自己走錯(cuò)了，所以才不希望你再錯(cuò)，畢竟人生不能重來(lái)。是呀，人生不能重來(lái)，但生活依然需要折騰，需要夢(mèng)想，需要信念，不然該多沒(méi)意思。你的人生可以有N種打開(kāi)模式，但不管哪一種打開(kāi)模式，只要你有這樣不安于現(xiàn)狀的決心，你的生活永遠(yuǎn)不會(huì)差，這個(gè)決心就是對(duì)更美好的生活的信念。但折騰的同時(shí)，也要聽(tīng)聽(tīng)周圍人的意見(jiàn)。文章最后在高加林無(wú)限的懊悔和痛苦中結(jié)束，其實(shí)他的人生依然可以有美好的打開(kāi)模式：他成為了農(nóng)民，但憑借他個(gè)人的能力和學(xué)識(shí)，可以很快成為村子中數(shù)一數(shù)二的領(lǐng)頭人，他也可以走出農(nóng)村，向大城市的發(fā)展，再慢慢實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，唯一的缺憾就是巧珍沒(méi)能陪在他身邊。

在過(guò)去的一年里，自己成長(zhǎng)了很多，不再詳述。感謝在同一個(gè)屋檐下生活的613,感謝陪伴我的朋友。新的一年，我希望自己完全把過(guò)去拋下，空著自己，迎接生活中更多的精彩。人生的精彩只是屬于人心中的一個(gè)念想，落實(shí)起來(lái)就是腳踏實(shí)地的去努力。新的一年，

我希望自己能夠?qū)W有所成，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

我希望自己在感情的世界里更加成熟，對(duì)愛(ài)人，對(duì)家人，對(duì)朋友能夠包容仁愛(ài)。

我希望自己注意飲食，注意身體。

我希望自己變得更加穩(wěn)重、豁達(dá)。

人生讀后感精簡(jiǎn)篇4

因?yàn)檫@本書(shū)是我和室友一起讀完的，所以，比起故事本身的內(nèi)容，我和室友一起討論、爭(zhēng)辯的過(guò)程，才是我讀完這本書(shū)之后的收獲。

我和室友最爭(zhēng)論最激烈的問(wèn)題是對(duì)于男主人公——高加林的看法。

我讀完全書(shū)之后就是討厭高加林。因?yàn)樗男愿穸憛捤髅魇寝r(nóng)村人的出身卻因?yàn)橛悬c(diǎn)學(xué)識(shí)而自視甚高，看不起農(nóng)村人，看不起生他養(yǎng)他的黃土地;因?yàn)樗氖紒y終棄而討厭他，落魄時(shí)對(duì)同村的巧珍海誓山盟，進(jìn)城工作之后對(duì)高中同學(xué)，富家女王亞萍卻重燃愛(ài)意。

但我的室友雖然覺(jué)得高加林罪有應(yīng)得，但她是同情高加林的。高加林是村里唯一一個(gè)有高中學(xué)歷的人，父母都是農(nóng)村人，他差一點(diǎn)考上大學(xué)證明他的確有能力，讀后感.而年輕人有些傲氣也是完全正常的，換作是我們，還不一定有高加林做得好。而他與王亞萍是高中同學(xué)，在當(dāng)時(shí)兩人便十分聊得來(lái)，因?yàn)樯矸植罹啾舜瞬艣](méi)能表明情感，后來(lái)身分差距消除，愛(ài)意重燃是人性本然，論先來(lái)后到巧珍才是半路程咬金。

當(dāng)然最后爭(zhēng)論沒(méi)有結(jié)果，但我們使勁翻書(shū)，各種舉例來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，并且不斷討論“人生的意義”的深層內(nèi)涵，才是這本書(shū)命名為《人生》的原因吧。

人生讀后感精簡(jiǎn)篇5

這天，我讀了路遙的短篇小說(shuō)《人生》，故事情節(jié)深深地感動(dòng)了我，多次流下眼淚。()巧珍是我最喜歡的人物，她漂亮、善解人意、要強(qiáng)、有眼力，個(gè)性是當(dāng)她愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候，那種徹頭徹尾的勁，即使他負(fù)了她，可他仍執(zhí)迷地去愛(ài)他，默默地，執(zhí)迷地去愛(ài)他，并為他做事。她又有堅(jiān)強(qiáng)的一面，當(dāng)高家林和她斷絕戀愛(ài)關(guān)系與另一個(gè)女孩相愛(ài)后，她毅然的理解了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，盡管她深愛(ài)高家林，在別人看來(lái)，她不尋短見(jiàn)，也會(huì)神經(jīng)病的，但是她非但沒(méi)有，反而比以前更能干了，她熱愛(ài)生活，每每看到綠油油的田地，她什么都忘了，用書(shū)上的話說(shuō):大地能包忍任何痛苦。

我想，我也要像巧珍一樣，愛(ài)一個(gè)人就去愛(ài)他到永遠(yuǎn)，我之所以多次掉下眼淚，可能也在于我想到了自己的處境吧!讀完書(shū)后，真痛快。記得小時(shí)候，每當(dāng)看完一部電視劇，我總期望有個(gè)完美的結(jié)局，總期望每個(gè)人的結(jié)果都像自己頭腦中的一樣理想，否則，自己會(huì)很生氣，覺(jué)得不美，可此刻，也許自己長(zhǎng)大了，對(duì)于什么樣的結(jié)局都能認(rèn)可，都能理解，有時(shí)，作品的杯具會(huì)更美!

本篇日記寫(xiě)于99年12月5日，當(dāng)時(shí)自己正值大學(xué)一年級(jí)，八年后的這天，初為人母的我，重新翻開(kāi)日記，感慨頗深，抄寫(xiě)過(guò)來(lái)，與大家一齊回憶一段大學(xué)讀小說(shuō)的時(shí)光!

人生讀后感精簡(jiǎn)篇6

人生，是不可預(yù)測(cè)的。生活的道路不可能是一條直線，而是在曲折中向前延伸。沒(méi)有“曲”的積累，“直”永遠(yuǎn)是危險(xiǎn)的。

生活沒(méi)有永恒的痛苦，也沒(méi)有永恒的幸福。生活就象流水一般，有時(shí)是那么平展和緩和，有時(shí)又是那么曲折和洶涌。

路遙在《人生》中，敘述了高加林回到土地又離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也體現(xiàn)著那種艱難選擇的悲劇。

命運(yùn)總是不如愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來(lái)的并不都是歡樂(lè)。

人生，無(wú)非是矛盾與選擇的綜合體。這無(wú)關(guān)對(duì)與錯(cuò)，而僅僅在于你能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔(dān)一切的后果。

高加林其實(shí)就是我們每一個(gè)人。青年人有信念、敢于追求，但也有自身的弱點(diǎn)。甚至有些人為了達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，連基本的做人原則都出賣了。人生都會(huì)走彎路，跌倒了，但你要敢于爬起來(lái)，因?yàn)槿松穆愤€要繼續(xù)。

雖然高加林最終還是回到了高家村，但只要他夢(mèng)想不熄滅，以往的經(jīng)歷就會(huì)成為他最寶貴的財(cái)富。因?yàn)橥纯嗤侨俗呦虺墒斓淖詈谜n程。

人生讀后感精簡(jiǎn)篇7

　　看了路遙的人生之后，心情有點(diǎn)沉重。有時(shí)候真的覺(jué)得戲如人生，人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時(shí)應(yīng)該怎樣調(diào)節(jié);當(dāng)我們面對(duì)這一系列的艱難抉擇時(shí)，我們?cè)撛趺崔k;在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長(zhǎng)，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟得越多。

　　《人生》一書(shū)敘述了高加林回到土地又離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。他與兩個(gè)女人之間的事情構(gòu)成了書(shū)的一個(gè)發(fā)展線索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛(ài)的人著想。當(dāng)高加林是一個(gè)老師時(shí)，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛(ài)他卻不敢表達(dá)，覺(jué)得自己配不上他。當(dāng)愛(ài)的人被人頂替了教師職位回到家種地時(shí)，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時(shí)，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個(gè)饅頭都沒(méi)有賣出去時(shí)，她幫他賣..........這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林，他倆開(kāi)始談戀愛(ài)。戀愛(ài)中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對(duì)加林說(shuō)當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過(guò)星期天，還有一次她到縣城里看著愛(ài)人的被子薄，便說(shuō)要給加林續(xù)棉花..........這些我們都可以體會(huì)到巧珍對(duì)加林無(wú)私真摯的愛(ài)。對(duì)于巧珍，我是十分的佩服，一個(gè)女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出，可以苦自己，卻不愿意自己所愛(ài)的人受苦，處處為愛(ài)的人著想，把最好的東西留給愛(ài)的人。

　　對(duì)于高加林我有恨也有同情。恨他無(wú)情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來(lái)來(lái)去去最后又回到了黃土，落下一個(gè)不好的下場(chǎng)。他是一個(gè)才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生，自信、有抱負(fù)、有思想，畢業(yè)后當(dāng)上了民辦教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無(wú)私的愛(ài)，讓他感受到快樂(lè)。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后，漸漸的覺(jué)得自己與巧珍有差距，開(kāi)始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時(shí)，對(duì)他說(shuō)他家里的豬生了十二個(gè)豬娃，被老母豬壓死一個(gè).......他表現(xiàn)出反感，不耐煩，這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對(duì)他的熱烈追求，他更是動(dòng)搖了。

　　黃亞萍是一個(gè)城里的女人，有知識(shí)有文化，大膽、開(kāi)朗活潑，對(duì)高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛(ài)好，這拉近了他們之間的距離。在這種情況下，最后高加林無(wú)情的丟下了巧珍，投向了那外一個(gè)女人的懷抱，我想換做現(xiàn)在的一些人也會(huì)這樣做的。但是就像我們說(shuō)的一樣，任何事情有得必有失，有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒(méi)有了，原有的愛(ài)人早已離開(kāi)，鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦，世上沒(méi)有后悔藥，一切已來(lái)不及，只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會(huì)原因。我們面對(duì)他這種情景時(shí)，也不敢保證不會(huì)像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前，有好多事情是被逼無(wú)奈。

　　到現(xiàn)在為止，看過(guò)路遙的好多作品，對(duì)《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人，不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬(wàn)壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話特別好人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。是啊，人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對(duì)我們好的人，不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實(shí)的一面。在面對(duì)一系列艱難抉擇的時(shí)候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛(ài)你的人，我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì)，但是它還有可能會(huì)得到，有些人我們一旦錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)再有。

人生讀后感精簡(jiǎn)篇8

在夜深人靜的時(shí)候，我總喜歡思考人生。但總覺(jué)得思考的很不徹底，同時(shí)感到特別膚淺。但自從我閱讀《人生》后，對(duì)人生終于有了一番別樣的理解。

《人生》是路遙的成名作，馬云曾這樣評(píng)價(jià)道：“18歲時(shí)，我是蹬三輪的零工，是《人生》改變了我的人生。”是啊，正如作家柳青而言：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。所以路遙的《人生》猶如一位經(jīng)事的老人，耐心的給我們解剖人生的真諦。此部書(shū)對(duì)那個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期中錯(cuò)綜復(fù)雜的生活矛盾進(jìn)行了放映和闡述，并以人物的心理的活動(dòng)和命運(yùn)展現(xiàn)出來(lái)，尤其挖掘人物的精神境界。在路遙的筆下，主人公就不只是道具了，而在演繹著一段段曲折的人生。但在實(shí)質(zhì)上，這些主人公卻早已經(jīng)復(fù)活，重生在每一個(gè)讀者的心里。

此書(shū)中，作者不僅塑造了像高加林，劉巧珍，德順老漢一系列的正面人物，同樣也把劉立本，高明樓等反面型的人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。但作者并未一味的贊揚(yáng)一些人，也未尖刻的批判某些人。他只是陳述生活的現(xiàn)象，幫助讀者更好的解讀人生。

《人生》中的主人公高加林，作者用的筆墨最多。他是一個(gè)生活在農(nóng)村和城市交叉地帶的，充滿青春活力的，但在強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)法掙脫的年輕人。他，一個(gè)二十多歲的人，便多次碾轉(zhuǎn)在農(nóng)村與城市之間。經(jīng)歷了農(nóng)村—城市—農(nóng)村—城市—農(nóng)村的曲折與無(wú)奈，同時(shí)穿插了與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍的情感糾葛與矛盾。因此，他可稱為一個(gè)線索性的人物。他的身上既有農(nóng)村與生俱來(lái)的樸實(shí)、善良和一種對(duì)本分的堅(jiān)守，然而又帶有新一代知識(shí)青年的朝氣、瀟灑和才華，或者說(shuō)是一種掙脫現(xiàn)狀的堅(jiān)毅。從書(shū)的開(kāi)頭我們就知道他原本是一個(gè)土生土長(zhǎng)的莊稼人，是農(nóng)民的兒子，所以他深深的明白在貧瘠的山村當(dāng)一輩子農(nóng)民意味著什么。雖然他從不鄙視農(nóng)民，但他自己卻從來(lái)都沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備。他不愿意像他父親一樣一輩子做土地的主人或者是奴隸，他希望自己未來(lái)生活在美麗的城市。因此，高家村八月迷人的田野縱然美得讓城里人都羨慕，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，那已經(jīng)太渺小了。

當(dāng)高明樓為了自己的兒子當(dāng)民辦教師，將原本是他的職業(yè)的教師撤銷后，高加林就在心里進(jìn)行了一場(chǎng)可謂是生與死的掙扎。他悲觀，他失望，他痛苦，所以他瘋狂的參加勞動(dòng)，想要讓勞動(dòng)占據(jù)整個(gè)思想，從而使自己不幻想。但他內(nèi)心對(duì)城市的那種激烈的期盼始終像毒蟲(chóng)一樣啃噬他的心靈，他活在矛盾中了。然而就在這個(gè)時(shí)候，他人生中的第一個(gè)女孩劉巧珍出現(xiàn)了，她得愛(ài)質(zhì)樸而純真，真切的關(guān)懷讓他屈服。然而我認(rèn)為劉巧珍的出現(xiàn)只是加林在失意時(shí)精神的一種慰藉罷了。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì)，他又一次會(huì)到他朝思暮想的城市中，他的心又一次踴躍起來(lái)。通訊干事這個(gè)職位讓他的自尊得到充分的滿足，才華也得到很好的體現(xiàn)，他開(kāi)始小有名氣了。也遇到了一生中的第二個(gè)女孩黃亞萍。因?yàn)辄S亞萍是一個(gè)現(xiàn)代的城市女性，有那種城市女孩特有的任性和勇敢，高加林被她得才華和家勢(shì)深深的吸引。于是他設(shè)法斷絕了與劉巧珍的戀愛(ài)關(guān)系，反而不顧父親和德順爺爺?shù)膭窀妫蛠喥奸_(kāi)始了夢(mèng)一樣的戀愛(ài)生活。他感到自己和亞萍的結(jié)合是世界上最美妙的事情。但好夢(mèng)往往難圓，他那走后門(mén)當(dāng)記者的事情被人揭發(fā)了，沒(méi)有人會(huì)為了他的才華而重用他，他唯一的路就是再回到農(nóng)村中去。他的夢(mèng)又一次破裂了。帶著失望回到農(nóng)村時(shí)發(fā)現(xiàn)親愛(ài)的巧珍在一陣失戀的痛苦后已經(jīng)嫁作他人婦。他一下子知道自己從哪里來(lái)，現(xiàn)在又要到哪里去了。于是鐵了心要好好的做個(gè)農(nóng)民。以后的高加林作者未敘，但我想他以后縱然再經(jīng)歷些風(fēng)雨，也會(huì)多一分慎重實(shí)際，少一分浮華。

高加林的坎坷與曲折我深表同情，我不愿將他稱贊為英雄或者是模范，也不愿赤裸裸的指責(zé)他是懦夫或者負(fù)心漢。因?yàn)槲覀€(gè)人覺(jué)得生活往往表現(xiàn)出復(fù)雜的形態(tài)，對(duì)于一個(gè)剛剛走上征途的年輕人，要他完全的撥開(kāi)生活中的表面的東西，鉆探到生活的深層次中去，是很不現(xiàn)實(shí)的，也不可能實(shí)現(xiàn)的。

其實(shí)，高明樓，劉立本，巧珍，亞萍，德順，加林以及他爸媽…無(wú)論是善人還是反面的人，他們都在品讀自己甚至是他人的人生。所以我個(gè)人認(rèn)為路遙先生不對(duì)他們做人格上得評(píng)價(jià)是非常正確的。

從中我們也可以領(lǐng)悟到：生活是復(fù)雜的，現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的，我們無(wú)論在何時(shí)都不能丟棄自己的原則和自己的根。倘若我們不立足于現(xiàn)實(shí)，不把握自己的原則，那在人生的岔口上很容易迷失方向的，進(jìn)而走錯(cuò)了人生路。柳青的話很及時(shí)，緊要處只有幾步，一旦走錯(cuò)著幾步，損失的也許就是美好的愛(ài)情或者是人生的關(guān)鍵，以至于影響自己的一生。所以我們?cè)谧呙恳徊綍r(shí)，都要多一分慎重與原則，少一些虛幻與浮華。當(dāng)我們真正以一種洗凈鉛華的心去解讀人生的時(shí)候，人生就會(huì)綻放出花朵，讓我們觀賞她得多姿，領(lǐng)悟她的內(nèi)涵。我深信，自己把握自己的命運(yùn)，絕不是句空話。人生就像一座高山，我們爬它的時(shí)候，也許前面有一片片阻礙的洼地，但當(dāng)我們真正通過(guò)了它們，我們就有機(jī)會(huì)去爬另外一座更高的山峰了。

更多的感受需要每一個(gè)人去體悟，我想，會(huì)有不一樣的收獲。書(shū)永遠(yuǎn)是一種享不盡的精神食糧。

人生讀后感精簡(jiǎn)篇9

發(fā)表于1982年的《人生》將路遙帶入文壇的同時(shí)，也將無(wú)數(shù)的爭(zhēng)議賦予高加林這個(gè)人物形象，最多的是對(duì)于其愛(ài)情的諷刺：“喜新厭舊”、“忘恩負(fù)義”、“現(xiàn)代陳世美”等等。人們往往傾向于將高加林的結(jié)局稱為悲劇，而我更愿意將其歸于人生階段的一種可能結(jié)果，一種理想與現(xiàn)實(shí)沖突碰撞后產(chǎn)生的現(xiàn)狀。

在我看來(lái)，文中的高加林和黃亞萍固然是那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的代表，但兩者的默契，不僅僅存在于先進(jìn)的思維方面，同時(shí)也在身份地位上有著潛意識(shí)的認(rèn)同。高加林堅(jiān)信農(nóng)民沒(méi)有出路，而黃亞萍盡管愛(ài)著高加林卻在本能上排斥農(nóng)民的身份。這也就是高加林在得知被檢舉后立即向黃亞萍提出分手的原因。在愛(ài)情和尊嚴(yán)面前，他們無(wú)一例外地選擇了尊嚴(yán)。

愛(ài)情與遠(yuǎn)方

再回到愛(ài)情這個(gè)千古命題上，本書(shū)的主人公又要轉(zhuǎn)換為巧珍。巧珍的愛(ài)是無(wú)條件的，她對(duì)于愛(ài)情唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是符合心意，所以無(wú)論是在追求還是得到抑或是永久性失去后，她都義無(wú)反顧地愛(ài)著加林，這種愛(ài)是超越文化界限的愛(ài)，純粹，單一。相比于巧珍，高加林的愛(ài)則是模糊不清的。面對(duì)黃亞萍的表白，他無(wú)法確定，一方面是對(duì)巧珍的留戀，另一方面，是和黃亞萍靈魂的契合。而在我看來(lái)，這兩種愛(ài)，都不是真正的愛(ài)。前者包含著萬(wàn)念俱灰時(shí)對(duì)農(nóng)耕文明的認(rèn)命，又有道德綁架式的顧慮；后者可能只是想法觀念上一時(shí)的歸宿感，而這簡(jiǎn)單的歸宿感，很大一部分可能，是來(lái)源于知識(shí)分子無(wú)法避免的清高孤傲。那種對(duì)自身的肯定，渴望孤獨(dú)而又希冀靈魂歸依的矛盾將高加林和黃亞萍帶到了一起。當(dāng)然最為重要的是，他在黃亞萍身上看到了美好的未來(lái)。“人生有兩大悲劇：一是萬(wàn)念俱灰，一是躊躇滿志。”不得不說(shuō)，高加林的愛(ài)情，更多的是帶有理性思考站在自身命運(yùn)角度考慮的一種人生方式。

“當(dāng)愛(ài)情和藝術(shù)遇合的時(shí)候，不是人物選擇愛(ài)情，而是愛(ài)情選擇人物。”巧珍無(wú)疑是為愛(ài)而生，為情而活的。而對(duì)于高加林，愛(ài)情不是他的唯一和全部，“他在功利主義思想支配下的愛(ài)情取舍，有他性格的合理性”而對(duì)此，“道德主義審判是無(wú)效的”。高加林對(duì)于愛(ài)情的復(fù)雜心理并沒(méi)有奪走他對(duì)于道義的冷漠，他也知道什么樣的愛(ài)情是可貴的，當(dāng)他失去巧珍后，他也清清楚楚地意識(shí)到，自己失去了一塊金子。但是，對(duì)于情感的心知肚明遠(yuǎn)遠(yuǎn)敵不過(guò)他對(duì)于未知和遠(yuǎn)方的渴望。

時(shí)代與希望

而在真正的社會(huì)關(guān)系中，一件事情的產(chǎn)生和發(fā)展往往不只是個(gè)體的因果。《人生》的開(kāi)篇，即是高加林失去民辦教師的身份，取而代之的是大隊(duì)書(shū)記高明樓的兒子三星。自此，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的錯(cuò)綜復(fù)雜始終和高加林的命運(yùn)息息相關(guān)。有能力有才華卻沒(méi)有機(jī)會(huì)，是那個(gè)社會(huì)普遍存在的問(wèn)題。所以在此基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了甘于平凡的高玉德和銳意進(jìn)取卻空有一腔熱血的高加林。并在集體無(wú)意識(shí)的作用下，使高加林這一輩人意識(shí)到只有通過(guò)走后門(mén)才能達(dá)到目的。而這，是致使高加林一切失敗的根本原因。因?yàn)轳R占勝的阿諛?lè)暧呒恿诌M(jìn)入了縣委，從一開(kāi)始的惴惴不安，到坦然接受，高加林在潛意識(shí)中認(rèn)定自己就屬于這里。之后對(duì)于黃亞萍的表白，他舍棄巧珍，一方面也是他理所當(dāng)然地接受了黃亞萍的“施舍”，而不再感到最初的愧疚。真正罪惡的永遠(yuǎn)不是環(huán)境本身，而是一個(gè)特定氛圍對(duì)于個(gè)體毀滅性的摧殘。

但是，高加林所經(jīng)歷的一切，都不是真正意義上的一切。我之所以不愿將其稱之為悲劇，是因?yàn)檫@本身就孕育著希望。路遙很聰明，給最后一章的標(biāo)題打了個(gè)括號(hào)“并非結(jié)局”。故事在這里就講完了，而高加林的人生還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，又或許是剛剛開(kāi)始。重回故土的他，卸下了年輕時(shí)的自恃清高，拋卻了不切實(shí)際的偉大妄想，從這一刻起，他才認(rèn)識(shí)到土地之于他的意義，也正是從這一刻起，他才感受到鄉(xiāng)民樸實(shí)的溫暖，開(kāi)始平等地看待每一個(gè)農(nóng)民，并在此刻呻吟“我的親人哪……”

人生讀后感精簡(jiǎn)篇10

人生路漫漫，我們選擇宏偉的目標(biāo)，毅然奮進(jìn)。在前進(jìn)中我們披兩肩霜花，灑一路豪歌，譜寫(xiě)了一曲又一曲優(yōu)美的樂(lè)章。選擇，我們?cè)高x擇美麗的人生。花兒面對(duì)更替變換的四季選擇綠意盎然的春天，青松面對(duì)遼闊的大地選擇峻峭懸崖，臘梅面對(duì)大地選擇了冰天雪地的北國(guó)，大自然是豐富多彩的，與眾不同的精靈們都有著與眾不同的選擇。

智者信仰著真理選擇桀驁不馴，勇者渴望超越選擇了奮斗不息，善者祈禱和平選擇了舍生取義。是什么樣的人就有什么樣的選擇，但無(wú)論是什么選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。

擇一顆熾熱的心，可廣交天下之友;擇一顆平和的心，可以享受“采菊東籬下”的悠閑;擇一顆博愛(ài)的心，可挑起萬(wàn)家憂樂(lè)的重任;擇一顆不凡的心，可以作出驚世的創(chuàng)舉。

陶淵明不為五斗米而折腰，選擇了歸園田居，享受著“飛鳥(niǎo)相與還”的樂(lè)趣;孟子面對(duì)生與義，主張“舍生取義”，才有了我們今天的正義觀。今天不少的大學(xué)畢業(yè)生，一走出校門(mén)便選擇了落后的西北地區(qū)，這是他們的有價(jià)值的選擇，是無(wú)悔的青春心!

雄鷹搏擊藍(lán)天，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，無(wú)愧于心地選擇，我們就是雄鷹，我們就是海燕。

人生讀后感精簡(jiǎn)篇11

人生是什么?我應(yīng)該怎樣對(duì)待人生?不同的我會(huì)告訴我不同的答案。

當(dāng)我受到才挫折和失敗的時(shí)候，我彷徨，我苦悶，我眼前的世界仿偟，我苦悶，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦和悲傷……當(dāng)我獲得成功，我興奮，我欣喜，我眼前是一個(gè)生機(jī)勃勃的世界。這時(shí)的我會(huì)告訴自己，人生充滿了樂(lè)趣，應(yīng)該去拼搏，去奮斗……當(dāng)自私與貪欲的魔爪抓住我的時(shí)候，我懶惰，我斤斤計(jì)較，在我眼里，一切都是為了自己活得“舒坦”。這時(shí)的我會(huì)告訴自己：“人生就是享樂(lè)，就是為自己而存在……”當(dāng)我在國(guó)歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時(shí)候，崇高的理想會(huì)占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。這時(shí)，我會(huì)對(duì)自己大聲說(shuō)：“人生就是奉獻(xiàn)，為了著鮮艷的紅旗，可以獻(xiàn)出自己的一切!”

啊，人生究竟是什么?我觀察，我思考。

我看到：100多年來(lái)，我們偉大的，不屈的民族，為了解放，百折不屈的斗爭(zhēng)著……

人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配!

人生，就像那個(gè)偉人所說(shuō)：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞愧!”

人生讀后感精簡(jiǎn)篇12

這本書(shū)即使只是抽空翻一頁(yè)，也會(huì)瞬間感到內(nèi)心安詳。因?yàn)樽x這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)像是漂浮了起來(lái)一樣，可以從更高的視角去觀察世界。然后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的生存狀態(tài)，比如考試、工作、結(jié)婚……就像是一條定好的窄路一樣，讓我們活得像是一部機(jī)器。但書(shū)中啟發(fā)我們，生命并不只是一份工作和職業(yè)而已，這都是我們的外在。

生命本身是極為廣闊而深?yuàn)W的，我們讀書(shū)受教育的目的是要收獲智慧，我們生存的意義在于感知自己。這本書(shū)就是讓你意識(shí)到，感知自己的內(nèi)心是一輩子的過(guò)程，是急不來(lái)的。認(rèn)識(shí)清楚了這一點(diǎn)，心也就靜下來(lái)了。

《人生中不可不想的事》這本書(shū)是印度的哲學(xué)家克里希那穆提所著。被譽(yù)為比泰戈?duì)枴⒓o(jì)伯倫更偉大的心靈導(dǎo)師。他在文中所闡述的東西讓人耳目一新。他在“我們需要怎樣的教育”一章中說(shuō)道：“教育的真正的意義，就是培養(yǎng)人的智慧。智慧就是一種無(wú)限的包容力，允許人自由的想，沒(méi)有恐懼，沒(méi)有公式，然后你才能發(fā)現(xiàn)真實(shí)的，正確的事物。人一旦有了恐懼，就會(huì)失去智慧。”

作者提出了一個(gè)這樣的問(wèn)題：“什么是學(xué)生?”真正的學(xué)生應(yīng)該是要去學(xué)習(xí)、研究、探索、發(fā)問(wèn)的，他不是在讀完碩士或者博士時(shí)候來(lái)結(jié)束學(xué)習(xí)，而是終身都在學(xué)習(xí)。做一個(gè)學(xué)生是永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)的，只要你在學(xué)習(xí)，你就沒(méi)有老師。終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)在教育的理念，只要你學(xué)習(xí)，就沒(méi)與特定的老師來(lái)教導(dǎo)你，因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物都是老師，風(fēng)中飛舞的葉片、河水潺潺的細(xì)語(yǔ)、電閃雷鳴的時(shí)候、天空飛翔的小鳥(niǎo)、一個(gè)衣衫襤褸的可憐人、一個(gè)西裝革履的大老板、一個(gè)幾十年如一日贍養(yǎng)病榻上老人的媳婦、一個(gè)為了一句承諾而默默守墳了幾十年的老人等等這一切都是學(xué)習(xí)的對(duì)象。從生活中學(xué)習(xí)，從工作中學(xué)習(xí)，從高興快樂(lè)中學(xué)習(xí)，從憤怒悲哀中學(xué)習(xí)，從貪婪野心的行為中獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)……感悟?qū)W習(xí)要用心領(lǐng)會(huì)，要借鑒，要升華，要內(nèi)化這就是學(xué)生。也只有這樣才是學(xué)生了。

人生讀后感精簡(jiǎn)篇13

高加林被高明樓違規(guī)操作失去代教工作，農(nóng)民身份參加大隊(duì)勞動(dòng)。高加林想辦法報(bào)復(fù)高明嘍！但高加林老爸老媽不但不允許他報(bào)復(fù)高明樓，反而要求他要對(duì)高家以禮相待，這可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀。

如果他老爸老媽不這樣要求任由高加林報(bào)復(fù)高明樓的話，可想而知他家以后的生活不知道要受到高明樓怎樣的虐待。

高加林回到農(nóng)民身份后，可以說(shuō)到了人生的低谷。就在他厭天憂人覺(jué)得整個(gè)世界都欠他的時(shí)候，劉巧珍帶著愛(ài)情闖入了他悲觀的世界。人在悲觀絕望時(shí)愛(ài)情就是最好的良藥，能把人拯救出來(lái)。

當(dāng)高加林看到他叔叔來(lái)信說(shuō)要復(fù)原到當(dāng)?shù)禺?dāng)勞動(dòng)局局長(zhǎng)時(shí)，高加林心情激動(dòng)地跳了起來(lái)，因?yàn)樗x開(kāi)農(nóng)村去大城市工作火種又燃起來(lái)了。雖然他叔叔不肯幫他安排工作，但他是勞動(dòng)局局長(zhǎng)的侄子，工作自然會(huì)有人把他安排好。因此他又再一次從農(nóng)村走向了城市，第二個(gè)人生的小高潮就這樣糊里糊涂的到來(lái)了。

郭加林來(lái)到了城市，就把農(nóng)村的一切都拋在了腦后，他的老爸老媽，她的愛(ài)人劉巧珍，還有他的根也都忘記了。傷害了巧珍，傷害了他的家人，傷害了張克南。失去了做人的道德底線。當(dāng)一個(gè)人不擇手段不顧一切的往上爬的時(shí)候，它爬的越高就會(huì)跌得越慘。他就像一棵樹(shù)沒(méi)了根長(zhǎng)的再高一樣會(huì)枯死。

就在高加林春風(fēng)得意之時(shí)，是他飛的最高的時(shí)候，危險(xiǎn)也悄悄的降臨。馬占勝幫他走后門(mén)安排工作的事情被張柯南媽媽曝光了。他的悲劇又再一次重演，又回到了農(nóng)民的身份，又跌回了谷底。

高加林的人生可以用一個(gè)M字母來(lái)形容，兩上兩下最終回到原點(diǎn)。

《人生》告訴我們，人不管在什么時(shí)候都要遵守原則，守住道德底線，不能忘本。

人生讀后感精簡(jiǎn)篇14

人生如云，歷經(jīng)漂泊不定的旅行，終成甘露滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。

人生，總會(huì)有許多無(wú)奈、希望、失望、憧憬、彷徨，苦過(guò)了，才知道甜蜜；痛過(guò)了，才懂得堅(jiān)強(qiáng)；傻過(guò)了，才會(huì)成長(zhǎng)。生命中，總有一些令人唏噓的空白，有些人，讓你牽掛，卻不能相守；有些東西，讓你羨慕，卻不能擁有；有些錯(cuò)過(guò)，讓你留戀，卻終生遺憾。

年輕的民辦教師高加林在那年的農(nóng)歷六月初十被三星頂替，沒(méi)有了工作的他也將不得不像父親一樣開(kāi)始自己的農(nóng)民生活。沒(méi)過(guò)多久又遇到劉巧珍，他愛(ài)上了巧珍，巧珍也愛(ài)他，同時(shí)也知道馬栓愛(ài)著巧珍。本以為生活就以此定型。漫長(zhǎng)的農(nóng)村生活就像漫長(zhǎng)的夜，美麗的憧憬和幻想，常使他短暫的忘記了疲勞和不愉快。之后高加林靠馬占勝的幫助成為國(guó)家正式工人；雖然說(shuō)再次來(lái)到縣城工作但依舊認(rèn)真而出色的完成上級(jí)給的任務(wù)。同時(shí)又遇到已有男朋友的黃亞萍，于是又愛(ài)上黃亞萍和巧珍分手。可生活事事不如人意，黃亞萍男朋友克南的媽媽知道后大火，并查出高加林的工作走“后門(mén)”得來(lái)的，于是讓高加林失去了工作。最后巧珍也與她不愛(ài)的馬栓結(jié)了婚，黃亞萍與父母去了南京工作；他再次回到了農(nóng)村。

讀了《人生》這本書(shū)，我深有感觸，我敬佩高加林對(duì)生活的堅(jiān)毅，敬佩他那堅(jiān)持不懈敢愛(ài)敢恨的精神。讀懂了人生就像浪潮時(shí)漲時(shí)落，無(wú)法預(yù)知的道理。

在成功的道路上，激情是需要的，志向是可貴的，但更重要的是那毫無(wú)情趣的近乎平常的堅(jiān)守的毅力和勇氣，不管前方有多少險(xiǎn)灘暗礁荊棘，你只要任由風(fēng)雨過(guò)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

生活中會(huì)發(fā)生什么，我們無(wú)法選擇，但至少我們可以選擇怎樣面對(duì)。

征服困難，就是榮耀。困難是一塊頑石，對(duì)于弱者它就是絆腳石，對(duì)于強(qiáng)者它是塊墊腳石。

人生讀后感精簡(jiǎn)篇15

人生的道路很長(zhǎng)，有些道理年輕時(shí)想不明白，直年老時(shí)才想通，但生命卻快走到了盡頭，所以人生的哲理還是早一點(diǎn)知道，才能少一點(diǎn)麻木，少一些彎路。今天，我來(lái)給大家介紹介紹一本《人生哲理枕邊書(shū)》吧!

這本書(shū)呢!是由外國(guó)著名的編輯與北京出版社共同努力編制的。里面有很多充滿人生智慧令人深思的故事。故事雖短，但每一個(gè)都藏著無(wú)窮的知識(shí)和力量。

其中最令我記憶深刻的有三個(gè)故事，分別是：“人生，樂(lè)觀的心”，“人生，學(xué)會(huì)拒絕”，“人生，不可沒(méi)有誠(chéng)信”。

其中“人生，樂(lè)觀的心”是這樣的：曾經(jīng)有一個(gè)非常漂亮的海邊小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的人們個(gè)個(gè)都很有善，突然，有一天，一場(chǎng)超大的海嘯襲卷了這座小鎮(zhèn)，到處都是海水和婦女兒童的哭聲，羅利也是這座小鎮(zhèn)的一員，看，他正穿著靴子坐在院子里看書(shū)呢!鄰居看見(jiàn)了，喊了喊羅利問(wèn)道：“羅利，你怎么還是在看書(shū)啊?你不傷心嗎?你不擔(dān)心你的菜地被淹了嗎?你不擔(dān)心你的狗被水沖走嗎?”“我不傷心啊?我有幾天沒(méi)有洗澡，我的菜也有幾天沒(méi)有澆水，正好海水幫忙。我也不擔(dān)心我的狗，因?yàn)槲业墓匪约簳?huì)游泳”。羅利不慌不忙的一一回答。就是這樣的心態(tài)使他成功的獲得了小鎮(zhèn)上的最佳心理獎(jiǎng)。

讀了這本書(shū)后，我深有感觸，感悟了許多道理，知道了人生雖然短暫，但路還是很長(zhǎng)的，每個(gè)人都應(yīng)該為了創(chuàng)造自己的精彩人生而努力奮斗，不能為一些雞毛蒜皮的小事而停止自己的腳步。

記得我第一次接觸這本書(shū)的時(shí)候，那時(shí)候我還很小，不懂里面的意思，但是又好奇里面的內(nèi)容，總是瞪著無(wú)知的眼神眨巴眨巴的聽(tīng)著爸爸給我講。

現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，也慢慢的明白了這些道理。知道了一側(cè)小故事，蘊(yùn)含著大道理，一段小經(jīng)歷，濃縮著生命的真諦。

“人生，短暫也好，慢長(zhǎng)也好，這天上是云，撲面的風(fēng)，路邊的樹(shù)。熟悉的或者陌生的人，不必匆忙趕路，慢下來(lái)吧!看看周邊的風(fēng)景，單調(diào)的過(guò)程需要用心的感捂來(lái)潤(rùn)色，去慢慢的品味。”

讓我們一起一起感捂道理，開(kāi)啟自己的成功之旅吧!

人生讀后感精簡(jiǎn)篇16

《人生》已經(jīng)讀完好長(zhǎng)時(shí)間了，本來(lái)剛一讀完就要寫(xiě)讀后感的，但沒(méi)有一點(diǎn)時(shí)間就沒(méi)有寫(xiě)。

一向到此刻我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說(shuō)，個(gè)性具有吸引力，書(shū)中只寫(xiě)了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說(shuō)，卻又絕的在是太現(xiàn)實(shí)了!是啊，人，擁有的時(shí)候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺(jué)得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時(shí)候卻又會(huì)失去一切，就在突然之間，自己什么都沒(méi)有了!!但是，殘酷就殘酷在那里：人最大的痛苦不是沒(méi)有得到，而是得到后再失去!!高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，但是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，感情，前途，該有的他都有了!!可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒(méi)留下，他又回到了自己的起點(diǎn)!!而時(shí)間只有一年!!!

人生讀后感精簡(jiǎn)篇17

再讓我們對(duì)高加林的人生經(jīng)歷作一闡述。高加林，高中畢業(yè)為考入大學(xué)回到了農(nóng)村，做了教師，這工作對(duì)他來(lái)說(shuō)還算不錯(cuò)，也挺體面，他也有一顆積極進(jìn)取的心，努力工作，爭(zhēng)取早日轉(zhuǎn)為民辦教師。但好景不長(zhǎng)，村中書(shū)記高明樓的兒子三星同樣也是沒(méi)有考上大學(xué)，在父親的幫助下，頂替了加林。傷心欲絕的加林沖到家中，他內(nèi)心萎靡不振，意志消沉，猶如一幅行尸走肉。但在這片土地上一直愛(ài)著他的心地善良單純的姑娘劉巧珍，給了他內(nèi)心巨大的安慰給了他重新生活的希望，他也漸漸的喜歡上了這位姑娘，但大家想象，一個(gè)才高八斗，一心幻想在大城市生活的青年與一個(gè)斗大字不識(shí)的農(nóng)村姑娘能生活在一起嗎?即使他們生活在一起，他們又能彼此快樂(lè)嗎?

后來(lái)，加林由于自己遠(yuǎn)在邊疆當(dāng)兵的叔叔的歸來(lái)，又再一次回到了城市，成為了一名記者。上天又讓他再一次遇到了自己高中同學(xué)黃亞萍，一個(gè)滿腹經(jīng)綸的才女，他們有共同的話題，相同的興趣愛(ài)好，相處的很好，在一起彼此也很快樂(lè)。當(dāng)黃亞萍拋棄了深深愛(ài)著自己的張克南，把愛(ài)帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來(lái)。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求，無(wú)情拋棄了深愛(ài)自己的農(nóng)村姑娘。

人生如戲，戲如人生。自己很快就要邁進(jìn)大城市，生活卻跟他開(kāi)了一個(gè)很大的玩笑，他進(jìn)城的背幕東窗事發(fā)，他不得不離開(kāi)自己夢(mèng)寐以求的城市生活與和自己相愛(ài)的黃亞萍，回到農(nóng)村，得知巧珍已經(jīng)結(jié)婚，他又陷入了無(wú)盡的悲哀與失望之中。也就是對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě)，反映了當(dāng)時(shí)青年的追求，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。

高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走過(guò)的路，又何嘗不是有很多的選擇，我們做到三思而后行了嗎?做出的選擇讓自己后悔過(guò)嗎?

同時(shí)，人生也讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)與理想之間的不可逾越的鴻溝，高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點(diǎn)毋庸置疑，也是值得我們學(xué)習(xí)的，我們每個(gè)人都會(huì)有年少輕狂的那份激情與挑戰(zhàn)，我們才會(huì)拼出一片屬于自己的世界，但在追逐夢(mèng)想的人生道路上，我們會(huì)不斷的遇到來(lái)自各方面的壓力和挫折是必然的。挫折之于人，就如狂風(fēng)之于陋室，巨浪之于孤舟，百事滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫而一蹶不振，人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫而意志消沉，萬(wàn)古曠世，有不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折而葬身萬(wàn)劫不復(fù)的深淵……

因此我們就需時(shí)時(shí)刻刻保持一個(gè)清醒的頭腦，去認(rèn)真對(duì)待這殘酷的現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)待世界上的挫折，要以頑強(qiáng)的個(gè)人意志，堅(jiān)持不懈的去奮斗、去追求，任何的外界因素都不能轉(zhuǎn)移我們的目標(biāo)，相信最后我們一定能越過(guò)現(xiàn)實(shí)與理想之間的鴻溝!

人生讀后感精簡(jiǎn)篇18

—ZXM 人生很漫長(zhǎng)，但緊要處只有幾個(gè)，要慎重選擇。

就像路遙的《人生》，高加林選擇了劉巧珍，就是選擇了土地;高加林選擇了黃亞萍，就是選擇了城市;然而最后，高加林被迫離開(kāi)城市，回到農(nóng)村，也正是由他這之前的選擇所造成的。

所以，人呀，還是要有遠(yuǎn)見(jiàn)。如此，你在面臨人生重大選擇上面，才不至于迷茫，才不至于盲目。人生要做正向積累，不走彎路，便是捷徑。

除此之外，高加林這個(gè)人，優(yōu)點(diǎn)不少：質(zhì)樸、肯吃苦、努力等。然而缺點(diǎn)也比較明顯：離開(kāi)劉巧珍，說(shuō)明他不夠仁義;選擇黃亞萍，拋棄劉巧珍，說(shuō)明他比較自私;最終選擇錯(cuò)誤，又重返農(nóng)村，從頭做起，說(shuō)明他考慮不周。

故事并沒(méi)有完結(jié)，他現(xiàn)在最大的資本就是青春，他才24歲，完全可以從頭再來(lái)。我們現(xiàn)在也正值青春年少，雖然擁有者這世界上最寶貴的財(cái)寶——青春，但我們也不能夠隨意浪費(fèi)，要且行且珍惜，抓住一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，去提升自己，要浪費(fèi)寶貴年華。做人的話，不能夠太自私，要講仁義，要有感情。要么就不動(dòng)情，動(dòng)了情就要負(fù)責(zé)。否則，且不說(shuō)報(bào)應(yīng)不報(bào)應(yīng)，但就自己心里，也是過(guò)意不去的。那么路遙的《人生》，雖然講的是上個(gè)世紀(jì)的事情，雖然說(shuō)的是城市和農(nóng)村之間的交織，但就我而言，借鑒意義還是很大的。很多道理都是相通的，我讀過(guò)之后，收獲之處最大在于兩點(diǎn)：一是要有遠(yuǎn)見(jiàn)，慎重選擇;二是要講仁義，要負(fù)責(zé)任。遠(yuǎn)見(jiàn)仁義，與君共勉!

人生讀后感精簡(jiǎn)篇19

第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，是在大三下半學(xué)期。那時(shí)候，生活很動(dòng)蕩（其實(shí)根本沒(méi)有生活），偶然在天津的一個(gè)街頭的破舊書(shū)店，看到了這本人生。可能是當(dāng)時(shí)對(duì)人生非常有困惑吧。于是就買下了這本書(shū)。

小說(shuō)的一貫手法。當(dāng)時(shí)已經(jīng)很久沒(méi)有讀過(guò)小說(shuō)了，都是以專業(yè)書(shū)籍為主,但是竟然沒(méi)有不適應(yīng)的情況發(fā)生。也許是真正的經(jīng)典作品，總能夠在一定的處境之中打動(dòng)讀者。

在第二遍讀的時(shí)候，已經(jīng)是研究生畢業(yè)之后了。世界每天都在變化,人們的生活也處在普遍的焦慮和動(dòng)蕩不安之中。在這種情況下，又面臨人生的決定。因此，又買了這本書(shū)來(lái)讀（之前買的丟了找不到了，笑哭，還好是高仿，價(jià)格不貴hhh）

挑重點(diǎn)章杰來(lái)讀。在高加林，面對(duì)黃亞萍和巧珍的抉擇的時(shí)候，他痛苦萬(wàn)分，最終還是冒著死懟張克男的風(fēng)險(xiǎn)，選擇和黃亞萍走在一起。

在之后，我們讀過(guò)本書(shū)的讀者都知道了，最后的高加林是一場(chǎng)悲劇，面對(duì)被取消了教師職位的處境，不得不和黃亞萍說(shuō)了分手。而巧珍此時(shí)也已經(jīng)嫁做人妻，沒(méi)發(fā)和佳林在重歸于好。這令人痛苦和絕望。

還是要靠老人的勸說(shuō)，高加林想死的念頭竟然都有，記得沒(méi)錯(cuò)的話。

如果他不確立自己和堅(jiān)定自己的生活原則，生活就會(huì)不斷地給他提出這樣嚴(yán)峻的問(wèn)題，讓他選擇，不選擇也不行!生活本身的矛盾就是無(wú)所不在的上帝，誰(shuí)也別想擺脫他!

這講的多么好啊，在當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)，就是一陣強(qiáng)心劑一般，給我當(dāng)時(shí)的環(huán)境一劑強(qiáng)有力的定心丸。

在最后，德順老漢對(duì)于高加林的教訓(xùn)，也是非常之深刻而發(fā)人深省。

是的。現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰(shuí)如果要離開(kāi)自己的現(xiàn)實(shí)，就等于要離開(kāi)地球一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對(duì)于剛踏入人生活倒庫(kù)的年輕人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。

高加林的悲劇對(duì)于我們的啟發(fā)還是非常之多的。在二十多歲的年紀(jì)，從讀書(shū)到工作,工作上面臨的動(dòng)蕩，以及生活上和家人，朋友，的相處關(guān)系，都是需要去警醒自己的。在丟了工作以后（被人穿小鞋，）高加林并沒(méi)有放棄人生的希望，在之后的生活中，不斷有新的人，新的事情的出現(xiàn)，并且在他的抉擇過(guò)程中，給了他不斷的人生打擊,而故事在他最后和德順老漢的腳談過(guò)程中，最后有這懺悔的淚水。這也是對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)是人生的重要的一課。

高加林后來(lái)怎么樣了他失去了工作，失去了巧珍，失去了黃亞萍，最后應(yīng)該怎樣生活呢。這些，作者都沒(méi)有給我們答案。我們?nèi)ニ伎迹鯓硬拍茏x過(guò)這動(dòng)蕩的一生呢作者沒(méi)有給我們答案,但是最后，交代了這并不是本書(shū)的大結(jié)局。那么，最后的結(jié)局又是什么呢這值得我們玩味...高加林是從此自暴自棄一蹶不振，還是在之后的人生遇到了轉(zhuǎn)折點(diǎn)一路向上，亦或是再次經(jīng)歷這些，永劫回歸他的人生呢...我們不知道，痛苦也許會(huì)有，幸福也有，而這就是人生吧。我想,我們每個(gè)人都必須要去面對(duì)和思考的重大問(wèn)題。

想起來(lái)一句經(jīng)典的話。人生最重要的并不是結(jié)果。而是這個(gè)過(guò)程。也許，享受人生的過(guò)程，是我們獲得幸福的生活的最重要的認(rèn)識(shí)吧。

希望每一個(gè)閱讀過(guò)這本書(shū)的人。都能夠從反思中獲得人生前進(jìn)的力量，來(lái)堅(jiān)定自己的決定，無(wú)論面對(duì)什么人生困難或挫折,都可以笑對(duì)人生，從容而堅(jiān)韌。

人生讀后感精簡(jiǎn)篇20

讀完書(shū)看完附錄，和那么多偉大的人物一樣，我也被叔本華深深吸引。確實(shí)，就像尼采說(shuō)的，叔本華是為自己而寫(xiě)，文字不矯揉造作、不似是而非，非常的堅(jiān)定、自信。本書(shū)，讓我對(duì)哲學(xué)也產(chǎn)生了興趣。

直接行動(dòng)就是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上訂購(gòu)了“尼采、柏拉圖”，和哲學(xué)搭上伙之后，反觀之前的讀物，覺(jué)得層次太過(guò)低劣，接收到的知識(shí)不知經(jīng)歷了多少個(gè)“消化腸道”，搞不清是第幾手了。當(dāng)真正閱讀名著時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多我認(rèn)為新鮮的論斷有可能是好幾個(gè)世紀(jì)之前的產(chǎn)物。在19世紀(jì)叔本華的書(shū)中，發(fā)現(xiàn)很多現(xiàn)下都非常“時(shí)髦”的觀點(diǎn)，如同新瓶裝舊酒，可見(jiàn)我的孤陋寡聞。

1、對(duì)待現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)的態(tài)度

很多心靈導(dǎo)師都告誡人們要“活在當(dāng)下”，其實(shí)在19世紀(jì)叔本華便認(rèn)為“現(xiàn)在“尤其珍貴。他花了很長(zhǎng)一段論述來(lái)說(shuō)明過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)對(duì)人們的影響，并明確表示“現(xiàn)在才是唯一真實(shí)和確切的；相比之下，將來(lái)的發(fā)展幾乎總是與我們的設(shè)想有所不同，甚至過(guò)去也與我們對(duì)過(guò)去的回想有所出入”，以及把握現(xiàn)在的重要性“由于懊惱過(guò)去和操勞將來(lái)，我們拒絕美好的現(xiàn)在時(shí)光或者任意地糟蹋它，這可是徹頭徹尾的愚蠢做法”。賣瘋了的暢銷書(shū)《當(dāng)下的力量》無(wú)非也就是圍繞這些理念。

2、關(guān)于人自身幸福

“人的最大成功在于內(nèi)心的寧?kù)o和人際關(guān)系的和諧“因?yàn)榭吹侥趁业倪@句話，我不遠(yuǎn)千里去北京參加她的工作坊。而這里，叔本華對(duì)于人自身幸福的論述更加的的精準(zhǔn)。他說(shuō)“人的內(nèi)在擁有對(duì)于人的幸福才是最關(guān)鍵的。財(cái)富除了能滿足人的真正、自然的需求以外，對(duì)于我們的真正幸福沒(méi)有多大影響。”成功和幸福，研究的人太多，說(shuō)法也很多，但是這幾句話，簡(jiǎn)明扼要的表明了幸福的屬性，幸福無(wú)關(guān)乎他人和財(cái)富，僅僅關(guān)乎自身。這個(gè)理念，是不是也能從目前林林總總的心靈雞湯類書(shū)籍中看到它的影子？

3、關(guān)于世界的看法

大學(xué)時(shí)候某老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，令我深深崇拜“你看世界簡(jiǎn)單，世界便待你簡(jiǎn)單“，叔本華說(shuō)“同一樣外在的事物和同一樣的境遇，對(duì)于我們每一個(gè)人的影響都不盡相同，處在同一樣環(huán)境的每個(gè)人，都生活在不同的世界中。每個(gè)人到底生活于何樣的世界，首先取決于這個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的理解。”事物對(duì)人的影響，取決于人對(duì)事物的認(rèn)知，這和心理學(xué)的情緒ABC理論有異曲同工之妙；或許應(yīng)該說(shuō)情緒ABC理論從這個(gè)觀點(diǎn)中吸取了養(yǎng)分。

4、關(guān)于變化、關(guān)于夢(mèng)、關(guān)于別人的看法、關(guān)于社交

“只有轉(zhuǎn)換變化才是永恒的”

“人的內(nèi)在沖動(dòng)不知不覺(jué)地受到了我們睡夢(mèng)的指引，這些夢(mèng)帶著預(yù)示的內(nèi)容”雖然弗洛伊德說(shuō)自己沒(méi)有受到過(guò)叔本華的影響，真是這樣嗎？夢(mèng)的解析，意識(shí)和性在叔本華的書(shū)中都是有論述的，而且就像這段對(duì)夢(mèng)的描述一樣，都相當(dāng)之精辟。

“我們可以把那些瑣碎的、每時(shí)每刻煩擾我們的小小不幸視為存心給我們做練習(xí)和鍛煉之用，這樣我們就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”這種觀點(diǎn)是不是比“心靈雞湯”更為實(shí)用？

“如果我們真的擁有這方面的素質(zhì)和長(zhǎng)處，那我們并不會(huì)想到故意去顯示、炫耀它—想到我們的這一份擁有，我們就已經(jīng)心滿意足了。”這就是“曬幸福，分得快“的哲學(xué)原理。

“要么孤獨(dú)，要么庸俗。一個(gè)人對(duì)社會(huì)交往的熱衷程度大致上與他的精神思想價(jià)值成反比。”所以獨(dú)處是有所成就的重要因素，有人說(shuō)當(dāng)今中國(guó)“無(wú)大師”估計(jì)就是不夠孤獨(dú)，嵇康、阮籍、陶淵明這些真正的隱士，才能創(chuàng)造出一流的作品。

總之，在現(xiàn)代心靈雞湯類書(shū)籍中看到的某些直指內(nèi)心的“真理”，在朋友圈瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)的“時(shí)髦論點(diǎn)”以及很多著名的心理學(xué)理論觀點(diǎn)，在本書(shū)中都可見(jiàn)端倪，且更為簡(jiǎn)練、精辟，不愧為《人生的智慧》。