寫讀后感需要對(duì)原文進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，需要運(yùn)用邏輯思維和判斷能力，因此可以鍛煉和提高自己的思維能力。家讀后感1000字怎么才能寫好？這里分享一些家讀后感1000字，方便大家學(xué)習(xí)。

家讀后感1000字篇1

寒假時(shí)，老班要求班上每個(gè)人都要讀一本書，于是趁寒假閑來無事隨手抽的一本巴金先生的《家》，本以為會(huì)是那種晦澀難懂的書，翻了幾頁后竟讀出了興致來，便把它放在枕頭邊，每晚睡前都要翻幾頁。我本是個(gè)急性子，每次閱讀《家》時(shí)，卻總能夠耐著性子慢慢看，既不囫圇吞棗，也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代里，那幾個(gè)為了心中的理想為了新中國的建立而奮發(fā)向上，英勇向前的愛國青年的形象深深的刻在了我的心中!

《家》這部小說是從我國半殖民半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了一個(gè)封建家族的興衰史以及在這個(gè)家族中崇尚科學(xué)、熱愛知識(shí)的一些熱血青年對(duì)于自由、科學(xué)、新中國的奮斗與追求…越是讀到后面情節(jié)越是跌宕起伏，情緒也隨著書中的情節(jié)而千變?nèi)f化，時(shí)而眉頭緊蹙，時(shí)而低首嘆息，時(shí)而鼓掌喝彩，時(shí)而咬牙切齒……當(dāng)看到長子覺新被逼無奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時(shí)，心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來同那群迷信勢(shì)力的老古董理論!憤恨之余，也為覺新的軟弱無能而嘆息，為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)整個(gè)的那種迷信氛圍而惋惜。然而作為這個(gè)時(shí)代的一份子，每個(gè)人或多或少都有自己的無奈，覺新屈服了不代表別人也會(huì)屈服，還有覺民覺慧這些愛國青年在為新中國的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗著!當(dāng)看到同社會(huì)的社員告訴覺慧心中的理想有望實(shí)現(xiàn)時(shí)，我是開心的;當(dāng)看到覺慧在書房里徹夜忙碌著建設(shè)新中國的工作時(shí)，我是欣慰的;當(dāng)覺民與心愛的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時(shí)候，我暗暗為他們加油!在那個(gè)年代，能有這樣一批愛國的青年站出來呼吁人們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)而努力是不容易的，中華民族正是因?yàn)橛羞@樣一批熱血少年才能繁衍生息，變得愈加強(qiáng)大，繁榮富強(qiáng)!雖然這只是一部小說，但我想，偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰(zhàn)士的努力，更有這樣一批敢于斗爭(zhēng)、敢于追求的愛國少年才建成的。正所謂：好男兒頂天立地，心系國家!

讀完《家》，心中千滋百味難以言說。《家》讓每一位讀者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng)新精神和動(dòng)力。他們的熱血，他們的勇敢，他們的愛國精神感染著我，鼓舞著我，激勵(lì)著我，讓我在人生前進(jìn)的路上遇到挫折時(shí)不再畏懼，而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動(dòng)不息的中國心，在遇到任何挫折的時(shí)候，都能夠越挫越勇!

家讀后感1000字篇2

《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。

家讀后感1000字篇3

家是什么?家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”里的那輪明月;家是馬致遠(yuǎn)《秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”里的九曲回腸;家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”里的那夜半鐘聲。

家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉也是親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中，家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗，只是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對(duì)著家人，轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對(duì)方的閑話。

再看看今天，家家戶戶和和睦睦，極少存在家庭的明爭(zhēng)暗斗，都是民主制度，家和萬事興，有什么事情說出來和家人合伙商量解決。

“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時(shí)醫(yī)治，最后死了。當(dāng)今社會(huì)，新的思想意識(shí)層出不窮，現(xiàn)在的思想是開放的，并不局限于傳統(tǒng)的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識(shí)，變封建為開放，變傳統(tǒng)為創(chuàng)新，變專制為民主，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。在巴金的《家》中，在那封建社會(huì)中，不敢像我們那樣開放，那樣創(chuàng)新，沒有民主。但現(xiàn)在有了，還有了互聯(lián)網(wǎng)，有了電視，有了計(jì)算機(jī)，有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道。這一對(duì)比，證明了社會(huì)在發(fā)展，人類文明在進(jìn)步，精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”學(xué)習(xí)，接受更多的資訊，敢想敢做，還要以《家》中的“覺新”為借鑒，不要一味的盲目順從。

《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個(gè)家族的分離，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。而今天我們的家，家里面我們成為了中心，父母長輩為我們而日夜忙碌操勞，我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做，不懂得為父母分憂，甚至還常常抱怨父母“沒有給的條件”。事事要父母征求和尊重我們的意見，寵愛并且溺愛我們，我們衣來伸手，飯來張口，即便在如此幸福的生活中，我們并沒有意識(shí)到應(yīng)該滿足，應(yīng)該回報(bào)他們。看了《家》以后，我們?yōu)橹此迹覀兩钤谌绱诵腋５慕裉欤欠駪?yīng)感覺到慶幸，感到快樂，感到幸福，并不斷努力，用自己最完美的成就來回報(bào)父母長輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿?

不管怎樣，今天的我們比過去的他們要幸福，我們的生活中沒有硝煙、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經(jīng)比他們?cè)瓉淼纳顮顟B(tài)好了很多，很多，我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!

家讀后感1000字篇4

一向以來都不喜歡描寫封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，談?wù)剮c(diǎn)看法：這本書雖然如中國新文學(xué)史(關(guān)于巴金節(jié)錄)所寫的：若干章節(jié)讀來仍感到難以下咽，敘述的部分。許多對(duì)話，太急于表達(dá)思想，而失去口語的活氣和韻味;發(fā)表《家》時(shí)，巴金還對(duì)文學(xué)蒙昧無知：我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題;文學(xué)是什么?我不知道，而且我始終就不曾想知道……

《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。

我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”

誠然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了。’”

他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。

但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。

無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗。“是的，我要反抗這個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來”

家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。

即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”

書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。

家讀后感1000字篇5

看書的時(shí)候，仿佛看到愚蠢的荒.唐的舊禮教像一條長鏈子纏在一些年輕人身上，它愈纏愈緊，窒息了那些人的呼吸，舊制度的權(quán)威像一把力到此近一些渴求生命與幸福的青年的胸膛，使那些血污的尸體倒在地上。而少女的命運(yùn)是那樣悲慘，千百年來一向延伸著同一條路，一條很長、很長的路，上面躺滿了年輕女子的尸體。這是幾千年前就修好了的。地上浸泡了那些女子的血淚，他們被人拿鐐銬鎖住，趕上這條路來，讓她們跪在那里，用她們的血淚灌溉土地，讓野獸們撕裂、吞食她們的身體。起初她們還呻吟、哀哭、祈禱、期盼有人把她們從這條路上救出去，但是，并不要多久時(shí)間，她們的期望就破滅了，她們的血淚也流盡了，于是倒下來，在那里咽了最后一口氣從遙遠(yuǎn)的幾千年前到此刻，這條路上，不知斷送了多少女子的青春，不知浸泡了女子的血淚。仔細(xì)看去，這條路上沒有一個(gè)干凈的尸體，那些女子都是流盡了眼淚，嘔盡了心血，做了最后的掙扎，然后倒下來，閉了他們的還有火在燃燒的眼睛。啊，那里面不知埋葬了多少、多少令人悲哀斷腸的痛史!

但，世界是在進(jìn)步的，總有那么一群年輕人，他們不為別人活，只為心中的夢(mèng)想奮斗，他們敢于表達(dá)自我的內(nèi)心世界，敢于釋放自我的情感，敢于與害人的制度抗?fàn)帲矣谕嗟乃枷攵窢?zhēng)，他們不會(huì)向舊勢(shì)力低頭，不會(huì)向封建思想屈服，他們活著就要給他們生活在其中的社會(huì)添一點(diǎn)光彩，他們努力著，奮斗著，不論遇到怎樣的困境，經(jīng)受怎樣的挫折，他們想到的是抗?fàn)帲欠磽簦谴驍∷鼈儯菓?zhàn)勝它們，而不是忍，不是躲，不是藏!

年輕的一代，永遠(yuǎn)是推動(dòng)世界發(fā)展的生力軍。他們的努力，他們的奮斗，他們的抗?fàn)帲莿倮模麄儩u漸的擺脫了束縛，沖出鳥籠，載著期望與夢(mèng)想，燃著心中那束溫暖的光，飛向更遠(yuǎn)更廣闊的天空。

這些年輕人，貢獻(xiàn)出他們的年輕人的熱誠和他們的青春的活力，為他們的唯一的目的服務(wù)。這個(gè)唯一的至上的目的帶著一種崇高的純潔的美引誘著每一顆年輕的心。為勞苦人民謀幸福，為大多數(shù)人，為那些陷在貧困深淵中的人。這是贖罪，這是革新;毀壞一種舊制度，建立一種新制度;摧毀一個(gè)社會(huì)，建設(shè)另一個(gè)社會(huì)。用平等與自由代替不義與掠奪，讓博愛的光輝普照世界。

此刻，作為青年，作為女子，我能夠自由的感受陽光的溫暖，能夠自由的呼吸清新的空氣，能夠自由的抒發(fā)內(nèi)心的情感，能夠自由的做自我想做的事，有夢(mèng)想，有期望，也有未來!不會(huì)擔(dān)心被束縛，因?yàn)槲业纳眢w里燃燒著青春的火焰，能夠燒掉前進(jìn)道路上的一切荊棘。幸福的道路，我會(huì)自我走，命運(yùn)永遠(yuǎn)掌握在自我的手中。

家讀后感1000字篇6

記得以前看到過這樣一句話：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無人可以更改的霸王條款。”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。我始終堅(jiān)信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因?yàn)椤叭硕▌偬臁！?/p>

《家》這本小說以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說，一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;二是為青年一代呼吁，“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”

由于歲對(duì)舊制度的深惡痛絕，對(duì)廣大青年的誠摯熱愛，作者通過《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼懀宫F(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路。”《家》也正是表達(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。

生活中，處處充滿了挑戰(zhàn)，處處有激流，也許有人說：“我們應(yīng)該隨遇而安。”這不乏也是一種生活態(tài)度，平靜安穩(wěn)。但我想問：“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活來做什么?”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說過：“我們來到這個(gè)世界，為的是來征服它。”我認(rèn)為他說的不錯(cuò)。

生活的激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一個(gè)時(shí)間停止過，而且它也不能夠停止，沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種.種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應(yīng)時(shí)刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心，去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，即使不知道前方等待著我們的是什么，但自信，充滿戰(zhàn)斗力是我們應(yīng)時(shí)刻保持的態(tài)度，并且在戰(zhàn)斗的過程中吸取一些教訓(xùn)，總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，為下一站的到來做準(zhǔn)備。即使面對(duì)挫折，也應(yīng)該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長。

山中的激流不會(huì)因?yàn)橐凰查g的阻礙而停止動(dòng)蕩，它們會(huì)竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路，通過亂山碎石中間。那面對(duì)生活的激流，我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說過，路本沒有，因?yàn)樽叩娜硕嗔耍愠闪艘粭l路。路是人走出來的，那生活不也是嗎?面對(duì)生活，我們應(yīng)將自己放在主動(dòng)的位置，去征服生活，在時(shí)光的磨礪中學(xué)會(huì)生存，在生活的激流中學(xué)會(huì)成長!

家讀后感1000字篇7

“家”，從字面上來解釋，就是幾個(gè)人組成了一個(gè)大家庭，但是，我卻從巴金爺爺?shù)墓P下讀出了不一樣的情感，因?yàn)檫@里充滿了對(duì)封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)精神。

這部小說主要描寫了1920年冬至1921年夏末四川成都一個(gè)四世同堂的官僚地主大家庭高公官內(nèi)部的故事。小說圍繞高家第三代覺新、覺民、覺慧三兄弟的戀愛婚姻展開情節(jié)，著重描寫了覺慧、覺民、琴等青年一代封建道者之間的不幸遭遇和命運(yùn)。從這部作品中，我看到了社會(huì)的矛盾，感受到鮮明的愛與恨。

這部書中使人印象很深的人有很多，但讓我印象最深的還是覺民，覺慧兩兄弟。他們兩人同時(shí)受到“五四”運(yùn)動(dòng)新思潮的熏陶，但是他倆在美好理想鼓舞下，去迸發(fā)出青春的力量，他們富有反抗精神，敢于與舊勢(shì)力作不妥協(xié)斗爭(zhēng)，覺民與姑媽的女兒琴相愛，可高老太爺卻讓他與封建遺老馮樂山的侄女許配給他，他堅(jiān)決不答應(yīng)，高老太爺一意孤行，強(qiáng)令覺民答應(yīng)，覺民就決定逃婚，他可不像覺新一樣順從。后來，高老太爺因克安、克定目無家規(guī)，敗壞家風(fēng)，一病不起，彌留之際，他提出要見見覺民，這也就是原諒了覺民，覺民的抗婚行動(dòng)得到勝利。

而覺慧呢，則是他們家族中反封建態(tài)度最為堅(jiān)決的一個(gè)，他敢于公開反抗祖父，把高老太爺氣得上氣不接下氣。強(qiáng)要囚禁他，他也蔑視禁令，仍積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他在外面瞞著家人參加某周報(bào)的工作，撰寫介紹新文化活動(dòng)，抨擊制度舊思想，他能夠不顧家人的反對(duì)，同丫頭鳴鳳相愛，要她做高家三少奶奶，鳴鳳最終的慘苦使得他痛苦萬分，同時(shí)也使他的反封建禮教的意志更加堅(jiān)定，他支持二哥覺民反抗舊家庭的精神，批判大哥覺新的無抵抗主義和作揖主義，希望覺新能夠早日醒悟，認(rèn)清封建禮教吃人的本質(zhì)。

我之所以特別欣賞這兩個(gè)人，不是他們的行為，而是從他們的所做所為中所顯現(xiàn)出來的精神，當(dāng)今社會(huì)上有哪些人能夠具有他們身上的這種精神呢?我看恐怕不多吧!我們中小學(xué)生，家長讓干什么就必須干什么，所有的生活都是由家長來安排的，沒有一絲一毫的主觀，哪怕家長說錯(cuò)了，也全盤接受，這樣怎么能行?家長說錯(cuò)了或是任務(wù)太重讓我們不能接受時(shí)，我們就要敢于向家長提出意見，敢于向覺民，覺慧兩兄弟學(xué)習(xí)，不能畏縮，自己的生活自己做主。

我就是我，我要做一個(gè)有個(gè)性的我，與眾不同的我，青春就要有激情。

家讀后感1000字篇8

讀《家》有感

現(xiàn)在的我們幾乎都是在家中父母的懷抱里長大的，因此，對(duì)于家，我們會(huì)覺得家是溫暖的。可是在巴金先生激流三部曲之一——《家》里面的家卻更像是一個(gè)虎穴。

故事發(fā)生在民國時(shí)期的四川成都的一個(gè)封建大家庭里，這是一個(gè)地主家庭高公館。其中，高老太爺是家族中的領(lǐng)導(dǎo)人，典型的封建家長制和封建禮制的代表。主人公高覺新是家中的長孫，性格懦弱膽小，對(duì)長輩之言都是言聽計(jì)行。在畢業(yè)那天，覺新就因?yàn)殚L輩的安排被迫放棄自己的出國深造的機(jī)會(huì)，還和深愛的錢家梅表妹分開而和另一位姑娘瑞玨結(jié)為夫妻，而梅則嫁給了省城外的趙家。可好景不長，沒多久梅姑娘便守了寡，而瑞玨也因太太們以“血光之災(zāi)”的理由送到城外待產(chǎn)，結(jié)果難產(chǎn)而死。覺慧是家中的老三，因參加了向總督--的隊(duì)伍曾被軟禁家中，所喜歡的丫頭鳴鳳也因高老太爺?shù)谋破忍馈Ｏ啾扔谟X新和覺慧，覺民則幸運(yùn)許多。覺民心里愛的是姑娘琴，并且為反抗高老太爺而逃離高公館，高老太爺臨死前終于才答應(yīng)不再逼迫他。最終，覺新有所覺醒，而覺慧則在覺新的理解下離開了這個(gè)家。

小說中塑造了一個(gè)四代同堂的家：既有獨(dú)裁的高老太爺，封建禮教的維護(hù)者馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，也有以死-的丫頭鳴鳳，善良卻不敢反抗的梅姑娘，用情專一的瑞鈺等;以及敢于“叛逆”的覺慧、覺民、琴等。這個(gè)家并不像是一個(gè)純粹的家，更像是當(dāng)時(shí)的社會(huì)。它由兩大勢(shì)力組成：一是以高老太爺和馮樂山為代表的封建勢(shì)力團(tuán)體，二是以覺慧、覺民、琴等為代表的新思想流派。而覺新、梅姑娘等就是封建勢(shì)力下的犧牲品。這些人物在當(dāng)時(shí)社會(huì)都有，而巴金的《家》則將這些當(dāng)時(shí)的各類人物集中在一起，可以說《家》就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而在《家》中，只有以覺慧、覺民、琴等為代表的新思想流派取得了勝利，而以覺新、梅姑娘等為代表的不抵抗流派則是被封建勢(shì)力團(tuán)體所殘害。在這個(gè)家里，封建團(tuán)體注定會(huì)失敗，因?yàn)樗兄嗟奈埸c(diǎn);而也只有堅(jiān)持、勇敢的“反叛者”才能迎來勝利的曙光。

《家》這個(gè)作品中，揭露高老太爺?shù)鹊睦淇帷o情、殘忍，批判了封建社會(huì)的黑暗腐敗，表達(dá)了作者的憤怒;也體現(xiàn)覺新、覺民、覺慧等各自的愛情故事的美好純真，使得作品中彌漫著一種清新的香味;更多更重要的是歌頌追求自由的反叛精神，那人性中的光輝，這是點(diǎn)亮黑暗的至為重要的一點(diǎn)。

在那個(gè)革命的年代里，敢于追求自由的年輕一代和封建的長輩一代展開了艱苦的戰(zhàn)斗，勝利終究屬于年輕一代，這是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。在這個(gè)年代里，《家》中的敢于追求，敢于斗爭(zhēng)，敢于開擴(kuò)的精神仍然是必須的，就讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗吧!

家讀后感1000字篇9

《家》這部書是以中國封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>

巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個(gè)大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個(gè)家庭封建禮教的主人，也是整部小說悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長孫，是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年，無奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟，他同樣是愛國的進(jìn)步青年，他厭惡自己的家庭，并且支持自己的二哥覺民逃婚，去追求自己的幸福，同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛。或許這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的，但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對(duì)的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。

當(dāng)然，高覺慧是一個(gè)正面的例子，但在封建社會(huì)下，更多的是悲慘的例子。比如高覺新，他的婚事原本可以很順利，不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾，于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停止。在接下來的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結(jié)果梅卻因?yàn)橛X新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死，他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發(fā)泄，這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。

覺慧并不像他大哥那樣軟弱，他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺，支持并幫助二哥覺新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥覺民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán)，與社團(tuán)成員一起出版《新青年》這本雜志來指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對(duì)學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠，還幾次被警告必須要停止出版，但他們并沒有停止與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。繼續(xù)想辦法出版《新青年》，但命運(yùn)似乎也與覺慧開了一個(gè)玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因?yàn)橛X慧而不愿嫁給別人為妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因?yàn)轼Q鳳的死，大受打擊，一氣之下決定離開這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下，他離開這個(gè)家，走向一個(gè)新的天地，上海。

巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，去追求自己想要的生活，這才象我們現(xiàn)代人一樣，有蓬勃的生命力。

家讀后感1000字篇10

黑色的雪夜……黑漆漆的門佇立在寒風(fēng)中。像瘦口一樣大開著，吞噬著無盡的黑暗……

你可曾想到旁邊公館里梅的心思?可曾想到她與覺新那段凄凄楚楚的感情?“日日思君不見君”的心情，何等悲涼?兩人相見，卻不能噓寒問暖，而是含淚轉(zhuǎn)身，扭頭離去，不容得敘敘舊情，就因懼怕周圍公子太太的誹謗。由于苦苦相思，知道自己永不能與覺新在一起，梅的身體一天不如一天，即使有鈺，舊情依舊牽引在她心頭。哭干了淚，卻又要慢慢的吞咽舊禮教的惡果，“此情無計(jì)可消除”!……日復(fù)一日，年復(fù)一年，身體終于吃不消，亭亭的梅閉上了美麗的眼睛。撕心裂肺的哭聲終究沒有喚醒她，錢太太的悔恨沒能將時(shí)光倒轉(zhuǎn)。一個(gè)無辜的犧牲，沒幾天便被人用歡聲替代了罷。還曾有誰記起呢?

你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲?可曾記得她最后一次來找覺慧時(shí)的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?也許，鳴鳳只是一個(gè)女傭，但她有尊嚴(yán)，有人格!她寧死也要維護(hù)自己的清白，敢于以死向封建專制抗議，但又有誰會(huì)聽她的話呢?曾經(jīng)覺慧與她的那段往事真真切切成了往事，一個(gè)女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢?這樣一個(gè)剛烈的女子，卻換不來舊社會(huì)統(tǒng)治者的半點(diǎn)同情，冷若冰霜的心，少爺少奶奶們除了覺慧還有誰會(huì)考慮到鳴鳳呢?正如作者所說的——要為那無數(shù)的無名犧牲者“喊冤”，要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!這樣一個(gè)純潔的女子，一個(gè)正值花季的少女，就這樣以一個(gè)寧可投湖自殺也不屈服的背影，給讀者留下了深深的懷想。

還有覺慧。接受了“新思潮”的影響下的覺慧，顯得獨(dú)樹一幟，他同情底層的工作者(如鳴鳳)，他向往自由平等，而不是像覺新一樣對(duì)一切都懦怯順從，他總是有很多的主意，他看到了舊社會(huì)的黑暗本質(zhì)，唯有他，敢于反抗封建統(tǒng)治，在那樣一個(gè)舊社會(huì)里，他覺醒了，“叛逆”了，是新青年中的一個(gè)，沒有做一個(gè)時(shí)代的落伍者，而是做了一名開拓者。爽朗的性格，讓他不會(huì)像大哥那樣矜持，充滿矛盾，又不會(huì)像梅一樣多愁善感。他向往自由，敢于創(chuàng)新，大膽爭(zhēng)取個(gè)性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不膽怯，不肯服從，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨氣。這樣的青年在當(dāng)時(shí)真的是不可多得!陳腐的文化和嘈雜的社會(huì)沒有玷污他的雙眼，他有自己的打算，有對(duì)社會(huì)的新認(rèn)識(shí)!

從《家》這本書里，我看到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的腐敗與黑暗，男女交往的不平等，和所謂封建倫理“孝“道的熏染，這一切都加強(qiáng)了悲劇的氛圍。

這一部傳奇的著作，給予了我震撼，和對(duì)社會(huì)的感慨，還有對(duì)現(xiàn)在這難能可貴的和諧世風(fēng)有了更深的了解。