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有關羊脂球的感悟

時間: 新華 讀后感

寫讀后感可以幫助你更好地理解和別人,學會站在別人的角度看待問題,這可以增強你的人際交往能力。想知道如何寫出優秀的有關羊脂球的感悟嗎?這里為大家分享有關羊脂球的感悟,快來學習吧!

有關羊脂球的感悟篇1

被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑,他的作品無疑是優秀的,但讀過他的小說《羊脂球》后,使我對這位批判現實主義作家肅然起敬。

這篇小說的背景是1870年普法戰爭,普魯士軍隊進攻巴黎后,被敵軍占領的盧昂有十名居民乘馬車出逃,描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、________,小說的主人公便是________羊脂球。

情節的設置上,充分體現了莫泊桑的過人之處,首先是沖突地設置。車上的十名乘客,因為所處階級的不同,產生的沖突便是一大看點,因為身份的不同,馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話,從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒有帶食物,只有羊脂球帶了“一籃子”食物,她們發現這一事實后,立即轉變態度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態度鮮明地對比,充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋,還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質。

小說的另一沖突,是普魯士將領與羊脂球的沖突,眾人想通過普魯士士兵把守的關卡,必須答應將領提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家,堅持拒絕了他的要求。而其它人態度又發生了變化,他們認為羊脂球本身就是________,完全可以去完成將領的要求。眾人的本來面目再一次展示出來,太太們的冷嘲熱諷,政客的無恥言論,修女們甚至用圣經里的故事來勸說羊脂球……,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜里悄悄地去了,故事回到了馬上車,一切仿佛回到了小說開始的那一幕,太太們繼續用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球,修女們繼續祈禱著,唯一不同的,只有羊脂球悲慟的哭聲。

小說的結尾是引人深思的,讀完整個故事,心中便有一個巨大的疑問,平凡與偉大究竟是如何區別的?

生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生,而偉大是巨大貢獻的人的代名詞,那么真的應是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下,內心品質極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。

福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”,在感受莫泊桑巧妙的構思,細膩生動的筆觸,體現貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時,也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛,熱愛閱讀才能感受人生的價值,熱愛閱讀才能平凡而又偉大。

有關羊脂球的感悟篇2

從小學時期就聽收音機里講著羊脂球的故事,至今難忘。這兩天看見女兒抱著莫泊桑的小說看,我又拾起書重新品味了一番,收獲頗多。讀完后有幾種想法不知對不對。

如果羊脂球不答應普魯官人的要求,那些道貌岸然的偽君子該是如何的結局,那么就不能推動情節的發展,也沒有后面強烈的反襯與對比,這一情節在小說中起到橋梁的作用,連接著前部分到達之前,啟程之后,這就是大師們的獨具匠心。

文中有許多細描讓人難忘,羊脂球的外貌描寫與她性格、職業的沖突,處處可見作家對她的偏愛,鳥先生的著墨很多,一個唯利是圖的市儈樣,在情節發展中盡現小丑的本質,在生活中散布謠言,左右輿論掩蓋內心的虛偽,為自己撈實惠。

高尼岱讀起來好似貸款,一個沒落的貴族,良心未眠的正面人物,結尾處講他吹起口哨一直敲擊著馬車上每個人的心靈,讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的,可是太勢單。現實生活中何嘗不是如此,正義的聲音總是很微弱,孤單。我不知道作者為什么安插兩個修女,修女們雖無言,但總是個隨從人物,既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖著旗幟,使我想起狂人周圍的人,我輩不正是如此之人嗎?

再次拜讀,深深感到一篇不朽的作品正是大師對人性的深挖掘,生活真諦的揭露,看完后讓人久久回味,百讀不厭。

有關羊脂球的感悟篇3

有時候,我們總是愛三五成群的討論著什么,或是各結成所謂小幫小派,大肆指責著我們眼中的是非對錯。有時候,我們總是把自己當作是路西菲爾一般的光明榮耀,似乎自己便是最高貴的存在,至于你們,呵呵,咱瞧不起你……這個便是人先天所有的自視清高,即使這個人攀上高位、奪取功名,也不過是傳統的小市民。

其實人的天性本就如此,每個人骨子里都有著一定的&39;自戀情節,若是細細剖開來看,更多的是自私情節。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質所掩蓋。19世紀末期的歐洲,人與人之間的關系變得極為微妙,那些僅存的真善美早已被當時黑暗的社會制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意,便將希望寄托在文學創作上。這個時期的法國涌現出了大批優秀的作家,青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。

初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現在長大了些,竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子,其實本是無罪的,至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責任,認為別人為了自己犧牲一下也是應該的,其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒有任何資格指責他們的,因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實話,大多數人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的,我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧,每每到了新的學期總是要發新書的。由于運輸的問題,一兩本破損的總是很正常,但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個教室里總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個人都想要得到的結果,也是自私的體現。當然,這并沒有什么值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應。如若有一天這世界正如美國獨立戰爭所言那般,民主、平等之時,這種思想或者也便不必存在了。

人之初,性本善?

不,不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的,上帝耶和華造人也有打瞌睡的時候,殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的,若不是這般,小孩子們的苦惱爭寵便又何來?人生來便是自私的,不用感到不好意思,因為這是普遍的。我們在社會中學習成長,學的不僅僅是知識,更是做人的準則。我們在學校生活中結識朋友,才學會互助互利,學會團結友愛;我們在學校接受老師們的教導,知道知識的重要性,知道尊師重教……讀了《羊脂球》,沒有什么被激發的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生,我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

有關羊脂球的感悟篇4

晉朝陳壽的《三國志·魏志·董遇傳》說道“人有從學者,遇不肯教,而云:‘必當先讀百遍’,言‘讀書百遍而義自見。’

最來看過一本書,叫《羊脂球》。這是法國著名作家莫泊桑的短篇小說。他的小說反襯鮮明,懸念叢生,引人入勝。讀起來別有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》:

有一個瞎子過著一種令人難以置信的悲慘生活。他被一個姐姐收養,但是每次吃飯人們都怪他吃太多嫌他煩,罵他是個懶鬼、壞家伙。平時的他連湯都沒得喝,那所謂的姐姐只給他吃一點點。而他對別人的辱罵總是忍氣吞聲。他的那些親戚們都把他當作出氣筒,當作小丑虐待。然而這種虐待都覺得無趣,靠打耳光出氣。后來被逼著去討飯,但是不但沒有得到同情更多的是得到人們無情的極度厭惡。在一個天寒地冷的早晨,他姐夫把他丟到一個離家很遠的地方乞討,他覺得自己快要凍死了無法空等,可是因為大雪分不清回家的路,他一次次掉到溝里,一次次爬起來,也不喊一聲,直到他被大雪凍得麻木了,雙腿發軟再也站不起來了。大雪紛飛,堆積起來的大雪掩蓋了他的尸體。等到雪融了,他的尸體已經被一群烏鴉吃得殘缺不全了。

其實,他本是一個不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是卻失去了雙眼看不到世間的丑惡,四處遭別人的諷刺與譏笑,但他卻還是勇敢面對困難。最后他覺得他快要死了都沒有放棄生的希望一直走到自己雙腿麻木。即使結果還是一樣,還是被凍死了。可是起碼他努力過。他的這些崇高的品質值得我們去學習去尋找。

所以,閱讀可以令我們收獲很多很多,只要用心去讀,就能領悟其中的含義和道理。

有關羊脂球的感悟篇5

看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的風塵女子的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為風塵女子的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時,又把自我的“尊嚴”丟得一干二凈,和這個之前受他們鄙視的風塵女子套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

當他們來到旅館,德國軍官看上了羊脂球,想讓他陪自我過夜,羊脂球雖然是一個風塵女子,卻有著一顆愛國的心,于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自我被玷污了一般。

諷刺的是,當大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,可是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。

我看不起那些偽君子,更加對他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比此刻一些無能的官員一樣,看上去憂國憂民,整日只會滔滔不絕的發表愛國言論,卻一點實事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會一時得勢,可是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自我不是一個高尚的人,可是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴,她的愛國之心值得我們敬佩。

也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區別,可是,小人物也有愛國心和尊嚴,甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。

有關羊脂球的感悟篇6

小說描繪了普法戰爭期間,有一輛馬車被普魯軍官扣留,要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪她,否則就不讓馬車經過。羊脂球出于愛國之心拒絕了,但車上的乘客為了自我的私利,逼她為了大家犧牲自我,羊脂球為了大家作出了退步。可第二天早上,馬車出發時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她,不屑再與他說話。當初他們犧牲她之后又把他當做一件十分骯臟的廢物,丟在一邊,對她十分無情無義!

在《羊脂球》當中,我印象最深的是文章運用了很多的人物對話。經過對話,把各個階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球,她雖然是一名妓女,但她有愛國之心,奉獻精神,為了大家甘愿犧牲自我。而與此構成鮮明比較的那些所謂的貴族資產階級們,平日里道貌岸然,骨子里卻是自私,虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來,這一種寫作手法很值得我們學習!

有關羊脂球的感悟篇7

讀了羊脂球之后,我慢慢的合上了書。心中時五味雜陳。羊脂球的作者是法國的“短篇小說”莫泊桑,他的小說揭露了所謂上等人在祖國為難時的虛偽,也用對照的手法把那些上等社會的人的自私于社會下層人民的正直與同情心表現的淋漓盡致,也暴露了普魯士侵略軍的殘暴。

我心中有一種抑制不住的憤怒。我想替羊脂球討個公道,替她怒斥那些上流社會的人,他們總是仗著自己有錢就以一種傲慢的態度對待別人,而當自己有求于他人是卻又去恭維。都很令我感到憤怒。

有關羊脂球的感悟篇8

書帶領我們來到知識的海洋,像小鳥一樣快樂的翱翔,去沐浴新時代文明的曙光;去實現自己渴望已久的夢想;去探索來之不易的真知……

在炎炎夏日,只有書能為我解除煩悶,只有沉浸在書中,才能享受到那份意想不到的愜意。今天,我讀了一本書,名叫《羊脂球》。書中講述了德國法西斯占領法國時,一位綽號叫羊脂球的妓女和九位有身份的人共乘一輛馬車,從盧昂趕往吉艾卜,再改乘船到還在法軍防守下的哈佛爾去。路上羊脂球慷慨的拿出自己所有的食物與大家共同分享。馬車途經一個被普魯士軍隊占領的小鎮,普魯士軍官要求羊脂球同他過夜,遭到了羊脂球的拒絕,普魯士軍官便禁止他們通行。開始,同車的人還對普魯士軍官的要求感到憤怒,后來,因為被困的時間太久了,而且隨時都有危險,大家就用欺騙的方法逼羊脂球與普魯士軍官過夜,羊脂球同意了,第二天在馬車上,大家對羊脂球表現的很輕蔑,也沒有人拿出食物與羊脂球分享。

這本書讓我感受到在德國法西斯占領下法國社會的黑暗,人與人之間的冷漠和對金錢的重視,他們蔑視身份低下的人,見利忘義,只想著自己,讓財富污染自己的心靈,奸詐、吝嗇。善良的人寥寥無幾。為了地位和金錢,他們互相欺騙、陷害,在利益面前,讓自己齷齪、丑陋的靈魂暴露的淋漓盡致。

為了愛與和平,讓我們共同建設出一個光明磊落、國泰民安的社會吧!讓處處都充滿溫馨、信任和歡樂。

有關羊脂球的感悟篇9

著名的短篇小說大師莫泊桑最著名的作品莫過于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱著濃厚的興趣閱讀了此書,實際上羊脂球一書當中實有28章短篇,而羊脂球不過是其中的一個小短篇而已,但僅僅是閱覽了這個小短篇我也感覺到受益匪淺。

作者選用的主人公非但不是王公貴族,而是連普通百姓都唾棄,人人避而遠之的ji女。作者以主人公羊脂球——一位生活在社會最底層的ji女的角度講述了當時丑陋不堪的社會現象。入木三分的描寫了以“正人君子”自居的上流社會資產階級人物黑暗一面,揭示了他們道貌岸然的外表下,尊貴華麗的身份下,連基本的人性都沒有的骯臟內心。前半部分以羊脂球堅毅、愛國的正面形象襯托出那些自以為是的上流社會的人們齷齪。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們放下他們的上流姿態,他們努力裝出和藹可親的前輩的摸樣,要求甚至懇求羊脂球放下她一直在維護的國家尊嚴,非常殷勤的恭維她,討好她,耗費諸多口水去言說她的犧牲是多么的偉大、多么的無私。而后,羊脂球終于動搖也終于屈服了,他們之前口中的偉大、無私,都成為了他們口中低下、齷齪的無恥行為。簡潔強烈的語言讓人深刻的體會到當時的人們披著華麗的外衣,不停的在身上佩戴最昂貴的飾物,卻不知如何去充實自己的內心可謂是悲哀至極。

書中莫泊桑極具諷刺性的對比手法直叫人稱奇,更令人贊嘆的是莫泊桑大師對每個人物入木三分的描寫,往往人們感嘆當時的世態炎涼的同時,也反省了自己是不是對于他人少了一點包容,少了一點同情,多了一點冷漠,多了一點淡泊。只要我們每個人都相互坦誠相待,努力消除彼此之間的隔膜,相信一個濃情的溫馨的社會正是我們美好的明天。

有關羊脂球的感悟篇10

《羊脂球》這本名著,我早有耳聞。但因為學業緊張,一直未能窺到其中的內容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團:為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關羊的故事。我滿腹狐疑:區區一則關于羊的故事到底有什么好稱贊。直到暑假有空了,我才有時間去檢驗我的猜測。莫泊桑這位文學巨匠的確沒有令人失望,他深邃的思想并不是我們這些凡人所能揣測到的。書里沒有羊,更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤,被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被,但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人,而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識丁的粗人,會更出色的&39;反映出當時混亂的法國。

一輛駛往阿弗爾港的公共馬車上載著形形色色不同身份的人:貴族、商人、修女、“民族朋友”,還有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一個妓女,一個不僅僅是在法國的有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐?幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣子?有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人?”與那些眼睛長在頭頂上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的舉動,而這個在他們認為無比低賤,骯臟的“社會恥辱”在這些無上高貴的人上人面前就像上帝一般賜給他們食物。他們就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具充分發揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝?”

上流人士的為人處世比較狐貍是有過之而無不及了,當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。數以百計的窮人換不來他們的一丁點同情心,他們永遠不會記得施舍與救濟,就好像他們永遠不會忘了如何賺更多的錢那碼子事。面對惡勢力喪失正義的立場以求的明哲保身是道貌岸然的貴族慣用的伎倆。在將羊脂球物盡其用的之后,“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,然后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

有關羊脂球的感悟篇11

《羊脂球》這本名著,在我中學時期就早有耳聞。但因為學業緊張,一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團:為什么叫羊脂球我有猜書名的怪僻,列出來的解釋真是五花八門,其中最為肯定的解釋是:一則有關羊的故事。

貴族代表了名譽和地位,也代表了修養學問的高人一等,是人上人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理,我們得出的結論應當是――貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想僅有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足于量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上,一架馬車載著10個不一樣地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里,羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的主角,但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發生一件尷尬的事:僅有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面堅持一種心悅誠服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在后文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自我的恩人,當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人,能擁有權力、金錢、地位,都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

有關羊脂球的感悟篇12

莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物,而且敢于超出種.種世俗偏見,把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統治階層人物進行對比,充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現了莫泊桑的藝術才能。他善于截取日常生活的一個片斷,以“一葉盡觀全樹”,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結構嚴謹,層次清楚,描寫簡練而集中。故事的敘述,人物的刻畫,時代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩而且個性化,寥寥數語就能把人物的內心世界表露無遺。小說的結尾,作者用音寫出羊脂球內心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。

有關羊脂球的感悟篇13

《羊脂球》收錄了莫泊桑,如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項鏈》等諷刺巔峰之作。《羊脂球》辛辣的嘲諷了所謂的貴族,《項鏈》則對小人物貪圖虛榮、攀附權貴給予了一陣嘲弄,《我的叔叔于勒》悲情__色__彩最重,人世間最不該用利益來衡量的親情愛情完全建立在金錢基礎上。文章大多在此基調之上,充滿作者對對權貴的憎惡,對小人物既憎惡又同情。

《羊脂球》更多的筆墨是用在貴族身上,布雷維爾伯爵道貌岸然,偽君子形象竟讓人毛骨悚然,他對羊脂球所用計猶如慢火煮青蛙,看后寒氣逼人。作者如此精湛刻畫,不禁拍案叫絕。那些所謂的貴婦人,表面清高孤傲,骨子里全是下賤。乃至兩位修女,一副天真虔誠的嘴臉下面全是對宗教的扭曲理解。莫泊桑對她們丑惡心理的揭露毫不留情。至于科爾尼代,不理解莫泊桑為什么會塑造這樣一個人,也看不透作者對他持什么態度。至于《項鏈》里的小人物,既讓人憎惡,卻又惹人同情。與《項鏈》類似的文章還有很多,《騎馬》、《保護人》等,文章里的主人公都是因為愛慕虛榮,結果招惹一身麻煩,甚至付出一生辛勞工作的代價。這給愛慕虛榮的人致命一擊。

反觀下現代人。仔細剖析我們自己,這些低劣的品質與我們始終若即若離。愛慕虛榮、攀附富貴、假仁假義,不一而足。莫泊桑寫的是法國的人民,但完全適用于我們。從他的文字中能窺見人性__的丑陋。作為一個小人物,我不得不承認自己身上也是千瘡百孔。看這書,會越發的討厭自己,甚至討厭人類。張純如在搜集日軍在華暴行證據時,因為看到太多人性__的丑惡,無法接受人性__如此-陰-暗而自殺。以前不理解,現在能觸摸到這感覺了。讀莫泊桑的小說,有時候也會產生如此沖動。如果哪天我自殺了,原因也大致出于此,不能承受人性__丑惡。這種人性__的丑惡甚至無法蕩滌,如同一個滿是黑色__油垢的池子,無論怎么沖刷,那些油垢也不會輕易脫離。莫泊桑只是對這些污垢進行了揭露。雖然他很多文章也是從在污垢中尋找綠色__的生機,像《月光》、《幸福》等讓人們看到世界還有希望,人類最美好的感情——愛情依然存在,但縱觀全書,作者更多的是批判。

宗教問題,作者也發表了些許觀點,總體上是對那些所謂的教徒予以諷刺。《羊脂球》一文作者塑造了兩個修女,她們只是披著宗教外衣罷了。《月光》里的馬里尼昂神甫也是個機械的宗教崇拜者。最能表現作者觀點的還是《我的舅舅索斯泰納》,這些宗教人沒有完全的把自己放進宗教之中,他們今天固執的認為自己屬于某個教派,而明天,可能因為一件小事他們就改變信仰。整體上作者并不很贊同宗教。由于作者在表現自己對宗教觀點時,只是批判了膚淺依附于某個宗教的人物,所以沒對宗教本質給予評價。

贊美愛情親情,在書中占有相當分量。《修軟墊椅的女人》、《西蒙的爸爸》、《奧爾唐斯王后》、《幸福》、《珍珠小姐》等,或是作者對愛情的思考,或是作者贊揚那些不起眼但偉大的愛情。《珍珠小姐》將作者的巧妙的構思和愛情結合,讀后讓人慨嘆不已。《我的叔叔于勒》一些文章可能讓人們喪失對純潔愛情的追求,而上面列舉的一些文章則讓人看到還有希望。

《羊脂球》書中還收錄了很多贊揚法國勞動人民不屈于戰爭,機智抗戰的精神。《俘虜》、《兩個朋友》等,故事色__彩濃厚。

有關羊脂球的感悟篇14

《羊脂球》是法國“短篇小說之王”莫泊桑的成名之作,也是一個以真實故事而創作的小說。讀完這本書,使我感觸很多。

“我不去,我堅決不去!”這句話深深震撼了我。使我仿佛看到了一個有著純潔思想、堅強意志和愛國情懷的姑娘的高大形象。她就是故事的主人公——羊脂球。羊脂球是一個妓女,在普魯士軍隊入侵法國期間,她敢于反抗侵略者,在逃亡途中她將自己的食物分給同伴,最后也為了同伴犧牲了自己。我不禁對主人公的悲慘命運產生憐憫之心,同時也對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中忿忿不平。

中國有句古話:“滴水之恩當以涌泉相報。”在幾位貴族最饑渴、最無助的時候,是羊脂球把自己的食物分享給了大家。而在普魯士軍官提出無恥要求后,那些貴族“同伴”卻極力說服她。等羊脂球回來后,幾位上流社會的旅伴徹底拋棄了她,并還嘲笑她的行為。他們不僅沒有知恩圖報,反而還恩將仇報,這反映了上流社會的腐朽虛偽和丑惡骯臟的靈魂。

如果我們人人也像書中的貴族人士一樣,為人做事都貪圖從中能否獲得利益,那么我們的社會也將變得十分黑暗,再也沒有歡笑。所以,我們更應該要人人互相信任,互幫互助,營造一個美好的世界。

我相信真誠地對待他人自己才會快樂,也相信只要人人都獻出一點愛,這個世界就會變得美好!

有關羊脂球的感悟篇15

前幾天,十分用心的再次拜讀了短篇小說家莫泊桑名作《羊脂球》,重新思考了作者那沉重的主題。

《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側面揭示了給俊男創造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權位、名譽的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。

有關羊脂球的感悟篇16

莫泊桑通過描寫一個再普通不過的妓女的經歷,來諷刺那些自視清高的上流人物,無情的鞭撻著法國那個利欲熏天的上流社會。

事實上,在這個社會里,誰又比誰更高尚純潔一些呢,每個人都把權利和地位看得太重,所以讓彼此間產生了隔閡,并且讓人與人的關系也越來越疏遠。很明顯的,作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進行對比,寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性,有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾,對貧困人民的深深的同情與悲憤。

有關羊脂球的感悟篇17

《羊脂球》是法國現實主義作家莫泊桑的短篇小說.小說反襯鮮明,故事情節生動,揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

小說主要描述了在1870年普法戰爭期間,一輛法國馬車在經過敵占區時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族,除了兩個修女和一個名為“羊脂球”風塵女子。普魯軍官必須要車上的羊脂球陪她過夜,否則就不讓他們經過。羊脂球出于愛國斷然拒絕,但經不住車上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出發時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。當初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈,她只能一向哭泣……

同樣是人,法國各階級的人在占領者面前的截然不一樣的態度,揭露了貴族資產階級的自私、虛偽和無恥,卻從另一面突出了小人物的高貴品質。法國上流貴族自認為自我是高貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

在當今的這個社會里,有太多這樣典型的例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但應對需要幫忙的人時就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但無數的不知名的小市民們卻慷慨解囊,愿意貢獻出自我的一份小小力量。當今的社會就是如此,不論過多久,都難以改變,因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤。看似低賤的貧民窟也會有著高貴的心靈。

所以,高貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說“人不可貌相,海水不可斗量”啊!高貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當今社會就是如此。

有關羊脂球的感悟篇18

我讀的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公無疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由,拒絕過高尼岱的無理要求,她根本不可能答應侵略者的無恥要求,然而最終她還是為了親愛的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴,在利用她通過了普魯士人的關卡之后,卻徹底的拋棄了她,甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了,想到在開頭,女主人公曾經無私地把自己的食物給大家吃,在結尾卻被大家嘲笑,一點吃的都沒有,只能看著別人吃,我覺得女主人公真的非常可憐。女主人公是一個被出賣了的英雄,一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的英雄,那些有錢或有權的“同胞”真像當年他們的祖先出賣貞德一樣,出賣了她而又拋棄了她,這是一個民族的悲劇。《羊脂球》充分地表達了莫泊桑的愛國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的貴族資產者們的寡廉鮮恥的抨擊。

莫泊桑的小說中為數不少是對上流社會的鄙視和厭惡,而對于小資產階級也同樣提出了批判。比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長舉辦的晚會而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟,瑪蒂爾徳不會向朋友借項鏈,也不會在丟失項鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入貸款的陷阱,就此開始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪蒂爾徳在還清欠款之后偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松,自豪的心情。在她看來,為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現。

《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對他的截然相反的態度,提出了“究竟是金錢重要,還是親情重要”的疑問。這些作品都表達了對社會的不滿,也突出了作者是多么關心國家,以筆來當武器,來訴說社會的不足。

在莫泊桑的筆下,我讀到了他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊;對小資產階級愛慕虛榮、羨慕榮華的風氣的諷刺;對資產階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風尚的鄙視以及對窮苦人民悲慘命運的同情、對勞動人民優秀品質的歌頌,還有他那濃濃的愛國之情。

有關羊脂球的感悟篇19

《羊脂球》本來是買來給兒子看的,他暫時無意,也就一直擱置在書架上,家里的書基本被我掃蕩過了,所以只好拿起這本已經深埋在記憶中的書打發起時間來。

朋友無意間看到我這本書,問這書是不是講一群特別虛偽自私的人,利用羊脂球達到了他們的目的還嫌棄她。朋友的話沒錯,我們以前在學校歸納中心思想或者揣摩作者寫作動機的時候都是這么寫的。可是剛剛讀完這篇短篇的我,聽到這些話卻特別詫異。

我馬上反駁說你不可以這樣說,不可以當一個道德的評判者。我在文章中沒有看到莫泊桑用過任何有感情色彩的詞,他一直都在客觀描寫,娓娓道來,他一直都在素描,沒有指指點點。

有關羊脂球的感悟篇20

“貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲慘命運與貴族階層丑惡骯臟的人性所形成的鮮明對照足以映射出當時社會的利益性。

貴族代表著名譽和地位,代表了修養學問的高人一等,是人上人。也正因為這樣,他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以度量人的內心的。

《羊脂球》是莫泊桑最優秀的短篇小說之一。故事講的是普法戰爭時一個綽號“羊脂球”的x女與一群有身份的工業家、貴族、商人、政客,還有兩個修女,同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士占領的小鎮,因為羊脂球拒絕和普魯士軍官過夜,而不能通過。開始,同車的旅客都為他感到憤慨。但隨著行期遲延,那些人的態度就一天天變了,先是誘騙,繼而旁敲側擊,最后大舉進攻,迫使她答應了普魯士軍官的要求。但事后他們卻都對羊脂球備加輕蔑,以顯示自己的高潔。《羊脂球》以一個羞于委身敵寇的x女為參照,反襯出只顧私利而沒有民族尊嚴的貴族資產階級的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖,思想深刻,技巧精湛,是一部不可多得的藝術珍品。

羊脂球被那些勢力稱為“臭biao子”“公眾的恥辱”,但她仍在為自己活著,到車上旅客因過度饑餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠也抵擋不了生存的誘惑。當一個人有利用價值的時候就把人當作皇帝伺候著,貴族下流的價值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼里,只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現實生活中,一筆筆的金錢交易,一場場激烈的&39;爭名奪利斗爭,早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。

在這種背景下,羊脂球根本就逃脫不了被現實毀滅的命運。從被車上的貴族蔑視到獻出自己的美食到為了貴族們能繼續逃亡而被迫去跟普魯士軍官過夜,最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著骯臟的血,無論世事如何改變,他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星,那么他們就會把你捧在手心,一旦你觸犯了他們的利益,那就預示著嗜血的惡狼正在一步步地結束你的生命。

在這個你爭我斗的世界里,有些人為了利益不世事如何改變,他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星,那么他們就會把你捧在手心,一旦你觸犯了他們的利益,那就預示著嗜血的惡狼正在一步步地結束你的生命。

在這個你爭我斗的世界里,有些人為了利益不擇手段。在有求于人的時候假裝卑微,而當利用別人達到了自己的目的后又原形畢露。社會都是殘酷的,本性善良的人不一定就有好的人生結局,往往栽到卑劣人的陷阱當中。

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