通過(guò)寫讀后感，人們能意識(shí)到自己寫作中出現(xiàn)的問(wèn)題，比如說(shuō)結(jié)構(gòu)梳理、表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用等。怎樣寫有關(guān)三體的讀后感？這里提供有關(guān)三體的讀后感分享，供大家參考。

有關(guān)三體的讀后感篇1

三體三部曲以個(gè)人的理解來(lái)講就是從三個(gè)空間范圍開(kāi)始上演的一部人類探索太空而發(fā)生的一系列事件，分別是社會(huì)地球和宇宙，第一部講述了人類社會(huì)上的大事件，對(duì)社會(huì)科學(xué)造成的打擊和對(duì)科學(xué)家的殘忍殺害，并開(kāi)始封鎖科技發(fā)展方向。第二部講述了由于對(duì)人類社會(huì)暴政的不滿和失望，人類開(kāi)始向外星文明求助，并且得到了回應(yīng)，從而建立了相互通信的組織，幫助外星人快速發(fā)展文明，以便得到他們的幫助，從而拯救地球。第三部講述了外星文明通過(guò)不斷的發(fā)展，經(jīng)過(guò)幾十光年的時(shí)間，已經(jīng)接近地球并發(fā)出了探測(cè)器，當(dāng)所有人都以為是和平使者到來(lái)的時(shí)候，實(shí)則是外星文明攻擊地球的開(kāi)始。進(jìn)而上升到宇宙空間的科技大戰(zhàn)。

書中講到了外星文明的特質(zhì)和生存環(huán)境背景，以及想要占領(lǐng)地球的原因，而人類劣性的種種狂妄和傲慢，最終使得地球走上滅亡之路。三部曲里面的所有角色都是現(xiàn)今人類的代表，正因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)背景下，不管重新選擇幾次，作出多大的努力，人類還是會(huì)屈服于自己的內(nèi)心信仰，把地球推向死路。

人類犧牲自我精神已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們而去了，不會(huì)再有犧牲小我完成大我的思想覺(jué)悟，每個(gè)人都心懷揣測(cè)的試探敵對(duì)的位置，選擇沉默或者開(kāi)槍，黑暗森林法則小到人與人之間，大到宇宙之間，無(wú)論發(fā)展到多么強(qiáng)大的文明，總會(huì)有無(wú)限大的文明對(duì)其造成著潛在的危險(xiǎn)，無(wú)論暴露與不暴露都會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，正所謂“消滅你，與你何干”。

劉慈欣強(qiáng)大的腦洞模擬著人類社會(huì)將會(huì)面臨的宇宙級(jí)災(zāi)難，又預(yù)演了人類最后的結(jié)局，更像是一種提醒，沉睡的人類，是時(shí)候該覺(jué)醒了，不要在深度的虛幻生活中嗜睡了。就像是我偶然間看到一個(gè)評(píng)論“20__年了，竟然還相信有外星人”下面回復(fù)道“20__年了，你竟然還不相信有外星人”。

如果我們都相信有外星人存在，那么現(xiàn)在社會(huì)乃至世界的格局都將會(huì)大不一樣，我們也許會(huì)再一次技術(shù)性爆炸，也會(huì)消去猜疑鏈，我們有了共同的敵人，從而快速發(fā)展文明，更好的保護(hù)自己文明的延續(xù)。這大概是每個(gè)種族生存的意義。當(dāng)然我更希望的是像千星之城那樣的宇宙格局。我們從國(guó)與國(guó)之間的牽制到宇宙之間的相互制約，繼續(xù)維護(hù)著相對(duì)平衡的生存環(huán)境。以便綜合實(shí)力面對(duì)更大的星際格局的生存資本。

人類現(xiàn)有的科技發(fā)展從最小單位夸克到星系。

夸克是現(xiàn)如今量子力學(xué)研究領(lǐng)域最需要的基本粒子，而星系是我們探測(cè)到的離地球最遠(yuǎn)的距離。高級(jí)文明是否真的存在，我們又何時(shí)走出地球，我相信這些都不會(huì)離我們太遙遠(yuǎn)了，無(wú)論生存和毀滅，我們終將會(huì)面臨那個(gè)未知世界的到來(lái)，是恐懼還是淡然，基于我們對(duì)科學(xué)的態(tài)度而已。如果我們大腦之中早已構(gòu)建了這個(gè)宏觀世界，那么你的心臟也會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。

有關(guān)三體的讀后感篇2

浩瀚星海，我們可還記得歸處。――題記

有這樣一套作品，它在中文科幻世界里擁有著至高無(wú)上的地位，它的作者被認(rèn)為“單槍匹馬把中國(guó)科幻文學(xué)升到了世界級(jí)的水平”。

這部作品就是劉慈欣創(chuàng)作的長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)《三體》。劉慈欣用奇崛恢宏的想象力和扎實(shí)的科技硬知識(shí)塑造了一個(gè)無(wú)比奇幻的三體星系。作品講述了地球文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程，全書充滿著批判性思考和對(duì)全人類的關(guān)懷。

“把人類看成蟲(chóng)子的三體人似乎從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到一個(gè)事實(shí)：蟲(chóng)子從來(lái)沒(méi)有被戰(zhàn)勝過(guò)。”《三體》的壯觀之處在于它描寫了整個(gè)人類和銀河系面對(duì)危機(jī)時(shí)的救亡圖存歷程，讓人們意識(shí)到“面對(duì)浩瀚宇宙，人類是如此渺小”的同時(shí)也展現(xiàn)出了“人類文明薪火相傳”的偉大信念。

整個(gè)“三體世界”跨越了上億光年，人類經(jīng)歷了三體星系入侵地球、短暫和平、水滴打擊、地球淪陷、投奔掩體和星際逃亡幾個(gè)階段。在這個(gè)過(guò)程中。宇宙是零道德的，高階的外星生命總是會(huì)對(duì)暴露生存位置的低階生命趕盡殺絕，比如“三體”對(duì)地球的侵襲、“歌者”向太陽(yáng)系拋出二向箔，使之二維化，令地球文明從此滅亡。但人類為了自己的文明始終堅(jiān)持著救亡圖存的行動(dòng)，一次次憑借理想和理性為保護(hù)自身做出努力。盡管黑暗森林打擊最終降臨，但在無(wú)數(shù)人的努力下，代表著“人類的美好與善”的程心活了下來(lái)，成為三體和地球的最后幸存者之一，在

無(wú)垠的寂靜宇宙中留下了記載地球文明和生態(tài)基因的漂流瓶。

科幻作家何夕如此評(píng)價(jià)劉慈欣：“他是一個(gè)冷漠的宇宙觀察者，冷酷的道德評(píng)判者，再加上一個(gè)冷靜的思考者。”宇宙充滿著未知的神秘因而引人入勝，人性的晦澀深?yuàn)W更是發(fā)人深省。劉慈欣在廣袤深邃的宇宙時(shí)空中穿梭，眼瞥人類，身掠文明，宏觀的思考人性的光與暗。

立足于黃土呈現(xiàn)字宙星空，在世俗的平淡之中書寫神奇。劉慈欣以想象力為支撐的科幻小說(shuō)在現(xiàn)代復(fù)活了神話，使生活變得更為廣闊和深遠(yuǎn)。

有關(guān)三體的讀后感篇3

《三體》終于看完了。

終于看完了。

這是一部巨著，足以改變觀念，我推崇這部作品，認(rèn)為其足以與任何名著媲美。名著終于不再只存在于歷史中。

這部作品給我?guī)?lái)太多的啟發(fā)，留下了太多的思考，寫讀后感只是一個(gè)標(biāo)志和一次致敬，我想我將在以后很長(zhǎng)一段時(shí)間里都在寫它的讀后感，都在延續(xù)它留給我的思考。

從此，仰望星空不再?zèng)]有意義。

從開(kāi)始看第一本第一章，我就在寫它的讀后感。現(xiàn)在三部曲全部看完了，一時(shí)又不知從何說(shuō)起。

我十分佩服作者，他不僅有理科的知識(shí)，歷史人文知識(shí)也非常豐富。雖然是科幻作家，但是文字的感染力和情景力，堪稱上乘。整部作品非常有可讀性。

這里很多人會(huì)有疑問(wèn)，科幻作品，會(huì)不會(huì)很難懂？

這里我請(qǐng)你放心。雖然一些物理知識(shí)不能避免，但是無(wú)傷大雅，就算不懂一些名詞和規(guī)律，不還有百度嗎，就算不百度，也完全不影響閱讀。這部作品最大的價(jià)值在于宏觀的設(shè)定和深刻的思考，對(duì)人性入木三分的思考，對(duì)宇宙終極的推測(cè)和描述，足以讓你發(fā)現(xiàn)它的美。

不用擔(dān)心看不下去，只要擔(dān)心沒(méi)有時(shí)間停不下來(lái)。就連我媽，隨手翻了翻我放在沙發(fā)上的第一本，就一口氣看了半本根本停不下來(lái)。

看吧，看吧，看三體吧。

見(jiàn)證這段歷史，從此仰望星空不再?zèng)]有意義。

之前萌說(shuō)，看完這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前這些事全部不值一提。

確實(shí)是這樣，以這本書宏大的時(shí)空跨度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在是太渺小了。在時(shí)間面前一切都會(huì)被打敗。尤其是到最后一部分。

我以為看完會(huì)看開(kāi)很多，然而并沒(méi)有什么卵用。生活是自己的，眼光還是要從遠(yuǎn)方的田野收回到眼前的茍且。就像那句話，大道理都懂，小情緒卻難以控制。

時(shí)間在宇宙中很快，但于我們個(gè)人依然無(wú)限漫長(zhǎng)

有關(guān)三體的讀后感篇4

《三體》一共三部，分別是《三體》《黑暗森林》《死神永生》，首先分別講述一下每部。

《三體1》是一部多重旋律的作品，故事的核心是熟悉而又陌生的文化革命。彼岸與紅岸，過(guò)去與現(xiàn)在，是文學(xué)中很罕見(jiàn)的格調(diào)，主流文學(xué)早已遠(yuǎn)離這個(gè)話題，傷痛文學(xué)也成了歷史，但《三體》卻以太空史詩(shī)般的筆調(diào)描繪了那個(gè)故事，在超越性的視野上審視苦難，救贖與背叛。但這僅僅是個(gè)起點(diǎn)，書中最精彩的當(dāng)屬三體游戲還原經(jīng)歷了幾百次毀滅重生的三體文明。刻畫了三體星系由于擁有三個(gè)太陽(yáng)，其不規(guī)則的運(yùn)動(dòng)使三體文明的生存條件極為嚴(yán)酷，三體人只能通過(guò)排干身體的水分，變成纖維狀來(lái)適應(yīng)惡劣的自然環(huán)境。一個(gè)模擬了三體的游戲中，秦始皇，牛頓等人一一亮相，也是為第二部破壁人的出現(xiàn)埋下了伏筆。也許葉文潔只是偶然觸動(dòng)了水面，卻泛起了極大的波瀾，引起了人類的極大危機(jī)。也許這么大的布局已經(jīng)很不易，但是《三體》顯然不滿足于此，所以它還有更大的內(nèi)容。

《三體2：黑暗森林》中，在地球，三體，宇宙構(gòu)成的更大的三體中，劇情更是復(fù)雜了。面對(duì)三體的高科技和先進(jìn)武器，已經(jīng)被阻止了基礎(chǔ)科學(xué)研究的地球幾乎沒(méi)有還手之力，所以人類決心以全球之力進(jìn)行抵抗，推出了面壁計(jì)劃，四個(gè)面壁人獨(dú)自制定反抗計(jì)劃。可以說(shuō)每一個(gè)方案都是構(gòu)思獨(dú)特，令人驚奇。但是這些只是浮云，為了進(jìn)行更深的思考，設(shè)想了宇宙社會(huì)學(xué)，研究太空中文明的關(guān)系。宇宙社會(huì)學(xué)設(shè)定兩條公理：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。而且猜疑鏈和技術(shù)爆炸是重要組成。也許我不是很同意文中關(guān)于人類聯(lián)合抗戰(zhàn)和大低谷的描寫，但是這個(gè)宇宙社會(huì)學(xué)確實(shí)讓人嘆服，在文章的結(jié)尾這個(gè)理論確實(shí)極其震撼，由羅輯主導(dǎo)的黑暗之森震懾使得三體暫停了對(duì)地球的進(jìn)攻，我覺(jué)得很完美，如果就這么結(jié)束未嘗不是一個(gè)好選擇，反而給人留下了回味和想象的余地。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的渲染和鋪墊，結(jié)尾與開(kāi)頭形成絕妙呼應(yīng)，給人一種很好的感覺(jué)，我是很喜歡這種的。

也許很多人說(shuō)《三體3：死神永生》是超越了前兩部的經(jīng)典，但也有人認(rèn)為后面一半應(yīng)該刪去，就結(jié)束在太陽(yáng)系毀滅就好了。總之，三體3的故事性和完整性都不如三體2，但是三體3涉及很多復(fù)雜的理論，從科技到哲學(xué)，高維空間到宇宙戰(zhàn)爭(zhēng)，以及人性的背叛與反思和新人類的產(chǎn)生等。我不是很喜歡這本，有種為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的感覺(jué)，純粹是為了寫出大宇宙而創(chuàng)作，也許它有更多的內(nèi)涵，但是它不是一部好小說(shuō)。其中一些對(duì)未來(lái)的想象我并不認(rèn)同，而且如果沒(méi)有自己的想法，很容易被作者影響，被帶到溝里去了。三體3通過(guò)震懾失敗到階梯計(jì)劃運(yùn)送云天明的大腦，到云天明的三個(gè)故事可以說(shuō)是一個(gè)高潮，而三體文明被歌者以光粒摧毀，殘存的三體文明逃去太空，人類的掩體計(jì)劃沒(méi)有躲掉毀滅的命運(yùn)，被二向箔的降維打擊摧毀，只有程心和艾艾乘光速飛船逃離。她們遇到了早就逃離的空間引力號(hào)和三體及云天明，最后有些人生活了去世了，而程心看到了宇宙的盡頭，一切歸零，將再次大爆炸。這種結(jié)局我不喜歡，好像同歸于盡了一般，而且所有的事情都結(jié)束了，連點(diǎn)回味想象的余地都沒(méi)有，最多只是感慨一番。不過(guò)，三體3是個(gè)很好的作品毋庸置疑，至于喜不喜歡還是個(gè)人愛(ài)好。

在小說(shuō)依自身規(guī)律不斷擴(kuò)張的后半段，之前過(guò)絕的設(shè)定令之后的推進(jìn)不斷鋌而走險(xiǎn)。劉慈欣對(duì)自己創(chuàng)造的世界的追趕也有點(diǎn)疲于奔命，他用孤注一擲的激情之力，一再地在最后的一百頁(yè)篇幅中加速、層層翻拓、經(jīng)營(yíng)一次次峰回路轉(zhuǎn)，最后成功地把讀者帶到萬(wàn)劫不復(fù)的境地：太陽(yáng)系滅亡了，最后的兩人逃往DX3906恒星，逃往銀河紀(jì)元，逃往時(shí)間以外的小宇宙（這些無(wú)限空間！）、甚至宇宙坍塌之后的新宇宙什么都是浮云，而超越一切浮云拯救這部小說(shuō)的，就是詩(shī)：小說(shuō)所奠基的文字宇宙本身。

劉慈欣的《三體》三部曲（其實(shí)原名地球往事三部曲更加貼切）成功地奠立了一個(gè)新的科幻空間以及許多新的科幻定律，它華麗又荒涼。在其中，我期待的并不是其文學(xué)的實(shí)驗(yàn)性和前衛(wèi)程度，而是劉慈欣的微觀和宏觀想像力的極限呈現(xiàn)，然后，我們自己可以在這極限上面建設(shè)自己的世界。

有關(guān)三體的讀后感篇5

隨著劇情的不斷推進(jìn)，很多宇宙的知識(shí)都被引入到小說(shuō)里了。

小說(shuō)引入了新的角色，云天明，一個(gè)身患絕癥準(zhǔn)備執(zhí)行安樂(lè)死的人，但再臨時(shí)執(zhí)行前因?yàn)槎嗄昵暗囊粋€(gè)主意獲得一大筆財(cái)富，用這筆財(cái)富買了一個(gè)很遙遠(yuǎn)的星球，沒(méi)錯(cuò)就是買了一顆在當(dāng)時(shí)科技情況下一生都無(wú)法到達(dá)的星球，送給了一個(gè)喜歡的女孩——程心(這是另一個(gè)主人公)。程心參與(PIA)向三體艦隊(duì)發(fā)射探測(cè)器的工作，稱之為階梯計(jì)劃，將放棄安樂(lè)死的云天明的大腦送入太空，發(fā)射到三體星球，期間因?yàn)榧夹g(shù)故障導(dǎo)致發(fā)射偏離預(yù)定方向，但最終成功到達(dá)三體星球，并成功了三體著名的作家，講述地球童話，通過(guò)童話透露了很多三體的事情和技術(shù)。

在羅輯掌握了百年三體坐標(biāo)的執(zhí)劍人后(執(zhí)劍人是掌握三體坐標(biāo)，如果三體世界進(jìn)攻地球，執(zhí)劍人則向宇宙發(fā)射三體坐標(biāo)，從而三體星球?qū)⑹盏接钪嫫渌呒?jí)星球的攻擊)，程心成了第二代執(zhí)劍人，但剛接受后，三體星球武器，水滴對(duì)地球發(fā)動(dòng)了攻擊，導(dǎo)致地球淪陷。

根據(jù)三體世界的要求，地球的所有人口都將被限制在澳大利亞范圍內(nèi)活動(dòng)，面臨著全世界都大遷移，大部分地球人都被奴役，少部分地球人開(kāi)始反擊，遷移過(guò)程導(dǎo)致一系列生存、遷移、人性問(wèn)題的產(chǎn)生，是真正的世界末日。

緯度世界中的自己，如果高緯度看，那么將都能看到在地球未收到三體世界攻擊之前，在警示下繼續(xù)逃離的“藍(lán)色空間”號(hào)，受到具有發(fā)射引力波能力的“萬(wàn)有引力”號(hào)與兩個(gè)同行的“水滴”追擊，其上的人員進(jìn)入四維空間摧毀水滴并占領(lǐng)了“萬(wàn)有引力”號(hào)，啟動(dòng)引力波廣播向宇宙公布了三體星系的坐標(biāo)，也正是因?yàn)檫@件事情，三體放棄了地球，因?yàn)榈厍蚰酥撂?yáng)系都已經(jīng)暴露在宇宙中，同事宣告地球的掩體計(jì)劃失敗。宇宙的高級(jí)生物向發(fā)射一張卡片大小的“二向箔”，使整個(gè)太陽(yáng)系壓縮為二維平面而毀滅。(比三體世界更高級(jí)的文明。二向箔，一種維度攻擊武器，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是平時(shí)的世界是三維的，直接壓縮成二維的，沒(méi)有任何厚度的空間，換言之，就是把太陽(yáng)系變成了沒(méi)有厚度的二維，沒(méi)有任何星球或者生物存活或者存在)。程心乘坐唯一人類唯一一艘能達(dá)到光速的飛船，在冥王星見(jiàn)到了地球文明博物館的“守墓人”羅輯，帶走人類文明的精華，逃離了太陽(yáng)系。

宇宙中存在的高級(jí)生物，要重啟宇宙，將一切歸零，在程心生活了1800萬(wàn)年后，從小宇宙(用能量開(kāi)辟出來(lái)的不受外界影響的空間)，出來(lái)后，重新回到了大宇宙。

在這部里面，作者制造了很多矛盾點(diǎn)，發(fā)引了對(duì)人性和道德的拷問(wèn)。比如，在第二部里認(rèn)為地球即將滅亡逃離地球的飛船，在地球的欺騙下回到了地球，卻接受了以反人類罪的罪名。很多時(shí)候，我們都沒(méi)辦法去衡量和評(píng)論道德，就如人們所說(shuō)，你不知道我經(jīng)歷了什么，你就沒(méi)資格評(píng)價(jià)我一樣。

我們都習(xí)慣于用道德綁架別人，每每談?wù)摃r(shí)都會(huì)將自己放在道德的制高點(diǎn)上。正如心理學(xué)界有個(gè)很有意思的例子：

有個(gè)瘋子，他把三個(gè)人綁到一條軌道上，把一個(gè)人綁到另一條軌道上，這時(shí)有一列火車向那三個(gè)人開(kāi)來(lái)，你手邊有一個(gè)裝置可以改變火車軌道，但會(huì)行駛向另一個(gè)人的軌道上，火車剎不了車，就會(huì)撞另一個(gè)人，你會(huì)選擇救那三個(gè)人而改變軌道撞另一個(gè)人...

這個(gè)問(wèn)題相信大部分人的選擇都一樣，但不管怎么選，你仍舊會(huì)收到道德上的譴責(zé)。因?yàn)楹芎?jiǎn)單，那個(gè)改變火車軌道的裝置不在你手里。

就像這部書里的羅輯一樣，為了人類的存亡獨(dú)守了一百多年，但當(dāng)卸下肩上的責(zé)任時(shí)候，在門口等待的確是反人類罪的罪名(當(dāng)然，最后沒(méi)有成型)。

書中講述的在浩瀚的宇宙中，其實(shí)很擁擠，作者呈現(xiàn)開(kāi)我們一個(gè)完全陌生甚至無(wú)法理解的宇宙。我相信，作者是孤獨(dú)時(shí)，就像是一個(gè)人行走在孤單的宇宙，沒(méi)有著落，一只懸浮，一只飄著......

有關(guān)三體的讀后感篇6

《三體》也就是《地球往事》三部曲，前段日子總算看完了，震撼之余一直想寫點(diǎn)什么，總是不知道該從哪里說(shuō)起。

三體1的主角自然是葉文潔，這個(gè)時(shí)期目睹父親慘遭批斗致死的天文學(xué)家，因緣巧合下進(jìn)入紅岸基地后，明知三體星人對(duì)地球不懷好意，仍然堅(jiān)持發(fā)送地球坐標(biāo)，從而導(dǎo)致地球暴露，三體人入侵開(kāi)始，整個(gè)故事由此展開(kāi)。第一部更多的是各種敘述故事的前因后果，對(duì)雖是略提一筆，但不難看出作者的態(tài)度。葉文潔的思想行為難道不是被時(shí)世影響改變的嗎?所以你也就明白了人性是如何扭曲的。我還是很欣慰地看到她其實(shí)只是想借助外星文明改造地球改造人類，而不是仇恨地要?dú)绲厍颉Ｒ粋€(gè)人要做到以牙還牙總是十分容易，要以德報(bào)怨就相當(dāng)困難，所以孔子說(shuō)的以直報(bào)怨，其實(shí)也只是裹著棉布的匕首而已。

三體2讓我印象更深的人是章北海，這個(gè)面對(duì)三體人入侵，人類科學(xué)研究被阻斷，戰(zhàn)爭(zhēng)基本無(wú)勝算的可能，卻仍然要履行戰(zhàn)斗職責(zé)的軍人，竟然從一開(kāi)始就抱著必勝的信心，你不得不對(duì)他投以尊敬。直到最后你發(fā)現(xiàn)其實(shí)他從一開(kāi)始就知道人類必?cái)。瑥囊婚_(kāi)始就已經(jīng)定好目標(biāo)做好計(jì)劃，那就是劫持飛船逃離地球，為人類文明保存希望的火種。

是的，最終他成功了，這時(shí)候，你再回頭去看他為自己的計(jì)劃而實(shí)施的謀殺，你又會(huì)如何評(píng)價(jià)呢?如果謀殺是錯(cuò)，為人類保存希望是對(duì)，那他這么做到底是對(duì)是錯(cuò)?對(duì)錯(cuò)可以相抵嗎?我們?cè)u(píng)判對(duì)錯(cuò)都是基于自己對(duì)價(jià)值觀立場(chǎng)的選擇，如果你更看重法律，那他肯定是錯(cuò)，如果你更看重意義結(jié)果，那他也許是對(duì)的。我覺(jué)得評(píng)判他還得注意最后的一個(gè)細(xì)節(jié)，章北海劫持飛船逃離地球，有兩艘飛船追擊，在這個(gè)過(guò)程中，地球艦隊(duì)全部被三體人的一顆水滴毀滅，他成了英雄，但是面對(duì)逃離地球，三艘飛船無(wú)法滿足所有人的生存，最后時(shí)刻他不得不再次作出決定攻擊其他兩艘飛船，因?yàn)樗靼祝挥羞@樣人類文明才有延續(xù)的可能。但他晚了一步，另一艘飛船率先發(fā)動(dòng)了攻擊，死之前他說(shuō)了一句，都是一樣的。也就是說(shuō)，他覺(jué)得沒(méi)什么比延續(xù)人類文明更重要的了，總是要有人犧牲的，那誰(shuí)犧牲其實(shí)都一樣，包括他自己。從這一點(diǎn)看，我最終尊敬他理解他。

有關(guān)三體的讀后感篇7

給歲月以文明，而不是給文明以歲月。

——《三體》

疫情期間閑來(lái)無(wú)事，無(wú)意中看到了在書柜里放著的三體，腦中便產(chǎn)生了想再攻讀一次的想法，翻開(kāi)第一部的封皮，映入眼簾的是略微發(fā)黃的書頁(yè)，上面刻滿了時(shí)間的印記。翻開(kāi)書頁(yè)，慢慢品讀，我又見(jiàn)到了汪淼，葉文潔，楊衛(wèi)東，羅輯，程心，史強(qiáng)，章北海。那句我最喜歡的話：“全員進(jìn)入深海狀態(tài)，自然選擇號(hào)，前進(jìn)四！”也安靜的躺在那里。仿佛上一次的攻讀，還在昨天。

用了十天重新把三部曲攻讀了一遍，看到了大劉用自己的基本理論天馬行空的想象力，構(gòu)建了這座文學(xué)史上的豐碑。

《三體》本身，對(duì)人性，有著極其準(zhǔn)確的認(rèn)知。其中，對(duì)人類的自大，無(wú)知，以及目光短淺，進(jìn)行了深刻的披露。而我們，就像住在地下室，卻總想探索外面都市生活，但卻沒(méi)有能力和條件。而我們又像那從深井中仰望天空的青蛙。想探索，但卻沒(méi)有能力。

人類探索宇宙的腳步從未停止，在人類像個(gè)孩子一樣，對(duì)著深淵喊道：“嘿！這里有人嗎？”此時(shí)的深淵正在凝視著這個(gè)無(wú)知的孩子，其他的文明早已把槍對(duì)準(zhǔn)了他。畢竟，在這片無(wú)盡黑暗的森林里，信誰(shuí)也不如信自己，自己既是獵人，同時(shí)也是獵物，只有隱藏好自己，才能得到捕獵的資本。

而我們轉(zhuǎn)念一想，宇宙無(wú)比廣闊，而你我，包括整個(gè)人類文明，都是時(shí)間這條長(zhǎng)河之中，激起的一朵渺小的浪花罷了，我們賴以生存的世界從那個(gè)奇點(diǎn)而來(lái)，最終，也將歸于虛無(wú)，而人類文明的生命歷程，在宇宙這這本“故事會(huì)”之中，甚至，都算不上一個(gè)故事。

人們，總是高喊保護(hù)地球，實(shí)際，人類指示地球存在46億年中的一瞬。而我們的存在，或許就是一種幸運(yùn)。就好比，一只小鳥(niǎo)，大聲喊道，要保護(hù)自己的這片雨林。

這，和人類文明在其中認(rèn)為自己是浩瀚宇宙中為數(shù)不多的高等文明一樣荒謬，人類需要保護(hù)的不是地球，而是自己本身。只不過(guò)都是想讓自己在歷史的長(zhǎng)河之中多存在一會(huì)兒，盡可能的，留下自己的痕跡。盡管，這些痕跡終將歸為塵土。

也許，有人會(huì)問(wèn)，那我們的存在，還有什么意義？豈不是做什么都是無(wú)用功，沒(méi)有意義。

恰恰相反，我們來(lái)到了這個(gè)世界。并不是為了完成自己繁衍后代的任務(wù)而來(lái)，或者來(lái)說(shuō)，我們來(lái)到這個(gè)世界上的任務(wù)，并不只是單單的繁衍后代。也不是為了進(jìn)化而來(lái)。而是，為了我們自己。“給歲月以文明，而不是給文明以歲月。”我們的存在，正是為了給現(xiàn)在的歲月以文明。為我們現(xiàn)在的時(shí)光，輸入生命。我們的每一步，每一次的思考，都會(huì)給我們本身賦予意義。

“我是一束煙花。”

“我要燃燒我自己全部的生命，努力盛開(kāi)的更加耀眼奪目。”

“我知道天空很大，也知道我盛開(kāi)后一切還是會(huì)歸于黑暗。”

“但我知道，這片天空曾因我而絢麗過(guò)。”

“這，就夠了。”

有關(guān)三體的讀后感篇8

《三體》中的人物，最主要的有三個(gè)：救世者云天明，滅世者程心，悲劇男維德。三體人智子和面壁者執(zhí)劍人羅輯也很重要，但對(duì)于劇情的推動(dòng)其實(shí)助力不大，AA和關(guān)一帆相對(duì)來(lái)說(shuō)更次要一點(diǎn)。

救世者云天明雖然出場(chǎng)不多，但卻讓人印象深刻。

最初的白血病患者，靠著自己的洞見(jiàn)幫助同學(xué)發(fā)財(cái)，然后得到回報(bào)，并且送給程心一顆星星。這樣的開(kāi)場(chǎng)是極其驚艷的。而后，當(dāng)人類失去希望的時(shí)候，云天明又以自己的智慧送來(lái)希望。并在最后，送給程心一個(gè)宇宙。如果沒(méi)有云天明，就不會(huì)有程心后來(lái)的一切，人類的歷史也將發(fā)生重大的變化——而云天明為程心所作的一切的出發(fā)點(diǎn)，就是他愛(ài)程心。而同樣是愛(ài)，在滅世者程心這里，卻遭遇了截然不同的命運(yùn)。程心的思路歷程其實(shí)很有意思。

在PIA的時(shí)候，程心只是出于要完成任務(wù)，選擇了云天明(的腦子)來(lái)進(jìn)行解體計(jì)劃，這個(gè)時(shí)候的程心心中并沒(méi)有那些愛(ài)——沒(méi)有對(duì)云天明的小愛(ài)，也沒(méi)有對(duì)人類的那種大愛(ài)。如果她當(dāng)時(shí)就有的話，維德的計(jì)劃當(dāng)時(shí)就被她否決了，雖然她沒(méi)有能力去阻止維德。

可見(jiàn)，就是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了云天明對(duì)她的愛(ài)，以及發(fā)現(xiàn)了維德的不擇手段導(dǎo)致云天明只剩一個(gè)腦子的生存方式，激發(fā)了她對(duì)云天明的小艾和對(duì)人類的大愛(ài)——后者就是一切災(zāi)難的根源。

在被激發(fā)出那種大愛(ài)以后，程心在面對(duì)剩下幾名執(zhí)劍人候選人的時(shí)候，決定要和他們走不一樣的路，要用慈母一般的愛(ài)來(lái)愛(ài)這個(gè)世界。但，在殘酷的宇宙和現(xiàn)實(shí)面前，這種童話一般的大愛(ài)卻只能導(dǎo)致毀滅，而且兩次都導(dǎo)致了毀滅。

正的希望，但最后還是因?yàn)槌绦亩茰缌恕@里，我甚至猜測(cè)維德其實(shí)早就知道了結(jié)果，但還是堅(jiān)持研究曲率引擎，因?yàn)檫@樣才能有希望，在程心的破壞下繼續(xù)留有希望。

維德的一句話可以說(shuō)是整部書絕大部分內(nèi)容的概括：

失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。

而智子的話就是對(duì)這句話的補(bǔ)充：

宇宙不是童話。

三體人智子，后半段只是一個(gè)信息提供者，前半段則告訴人們：人要有尊嚴(yán)得活著，以及，宇宙不是童話。

羅輯，在后半段也是一個(gè)信息提供者，前半段的形象則和程心形成了鮮明的反差。

AA，其實(shí)主要就是個(gè)輔助。而且作為學(xué)生的AA，在一開(kāi)始的形象都是一個(gè)大孩子(一直到行星防御理事會(huì)云天明的信息的時(shí)候也依然很孩子氣)，但到了假警報(bào)的時(shí)候卻突然變了個(gè)樣子，果敢狠心，而且居然還會(huì)狙擊……這個(gè)變化有點(diǎn)突兀。

關(guān)一帆，純粹是提供情報(bào)來(lái)的。

除了三位主要認(rèn)為，劉慈欣筆下的人類社會(huì)也很有意思。

有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，那就是威懾紀(jì)元以前，人類還是有男有女的，雖然走過(guò)了恐慌和自傲，但依然保持著野性;而到了威懾紀(jì)元，也許是因?yàn)槿w人乖乖地授予科技，人類生活極度美好，簡(jiǎn)直就是烏托邦，導(dǎo)致這個(gè)時(shí)期的人類社會(huì)普遍沒(méi)有了野性，而且此時(shí)沒(méi)有男女分別;直到最后的掩體紀(jì)元，男人才重新出現(xiàn)。

這個(gè)過(guò)程讓我想到了這么一個(gè)生物現(xiàn)象：許多微生物(包括一些動(dòng)物，比如某些青蛙)都是單性的，通過(guò)孢子等手段繁衍后代;而當(dāng)它們所生存的環(huán)境惡劣到一定程度時(shí)候，才會(huì)出現(xiàn)雄性，此時(shí)整個(gè)種群才會(huì)充滿活性，同時(shí)充滿斗爭(zhēng)和殺戮。

這像極了上述小說(shuō)中的人類社會(huì)，或者說(shuō)，小說(shuō)中的人類社會(huì)像極了這些微生物。

安逸之下，男性會(huì)消失，更重要的是，種群的活力與斗爭(zhēng)心會(huì)消失。想到當(dāng)下的四個(gè)現(xiàn)代化：男性女性化，女性寵物話，寵物貴族化，貴族沒(méi)文化。這是在讓人感到擔(dān)憂。

同時(shí)，文中人類社會(huì)在大移民、假警報(bào)、二維化這三件大事情中所表現(xiàn)出來(lái)的種種劣根性，其實(shí)很發(fā)人深思——事實(shí)上，這比小說(shuō)的終極命題更加讓人深思。畢竟，后者是一千個(gè)人一千個(gè)哈姆雷特，劉慈欣的想法不見(jiàn)得就更有道理(我自己去年五月份寫畢業(yè)論文的空閑時(shí)寫的科幻小說(shuō)里更加變態(tài))，而且這種虛無(wú)縹緲的宇宙終極思考除了能讓人在賣弄風(fēng)騷的時(shí)候顯得更騷一點(diǎn)以外，沒(méi)有什么實(shí)際的思考價(jià)值，但前者卻是實(shí)實(shí)在在的。所以，對(duì)于整本小說(shuō)里人類社會(huì)的描寫，其實(shí)最讓我感興趣。

當(dāng)然，還有一些小細(xì)節(jié)也很有意思。比如文中兩次提到，未來(lái)的文字是中英混合文字。這點(diǎn)是很有難度的，因?yàn)檫@兩個(gè)文字系統(tǒng)完全不同，要混搭很有難度。而更關(guān)鍵的地方在于：沒(méi)理由是讓中文和英文混搭，或者說(shuō)沒(méi)理由只有中文和英文。聯(lián)合國(guó)正式官方語(yǔ)言是英法俄西漢阿拉伯，而世界上使用人數(shù)最廣的三個(gè)語(yǔ)言是中文(中國(guó)人多)，英文和印度的印第語(yǔ)。無(wú)論從什么角度來(lái)說(shuō)，只用中文和英文構(gòu)造未來(lái)的統(tǒng)一文字是不合理的，你讓法語(yǔ)情何以堪啊……

再來(lái)一個(gè)有意思的地方就是三體人對(duì)地球文化的崇拜。這在我看來(lái)，如果不是三體人有意麻痹地球人，那就是不合理的。

事實(shí)上，深入一點(diǎn)，三體世界是充滿了隨機(jī)的災(zāi)難、對(duì)大自然狂暴力量的完全逆來(lái)順受、對(duì)美好自然環(huán)境的迫切渴望這三大元素的，而我們知道，文化的形成從最根源的源頭出發(fā)，就是自然崇拜。在文明進(jìn)程中，自然崇拜會(huì)被拋棄，但是以自然崇拜為起源的文明與文化中必然會(huì)留下自然的烙印。所以三體世界的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該會(huì)比地球更極端，因?yàn)樗麄兊纳姝h(huán)境更極端。而且，就好比人類的文化中所推崇的普世價(jià)值，三體也會(huì)有他們的普世價(jià)值，這普世價(jià)值很明顯會(huì)和地球不同。地球的自然資源相對(duì)來(lái)說(shuō)是充沛的(整體上說(shuō)直到近代才開(kāi)始顯示出一定程度的捉襟見(jiàn)肘)，離開(kāi)一個(gè)社會(huì)體系以后，依然會(huì)有足夠的土地、生物資源來(lái)進(jìn)行一定程度的自給自足(當(dāng)然，這點(diǎn)并不和文明進(jìn)程中的多種文明為了資源而沖突導(dǎo)致相互廝殺矛盾)，所以才會(huì)提倡自由、民主、公正(事實(shí)上這也是對(duì)前面所述的廝殺的一種反思，以及源自這種反思的一種渴望)。在三體世界，資源如此缺乏，環(huán)境如此惡劣，無(wú)法想象自由、民主、公正這種普世價(jià)值會(huì)在他們的土地上得到追捧與信仰。

雖然，你可以說(shuō)他們這么缺少資源，所以才更渴望我們的普世價(jià)值，但這個(gè)結(jié)論的得出是站在地球人的角度得到的。從三體人出發(fā)來(lái)考慮的話，他們根本不會(huì)認(rèn)為我們的普世價(jià)值是對(duì)的而他們的價(jià)值觀是錯(cuò)的——相反，他們反而會(huì)認(rèn)為為什么要民主為什么要自由?這不是對(duì)資源利用以及能力開(kāi)發(fā)的一種極大浪費(fèi)嗎?他們不會(huì)認(rèn)為他們的價(jià)值觀錯(cuò)，而會(huì)認(rèn)為我們的價(jià)值觀有問(wèn)題。

兩種不同文明的普世價(jià)值的對(duì)與錯(cuò)，不是我們可以說(shuō)了算的。因而，說(shuō)三體人會(huì)推崇我們的文化，是沒(méi)道理的。

就算兩個(gè)世界的智者最后要達(dá)成一種文化上的契合，這也是一個(gè)極度緩慢的過(guò)程。我們?nèi)祟愖约骸澳信降取倍家呀?jīng)花了很長(zhǎng)時(shí)間，到現(xiàn)在都沒(méi)做到，你如何指望三體人用2019年就推崇地球文化?

可以看看印度的種姓制度，它的消失不是一蹴而就的，也不是2019年就搞定的。也可以參考在中國(guó)大陸上的發(fā)展與傳播，這也是一個(gè)世紀(jì)跨度的課題。

因而，無(wú)論從什么角度來(lái)看，認(rèn)為三體人會(huì)推崇地球文化，而且還這么快就推崇，都是不合理的。

更何況，極端一點(diǎn)，如果在這2019年里面來(lái)一次需要全星球脫水的恒星災(zāi)害，這種文化潮流立刻就會(huì)被打回原形。畢竟，三體本土文化才是三體人發(fā)展的土壤，換一盆土，結(jié)果基本就是一句中國(guó)老話：樹(shù)挪死，人挪活——而在文化對(duì)文明發(fā)展的問(wèn)題上，顯然不存在“人”這種可能性。

有關(guān)三體的讀后感篇9

該小說(shuō)情節(jié)主要為：宇宙中的三體文明在收到地球探索太空的信號(hào)后，利用科技封鎖地球科學(xué)發(fā)展，并派出艦隊(duì)，意圖清除人類文明。人類面對(duì)危機(jī)，同樣組建了龐大的太空艦隊(duì)，并利用三體人思維透明的特點(diǎn)開(kāi)展“面壁計(jì)劃”與之進(jìn)行智慧博弈。三體人則利用人類中的背叛者“破壁人”針對(duì)計(jì)謀。最終，人類在謀略上打敗了三體人，使其艦隊(duì)偏向……

這部小說(shuō)以宏大的布局、深邃的思考令我感到深深震撼!我以前接觸的多為美國(guó)的科幻作品，以為中國(guó)的科幻作品都立意淺薄、想象拘束，卻不知其中還有如此優(yōu)秀的小說(shuō)!作為一部科幻小說(shuō)，它不僅僅做到了“幻”，更有十分扎實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，而非打著科學(xué)旗號(hào)的空殼。它所蘊(yùn)含的想象力，也并沒(méi)有因?yàn)檫@種科學(xué)性而受到約束。

更重要的是，這部小說(shuō)以虛構(gòu)故事為基礎(chǔ)，提出了對(duì)人類在宇宙中的存在、人性、愛(ài)等的思考。飽受煎熬的三體文明與受其威脅的地球文明，它們的作為都只是為了生存，讀后感.誰(shuí)又應(yīng)當(dāng)毀滅?“破壁人”不單單是人類的叛徒，更是為了一份信仰，“面壁者”為人類未來(lái)努力，卻因?yàn)榈赖屡c思想內(nèi)外交困，二者究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?

這部小說(shuō)不僅表達(dá)了一系列思想，同時(shí)塑造了許多生動(dòng)的人物形象。小說(shuō)中沒(méi)有明確的“主角”，每個(gè)人物都有自己的個(gè)性與思想，有血有肉而不空洞。這些個(gè)體在危機(jī)中的掙扎，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，影射出一個(gè)宏大又不失細(xì)節(jié)的整體。

人類，對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)是如此的渺小!沒(méi)有人知道我們將會(huì)經(jīng)歷什么?一個(gè)人對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，也是微不足道的。但是，不可否認(rèn)的，人性的力量是偉大的，這也使得整個(gè)人類文明擁有凝聚起來(lái)的強(qiáng)大力量。世界，對(duì)于社會(huì)與個(gè)體來(lái)說(shuō)都意味著弱肉強(qiáng)食，但只要我們敢于抗?fàn)帲憬^不會(huì)失去希望。只要有愛(ài)，“燦爛的陽(yáng)光也能照進(jìn)黑暗森林!”

讀《三體》，使我仿佛被拋于茫茫宇宙中，這一切蒼茫、沉重而刻骨銘心!

有關(guān)三體的讀后感篇10

失去人性還是失去獸性？程心第二次“作死”的地方是在三體人逃離后，禁止生產(chǎn)使用光速太空飛船。于是也導(dǎo)致了后來(lái)高級(jí)文明用“二向箔”薄薄的一小張“紙”二維扁平化整個(gè)太陽(yáng)系時(shí)，人類因沒(méi)有光速飛船逃離慘遭滅亡厄運(yùn)。

為什么程心決定禁止生產(chǎn)使用光速太空飛船呢？

因?yàn)楣馑亠w船開(kāi)動(dòng)時(shí)候，會(huì)在宇宙空間長(zhǎng)期或永久留下曲率痕跡（像天上飛機(jī)留下云層軌跡一樣），人類一旦使用光速飛船，在地球或太陽(yáng)系內(nèi)就會(huì)有大量的飛行痕跡，那么這意味著太陽(yáng)系坐標(biāo)會(huì)直接地暴露在宇宙中。（程圣母依然像第一次的選擇那般從全體人類命運(yùn)去考慮，不希望放棄每一個(gè)地球生命）

雖然之前太空廣播只是暴露了三體的星系坐標(biāo)，但如果高級(jí)文明細(xì)心探究下過(guò)程，也會(huì)很容易間接地發(fā)現(xiàn)與之經(jīng)常“交流”的地球的坐標(biāo)。

一個(gè)是直接暴露坐標(biāo)，一個(gè)是間接暴露坐標(biāo)，直接暴露坐標(biāo)意味著在制造出光速飛船后，整個(gè)太陽(yáng)系很快便受到攻擊；間接暴露坐標(biāo)，則還有一定投機(jī)取巧，萬(wàn)一高級(jí)文明沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？萬(wàn)一高級(jí)文明還需要一定時(shí)間才發(fā)現(xiàn)呢？那么這段空出來(lái)的時(shí)間人類是否可以全體地遷移到像木星這樣的行星背后以躲避地球之后可能會(huì)到來(lái)的光粒擊穿呢？

唉！蟲(chóng)子們總是用蟲(chóng)子的眼光去看待它的獵殺者，他們以為獵殺者會(huì)再次一個(gè)個(gè)地槍擊他們，但有一天獵殺者決定火燒掉整片叢林，蟲(chóng)子們這下可蒙圈了！

程心做為應(yīng)對(duì)策略的“執(zhí)劍人”，采取全體人類建造太空站，搬移到地球附近的行星如木星海王星的空間站以躲避未來(lái)地球的毀滅的策略，而非制造光速飛船讓一部分人逃離。

這一舉措很快又贏得了全體人類的贊賞和認(rèn)同，程心又一下子從毀滅人類的惡婦上升到了人類圣母的地位。在文明滅亡之前，生存對(duì)于每個(gè)人并非平等。若制造光速飛船，勢(shì)必富人、有權(quán)利的人才有資源登上那有限數(shù)量的光速飛船。而那些窮人則會(huì)被拋棄等待最終的死亡。讀后感那這樣制造光速飛船逃離，不再是一個(gè)單純的技術(shù)問(wèn)題，還會(huì)牽涉到道德問(wèn)題，即在面對(duì)生存逃亡之時(shí)，誰(shuí)去誰(shuí)留的道德問(wèn)題。對(duì)于大部分人類而言，在生存機(jī)會(huì)面前當(dāng)然是希望平等，希望人人都有機(jī)會(huì)躲過(guò)高級(jí)文明的攻擊。這種“生存機(jī)會(huì)平等”的思想是人類進(jìn)化了幾千年堅(jiān)持下來(lái)的“人性之道德”，這也是人類為什么會(huì)選擇程心當(dāng)執(zhí)劍人的原因，因?yàn)樗龍?jiān)持人性。

但堅(jiān)持人性能當(dāng)飯吃嗎？畢竟人類要生存呀！廣大讀者第二次想寄刀片給程心。就如同韋德最后對(duì)程心說(shuō)的“失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切！”意思就是說(shuō)人類在生存面前若一直堅(jiān)持人性，踏進(jìn)太空后將可能連生存的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

作者再次拋出道德的難題，在生存面前是保留人性還是保留獸性？最后的結(jié)果當(dāng)然很糟糕，整個(gè)太陽(yáng)系降成二維后就像一幅星空之畫。在被降緯打擊的太陽(yáng)系里最終全人類只有程心還有她的助理逃離了出來(lái)，而讓她逃離出來(lái)的正是她禁止生產(chǎn)的光速飛船，且是人類唯一的一艘光速飛船。

圣母程心成為了造成人類遭遇毀滅之災(zāi)的罪魁禍?zhǔn)祝⒕巫载?zé)地逃離了太陽(yáng)系，但再也無(wú)法挽回本有希望躲過(guò)這次災(zāi)難的人類生命。于是十幾萬(wàn)人類的命運(yùn)就在她當(dāng)初堅(jiān)持的“人性”之下逝去。不禁又讓人想到，在生存面前是保留人性還是保留獸性？是為道德還是為生存？

有關(guān)三體的讀后感篇11

就個(gè)人而言，《三體》前兩部在結(jié)構(gòu)和情節(jié)上是嚴(yán)謹(jǐn)和引人入勝的，后一部讓我覺(jué)得有點(diǎn)趕（不僅僅是結(jié)局）。當(dāng)然了，貫穿小說(shuō)的先進(jìn)科技和技術(shù)性操作我是看的半懂半不懂的，但《三體》的魅力就在于，即使對(duì)文中描述的未來(lái)感十足的科技術(shù)語(yǔ)一知半解的人，也會(huì)被其中跌宕起伏的故事情節(jié)吸引著一直往下看，其間還會(huì)引發(fā)一些曾多次隱藏在我腦海里的哲學(xué)，社會(huì)學(xué)，心理學(xué)領(lǐng)域的好奇與想法。

關(guān)于《三體》這部科幻小說(shuō)，寫了三部：《地球往事》分了36章，《黑暗森林》分了上中下三部，《死神永生》分了六部。但我總有一種幾乎貫穿全文未知的感覺(jué)，了解地越多，未知的就越多。小說(shuō)里有太多的事件和行為讓人無(wú)法確定具體的事實(shí)應(yīng)該是怎樣。或許這也是小說(shuō)帶來(lái)吸引之處的手法之一。

比如第三部《死神永生》里云天明這個(gè)角色，三體艦隊(duì)距離地球越來(lái)越近時(shí)期，PIA局長(zhǎng)維德決心把云天明的大腦送上三體世界“刺探情報(bào)”，最后因?yàn)榘l(fā)射角度偏差導(dǎo)致云天明大腦脫離軌道，就此杳無(wú)音訊，下落不明，小說(shuō)此后暫時(shí)遺忘了他。然而在三體艦隊(duì)侵襲地球后，到“萬(wàn)有引力”和“藍(lán)色空間”號(hào)發(fā)射萬(wàn)有引力波暴露三體星球坐標(biāo)位置，三體被毀滅，地球也岌岌可危（具體原因參照羅輯的宇宙社會(huì)學(xué)）。在人類想保住地球生命卻不知所措時(shí)，這時(shí)候三體人說(shuō)云天明想見(jiàn)程心，到后來(lái)云天明給程心講了三個(gè)故事。這期間完全不能確定此時(shí)的云天明是想拯救地球人民還是暗中被三體控制成了三體的間諜。畢竟三體原本是個(gè)不會(huì)欺騙和說(shuō)謊的星球，到后來(lái)三體卻越來(lái)越充滿戰(zhàn)略性和未知性，也不知道是因?yàn)閮蓚€(gè)星球文化學(xué)習(xí)交流相融的結(jié)果還是因?yàn)閿r截成功云天明大腦，對(duì)其大腦進(jìn)行控制和獲取信息的結(jié)果（細(xì)思極恐）……

還有就是程心這個(gè)人，一個(gè)圣母心極其嚴(yán)重的人。我想不能說(shuō)她不好，只是被推到去掌握整個(gè)太陽(yáng)系安危的地位上，她的希望全人類都能幸福安康的圣母情節(jié)到最后卻一點(diǎn)一點(diǎn)毀滅了整個(gè)太陽(yáng)系。如果命運(yùn)沒(méi)有把她推到那個(gè)高度，在小范圍內(nèi)她極致善良的圣母情節(jié)去對(duì)待小部分人，或許會(huì)成功，會(huì)幸福，會(huì)得到世界的贊許（比如特蕾莎修女），倒也不至于會(huì)變成《三體》中寫的那般讓人又心疼又可悲又討厭的地步。對(duì)第三部《死神永生》里的很多情節(jié)我抱以很多疑惑和無(wú)奈的看法，還是真的是因?yàn)槟菚r(shí)候科技發(fā)展迅速，人類已失去了很多公元人（就是現(xiàn)在的人類）許多好的生活行為和思想態(tài)度？或許真的像孟子說(shuō)的那樣，生于憂患，死于安樂(lè)。而面對(duì)越加智能的AI世界，人類和智能機(jī)器人如何在便利生活帶來(lái)的好處和依賴智能帶來(lái)的不利之間找到平衡也引人反思。

原諒我對(duì)最后一部《死神永生》的吐槽。因?yàn)榻Y(jié)局結(jié)束的有點(diǎn)突兀，且程心，AA，云天明，關(guān)一帆分別和意想不到的人在一起，以及小宇宙歸還給大宇宙是否完成奇點(diǎn)爆炸等消息不得而知，特地上網(wǎng)搜了關(guān)于劉慈欣對(duì)第三部結(jié)尾的解釋。一說(shuō)是因?yàn)榫庉嫶吒逄珔柡Γ髞?lái)在劉慈欣同意之后代其老劉寫的。而劉慈欣本人的看法是，最后所有小宇宙都?xì)w還了所有部分，而又是程心（為什么總是程心捅婁子）因?yàn)橄氡Ａ羧祟愇拿鞯奈骞铮瑳](méi)有歸還這小小的五公斤給大宇宙，導(dǎo)致整個(gè)宇宙膨脹超過(guò)臨界值后沒(méi)有坍縮，致使回歸運(yùn)動(dòng)失敗，宇宙陷入死寂，最終還是死神獲得了永生。

這只是網(wǎng)上的部分說(shuō)法，至于老劉是否真的如此我們也不得而知。畢竟結(jié)局和前兩部幾近冷酷的理性寫法有所不同，多了些近乎荒誕的浪漫主義色彩。誰(shuí)知道呢，就如關(guān)一帆所說(shuō)，宇宙的未知多到超過(guò)人類大腦所能理解的緯度。

最后，引用《死神永生》里很喜歡的白ice名言：“無(wú)知和弱小不是生存的障礙，傲慢才是。”