寫讀后感可以幫助讀者更好地理解和感悟所閱讀的內容，同時也能提高自己的閱讀能力和語言表達能力。關于歐也妮葛朗臺的感悟怎么寫，這里給大家分享關于歐也妮葛朗臺的感悟，供大家參考。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇1

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經典作品之一。小說是圍繞歐也妮的悲慘感情故事寫的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。

老葛朗臺真的十分吝嗇，他甚至不期望自我的女兒用錢換來幸福。莫索整個小鎮都明白他十分的有錢，他自我卻不承認。夏爾來時，老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢，其實就是不想讓夏爾花自我的錢。老葛朗臺對家人如此吝嗇，當歐也妮母親為葛朗臺把女兒軟禁起來生病了，他第一個想到的是請醫生要花很多錢。但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會得到他一半的財產后，老葛朗臺才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要歐也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺的一半財產，歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍，老葛朗臺真是開心極了。

歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢如命，她十分善良，也十分純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來同他一齊生活，可他沒想到夏爾背信棄義，娶了一位有權有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮十分純樸，夏爾剛去非洲時，歐也妮每一天都想著夏爾，想著他到底什么時候回來。

生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會離你遠遠地。這個故事告訴我們親情比金錢更重要！

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇2

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。

小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細節來表現他的慳吝性格。

這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態的程度：他半夜里把自我一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了超多聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的比較中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一期望是期盼中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自我過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇3

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇4

故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節儉，連動作在內。每頓吃的食物，每一天點的蠟燭，他總是親自定量分發;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自我竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太

平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。

查理他先在印度發了財，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應了和奧勃里翁小姐聯姻。

書中的人物都有著自我的個性，可是從他們身上也能夠找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇5

今年的暑假是個閑適的暑假，在學校的推薦下，我讀了許多的名著，但其中給我印象最深的一本書則是《歐也妮葛朗臺》。

《歐也妮葛朗臺》的作者是巴爾扎克，十九世紀法國最偉大的小說家。這本書的主人公名為“歐也妮葛朗臺”，她自幼生活在索漠城，是一位純潔善良可愛的少女，可是她的父親葛朗臺老頭是一個貪婪吝嗇的家伙，她的母親則是一位善良懦弱的婦人。《歐也妮葛朗臺》所講述的故事沒有駭人聽聞的事件，也沒有神秘奇幻的故事，整本書所體現出來的是人性的黑暗。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛。歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，她是整本小說中的線索。

在讀完了這本小說后，我只覺得整本書枯燥無味，但是簡單卻又復雜的人物關系，葬身于金錢之中的貪婪的人類，純潔高尚的少女，強烈的對比卻也給我帶來一種思想沖擊，我不得不佩服巴爾扎克，雖說讀完后就沒有興趣再讀一遍的書我是極為厭惡的，但是這本書所給我的感覺卻讓我再一次的拿起了它。我曾祝福過歐也妮與夏爾的愛情能有一個完美的結局，可在那個充滿黑暗的世界里，到處彌漫著貪婪勢利的氣息，又怎么會有真正純潔的愛情呢?我曾希望歐也妮的母親不要太早的死去，可是被老葛朗臺折磨了這么多年，她又怎么會活得下去呢?我曾厭惡老葛朗臺之極，可他終究是一個可悲的人物。歐也妮的悲慘命運固然遭人同情，但我覺得老葛朗臺才是整本小說中最為可悲的一個角色，他被金錢所奴役，被利益所驅使，他失去了友情，親情，甚至是生命，到他臨死前，他依然用貪婪的目光注視著這個世界，他依然活躍著他那顆缺少情感，冷酷無比的心。

歐也妮是我所喜歡的人物，即使自幼生活在父親的統治下，她依然保持著她純潔善良的心靈，對于父親她無法反抗，對于母親她充滿憐惜，對于夏爾她獻出了一顆純潔的心靈，即使得知夏爾的背叛后，她依然保持著她善良樂觀的心態，她自己則幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，并“在著數不盡的善行義舉的伴隨下走向天國”。

讀完整本書，我想我學會了許多，我們所需要的是愛心，虛心，專心，寬心，耐心，誠心以及出污泥而不染的清心。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇6

讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發直，數著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴!當然這是一種夸張的聯想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態下，哪來得物質的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢!我聯想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產生收入的固定資產，以及在風險中增值的金融投資與投機，這些使我對社會中的人產生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認定，但這小說就是讓我產生了這種思想。

我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當我們讀著小說的情節與人物的時候，讀者會不由自主的聯想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。我第一次讀小說產生這樣的感受是在大一那年讀<<圍城>>的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己(其實我現在早已記不清四年前讀過是什么情節了)，據我自己總結，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世!

回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結束本篇小文：

精神生活與肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關系，心就沒有了生機：它缺少空氣，它會難受，枯萎。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇7

《歐也妮。葛朗臺》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品。《人間喜劇》它揭露了當時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態的炎涼。同樣這篇小說也是如此。

小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋;他能言善辯，有一套套理論，但當他談生意時，卻狡猾地裝成一個結巴;他說渴望親情，但當他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫生。他的一生，沒有享受過，也從沒歡樂過，因為他研究的只是怎樣算計別人，怎樣樣才能賺到更多的錢，為了金錢能夠放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當時的資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，經過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產階級家純粹的金錢關系。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇8

在這個假期中，我讀了《歐也妮？葛朗臺》這本書。它是由法國批判現實主義作家巴爾扎克寫的。

葛朗臺是一個十分吝嗇的人，他很有錢，但卻一分也舍不得花，他有一句名言，就是——“金子能夠使我暖和”。他的吝嗇處處都能夠表現出來，比如：吃飯時掉在桌子上的面包渣，最后還要用手扒到嘴里吃掉，一天連雞蛋都要省著吃；他的妻子病危時，連醫生都舍不得請，妻子死后，還從歐也妮那把她母親給她的財產騙到自我那去；眼看著弟弟破產而不管，反而把他弟弟僅剩的一個房子賣了，把錢放進了自我的口袋，還告訴追債的人他沒錢；甚至還逼走了到他那兒借住的侄子查理，造成了歐也妮的感情杯具等等。巴爾扎克用他那犀利的筆鋒塑造了一個典型的吝嗇鬼的形象。而他的女兒——歐也妮葛朗臺卻是一個善良的人，有一顆單純的心。我認為當她愛上了查理，父親又把查理逼走后，還想著他，一向對他忠心耿耿，沒有變心，是讓人很敬佩的。查理透過販賣人口、勾結海盜等行為，掙了錢，還混了個“新貴”的稱號。因為從前他看見了葛朗臺的摳門行為，以為歐也妮家很窮，不會有什么嫁妝，娶她不合算。所以當他回來時，沒有找歐也妮，而是娶了一位侯爵的女兒。看到那里后我覺得十分憤怒，難道那份很完美的初戀就這樣一錢不值嗎？我也為歐也妮很慶幸，幸虧查理不明白歐也妮有錢，否則，他即使回來后和歐也妮結婚了，也

是為了金錢，而不是那份感情，那樣還能生活在一齊嗎？遭受了感情打擊的歐也妮傷透了心，出于對感情的怨恨，她和一個想得到她的財產的人結了婚。而這個貪財的人并不缺錢！命運捉弄了這個貪財鬼——結婚后沒多久他就死掉了，他的財產卻投入了歐也妮的囊中！這樣歐也妮每年就有了八十萬法郎的收入！我喜歡歐也妮就是因為雖然她還保留著他父親的傳統——十分節省，但是她卻很大方——把錢捐給了教堂，得到了人們的尊敬。

巴爾扎克以詼諧幽默的形式，向我們揭露了資產階級的貪婪本性和資本主義社會中人與人之間冷酷的金錢關系。我很慶幸有真心疼愛我的爸爸、媽媽；有無話不談的朋友！

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇9

上個學期，我的記憶里出現了一位文學大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現實主義批判作家，在他的一生中，創作了著可等身的作品，其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩，這個假期，我有幸一氣呵成地讀完了他享譽盛名的一部作品：《歐也妮葛朗臺》。

過去的人都說，在莫里哀之后沒有人會在寫吝嗇鬼，可巴爾扎克卻冒了這個險，并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成為了四大吝嗇鬼之一。

這是一部沒有毒藥，沒有尖刀，沒有決斗的杯具。箍桶匠葛朗臺在他應對金錢可恥的嘴臉下，一夜暴富，成為小鎮上最富有的人，但他卻仍不滿足，裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每一天晚上看著金子，在甜甜的入睡。葛朗臺一切都斤斤計較：每一天用的蠟燭，全家人吃的面包都由他親自分配；家里有客人，他從不加菜招待，最多只是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待；家里的爐火，只能在每年固定的月份點燃，不管天氣多么嚴寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死，但他最關心的是不能讓女兒分了妻子的遺產。女兒因為把金幣偷偷的送給了心上人，他的堂弟，老頭的侄子，但父親卻破了產，把他交托給叔叔。老頭明白后，對他平時最好的女兒發怒了，歐也妮關進了黑屋子，說是不認她了，只給她冷水和干面包……

為了金錢，葛朗臺是那么的冷酷無情，但在他死后，卻不能把一分一厘帶走，他這輩子活的是那么的可悲，看似金錢的主人，卻是金錢的奴隸。而歐也妮，一個善良單純的女孩，在被感情傷害后，無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。

故事看完了，讓我深切地感受到舊世紀歐洲的金錢關系，黃金戰勝了一切，人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想，這是否是現世紀的可悲現實呢？

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇10

冷酪、自私、貪婪的性格，我們要遠遠地離開它。——題記

小時候，閱讀那些知識集錦，常常會看到這樣的字眼：“葛朗臺——世界四大吝嗇鬼之一”。那時，我總會去問媽媽：

“什么是吝嗇鬼？”

“吝嗇鬼就是那些花錢就像割肉的人。”

我懵懵懂懂地點點頭，心想：世上有這樣的人嗎？直到那天，當讀完《歐也妮·葛朗臺》后，我才真正明白吝嗇鬼的含義。

葛朗臺是法國索繆城一個最有錢的商人，但他家中卻比貧民窟還簡陋：墻上被雨水鑿出奇形怪狀的洞眼，一家中最重要的堂屋也丑陋不堪。你可能會看到墻壁上擺著一幅稍顯貴重的油畫——這是葛朗臺購房時就有的，否則他才不會花那么多錢買油畫呢1

葛朗臺有個女兒歐也妮，她純潔善良，引得各方人士紛紛求婚，而其實他們只是盯著葛朗臺價值不菲的一筆嫁資。而葛朗臺則更為狡猾地用女兒引他們往自己口袋里裝錢——他把女兒當成了賺錢的工具！當女兒喜歡上一個父親破產的表弟時，他便堅決否定，并嚴責女兒無條件與表弟分開。“天哪！”看到此處，我不禁驚叫道：“難道，這如此純潔的愛情，讓他一點兒都沒觸動嗎？葛朗臺的世界里，難道沒有感情只有那冷酷的金錢嗎？這種人若到現在，一定會被世人所鄙視！”

最讓我感到吃驚的是葛朗臺臨死的那個片段了。葛朗臺臨死時，讓女兒歐也妮把許多金路易擺在桌上，一邊撫摸一邊吃吃地笑著：“這樣能讓我心里暖和！”臨死時，神父拿來上帝的照片讓他親吻，而他卻盯上了相框上的金子，想便去拖來，拖到一半—就一命嗚呼了。

合上書，我閉目沉思。盡管葛朗臺如此吝嗇，但在資本主義社會中，卻是必然的結果。但是，在如今社會中，難道就沒有葛朗臺第二嗎？世風日下，以名利為目的不擇手段去追逐的情況依然在當下時時上演！

遠離丑惡，讓我們遠離冷酷，貪婪、自私的面目吧！世界需要純真與美好，還人間一派朗朗乾坤、祥和清明吧！

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇11

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的比較中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

可是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，并且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自我過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個發展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變為一個無惡不作的冒險家和野心家。

當夏爾在小說中一登場時，他還是一個僅有21歲的年輕人，因為從小家境優裕和父母寵愛，使他養成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關心、照料和愛護，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會墮落的。

夏爾去海外經商，是他人生的轉折點。生活環境的變化，使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發財，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個社會環境影響的產物，證明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域，包括人際關系和情感領域。

葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自我的丈夫能夠說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態度事實上不僅僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把人武部的期望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。德·蓬風庭長--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬家產。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現了娶歐也妮為妻的目的，但最終還是早早地去世，未能占有她的財產，落得個可笑又可悲的下場。拿儂--葛朗臺家的女傭人，勤勞肯干，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，可是頭腦簡單無知。克羅旭神甫--德·蓬風的叔叔，克羅旭黨的領導人物，老奸巨滑，工于心計，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個神職人員的應盡職責。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業務。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。

同時葛朗臺有著守財奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財奴葛朗臺在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳。”葛朗臺所說的“那邊”，無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”，還是愛財的守財奴

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇12

經典的守財奴，莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺。

本書主要講了：歐也妮對前來投奔的表哥一見傾心，父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺很生氣，不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂郁加上舊病復發而撒手人寰，葛朗臺在死之前依舊想著他的錢。

葛朗臺是個既可笑又可悲的守財奴，他一生都在和錢打交道，以致于他每天腦中都在想著如何賺錢，如何省錢，再省點。恨不得自己、老婆和孩子，一天都不開銷。為此，他也付出了慘痛的代價，失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友，沒有一個真心的人。一切都是因為他的吝嗇，一個對他人、對家人、甚至對自己都一毛不拔的人，你還能去奢望他能為別人著想，以至于他不會也不可能有誠心相待的朋友。朋友之間，應坦誠相見，平等對待，互相幫助，用你的真心去捂熱他人的心，親情友誼自然就會悄然綻放。而這一切與葛朗臺無關。

可是在那個世態炎涼，人情淡漠，自私自利的時代，又會有多少人明白呢?這個階級統治的世紀，空氣中彌漫著濃濃的銅臭味，多數人被熏得失去了辨別事物最初的本質的能力。而和自己的初衷背道而馳，越走越遠。甚至已經忘記了原來的意念。就像葛朗臺剛來到小鎮時，還是位窮光蛋。但是現如今他是家財萬貫，這些真是他真正想要的嗎?也許是吧?金錢財富是他一生夢寐以求的。但葛朗臺并沒有收獲幸福的生活，他到死還沒有明白人真正追求是什么，這就是葛朗臺的悲哀。什么才是我們真正所需要的呢?

葛朗臺是一個成功的商人，卻是一個失敗的人生。盡管他在商場上穩贏不虧，積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸掉了人生。葛朗臺只會善于經營財富，卻不會經營人生。所以葛朗臺就是一位失敗的商人。他至死前還沒有醒悟，還惦記著他的金庫，久久不肯安樂死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴監生，比起嚴監生，葛朗臺可憐多了。在嚴監生臨死前還有三姑六婆的親戚來看望，而葛朗臺只有他的女兒和家里的唯一仆人。

他永遠不會體會的別人的愛，因為在他的世界里只有自己和錢。除了這些，他活著在沒有其他理由。即使活著，也是一個沒有靈魂的空殼。縱使他活著，但他不懂生活。生活是美好的，是享受的。可是他的眼中別人都是有目的的，骯臟的，世界是灰暗的，只有錢是閃亮的，最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。

記得書中有句話，是葛朗臺死前最后一句話：“顧得好好的!到那邊來向我交賬!”真是可笑，死了之后還是不肯放手自己的錢財。活著只有它，死了還要被它禁錮。

守財奴真是可悲，失去一切，換不來自己想要的。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇13

巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。以往有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史資料。

《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。

巴爾扎克固然以很多筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，能夠說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，僅有人性已經異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。

葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。，可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節剩他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節儉，連動作在內。每頓吃的食物，每一天點的蠟燭，他總是親自定量分發;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自我竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太

平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。

查理他先在印度發了財，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應了和奧勃里翁小姐聯姻。

書中的人物都有著自我的個性，可是從他們身上也能夠找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇14

早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當我得知這是一本關于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。

阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪，那也不會寫出什么深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗臺的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也包含特定的歷史資料。

葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產階級的一切特點，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨著情節的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫，卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因為在他眼里，錢比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點家產都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難。”

在事故中，我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當時社會的杯具。在拜金主義橫行的世道上，一切權利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發人深省的《歐也妮·葛朗臺》。

在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的感情。而在這樣的家庭中的感情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當葛朗臺死后，可憐歐也妮守著他巨額財產，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。

寫到那里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個杯具。并且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的杯具。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典杯具。可是在古典杯具中主宰一切的是命運;在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。

我曾反復地問自我，這是為什么。我甚至想寫一篇續文論改變歐也妮的命運。我想過，這有時代的因素在內。法國革命后，日益膨脹的資產階級中勢必會出現拜金主義，這同封建社會出現人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認，人的貪婪導致了這樣的一場杯具。不看從前，就拿此刻的人來說，難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問，自我就從來沒有像葛朗臺相似的經歷嗎不是，我們有。此刻的人并不強于以前的人多少，只是社會強于以前的社會。人，似乎總是這樣，自我取得了多少，就想得到比這更多的;自我失去或將要失去多少，就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自我的財富，也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪。可怕，但揮之不去。

也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪欲還在。或許隨著社會的提高它會減少，但不會消亡。或許還會有許多未上演的杯具已經彩排好了。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇15

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇16

今年暑假，媽媽給我推薦了一本書：《歐也妮·葛朗臺》，“書中的葛朗臺十分吝嗇”媽媽這么告訴我。于是我對這本書充滿了好奇：他到底有多么吝嗇？

《歐也妮葛朗臺》是由法國杰出的批判現實主義作家巴爾扎克寫成的，相信大家都不陌生吧！

葛朗臺精于算計，趁著當時劇烈動蕩的社會環境，亂中發財，成為蘇繆城的首富。他是個十足的守財奴，雖然他有四五百萬的家產，但生活卻還不如普通人，常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣，把剩菜爛果子留在家里自我吃。不到規定的時間不準生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個房間做事，那樣能夠節約蠟燭。他把什么都當做自我賺錢的工具。他最后將要死的那幾天，總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上，還說：“我看見他們心里就熱乎了。”臉上露出極為幸福的表情。雖然我感到他很可惡，竟然這么冷酷無情，但他將要逝世的時候，我還是為他的死感到可惜：一生就這么過去了，每一天腦子里只有錢，只有算計，這樣他會快樂嗎？對于他也許是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自我擁有這么多金子，但當你死去的時候，那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢，最后還是留給了你的后人(當然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自我。他的人生除了錢就沒有別的了嗎？他腦中就轉但是這個彎來嗎？

歐也妮是葛朗臺的女兒，美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面，成天在家縫縫補補。之后暗地與堂弟夏爾·葛朗臺相愛，但夏爾又拋棄了她。因為悲哀，歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長。歐也妮可謂一個孝子，父親以前只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關系，更是父親帶給很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那么好。父親死后，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢用在公益事業上。，心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的巨債，當夏爾明白歐也妮有一千七百萬家產的時候，大家能夠看出他是多么的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她的那顆高尚的心，只為最溫良的感情而跳動！

這部小說，揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會喜歡你。只有活得坦然，才會快樂！

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇17

一部簡單的故事，印證了人世間的冷暖。

在《歐也妮·葛朗臺》中，在那個視金錢如上帝的年代，卻有著一個為愛奉獻一切的姑娘。她不惜與愛財如命的父親發生沖突，把自己的全部金幣給了堂弟夏爾，自己卻陷入父親的責罰和因此失去母親的痛苦之中。她寧愿自己承受一切的痛苦，卻把愛心留給世界。

我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，卻強忍著悲痛，奔走在抗震救災的前線。沒有命令，沒有金錢，有的是憑著一顆愛心，去撐起明天的希望。把痛苦留給自己，把愛心留給別人。

一顆寬容的心，印證了愛的無私。

在《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮得知堂弟夏爾為了金錢，娶了別的姑娘，她并沒有過分激動，而是不動聲色地幫堂弟還清了所有的債務。在她那美麗的外表下，同樣存在著一顆美麗的心，一顆懷著愛的心。

想到這兒，眼前似乎又浮現出那溫和的笑臉。那是在開往澳大利亞的飛機上，一位白人少婦和一位黑人青年并排而坐，面對白人少婦的冷嘲熱諷，黑人青年始終面帶微笑，沒有被看不起的憤怒，也沒有被謾罵的尷尬，只是用那純潔的笑容回復給那個喋喋不休的白人少婦。當全艙的人都為他鼓掌時，他靈魂中的高貴和寬容，在熠熠閃光，這顆懷著寬容的愛心，成為人們注目的焦點。

一顆真誠的心，印證了愛的無價。

在小說中，歐也妮盡管最后成為千萬富翁，可卻過著十分簡樸甚至可以稱之吝嗇的生活，歐也妮的吝嗇是繼承了父親的習慣，可是她的吝嗇卻又和父親的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的錢，修建學校和醫院，或者捐獻給慈善機構。因為她有一顆愛心，所以她擁有著“無價之寶”。

讀到這兒，似乎又聽到那陣陣歡快的笑聲;那一張張純真的笑臉，映紅了天邊的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉獻的老師，撐起了深山區孩子們的一片晴空。那個老師，不管烈日炎炎河水暴漲，還是朔風凜冽水冷刺骨，日復一日年復一年，他背著孩子們過河，也背起了家鄉的明天。知識的瓊漿和奉獻的精神，永遠留在了鄉親們的心中。

在小說中，我從歐也妮的身上，發現了天使的影子;在生活中，我看到了一顆顆感動中國的愛心。突然明白了，金錢不是萬能;而愛，也并不是金錢所能給予的。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇18

有人用自已的生命作戰爭，而有人則用筆當武器，從精神上打擊別人，巴爾扎克就是這樣一個人，從小的記憶塑造了他特殊的人生。

“這是一場沒有毒一藥，沒有匕首，沒有流血的人間悲劇。”

在這本書中，沒有英雄救美，沒有刀光劍影，沒有勾心斗角，沒有讓人一毛一骨悚然，懸念迭起的驚險情節，也沒有婀娜多姿的女郎和浪漫的巴黎生活，它描述的只是發生在十九世紀初期在法國農村的一個家庭的故事，一個被金錢主宰的社會中的一幅鮮血淋一漓的圖畫。

故事的情節很簡單，葛朗臺老頭是個吝嗇到了極點的人，他千方百計的扣除女兒和妻子的零用錢，每天親自分量一家人的蔬菜和水果，而肉食全都有佃戶送來，在他的精打細算下很快成為全城的首富。

同所有的吝嗇鬼一樣，葛朗臺既貪婪又吝嗇，當得知女兒把“自己”的私房錢統統給了表弟時，他竟只給女兒吃面包和清水;當看到女兒把弄她表弟送的鑲金梳妝盒時，高齡的葛朗臺老頭竟縱身而起，像餓虎撲向熟睡的孩子一樣撲向梳妝盒，一把將那寶貝搶過來，拿到窗子前仔細察看。貪婪的惡狼形象顯露無疑。當妻子看到自己的丈夫在搶奪女兒的梳妝盒時，賢惠的她一下子昏了過去。在妻子昏過去后，葛朗臺很快就意識到妻子不能死，因為妻子一旦死了，自己的財產將要一半給女兒,雖然終究是留給女兒的，于是，他百般勸說，又親自扶女兒下樓，直到女兒同意。吝嗇鬼的形象在巴爾扎克的筆下栩栩如生，我想，葛朗臺老頭的形象應該就出現當時的社會中。

巴爾扎克筆中葛朗臺是這樣一種人，認為金錢可以擁有一切，使他不斷地想要更多的金錢，在不知不覺中成了一個冷血的魔鬼。但是金錢是不能帶來幸福和愛的，他只能給自己帶來殺身之禍，給自己帶來一些不真實的感情。

歐也妮則是另一種人，她的天真善良，好比是黑煙中的一縷亮光，與葛朗臺老頭形成了鮮明的對比，但是父親的富有帶給她的只有一個黯淡無色的童年，就像一塊黑色的幕布，遮住了他的光輝。但是歐也妮對金錢的看法卻不同，盡管他繼承了她父親的巨大遺產，她明白金錢并不是一種權利，也不是一種幸福，只會給自己帶來一些不必要的麻煩。

巴爾扎克用自己的行動證明了誓言，拿破侖的劍尚不能征服歐洲，而巴爾扎克的筆已征服了全世界。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇19

蕭楚女曾說：“人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。”以前不以為然，當我讀完《歐也妮·葛朗臺》后，我對這句話深有感觸。

這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。主宰整個悲劇的，便是金錢。作者不斷地描繪金錢所帶來的榮耀和名利，極巧妙地體現了金錢的虛幻。

悲劇女主角歐也妮，作為一只被標以高價出售而不自知的小鳥，她的一生是不幸的。但歐也妮沒有抱怨上天的不公，而是虔誠地感激上帝。她少女時期的單純眾人有目共睹，可就是這樣一個純潔得如同天國的安琪兒一般的女子，卻也慢慢地習慣了金錢所賜予她的各種特權和贊美。當然，歐也妮三十三歲守寡后，生活樸素，經常做善事，一連串的善行義舉伴著她邁向天國。

夏爾的負心是出乎我意料的，我不敢相信一個從前善良孝順的少年，也會被金錢所玷污。當然，金錢的誘惑于這些貪婪成性，嗜錢如命的吝嗇鬼是無比巨大的。這些人眼里只看到了利益，從不顧及親情等等。我同情歐也妮，畢竟不是誰都能承受住愛人的背叛的，她面對夏爾把自己拋到一邊，追逐貴族小姐這件事，沒有詛咒夏爾，而是選擇寬容夏爾，并且幫助夏爾償還三百萬法郎的債務。歐也妮的癡情重義令我同情，夏爾的薄情寡義讓我憤怒。歐也妮為了借給夏爾的那六千法郎和夏爾留給她的梳妝盒幾乎拼上了性命，父親葛朗臺為此大發雷霆，罰她每天只能喝涼水，吃干面包，不允許生火，還不能出房間，并且差點逼死自己的結發之妻。由此可見葛朗臺的吝嗇鬼本性，為了金錢可以不顧父女之情，夫妻之愛。不得不說，我覺得他很可笑，也很可悲。正應了那句話“可憐之人必有可恨之處。”

最后，我們親愛的歐也妮選擇下嫁給德·蓬風先生，說實話，看到這里，我本以為舉目無親的歐也妮終于可以有個家了，以為她可以安安穩穩的和克羅旭生兒育女，白頭偕老呢。誰知歐也妮是因為夏爾這個負心漢才準備嫁人的，其實她也知曉克羅旭是貪圖她的萬貫家財，而不是真心愛她，尊重她才結婚的。上帝把大把大把的金銀財寶贈予這個被財富絆住一生的女子，而這個女子卻不在意，甚至想要擺脫它們。她一生都在追求自由，也深知自由與她無緣。她不想做人們口中的那個所謂的傳奇女子，她只想平平常常地度過一生。無奈金錢帶給了她太多磨難。

讀到大結局時，我驚詫了。這個結局讓我感到很意外，它引人深思，給人以想象的空間。我想，這便是作者的高明之處吧。這個世道的確是人心叵測，物欲橫流，所以我們要牢記“害人之心不可有，防人之心不可無。”不可輕易相信他人，也不可加害別人。

泰戈爾說過“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”我認為用來形容歐也妮真是再恰當不過了。歐也妮的一生光明磊落，像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人。倘若葛朗臺在世，肯定覺得家族基因在自己的親生女兒身上失傳了吧。

歐也妮的一生是悲劇的。有多少人能拒絕金錢這個巨大的誘惑呢?恐怕屈指可數。所以，我們要學會拒絕誘惑，莫要做金錢的奴隸，人活著要光明坦蕩，問心無愧。你要知道，當你拒絕誘惑后，你將獲得的是自由和尊嚴。

關于歐也妮葛朗臺的感悟篇20

看過巴爾扎克的名作《歐也妮·葛朗臺》的人，無不對老葛朗臺咬牙切齒，鄙視其為人，而對歐也妮十分推崇。可我真正羨慕的卻是葛朗臺，佩服他掙錢的手段，敬仰他獨到的眼光和精明的頭腦。

葛朗臺出身貧寒，年輕時僅是一個微不足道的箍桶匠，但他卻憑妻子的嫁妝起家，四處出擊，進行投機生意，最終一躍成為當地首富。

葛朗臺成功的因素有多方面的。首先，亂世出英雄，他較好地利用了法國大革命的時機，和共和政府里的官員搞好關系，取得當地最好的葡萄園的經營權，作為根據地。他又利用當鎮長的機會，修筑了通向葡萄園的公路。建立與政府的親密關系，無疑是發展的前提。

又如葛朗臺精于計算，將生意盤算得滴水不露。他能精確地算出種草和種樹的收益比較，以獲取最大利潤。他對葡萄收成預測十分準確以致于當地葡萄園主都以他為風向標。雖然市場變幻莫測，但葛朗臺卻能運籌帷幄，實在是一個資本家的楷模。

更令人敬佩的是葛朗臺在機遇面前的勇氣。他勇于打破迂腐的“價格同盟”，將葡萄酒高價拋售給荷蘭人，又及時買入高風險的公債，狠狠地掙上一筆。他的膽識，真令常人望塵莫及，自嘆不如。

葛朗臺的確是一個資本家，但這沒有什么，重要的是他是憑著自我的誠實勞動、守法經營而發財致富的，比起那些貴族、地主、教士們，他是光榮的，在此，我為葛朗臺鳴不平。